关帝庙四十五签解签

求高人解签(泉州关帝庙)

第五十四首签 己丁 中平 苏秦刺股
万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高
争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳
功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩
第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾
一舟行货好招邀 积少成多自富饶
常把他人比自己 管须日后胜今朝
婚姻：姻缘天定 天作之合 甚为配合 可成连理
写得不是很难，希望你可看得懂！

解签,关帝庙:

是个下下签，不好

我去关帝庙求了一只签,签诗是:功名富贵自能为,偶着仙鞭莫问伊;万里鹏程...

别的不敢说，只要是关帝庙的签找我 就没有问题
第三十六首签 丁己 上吉 罗隐求官

功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊

万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟
【释解】

功名：十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲：身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺

求财：时运轮至 事事如意 不宜趁机 扩大牛肺 婚姻：天作之合 两姓亦和 椿萱点头 即美满耶

农牧：春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物：去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶

生意：入春即旺 把握今年 事事顺畅 必有大成 丁口：人口兴旺 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨

出行：可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病：小恙者也 不宜轻视 修吾身心 即可痊愈

官司：非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运：正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之
诗意：本签诗之示於君尔之意也，如罗隐求官之属，曰：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊，亦即是要吾人明知，富贵分定，或迟或速皆有时，藏器以待，切莫怨掀，又曰：万里鹏程君有分，可掀天的大业，时运之至即可为。若到天涯时，即可决疑也。

虽大有作为,却不得其机,怎么解释?

这句话的意思是：虽有大的抱负，但是没有机会让你表现，只好韬光隐晦，多充实自己。

这是关帝灵签第五十四签：己丁、中平。

问功名，没有希望。

问新营事业或扩张业务，时机不好，徒劳心力，最好仍守旧。

诉讼最好和解。

问婚姻，未成熟，应该稍待。

解签

想要超出众人之上，而且自负有超脱的能耐，只可惜天地万物有序，并非有崇高的理想，就一定能达成，必须等待时机的到来，现在是时运不济之时，就如船遇浅滩、羽翼无法顺风，无法依自己的意愿而行，必须努力度过这暗潮汹涌的困境，等待好运势的到来。目前必须努力在读书或自修上，人在困惑之时，可从书本中找到答案，而且不可有懈怠之心，必须勤劳努力，等待好运。

关帝灵签碧仙注是什么意思

我又花了一下午认真的查过了,结论如下：（请耐心看完）
故老相传，签诗为明·泉州李廷机所作。
宋代关帝庙开始有诗签之说，明嘉靖时才有求关帝签的书面记载。
清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序言，但是，“江东签诗”变为“关帝灵签”在民间的盛传，是清代中期之后的事。
傅金星、曾焕智在《泉州通淮关岳庙志》认为书中有许多附会。
如：
每首都有一栏《东坡解》，可是第五十签就是《苏东坡劝民》，证明诗签肯定出于苏东坡之后，哪来的《东坡解》？
说了这么多现版关帝灵签的来源只为说明一点！！！
此解签多为后世择译，解说未必是确有其人（比如”圣解“），有其人未必是其著（比如”东破解“），或是有其人并确是其注，但并不出名（比如”碧仙注“我查看过字、名、号，带碧仙有记载的只有”秦大育“清代画家。字载蕃，号碧仙，慈溪人。八竿子打不上）
所以诚恳的希望楼主不要纠结于此了。

道教的第五十签是什么

第○五○签
签诗：财马两匆忙，官禄有定方，猪羊牛犬，自去主张。
解签：顺其自然。