日柱墓煞是什么意思

第17讲 神煞繁多不能尽录

八字命理,派别多多,在运算方法上很不统一,有以变通星的生化克制化为主者,有以神煞为主者。

  何谓神煞?喜神称神,忌神称煞,由师傅编定一些口诀,教授徒弟。例如【天乙贵人】的口诀是:【甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎马,此是贵人方。】即是说:凡日主是甲戊庚而地支见丑未,便会遇到天乙贵人。余日则为,日主是乙己而地支见子申,日主是丙丁而地支见亥酉,日主是壬癸而地支见卯巳,日主是辛而地支见寅午,都会遇到天乙贵人,包括大运流年在内。认真简单化!师父教落,就是经典,无须经过大脑思考,只须把口诀背熟,或编成表格,一查便知吉凶。现代电脑发达,有人索性把公式输入电脑,按一按,几秒钟之内便可得到答案,所队街头巷尾都有【电脑算命】,变成一种新兴行业。准不准呢?真难说,有时它又会撞中。

  我在古本书籍中看到的神煞大约有八、九十种:1.天德 2.天德合 3.月德 4.月德合 5.月合 6.月空 7.禄神 8.天乙贵人 9.文昌 10.将星 11.三奇贵 12.舆禄 13.德秀 14.驿马 15.福星 16.华盖 17.天赦 18.孤辰 19.寡宿 20.魁罡 21.空亡 22.劫煞 23.亡神 24.元辰 25.攀鞍 26.四废 27.八专 28.九丑 29.十恶大败 30.羊刃 31.飞刃 32.血刃、 33.天地转煞 34.丧门 3.白虎 36.吊客 37.病符 38.天哭 39.披头 40.勾煞 41.绞煞 42.飞符 43.暴败 44.天狗 45.天解 46.地解、47.飞廉 48.穿心 49.黄幡 50.豹尾 51.天罗 52.地网 53.孤鸾 54.寡宿 55.破煞 56.返本煞 57.浮沉煞 58.戟锋煞 59.剑锋煞 60.日刑煞 61.宅墓煞 62.短寿煞 63.病符煞 64.官符煞 65.死符煞 66.吞陷煞 67.雷霆煞 68.天屠煞 69.天刑煞 70.天火煞 71.挂剑煞 72.流血煞 73.水溺煞 74.自缢煞 75.丧吊煞 76.阴阳煞 77.红艳煞 78.沐浴桃花 79.墙内桃花 80.墙外桃 81.咸池桃花 82.倒插桃花 83.滚浪桃花 84.裸体桃花 85.遍野桃花 86.残花煞 87.阴差阳错煞等等。

  可能还有我未看到的,神煞太多,不能尽录。若读者有兴趣研究神煞,可参看《渊海子平》、《协纪辨方》、《神峰通考》、《三命通会》、《星平会海》、《壶中子》等书,这几本古籍谈神煞谈得比较多。不过我自己却不愿意把宝贵的时间花在神煞方面,主要是神煞派不分身旺身弱,囫囵吞枣,生搬硬套。

  我已经说过很多遍:八字命理是一门平衡学说,必须分清命局身旺身弱方能定喜忌吉凶。故在未确定命局的旺弱之前,无所谓喜忌。因此,不谈身旺身弱的神煞,不可能预测得准确。

  各种神煞,有用日干去查对的,有用日支去查的,有用年支、月支、时支去查的,也有用日柱及流年太岁去查的。至于根据什么去把神煞发明出来,一个原则是看五行生克制化,另一个原则是看宫位的冲刑克合,不过也有些莫名其妙的,即不知道有何根据的。

    现在市面上能够买到的术数书籍,良莠不齐,有些粗制滥造,哗众取宠,甚至语不惊人誓不休,我们买到这些书籍,浪费金钱事小,浪费时间事大,天天跟着人家到处踊跶蹓跶就不值得啦,所以我们阅读这些【秘笈】,必须经过自己的分析、过滤,还要通过自己的实践,证实有用,才能认同。不要人云亦云,跟着别人胡说八道。

