改变八字命运的经咒
八字真言
真的吗
八字相克怎么办 佛法能改变吗?
可以改变。
积极地积德行善，孝亲尊师。必能改善命运。另外，八字、星座、看相、抽签等等偶尔作为娱乐可以，不要当真。
文殊八字咒正确读音
真言为‘唵阿尾啰吽佉左洛（oṃ，āḥ，vī，ra，hūṃ，kha，ca，raḥ）’八字，为请召、计设尼、救护慧、乌波计设尼、光网、地慧幢、无垢光、不思议慧等八大童子的种子。
据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》所载，其形像系顶有八髻，前五髻，顶上一髻，顶后两髻，一一髻上皆为佛身；身呈金色，放光明，乘狮子王，右持智慧剑，左执青莲华，华台上有智杵，首髻有八智尊，晖光遍十方。
此中，首髻八智尊，系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来、除一切障如来、阿弥陀如来、功德处如来、遍覆香如来、难胜行如来、除慢如来、断一切障如来八尊。
扩展资料
文殊菩萨十八大愿
1、我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来，起如是愿，我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来，若非是我劝发决定菩提之心，教授教诫令修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证，而我要当满此所愿，然后乃证无上菩提。
2、我有是愿，以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹，无量妙宝间错庄严，若不尔者，我终不证无上菩提。
3、我复有愿。令我刹中有菩提之树。其量正等万大千界。彼树光明遍此佛刹。
4、我复有愿，我坐菩提树已，证得阿耨多罗三藐三菩提，乃至涅槃，于其中间不起此座，但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土，为诸众生而演说法。
5、我复有愿，令我刹中无女人名，纯菩萨众，离烦恼垢，具净梵行。初生之时，袈裟随体，结跏跌坐，忽然而现。如是菩萨遍满其刹。无有声闻、辟支佛名，惟除如来之所变化，往诣十方，为诸众生说三乘法。
6、我复有愿，如阿弥陀佛刹以法喜为食。而我刹中菩萨初生起食念时，即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足，而我决定不应自食。
作此念时，得五神通乘空无碍。往于十方无量无数诸佛刹中，以食供养诸佛如来及声闻众。又于贫苦诸众生类亦皆周给，复为说法令离渴爱，于一念顷还至本处。
7、我复有愿，于我刹中诸菩萨等，初生之时所须衣服，于其手中，随意皆出种种衣宝，鲜洁称体应沙门服。便作是念，若未供养十方诸佛，不应自用。于一念中，往诣十方无量佛刹，以此衣宝献诸佛已，还至本处方自受用。
8、我复有愿，我佛刹中诸菩萨众，所得财宝及诸资具，要先分施诸佛声闻，遍供养已然后受用。
9、又我刹中，远离八难及不善法，既无过咎亦无禁戒，无有苦恼诸不悦意。
10、我复有愿，我佛刹中积集无量妙宝所成。复以无量摩尼妙宝，间错庄严。其摩尼宝于十方界，所未曾有甚为难得。
如是宝名俱胝岁中说不能尽，随诸菩萨乐见彼刹金为体者，即见为金，乐见银体即见为银，然于见金未曾损减，乐见颇梨琉璃、马瑙、赤珍珠等无量诸宝，各随所见皆不相碍。如是旃檀香体，阿伽罗香乃至赤旃檀等，各随乐见亦复如是。
11、又彼刹中，以日月摩尼星火等光之所照见，彼诸菩萨皆以自身光明，照于千亿那由他刹。
12、又彼刹中，花开为昼，花合为夜。随诸菩萨所乐时节即皆应之，然无寒暑及老病死。
13、若诸菩萨随其所乐，欲证菩提，即往余刹，于兜率天寿尽降生而证菩提。
14、此佛刹中无有涅槃。
15、百千种乐于虚空中。虽不现相而闻其音，此乐不出顺贪爱声，但出诸波罗蜜佛法僧声，及菩萨藏法门之声，随诸菩萨所解妙法，皆悉得闻。
16、又诸菩萨，若欲见佛随所诣处经行坐立，应念即睹普见如来坐菩提树。
17、若诸菩萨于法有疑，但见彼佛不待解释，疑网皆断解了法义。
18、我复有愿，如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊，而从诸佛所有佛刹功德庄严，如是一切皆令置我一佛刹位，惟除二乘及五浊等。
文殊菩萨八字大威德陀罗尼咒
文殊师利菩萨八字大威德陀罗尼咒：唵 阿末罗吽 却浙罗
文殊八字咒来自《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》等经书。全称「一切佛心大无畏八字真言」，也叫「八字大无畏最上秘密心真言」简称「八字秘密咒」。又称「大日如来报身真言」，「吹肉往生咒」。此咒即是文殊菩萨的微妙本心。
一、若有男子女人，发心忆诵此陀罗尼咒，念诵一遍，既能拥护自身；二遍，能护同伴；三遍即能生「大拥护」力；国王乃至住十地菩萨无能超过此陀罗尼者，何况诸小天魔、龙神鬼类恶众生等而能障碍？若诵四遍，即能拥护妻妾男女；若诵五遍，即拥护一切眷属；若诵六遍，能护一切城邑村坊；若诵七遍，能护一切众生。
二、若着衣时，咒衣服七遍，然后再穿，能除一切内外恶毒及诸灾难；若洗手、洗脸时，咒水七遍，然后再洗，能令一切众生生贵重心，所有恶人，一见汝者，悉当降服，自当敬重，日夜忆念，见即欢喜，心难舍离。
三、若人身患支节疼痛，咒温水108遍，洗浴痛处，即得除愈。
四、若每日早晨，以水一掬，咒七遍饮之，身内所有恶报，悉得消灭。
五、若能每日三时，各时念诵108遍，所作称意！所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障，自在恣情，受诸快乐。
六、若能书写此咒安于宅中，其家既得大富贵，铙财常富，儿女聪明利智，辩才巧计，相貌端严具好，人所爱乐。所出言音，众人所奉，施行无违。象马畜类，悉盛成群，奴婢宝货，受用无尽；宅中灾祸，自然消灭；善神护宅，人福强盛，鬼神无娆；设有鬼神，皆是有福之鬼，皆护其人，不求人短。
七、说明：咒——指八字神咒，或八字陀罗尼。神像——文殊师利童子菩萨，骑乘金色孔雀。经中云：「见此神像者，灭四重、五逆、十恶等罪！——摘自隆藏《文殊师利宝藏陀罗尼经》
《文殊师利宝藏陀罗尼经》【功德摘要】
【咒安于宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
【如佛现在处世无异】
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。
【文殊菩萨，自变八字神咒】
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
【灭四重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。
【十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德】
