天干地支易经关系

天干和地支与五行的关系

天干地支对应五行表十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。天干阴阳：甲、丙、戊、庚、任为；乙、丁、己、辛、归，称为阴燥。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥。

10天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支就是12生肖：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。

庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌丑未土。天干地支五行对照表天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支五行对照表天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。

天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。

金：猴、鸡。木：虎、兔。水：鼠、猪。火：蛇、马。土：牛、龙、羊、狗。孩子起名字最好是出生后再起，因为要看生辰八字，就是出生：年、月、日、时。两个小时以内都是一个时辰的。五行缺什么，起名字补补。

中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。

第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。

十二地支与阴阳及五行的关系是子---阳水丑---阴土寅---阳木卯---阴木辰---阳土巳---阴火午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌---阳土亥---阴水。

摆正心态，学习一门知识，尤其是易经这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力。了解易经，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍。寻找合适的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。对基础方面的知识加强记忆。

长生三合汇阳土：寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。寅午戌三合火，取阳火。即丙。再加一阳土。

易经主要讲占卜、讲天干地支。易经是华夏上古三大奇书之一，也是一本辩证法哲学书，它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书，但现存于世的只有《周易》，《归藏》和《连山》都已经失传。

他认为《易经》的发展影响了中国的文化思维方式，这是阻碍中国科学发展的原因之一。

当然这只是传说，但是从那时开始，《易经》成为了占卜的基础，要学占卜必须先学《易经》。

一来易经是综合了哲学、占卜学、自然理论的书籍，并不是单纯的占卜吉凶，学习易经更多的是增长见识；二来研究易经并不能完全地预知一切，所以也不存在“窥探天机”的说法。

学易经哪里不好呢不知从何时起，民间有了学《易经》没有好下场，给人算命会减寿折寿等等传说。这也是为什么有人说学易经是不好的，但是这是真实存在的吗？我们可以追根溯源一下。

它启示我们，语言就是力量，它足以征服人心乃至一切。十特立独行难用于世。——我们生活在一个由“多数”主宰的世界上，权力是“多数”赋予的，明星是“多数”捧红的，富翁是“多数”养肥的。而“多数”的实质却是平凡。

尽到责任，只要有一丝希望就不要轻易毁掉婚姻。歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

总之，易经是一部充满智慧和哲理的经典，学习易经可以让我们获得人生的启示和指导。在人生的旅途中，我们应该时刻牢记易经中的智慧，不断地提高自己的修养和境界，才能过上更加幸福、快乐的生活。

相关释义：《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。

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