    各种神煞之中,以用日干去查对那种最容易分辨真伪,只要一查对变通星,是非立明。请看看日干神煞一览表和注意它带的是什么变通星。

  现在试分析一下天乙贵人和文昌。除了戊日见丑未劫星,庚日见丑未是印星,乙日见子是偏卩外,其余各日主查出来的天乙贵人都是异党,例如甲日主见丑未是财星,丙日主见酉亥是财杀,癸日主见卯已是食财等等。大家都知道,子平命理正格一定身旺喜异党,身弱忌自党,于是身旺见天乙当然是【贵人】,但身弱见天乙呢,则变成【小人】了。

  又文昌星一律是食神,只有丙丁日主的文昌是偏才,不过仍然是异党。于是身旺见文昌主科名,身弱见文昌反主损誉。有些书本把天乙贵人和文昌捧得天上有地下无,说什么命带天乙文昌,为人聪明,貌宇轩昂,出入近贵,百事顺遂,不犯刑科。我要正吿命造身弱的读者,当你发现自己命带文昌和天乙贵人的时候,又或大运流年逢文昌和天乙贵人的时候,可别偷偷欢喜。

  日禄(比星)见之于月提叫建禄格,见之于日支叫专禄,见之于时支叫归禄,见之于年支叫背禄,这些在前面建禄那一课中讲过了。羊刃(劫)见之于月提叫羊刃格,见之于日支叫日刃,见之于时支及年支都只叫羊刃,前面也讲过了。总之身旺而岁运再见禄反而不禄,破财克配,羊刃重逢亦会祸不单行。但身弱见禄刃,却是财源广进。任何一种神煞,必须确定了命造是身旺身弱才能定吉凶。不要读死书,一见禄就说它是【养命之源】,一见刃就说它是刀锋【性刚而躁】。

  现在看看天罗地网——戌亥同见。书说岁运逢之主官非讼狱。我们用变通星分析一下天罗,只有丙丁日主戌亥同见是伤官见官、食神制杀会有是非官非之外,其余都是比劫克财(才),官杀克劫比,是吉还是凶呢?戊己日主身旺逢天罗(克财)应主破财,身弱逢天罗则主进财方合。又壬癸日主身旺逢天罗(官杀克劫比)应主升官创业,身弱逢天罗则主丢官降职或转业不利。为什么甲乙庚辛日主无天罗地网呢?因为戌为天罗属土,甲乙日主属木,木克土,戌被制住,故无天罗。又庚辛日主属金,戌为天罗属土,土生金通了关,故亦无天罗。至于地网,全部是印劫、比食、财杀等顺生,被生者为忌神则凶,为喜神反而主吉,无所谓【地网】。

  日柱神煞,如果星宫同参,有时可以从蛛丝马迹中,找寻出神煞是怎样产生出来的,但有些却莫名其妙,知其然而不知其所以然。

  现在看看孤鸾煞(又名呻吟煞)。它的口诀是:【木火蛇无婿,金猪木虎伤,赤黄马独卧。黑鼠土猴孀。】第一句【木火蛇】,即日柱是乙巳(伤财官)或丁巳(劫伤财),因为乙是木,丁是火,巳肖蛇。第二句【金猪木虎】,即日柱是辛亥(伤财)或甲寅(比食才),因为辛是金,亥肖猪,甲是木,寅肖虎。第三句【赤黄马独卧】,即日柱是丙午(劫伤)或戊午(印劫),因丙火色赤,戊土色黄,午生肖马。第四句【黑鼠土猴孀】,即日柱是壬子(劫)或戊申(食才比),因为壬水色黑,子生肖鼠,戊属土,申肖猴故也。至于【婿】、【伤】、【独卧】、【孀】等字句,只是婚姻不美的形容词。