何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。于中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。
【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】
金刚菩萨若男女人于此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
【大拥护力，十地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
【消灾灭报，寿命长远，毒不能害，怨家起慈心】
若欲着衣之时当咒衣七遍。能除一切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水七遍。能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水一掬咒七遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。及诸三业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
【诸愿悉得，富贵快乐】
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在咨情受诸快乐。
【临终文殊来迎，同为眷属】
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门三昧。得此三昧已。于烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶三地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧三摩地门。
【文殊加持，得闻是法，速证无上菩提】
闻此陀罗尼八字神咒并二印。受持读诵书写忆念。或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗三藐三菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【恭敬供养，获十种果报】
我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢旛钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获十种果报。何等为十。
一者、国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者、不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者、国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
四者、国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者、国土一切人民。不为怨家而得其便。
六者、国中一切人等。不为诸魔所逼。
七者、国中人民。无诸横死者著身。
八者、不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
九者、善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
十者、国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。
【除一切病，一切圆满】
此大陀罗尼。威力不可说。若人常受持。能除一切病。所作诸事业。一切皆圆满。
【八字具含三部圣者之法】
三部圣者法。具含八字中。菩萨及金刚。诸天咒秘藏。皆属八字摄。过去一切佛。现 在及未 来。一切诸菩萨。修行此法门。悉证菩提果。
【功德说不能尽】
世尊言：「我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。」
此陀罗尼能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现 在处世无异。
此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
若有男子、女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身；两遍能护同伴；三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
若诵四遍即能拥护妻妾、男女；若诵五遍拥护一切眷属；若诵六遍能护一切城邑村坊；若诵七遍能护一切众生。
若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难。
若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢喜心无舍离。
若人患身体支节疼痛，咒暖（热）水一百八遍，洗浴即得除愈。
若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。
若咒饮食，吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒；所有怨家起恶心者，当自降伏，恶心即灭，慈心相向。
「除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。文殊圣者轨仪而能成就。」
"若无信恶人。假使得重宝。满于三千界。其价不可量。当奉上是宝。欲闻此法藏。秘密陀罗尼。八字真言义。亦不合为说。"
「诸天八部众。一切咸应知。勿生一念谤。于此陀罗尼。若生少分疑。一念不信者。同获如前罪。必定无有疑。」
「佛告金刚菩萨言。善男子于后末世。若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语。云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。」
圣者有此八字大无畏最上秘密心真言，与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德，我今为汝略而宣说。若欲广陈，经无数百千那由他俱胝劫，校量功德，说不能尽。若说此印法，名为大精进，能圆满一切愿。
若能每日三时，念诵各一百八遍。所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐。
设使一切诸天，有大福德，及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。」
命运不太好的八字如何调整?
