易经六十四卦中乾为

地支五行

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。

那么，十二地支五行的属性是什么呢？让今天让我们一起来学习和理解这个秘密。十二地支是什么？地支是天干的延伸，因为没有天干就没有地支，天干和地支合二为一，统称为天干地支。

甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。

十二地支的五行属性查询表，十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。

“九五至尊”,为什么“九五”就代表最好、最志高无上呢?

在《周易·乾》中：“九五，飞龙在天，利见大人。 ”《周易》六十四卦的第一卦是乾卦，乾就代表这天，因此就是帝王的卦象。乾卦是由六条阳爻组成的，是极阴和极阳之相。

九五至尊阳数中九为最高，五居正中，故“九五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。出自接成汤之胤，位～，承帝王之统。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十三回。再有王国维的人间词话里也有。

所以乾卦六爻分别是初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九。而周易六爻代表着六个阶级，从初九到上九，分别是，士元，大夫，公卿，诸侯，天子，宗庙。不难看出，刚好初九代表着天子，所以就是天子之位，九五之尊。

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50根取出一根不用。（还有49根。然后分为两分，再从着两份中取出一根放在一边。这两分应该总共48根，然后这两份分别除4后的余数。一边为1的话。另一边一定为3，一边为2的话。

《易经》可以说是哲学，也可以说是玄学，变化无常。所以要能够真正撑握它的中心思想，还特后人多去研究和探讨。

汉末虞翻说，易“从日下月”。唐代孔颖达《周易正义》序文说“易，取变化之义。”东汉许慎《说文解字》云：“易，蜥易，蝘蜓，守宫也，象形。

易经乾为什么位于南

天行健，君子以自强不息，这是《周易》第一篇第一卦。乾卦的解释，这足以说明乾卦的重要和分量，连清华大学都把这句话列为校训。乾位在《易经》后天八卦中的卦位是西北，在家宅中的位置同样是西北方。

说起八卦中的乾位就要谈及其对应的卦象，正所谓孤阴不生，孤阳不长，负阴抱阳，冲气为和 。而八卦中的各个卦象也正是起到调和，中和的寓意。

易经的方位是：上南，下北，左东、右西。现代地理方位是：上北，下南，左西，右东。

春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时，便出现了《易传》七种十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。

两个排位不一样。先天八卦讲的是本质，有“先天为体”的说法；后天八卦讲的是运用，有“后天为用”的说法。先天八卦的排列，乾兑离震四；巽坎艮坤八。

阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血

九五：需于酒食，贞吉。 象曰：酒食贞吉，以中正也。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。 需卦终 《易经》第六卦讼 乾上坎下 讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。

东北丧朋。安贞吉。《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光 大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。

《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。

上六：龙战于野，其血玄黄。爻解：此爻为坤卦第六爻龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色。

解读 乾变坤，发展到上爻，到达最上一位，坤盛到六爻皆阴的极处，无可再变，路走尽了。坤的上六到了极处，处在坤卦又要逐爻退出去的形势下，前进一步就是一阳复苏，面临的是阴阳交战，争夺生存地位的斗争。

《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。上六，龙战于野，其血玄黄。《象》曰：“龙战于野”，共道穷也。用六，利永贞。《象》曰：用六“永贞”，以大终也。

出自《周易 坤卦》，全句是：阴疑于阳必“战”，为其嫌于无阳也，故称“龙焉”。犹未离其类也，故称“血”焉。夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第二卦。

乾卦解释

这里把对《易经》乾卦一点粗浅的理解分享一下。乾卦有两句名言，一句是对乾的解释：即元、亨、利、贞四字。另一句更是千古流传：天行健，君子自强不息。

乾卦：是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

（1）《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。（2）首：首领。出现一群龙，没有谁自居为首领。《易经》六十四卦中，只有乾卦和坤卦比较特殊，六爻之后还分别附有“用九”和“用六”，其余各卦都没有。

易经中第一卦乾卦的原文及翻译如下：原文 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国成宁。

乾卦 为周易八卦第一卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。

乾卦：元，亨，利，贞。一个人的一生应该是逐渐进步、和谐的 初九，潜龙勿用：当一个人在学习的时候，不要让他过早的接触社会，避免半途而废。

乾坤的解释(1) [heaven and earth]∶天地 扭转乾坤 (2) [male and female]∶男女 详细解释 亦作“乾川2”。 《易》 的乾卦和坤卦。

乾为天卦详解

意思：龙已飞腾在天上了，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。原文：上九：亢龙有悔。意思：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。

坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险.险阳失道，渊深不测，人生历程曲折坎坷。

全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。

都说男追女隔座山，女追男隔成纱，有时候高岭之花也是可以被真心打动，关键也是在于在追求的这个过程中真心的付出。那么，今天跟着小编我们一起来看看乾为天卦详解感情，以及乾为天卦感情能复合吗？等相关的内容。

白话文解释 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。周易六十四卦第1卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

乾为天（困龙得水） 上上卦 象曰：蜇龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来升腾能变化，从今有祸不成凶。诗曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。断曰：大吉之课、无不欢乐。

卜此卦者通常代表能力很强，创造力十足。然而性格上刚健不屈，过于阳刚。所以得此卦者最忌讳的就是高傲、顽固，及不能随机应变。卜到这卦最好能见机行事，懂得弹性应变才是上策。