    说句老实话,这样学习实在很辛苦,有话直说,转弯抹角,为读者平添许多困难,何必这样兜兜转转呢?从变通星去看所谓孤鸾煞,大部分都是日主坐伤食或劫,女命当然不利夫星,【一字咐浅】。古籍喜欢卖文弄墨,一会儿用五行【木火】,一会儿用生肖【蛇猪】,一会儿用颜色【赤黄】,好像一定要用艰涩的文字才像一位专家似的。

  现在谈谈天赦。《渊海子平》云:【春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,以日为主。】《三车一览赋》云:【命中若逢天赦,一生处世无优。】《天宝历》云:【天赦者,赦过宥罪之辰也,天之生育甲与戊,地之成立子午寅申,故以甲戊配天赦。】现在把十二个天赦日表列如下:

    从上面十二个残缺不全的格局看来,除了甲午日生于午月会引起父母宫与夫妻宫自刑之外,根本看不出它们有什么【罪】要原宥,戊寅、戊申、甲午身弱如此,若行食伤官杀,即若不死,也会顽疾缠身,除非得印劫运助,方能解凶。甲子身旺,水泛木浮,若运行印卩劫比,即若不死,也会顽疾缠身,除非财来破印方能免祸。把这些格局名为天赧,不知有何根据,若靠行运则不是命局逢天赦,而是大运来赦宥也。不过,【师父教落】,谁敢违逆,于是本本书都照抄,大家都知其然而不知其所以然。

    地支神煞,因为未知道日主是什么,故不能用变通星去理解,只能看克冲刑合,看看冲的是什么宫,刑的是什么宫。地支克冲刑合有规矩,必须为邻,遥隔则不合不冲不刑。故地支神煞如不为邻,应该不会产生影响力。

  有些神煞(例如华盖、驿马)一本书说用年支查,另一本书说用日支查,有些书索性说用年支或日支查,叫读者无所适从。

  我看过一本名家著作,关于天乙贵人,运用得非常【灵活】。首先他举了个命例,然后分析,现原文照录于后,以飨读者。

  按【庚辛逢虎马】,年干查无【寅午】地支,按【壬癸兔蛇藏】,日干上又查无【卯、巳】地支,故年、日都无贵人星。

  四柱无贵人,看其胎元,命宫有贵人否。按查胎元,命宫之法,上例的胎元是辛卯,命宫为甲午,故年干辛见命宫午为贵人,日干壬见胎元卯为贵人,此为胎元,命宫临贵人,可补四柱之缺,为有贵人。

  倘若年干、日干、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或有重大灾难难以克服,按照本人年干、日干所缺贵人星找属相临贵人的帮忙,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标示的贵人,如有个落水者,被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

  查天乙贵人,用年干查,又用日干查,则十二个地支中会有四个机会。即占了地支的三分之一。若用六百万人为例,有二百万人可能是救起你(落水者)的贵人。测中了也无意思。又若连胎元,命宫加流年太岁都用来查,答案将会是:当你跌落水的时候,几乎全的人都可乱是你的贵人,这样运用神煞,太【灵活】了!

  现在试用上述那个命盘,查一查它有多少神煞。

    这么多神煞,流年神煞还未包罗在内,怎样定吉凶才好呢!

  神煞,不会是一个人发明出来的,甲师父发明几个神煞,乙师父发明几个神煞,几千年加起来就那么多神煞了。到底验不验?有时不准,有时又撞中,谁也不敢下个肯定的判语,写书的人,翻开占籍,一于照抄,既不肯足,也不否定,谁有那么多时间逐个神煞去鉴定它的价值!

