佛没说过六道轮回

佛经中记载有六道轮回,相信所有的人都没有见过,既然没有见过为什么说佛...

当你心情快乐，又唱又跳时，就是天道
当你任劳任怨，勤勤恳恳时，就是人道
当你生气发怒，又蹦又跳时，就是修罗道
当你杀人放火，无恶不做时，就是地狱道（起念头时即是）
当你纵情声色，不知廉耻时，就是畜生道
当你吝啬贪焚，一毛不拔时，就是饿鬼道

起心动念时，即是六道轮回时．

佛教中的六道轮回真的存在吗?

当然.但是你首先得拥有至少四禅的定力.然后通过两种途径,一是从禅那出来后导向神通,二是修习缘起.

佛教的六道轮回是不可信的

mm很厉害!!
明天我就改信仰你吧
这个问题我真的要一直关注
(我对"六道轮回"没仔细推敲过.....
大抵佛教是暗指某些不容易脱离的烦恼的综合体...
要知道 要给那些难懂的逻辑订出正确的界线，几乎是不可能的。言语不方便的地方，在于它的轮廓比思想的轮廓更固定。人类的语言并不足以阐述某些深奥思想 各种的思想能够杂乱地搭在一起；言语就不能够。宇宙的某些散乱的形态不是言语所能形容的。表达有界限，精神却没有。

南传佛教承认六道轮回吗?

只要是佛教的,应该都承认六道轮回.

请问六道轮回真实存在吗?

在佛教中．实质上并没有”灵魂轮回”的说法．
灵魂轮回，是外界人士对佛教的重大误解．
“灵魂轮回”，是圣经的理论。
而不是佛经的理论。
有人说：“你说相反了吧，应该是佛经有轮回，圣经没有轮回”。
其实，我没有说相反，
圣经确实有“灵魂轮回”，但不叫做这个术语，而叫做“复活”。
佛经确实认为：没有“六道轮回”。
金刚经说：无我相．无人相．无众生相．无寿者相．
无量寿经说：觉了一切法．犹如梦幻乡．知土如影像．恒发宏誓愿．通达诸法性．一切空无我．
楞严经说：无则同于龟毛兎角．
六祖坛经说：本来无一物．何处惹尘埃．
永嘉证道歌说：迷时分明有六道．觉后空空无大千．
1．如果真有“六道轮回”．那么．为什么楞严经，要说“七道轮回”呢？
“如是地狱,饿鬼,畜生,人及神仙,天洎修罗.精研七趣,皆是昏沉诸有为相”.。
2．如果真有“六道轮回”．那么．为什么无量寿经，要说“五道轮回”呢？
“天地之间．五道分明．善恶报应．祸福相承”。
3．如果真的有“六道轮回”．那么．为什么般若心经，要说“没有轮回”呢？
“观自在菩萨．行深般若波罗密多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄”。
4．如果真的有“六道轮回”．那么．为什么金刚经，要说“没有轮回”呢？
“无我相．无人相．无众生相．无寿者相”。

请问,六道轮回是不是真的存在?

不是代表哪些事物，是真实存在的。等你开了天眼就看到了。