周易预测的作用

请问,通过周易真的能预测一个人的未来吗?周易究竟算不算科学?_百度知 ...

请问,通过周易真的能预测一个人的未来吗?周易究竟算不算科学?

你问这句话的时候,已经相信至少30%了。周易对于预测未来来说,知识其中的一部分功能。确切的来说,哪是一门哲学问题。这样你就该知道到底算不算科学了。
当然,对于不了解的人来说,神秘啊~~神奇~~啊什么的,不可避免。就像人类第一次看到脚踏车能自己走一样,感觉:好神奇哟~~

八卦\周易真的能准确预测人的未来吗?

实际上八卦\周易社会和历史经验的总结,是一种朴素的哲学,体现一定的规律,如果预测点历史的大方向,社会的总体状况,还是可以的,有时也可以根据一个人的性格特点预测这个人的发展情况,但要想准确预测一个人的未来是不可能的,因为人是发展的,社会是变化的.
要注意的是,通过传播迷信者的加工,周易的卦辞对我们有较强的暗示作用,对个人有时造成误导,应提高警惕,加强心理承受能力.

周易真的能通过八字预测个人婚姻吗

生辰8字测婚姻是古老的中国的文化精华,《周易》中对人的8字进行研究 结婚早晚及婚姻好坏等的资讯都是可以从8字命运中找到相应的答案,望

我想知道通过周易八卦真的能预测未来吗

我郑重地告诉你,能!预测学是《周易》的一个分支,因为其中包含的理论以现在科学水平是无法解释的,所以才被世人冠以迷信之说。

周易真的假的,科学讲究思维严密,那么如何证明周易预测的科学性?

你说的思维严密,单单指的二元思维吧/?周易不仅仅是逻辑推理。
而且要证明一件东西的科学性之前,先要明确一下什么叫做科学,什么叫做科学性吧?!
建议从罗素和维特根斯坦的作品入手。

中国的周易真能预测吗?

周易在古时就是人们总结的宇宙万物的变化,也是用来解释自然界万物的各种规律的,也用来预测各种事物,至于真假,我想这与预测者的水平和个人的接受理解能力有关吧
但是我感觉,周易是一本很经典的书,值得我们去探究!

周易真的能算卦么?

是可以的。 2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义! 实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就能否定算命术。我就为不少的人算过命,虽然不能百发百中,但是思路正确,还是挺准的。 宇宙间的任何天体都有它自己的执行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的执行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道执行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 也许有多人会说,命运把握在自己的手里。的确,命运似乎是把握在自己的手里,但是自己的命运究竟如何都所致,又怎能准确地把握自己呢?就如一台机动车,你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚,都一无所知,又怎能很好地把握它,控制它呢?所以只有了解自己的命运情况,才能把握自己的命运,做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。

周易死一个人的坟能立墓杯吗

可以立,如果是双墓,在刻字的时候把活着的人名字也刻上用红色的漆涂上,去世人用黑色的字。立杯就是在这个时间,清明。

你好,可以,一般情况下在人去逝后三年可立墓碑记念,碑在风水上为砂,可以起改变风水小局的作用,请采纳

周易真的可以算命?

周易真的不可以算命,周易的本质是通过对事物的全面分析,给人一个启示。

《周易》的主要内容、作用及影响有哪些?

《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。“经”部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞,有阴爻和阳爻。“传”实际上是阐释《周易》经文的专著,即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计7种10篇。因“传”阐发经文大义,如本经之羽翼,故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》。

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而《周易》占测只属其中的一大功能,其实《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》,无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。

作为我国文化的源头活水,《周易》的内容极其丰富,对我国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》无不和《易经》有着密切的联系。

一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”可以一言以蔽之:没有《易经》就没有我国的文明。作为我国昀古老的文献之一,《易经》在西汉时被儒家尊为“五经”之首,在我国文化史上享有昀崇高的地位。

周易到底有什么作用,怎样才能读懂周易?