    八字命理,本来讲五行,用变通星就足以定吉凶的了,为什么还要发明那亡多神煞呢?从好的方面猜测,可能有些善意的师父,教盲人算命,因为他们瞎了眼睛,看变通星有困难,特别是变通星还有余气,克冲刑合会拱之外,还有暗冲暗合暗会等等。实在困难,于是编出一套神煞歌诀,方便记诵,授予他们一种技能,好让他们把江湖上还有一技旁身。瞎子心静记忆力好,学起来不亚于常人。我也收了一个瞎子徒弟,不是单对单的教,还是大伙儿一齐学,没有太特殊的照顾,我只是早一点把讲义给他,让他回家有时间把我的讲义翻译为凹凸文字。我仍然坚持要他用变通星学,不用神煞,他学得很好。在实习班内,我常常邀请些陌生的客人来,考一我的学生,他常常带头发言,批说得很中肯。有一天,他对我说:【老师,我想把你的讲义翻译成凹凸文字,交给盲人福利协会发行,好让失明的人士有机会学得一艺傍身,您同意吗?但要声明一句,我自己也把这件事作为社会义务工作去做,大家都没有稿费,最多鸣谢一句就算了。】我欣然接受了这个建议,可能在不久的将来,会有一套朱鹊桥着的凹凸版八字命理丛书面世。