人的命运是由八字命运加现代风水加正确努力的结果。
八字命运是由八字、先天风水、大运、流年等作用的结果。
现代风水所定义的广义风水，即是人所处的天、地、人所有的内外环境。
天是指天时，地利是指地理位置，人和是指人文环境以及命主内心精神世界。
正确努力是指在遵循命运规律的前题下，积极、主动、坚持不懈地努力。
也就是人的命运不仅取决于出生年月日时辰，还取决于各种风水。即使出生年月日时辰完全相同的同性双胞胎，由于各种风水不同，命运也不尽相同。
这一方面给预测的准确性带来一定的难度，因为风水的量化值不太好掌握。虽然八字命运可以定性质，但量变可以导致质变。
另一方面，也给改善和改变命运带来了一定的空间。如果既精通八字命理，又懂得运用各种风水，可以通过改变各种阴阳五行的量，从而改善和改变命运。
有的人既想通过八字百分百测准命运，又想通过风水改善命运，这岂不自相矛盾？既然八字都将命运定下来了，那风水还有什么作用？人的努力还有什么意义？
八字所定的是命运规律，风水和努力是人为因素。
八字命运好，再加上人为因素正确，人生命运就会好上加好。
八字命运不太好，如果有正确的人为因素，命运也可以得到改善和改变的。
例，乾造：
戊甲 丁辛
申寅 未亥
大运：乙卯丙辰丁巳戊午己未
这是一母所生同性双?胎的八字，他们的八字、大运、流年等完全相同。但人生命运并不相同。
为什么呢？就是各种风水不同。
他们的名字不同，只差最后一个字。一个对事业更有利，可以做老板。
他们后来生活的地方不同。一个在正南方，一个在东边靠近大海。这就决定一个人有比较好的工作，是上班一族。一个可以与人合作事业，财运更好，但工作压力较大。
而且他们缘分各异，结婚年份不同，相差好几年。一个在丁巳运中结婚，一个在戊午运中结婚。
那生小孩的年份就肯定不同了。
还有身体健康状况也不相同。
这就是风水改变了他们的命运。
还有一对一母所生女双?胎，她们八字、大运、流年等都相同，妹妹2003年就已结婚，婚姻不错。但姐姐至今还在为婚姻发愁。这都是风水区别所决定的结果。
这样的例子在现实生活中还有不少。
八字命运往往决定人生命运的性质，各种风水加正确努力决定人生命运的结果。
八字命运不太好，如果各种风水运用正确，再加上正确的努力，人生命运就会得到改善和改变。
但这些实施起来需要付出代价并有好的行动力，仅靠某些风水物是不行的。
易学工作者可以从名字、各种风水方面给予帮助和指点，但实施的过程还得靠命主自己。
八字如何改运
如何改运？
当知道自己生辰八字不好时，应该怎么办？其实预测算命的目的就是为了了解命运，然后通过后天人为补救，改变人生运势的走向，达到趋吉避凶的效果作用。命不变，但运是可以改变的，只要有了好运气，普通人也有可能一夜暴富，在一年两年内弯道超车，达到人生的巅峰。后天人为补救可通过改变影响人发展的后天因素中的方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。
很多人了解一下八字命理，觉得自己八字不好，心态有些消极，觉得人生不会有大成就，这样就错了，人的命不可改变，但是运在一生都是变化的，只要运程走的好，还是有出人头地的那一天。如果运程也不好，那么就要从三风水四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，这些方面来去做改变了。
风水，包括阴宅风水，阳宅风水，阴宅风水管富贵贫贱的大方向，一般只要没大灾难，阴宅就没有问题，主要可以把握的就是阳宅风水，选什么位置的房子居住，怎么旺财，怎么催旺官运，桃花运等等，从这些方面入手。
积阴德，就不用多说了，佛家讲究因果报应，前世的因，本世的果，又成为下一世的因，积阴德即使给自己下辈子的福报，也是给自己子女的福报。
读书，读书就不用说了，可以说排在后天努力的因素重中之重，读书的好处，不但可以出人头地，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，古代读书是可以走向仕途的。现在读书也是可以获得更好的工作，最重要的是读书获得了智慧，在生活工作中就可以更好的应对，那样就能收获更好的结果。
姓名，根据先天命理八字算命得出八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五行演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配，此为用周易批八字方法从名字上改运，对人运势也有一定的影响作用，尤其是人缘和名气方面，尤其是明星，影响较大。
相，就是面相，貌似是先天不能改变的，其实不然，就像上面说的读书，经常读书的人面貌是可以发生改变的，会变的越来越和颜悦色，脾气越来越好，这样自然贵人运就强了。
敬神，就是信仰，没有信仰的人，不知道天道无常，行事粗狂，容易遇到灾祸
贵人，生活中很多成功的人都是有贵人相助的，千里马需要伯乐，古人说的好，千里马常有，而伯乐不常有，一个善于结交正道朋友的人，总是容易遇到贵人，生活就会改变。
养生，这个不用多说，养生是养的身体，也是养的心态，好的身体好的心态是万事成功的基础，命运再好，但就是身体不好，所有的结果都承担不住的。