白财神的功德利益
白财神的法相
据说：此财神法门缘起与观音的眼泪有关： 相传，约在九百多年前，阿底峡祖师住世时，有一天在印度云游经过印度普陀山附近，看到远处大路边有个人躺在路边，走到近前发现是一个已经奄奄一息的乞丐。
红财神：高权位者，如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。绿财神：令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍，成就一切愿望於诸受用富饶增长。
白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白，表消除一切众生因贫困所致的污秽，一头二臂，和悦慈祥，微带怒容，具三圆目，表悲望三世之众生，发桔红色，绻曲。
白财神，其功德：祛病，除去一切贫苦、罪恶障碍，增长一切善业，于诸受用富饶增上。白财神一面二臂，面容半怒半笑，三目圆睁，发上冲，以五佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。
白财神在西藏属于掌管什么的
此白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。以修法者能否发菩提心为前提，断不可用所得之财，恣为自己享受，是为至要。 供养财神以三白(牛乳、酪、面粉)、三甜(白糖、蜜、冰糖)搓成圆形丸状食子为最佳。
生意兴隆、财源广进的寓意；财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
印度佛教传入西藏之后，出现了很多教派，这些教派也都吸收了本教信奉财神的教义和仪轨，所以藏传六大教派对于这五大财神都是特别重视的。
财神咒的白财神咒
其后这些修持法门由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永远弗失。绿财神咒嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈绿财神，为东方不动佛之化身。
白财神，其功德：祛病，除去一切贫苦、罪恶障碍，增长一切善业，于诸受用富饶增上。白财神一面二臂，面容半怒半笑，三目圆睁，发上冲，以五佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。
白财神藏名（臧哈嘎玻），又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈备化身 绿财神，为东方不动佛之化身。其功德：令一切作为成功、圆满。黄财神为北方司财众部之首领，掌无尽宝库。
《黄财神咒》现在流传的主要是如上五种财神咒。
财神咒有五路财神。
伏藏白财神法共修,结缘殊胜护轮
红财神：高权位者，如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。绿财神：令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍，成就一切愿望於诸受用富饶增长。
缘起 末法时代，众生福报微薄，诸多弟子工作事业和财运遇到很多障碍，在伏藏师让雄多吉仁波切面前祈祷加持，当即仁波切心中所显之伏藏白财神法。
修持白珍巴拉法门有三项殊胜功德：（1） 善心与慈悲心自然生起；（2） 于今生衣食丰足；（3） 于未来生不堕三恶道，往生极乐净土。
白财神的介绍
红财神：高权位者，如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。绿财神：令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍，成就一切愿望於诸受用富饶增长。
黄飞虎的坐骑五神牛，脚程快，胆子大，不惧凶兽。据说是一匹神骑，力大无尽，可以托云走路。墨麒麟 闻太师的坐骑墨麒麟，传说是黑龙与神牛所生，故生性凶猛，喜斗勇。后被金灵圣母所收服，赠与弟子闻仲。
黄财神是西藏古象雄佛法雍仲本教十五仪轨其中之一，属于密续之中的神，雍仲本波教徒作为方便修法，佛祖其美祖普和辛饶弥沃佛等人传授许多修行方法。