  用神煞去学算命,兜兜转转,很浪费时间。

一坤六乾水源深如何解释

九宫门盲派命理学基础篇
九宫门盲派命理学基础篇
caoqili66 >《未命名》
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九宫:
戴九履一,左三右七;二四为肩,六八为足。
震为东北西北艮,离东坎西亨利顺;西南巽卦东南兑,干南坤北定元贞;
一坤六艮水源深,二巽七坎火方寻;三离八震东方木,四兑九干都属金。
八卦:
乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑;
干三连,坤六断;离中虚,坎中满;震仰盂,艮覆碗;兑上缺,巽下断。
干一兑二两金方,震四巽五木气长;艮七坤八土旺地,三离火水坎六详。
尝见诸书,命理如海,未见在基本知识中言及九宫、八卦者。而学好八字预测学,离开八卦就找不到真正的方向。一切术数玄学,皆源自九宫自然之数,八卦自然之方,紧密的联系五行生克更是关键中的关键。九宫八卦的数象转换为和人类相关的事物,也就是自然类象。了解和熟悉八卦的宫位、方向、数理、类象,是我们为实际预测奠定基础的关键一步。
在实际预测中,九宫先天数,水一、火二、木三、金四、土五是很重要的数理,很多事实都需要用它来直接决断。比如有一个坤造八字:甲日天干命透丁火,女命伤官有克夫象,丁火为二数,就可以直接以先天火数断为克两任丈夫。这在盲派预测里,就是“吃几个井水”说法的来源。当然,很多八字因为组合得当,未必只以伤官就决定克夫,这里只是举数理用法之例,请不要随意效仿。或见人命中有一个土财就说人有五个父亲,一定挨揍!数理之法活学活用,是非常重要的环节,我们在推敲数理的时候,最重要的就是切合实际。在用八字推断兄弟姐妹和子女个数时,很多地方都用先天数。
先天八卦重数,后天八卦重方。在实际预测中,根据师传的秘诀,以先天之数配后天之方,每每奇中,理出有源。后天卦是天地变动后形成的全新自然局势,我们学习盲派知识,更应理解这些天地阴阳变化的奥理。
关于八卦九宫的大道理诸书海会,很多人看过之后摸不着头脑。我学艺时,问恩师这个数和方的问题,师父说:“数是天象,天道永久,亘古不变;方是地象,地道不恒,随时变更,所以数取先天而方取后天”。
五行表生克胜败之道,九宫数表多寡盛衰之道,八卦方位表聚散虚实之道。很简单,没有生克则胜败无法分别;没有多寡则盛衰无法辨识;没有聚散则天道不恒,没有虚实则地道不坚;天下之事,分久则合,合久则分,此聚散之道;天下之物,彼虚我实,我虚彼实,此虚实之道。观九州岛之大地,东北木盛而西南土重;西北水源而东南水库,诚乾坤先定之象,不可疑惑,观此一则,万事洞明矣。
一、九宫:
九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。
九宫,属于中国传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
《易乾凿度》曰:“易一阴一阳,合而为十五,之谓道。阳变七之九,阴变八之六,亦合于十五。则彖变之数若一,阳动而进,变七之九,象其气之息也;阳动而退,变八之六,象其气之消也。故太一取其数,以行九宫,四正四维,皆合于十五。”郑玄注曰:“太一者,北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一。出入所游,息于紫宫之内外。其星因以为名焉。
故《星经》曰‘天一’、‘太一’。主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。天数大分,以阳出,以阴入。阳起于子,阴起于午,是以太一下九宫,从坎宫始。坎中男,始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。
又自此而从震宫。震,长男也。又自此而从巽宫。巽,长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾,父也。自此而从兑宫。兑,少女也。又自此从于艮宫。艮,少男也。又自此从于离宫。离,中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央,再行又从一始。后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”,据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上。
二、八卦:
八卦是中国道家文化的深奥哲学概念,八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相,八卦图是太昊伏羲氏所画制。
根据史料记载,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
对于八卦不要有过多神秘色, 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多;八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。
001:命理学基础知识
002:五行的特性
003:什么人适合学习预测学?
004:专论神煞
005:大运与流年的看法
006:盲派推八字速算法
007:论空亡
008:八大格局总论
009:论婚姻
010:论兄弟姐妹
011:论子女
012:论祖业和父母
013:论夫妻
014:论家庭
015:论身命
016:论兄弟姐妹
017:论学业功名
018:论子女
019:女命八法
020:十神含义
021:天干与地支之间的关系
022:行业的五行属性分类
023:八字看疾病
024:论三刑
025:论六害
026:论地支
027:地支刑冲合命理探微
028:论十二长生
029:十神的含义
030:八字看伤病与牢狱之灾
031:八字预测疾病
032:论地支暗合
033:论空亡
034:论地支生克合冲
035:论自刑
036:论三刑
037:论刑冲合害
038:十二长生的含义
039:滴天髓.从财格
040:滴天髓.从儿格
041:滴天髓.从杀格
042:滴天髓.从势格
043:滴天髓.从革格
044:滴天髓.稼穑格
045:滴天髓.曲直格
046:滴天髓.润下格
047:滴天髓.炎上格
048:滴天髓.论甲木-栋梁之才
049:滴天髓.论乙木-花果之木
050:滴天髓.论丙火-阳干之尊
051:滴天髓.论丁火-灯烛之火
052:滴天髓.论戊土-万物司命
053:滴天髓.论己土-中正蓄藏
054:滴天髓.论庚金-斧钺之金
055:滴天髓.论辛金-首饰之金
056:滴天髓.论壬水-江河之水
057:滴天髓.论癸水-雨露之水
058:滴天髓.何知章
059:八字印星过重的女命
060:日柱看婚姻
061:八字看妻妾信息
062:八字看丈夫信息
063:八字看结婚时间
064:八字看结婚信息
065:八字看一生的婚姻感情状况
066:八字直断男女婚姻状态
067:日坐戌及丑的个性
068:八字看配偶信息
069:日坐羊刃的个性
070:日坐比肩的个性
071:日坐食神的个性
072:日坐伤官的个性
073:日坐正财的个性
074:日坐偏财的个性
075:日坐正官的个性
076:日坐七杀的个性
077:日坐偏印的个性
078:日坐正印的个性
079:六十甲子干支信息
080:教你命中几点不要错过婚期的年份
081:地支的来历
082:三命通会.论纳音取象
083:三命通会.释六十甲子性质吉凶
084:三命通会.论天干阴阳生死
085:三命通会.论地支
086:三命通会.论十干分配天文
087:三命通会.论十二支分配地理
088:三命通会.论天干五合
089:三命通会.论十天干五合化气
090:论十天干五合进交退伏
091:穷通宝鉴.论甲乙木
092:穷通宝鉴.论丙丁火
093:穷通宝鉴.论戊己土
094:穷通宝鉴.论庚辛金
095:穷通宝鉴.论壬癸水
096:滴天髓.论六害
097:滴天髓.论夫妻
098:滴天髓.任铁樵论子女
099:滴天髓.万育吾论子女
100:滴天髓.论女性命局的贵贱祸福
101:滴天髓.论女命子女贵贱吉凶
102:滴天髓.论父母
103:滴天髓.论兄弟
104:滴天髓.贵显
105:滴天髓.富有
106:滴天髓.吉利
107:滴天髓.短命
108:滴天髓.低贱
109:滴天髓.贫穷
110:滴天髓.凶险
111:滴天髓.长寿
112:滴天髓.论两气成象格
113:三命通会.论六十甲子纳音取象
114:三命通会.变格.井栏斜义
115:三命通会.变格.壬骑龙背
116:三命通会.变格.丑遥巳禄
117:三命通会.变格.卯未遥巳
118:三命通会.变格.子遥巳禄
119:三命通会.变格.冲禄
120:三命通会.变格.拱禄拱贵
121:三命通会.变格.日贵
122:三命通会.变格.六甲趋乾
123:三命通会.变格.虎午奔巳
124:三命通会.变格.六壬趋艮
125:三命通会.变格.六乙鼠贵
126:三命通会.变格.财官双美
127:三命通会.变格.飞天禄马
128:三命通会.变格.倒冲禄马格
129:三命通会.变格.六阴朝阳
130:三命通会.变格.魁罡
131:三命通会.变格.飞财
132:三命通会.变格.破财
133:三命通会.变格.破官
134:三命通会.变格.禄马同乡
135:三命通会.变格.羊击猪蛇
136:三命通会.变格.日禄归时
137:三命通会.变格.子午双包
138:三命通会.变格.青龙伏形
139:三命通会.变格.朱雀乘风
140:三命通会.变格.玄武当权
141:三命通会.变格.勾陈得位
142:三命通会.变格.白虎持势
143:三命通会.变格.还魂借气
144:三命通会.变格.曲直
145:三命通会.变格.炎上
146:三命通会.变格.润下
147:三命通会.变格.从革
148:三命通会.变格.稼穑
149:三命通会.变格.木火交辉
150:三命通会.变格.金白水清
151:三命通会.变格.土局润下
152:三命通会.变格.火土夹杂
153:三命通会.变格.火金铸印
154:三命通会.变格.一气生成
155:三命通会.变格.四位纯全
156:三命通会.变格.墓煞
157:三命通会.变格.背禄逐马
158:三命通会.正格.正官格
159:三命通会.正格.印绶格
160:三命通会.正格.正财格
161:三命通会.正格.偏财格
162:三命通会.正格.偏官格
163:三命通会.正格.食神格
164:三命通会.正格.伤官格
165:三命通会.正格.建禄格
166:三命通会.论阳刃
167:三命通会.论杂气
168:五行旺相休囚死及寄生十二宫
169:滴天髓.天干不覆
170:滴天髓.地支不载
171:三命通会.旺子伤夫
172:三命通会.伤夫克子
173:三命通会.旺夫克子
174:三命通会.安静守分
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四柱十二长生

