500罗汉解签大全324
灵隐寺500罗汉的代表意思
五百罗汉的传说在佛经中是常见的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
第三十八尊罗汉：伐苏蜜多尊者 禅宗第七祖 诗曰：莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行。请君但看媚笑者。腹剑口蜜更伤人。洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。
第292 位尊者是藏律行尊者，不是南无藏律行尊者，南无是皈依的意思，加在尊者名号前表示祈愿。
归元寺500罗汉解签
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第一义，凡事殷谨求顺利。
不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
第三百九十七喜信静尊者，法相所现为身体左侧骑麒麟而上，左手持念珠，右手结手印款额美须，体形健硕，尊者威武庄严，心诚志坚，道行高妙。诗云：人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。
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宝见尊者 五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
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忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。
第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
14修道尊者 静坐然后知气浮，守默然后知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格刚强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
开福寺500罗汉解签
果挂庭前满枝头 意即求名求利在眼下，不必这山还望那山高。
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
你是求事业签吧，看这签应该是说，“行船或与风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇到了破折的时候，心态一定要平静，这些波折都是很正常的。
一切随缘好了。就像那句话，命里有时终须有，命里无时莫强求。
意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。 尊者位居“五百罗汉”之首。佛经中常出现“五百大阿罗汉”的说法，即皆佛陀上首弟子。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。