《易经》[1]也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是中国传统,易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。《易经》[2]是中国文化最古老的典籍。易经十翼:孔子精通易经《十翼》孔子所作,孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人,我爱大自然更爱自然山水,大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等,而自然山水是永存的好风水,提出了“知者乐水,仁者乐山”《论语·雍也》的著名美学命题。
易经》诞生于三千年前,从伏羲八卦算起,易学的起源最少也有七八千年的历史,可企业管理是近代和现代的问题;他们之间有何关系?“人法地,地法天,天法道,道法自然”,万法归宗。易乃中国文化之源,诞生于甲骨文之前,是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释,道学崇尚自然,儒家崇尚伦理,释佛崇尚觉悟。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。系辞云:“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业”。“天人合一”,“内圣外王”,“内外兼修”……因易而奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化,形成了稳定的社会结构,使华夏儿女得以休生养息、安居乐业薪火相传,塑造了富于创造和顽强的民族精神,哺育了一代代英雄儿女
乾泉先生认为,有人说中国没有自己的管理,而乾泉教授认为中国几千年前不但有管理,而且还有自己的管理哲学。中国有着博大精深的管理文化。但是文化也是要进化的,文化只有在交流、重组、融合中才能够创新。但是,没有自己的文化母体,谈何交流,拿什么来与西方文化重组。中国管理的现代化,应当是有自己特色的中国化。企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化,它应该是民族文化在企业行为中的表现。忽视民族文化、片面模仿西方管理的必然结果就是:邯郸学步,不仅学不好西方的管理科学,最后连自家的珍宝也会丢失,给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天、地、人三才之道,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值,在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式,包含着许多具体的经营策略。
当今时代,易学预测被较多的人所能接受,也有一部分人认为周易预测是迷信活动的一部分。周易文化经由几千年的发展,周易预测方法从祖先们创立至今已经有着几千年的历史记录,在这么漫长的岁月中,能够走到今 天让我们这辈人认识并了解和来运用它、发扬它,说明这套理论系统的存在是有它真实不虚的科学理论观点。由于学术上缺乏有力的引导,仍表现为与其它迷信术数混杂,许多人仍视易为卜筮之道。周易预测这一整套的科学理论系统,除了需要人们深入了解,还需要社会人士正确弘扬,如何从古老而常新的周易预测中剔除神秘色和人身依附关系,提炼、总结出有实质借鉴意义的预测思想成为时代赋予我们的重任。
如今,虽然周易预测研究成果层出不穷,但有价值的成果并不多。庆幸的是,得益于对学术易学的支持,当前社会出现了许多的研究机构,对易学的研究,进一步走向应用阶段,使古老的易学同现实生活紧密地联系起来。而周易文化在互联网的传播更为迅速,专业研究周易预测文化的学术网站算网就是其中代表。算网依托互联网资源,为易学爱好者提供了一个免费开放、自由沟通、高水准的易学学术文化培训交流平台。比如算网关于周易预测思想的提炼、整理除了重视就卦论卦以及侧重预测哲学阐发,更从预测过程的角度去系统完整地挖掘《周易》预测思想的内涵,使得《周易》预测思想的研究具有可操作性, 使周易预测哲学能真正现代化,真正为社会主义现代化建设服务。
历史上的任何学说,只要不是出于考古的社会学意义,我们都必须把它们拿来古为今用,何况是传承了几千年的周易预测文化!周易预测研究的现代化,首先在于对于学术研究的大力支持和对现今民间“假易迷信”的大力肃清,恢复周易本来面目及声誉。易学学术研究应推陈出新,改变治易方法,力争早日拿出有价值的易学研究成果,使易能真正现代化,真正更好地为社会主义现代化建设服务。
在中国人的眼里,“风水”是生活中很重要的。“风水”就是以占验方式对宅院、聚落、陵墓等的营建所进行的凶吉预测与设置的一种安排。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方一门大的学问。
这门学科比较难学

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学?
《周易》是什么?就是人们常说的《易经》,是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传,都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而,还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的,但《易经》的预测是骗人的,是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”,不妨从以下方面可以说明。
一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来:
我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容,其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻)的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的,而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述,如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞,《易传》的哲理又从何而来呢?
 
二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据:
占筮就是占卜、预测。说到预测,我们每一个行业都有预测,比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等,这些不都是预测吗?为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢?也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的,而《易经》预测则无这些依据和数据,故不可信。”
其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中间媒介,而不是预测结果本身,比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据,但所有这些依据都只能作为中间媒介,并不等于是晴天、或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测,同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介,从伏羲时代以来的几千年里,各朝各代都有预测的专门机构及官员(太卜),其大量的预测结果都要经过事实的验证,几千年的大量史料,积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识,掌握了事物变化的客观规律,这就有了预测事物的科学理论依据,这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”(probability)的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号,再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身(也就是将抽象的卦象还原为具体的事物),因为有几千年的历史资料所显示的规律性和《周易》丰富的哲理作理论依据,所以,《周易》预测是科学的,也是很准确的,从广度和深度来讲远远超越其他任何行业的预测,正因为其预测的功能超乎人们的想像,加之受现代科学检测手段的局限而不能解释,所以有些人才不敢相信。

《周易》里讲的有科学根据吗?

周易是什么,内在原理是什么
悬赏分:0 - 解决时间:2006-8-29 16:45
提问者: 清洁的树蛙 - 见习魔法师 二级
最佳答案
《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。在几千年的历史长河中,它历经种种坎坷与考验,或褒或贬,时衰时兴,却依然默默地在为中国文化和世界文化的发展贡献其精华。
《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》。
《周易》也叫《易经》,至少从战国时代起,就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首。"周易"的"周"指周代,"易"是变化的意思,按照古书记载,易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》到底是一部什么性质的书,有人主张《周易》是一部筮书,有人主张《周易》是一部历史书,也有人主张《周易》是一部哲学书等。长期以来一直存在着分歧,在中国漫长的历史发展中,《周易》是一部筮书。中国早期的社会,由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,认为在事物背后有某种神秘的力量支配着世界上的一切。因而就产生了对神的崇拜,遇事向神请示。占筮是这些特定方式之一。占筮的范围很广,自然现象和自然灾害、社会生活中的祭祀、战争、生产、婚丧嫁娶、商旅等都包括在内。把占筮过的事和结果记录下来,经过选编,加上作者的说明和评论,就构成了《周易》的基本内容。《周易》虽然在形式上是占筮书,但内容却广泛地记录了西周社会的各个方面,包含了史料价值、思想价值和文学价值。《周易》随着变迁,理论需求以及自身地位的变化,其性质也有所不同。
《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以信息预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。
《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天,下测地,中测人事。人体本身就是一个信息感应器,它本身不仅有预测信息的功能,而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心,使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下之事无不从心动,心动信息则发,正所谓:心诚则灵,善意者算之,非善意算则难应验也。历史证明,人类如果没有对各种信息进行预测的方法,就无法生存和发展。因此,掌握信息科学是改造世界,战胜各种困难,推动社会前进的重要保证。
目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。
《周易》这个伟大而神秘的学科,在二十一世纪,必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用,一个认识《周易》、运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》,必将照亮全球,成为世界的骄傲。

易经是科学?还是玄学

可以说有科学有玄学。

据说易经有三本,周易是传世的一本。 比较文雅,后来我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》另外两种易学的结合。 
按照南怀瑾的说法:
《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。
事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。

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