长生诀的四柱十二长生诀 长生:年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。沐浴:年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。冠带: 临官, 帝旺,年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。衰: 病, 死,年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,日柱自身运不旺,时上子女也但惊。墓:年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,只是女命月坐墓,口角连连性情乖,日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。绝:年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。胎:年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,中年职业多变更,婚姻也会起波浪,日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。养:年柱养地是养子,月柱养地运势强,日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。阳: 阴:金长生在巳,木长生在亥, 辛金长生在子,卯木长生在午。丙戊生在寅,水长生在申。 癸水长生在卯,丁已长生在酉。老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。金怕临官木怕衰, 土交沐浴有祸灾。火到死地无处救, 水流绝地不回来。少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。长生衰字是金童, 帝旺墓字同木行, 沐浴病绝胎属水临官死字是火红, 冠带养字同属土, 十二长生分五行。命定八字三代良, 贵贱高底运气祥, 长生遇煞最有灾。沐浴冲官怕刑伤, 冠带临官怕官位, 七煞逢财不相当。长生最怕劫财降, 沐浴一见比肩亡, 冠带最怕遇建禄,临官遇劫也有灾, 冠带还怕伤官透, 衰怕正偏两财乡。老年最怕长生地, 如遇刑冲难还阳, 金怕临官木怕衰,长生该发中年福, 身体强壮财运旺, 两贵相发声名显。买卖经营做田庄, 生旺财原根基厚, 根深叶茂食皇粮。冠带临官中年好, 财官双全功名扬, 老年行交养字运。子孝孙贤福满堂, 少年不宜逢绝衰, 刑冲破害加空亡。祖业破败难保守, 理当克父或离娘, 少妻无业走他乡。死墓绝胎中年怕, 财行绝地怕空亡, 空立家财产。如同秋风草上霜, 死遇正官墓煞乡, 养遇比肩大不良。土命生人怕旺木, 水逢死绝是灾殃, 岁运逢冲多有祸。食神遇刑见阎王, 金衰必在火上死, 火死必在水上亡。水病原来怕戊已, 木绝不可归西方, 此是一部断运篇。

四柱里的十二长生有什么作用? 四柱命理之中,有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者,犹人之初临盆也。沐浴,即在临盆后,而使之就沐也。冠带,乃在自能穿衣戴帽之时。临官,即专禄则在二十前后,血气方盛之际。帝旺,即羊刃。如三旬前后,人之最强健之时也。衰乃近四旬,由壮而转衰弱。病则四旬后,衰而乏力,易起疾病矣。死者犹五旬而后之人,风烛残年。古人云,人生五十不为夭,即此意也。既死而后入墓,己无躯壳之完整,至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始,十月满足,又转为养。自此循环不已。生生不绝。

十二长生的八字解读 一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。 沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>

八字中的十神和十二生长是以日干为准吗 是的,十神以日干对照其他柱的天干和地支藏干来查,十二长生则是以日干对照四柱地支来查。

十神和十二长生是一致的意思吗 十神生克
八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。
十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。
同性生克力大,异性生克力小。
十神功能
正官功能――
正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。
正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从 *** 与法律管束。正官一般以吉神论。
正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印。日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。
七杀功能――
七杀与日干的关系:七杀是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。
七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。一般以凶神论。
七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。
正偏财功能――
正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神论。
财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。
正偏印功能――
正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。
正偏印职能:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。
正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。
伤官食神功能――
伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。
食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论。
食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身。身强财弱,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀......>>

大运怎样排十二长生 例1中,元阳生于甲辰,要看你用三合长生还是八大长生了。例二同理。还有本命是否分了阴阳胆你可以向你的老师请教,此中有诀。愿学有所成。

八字中什么才叫当令?甲木日元在十二长生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫当令?那丑月呢?冠带不算吗?辰 判断强弱跟十二长生无关。十二长生有着自己的用法。
亥、子月的五行是水;寅、卯的五行是木。
甲木日主,生于水、木这种生自己或五行相同的月叫当令。所以这四个月当令。
丑月虽然是冬天,但是丑是杂气,五行是土为主。所以不当令。
当令时,月干、日支、时干、时支再有一处以上生、助(相同或生日主五行的)就算旺。
不当领,月干、日支、时干、时支再有一处以上克、耗、写就算弱。

请问四柱预测如何定年月日时的干支衰旺? 判断日干的强弱是四柱预测的基本功,日干强旺,要得令、得地、得生、得助:旺于月令(就是从你所说的十二生旺死绝表中来查,其实应该记住,位于长生、临官、帝旺为得令,位于冠带、墓、胎、养为有气,位于衰、病、死、绝、沐浴为失令)为得令;日干于年、日、时各支中得长生、禄(临官)、刃(帝旺)、墓(也是参看十二生旺死绝表)为得地;日干得印绶之生为得生,逢比劫为得助。反之,日干失令、失地、无生、无助为衰弱。除此,还要考虑干支的刑冲克害及化合。可见,日干的强弱偿统观四柱干支综合判断,不可以一概全。当然,月支是一月之提纲,主宰一月生杀之权,故论四柱、论格局,应先看月令,再考虑其他。

命三分,运七分,有相书讲,胎,墓,长生,帝旺为好运,绝,死,病,衰为恶运,其他平平,照这样排下去, 命三分,运七分,有相书讲,胎,墓,长生,帝旺为好运,绝,死,病,衰为恶运,其他平平,照这样排下去,我是阴男,现在走墓运,接下来走死,病两大恶运,有相士反而讲我“辛酉(死)庚申(病)大运财星当值,婚姻和财运都好”,为什么呢?――――建禄要走财运,身旺要走墓运。

八字十二长生日柱甲日见亥,乙日见午等等是什么意思 亥是甲木的长生之地。午为乙的长生之地。

八字好命格和普通命格的区别,八字,命格是什么意思

提起八字好命格和普通命格的区别,大家都知道,有人问八字,命格是什么意思,另外,还有人想问怎么看八字命格,你知道这是怎么回事?其实八字命格,下面就一起来看看八字,命格是什么意思,希望能够帮助到大家!

八字好命格和普通命格的区别

1、八字好命格和普通命格的区别:八字,命格是什么意思

先天命五行——出生时辰的五行,和后天命五行——你名字取的五行,决定你的命格五行。一般的是五行不缺,或有缺一两门,或旺门旺行。你的命格主要看这里——旺门旺行。

2、八字好命格和普通命格的区别:怎么看八字命格

3、八字好命格和普通命格的区别:八字命格

生于公元年11月22日6时,年干支为癸亥,本命元神甲木,出生于亥月,为偏印格,六神旺度,为一阴年阴月阳日阴时出生的。

五行个数0个金3个木3个水1个火1个土

五行得分木39.6;水38.76;(同类得分:78.36)火13.18;土0;金0;;(异类得分:13.18)相差:65.2综合旺衰得分:65.2

此命五行木旺缺金;日主天干为木,生于春季;必须有火助,但忌土太多。

你的五行命盘是甲木,属阳木,甲木代表:大树、仁心、进取。

你给人的印象:正直、仁厚、平和、上进。

你的优点:心地仁慈而正直,富有恻隐之心,无论进退皆有情有义;性格柔顺而爱好和平,不乏上进心与责任心;为人风雅,喜好华美的事物。特殊八字和普通八字差别。

你的缺点:你做事会有稍许固执,有时会把简单事情复杂化,故做事多劳苦。天道来的人的八字。

给甲木人的建议:放开心胸,对事对人都不要太执着,退一步海阔天空。命格和命局的区别。

吉位的选择与利用

①每个人因为命卦不同,有自己的四个吉位与四个凶位。大门、主卧室、灶向在吉位有利,在凶位有害;卫生间、厨房可在凶位。房屋以及大门之吉凶影响全宅各人,卧室的吉凶主要影响住在房间的人。整幢房屋及大门的吉凶应以宅主的命卦为主。

②大门和主卧如果落在应当化解,以趋吉避凶;而则当以风水圣品来催旺、固运,使之吉气更加旺盛。特殊命格的人多吗。

③风水用品必须经过正规,未的风水用品只是工艺品。而假冒的风水用品更因沾上妄语欺骗的煞气,不但不吉,反而大凶!

④房屋格局如果难以变动,可以用门、卧室的方位来迁就。例如:大门不在吉位,如果通风纳气的主阳台在吉位,可以常打开主阳台通风;卧室如不在吉位,可以把房门开在卧室的吉位,把床安在卧室的吉位。

简易爱情分析,属于双方平等,保持距离的爱情。张三的爱情不是属于浓情密意的那一型,反而有一点像朋友,双方地位比较平等,相互间追求一种平衡。不太容易找到那种小鸟依人、百依百顺的对象。

八字命格

简易事业分析,工作类型大部分都需要思考,从事一些静态的工作。这类型的工作,需要有才华,有理想,能专心,以心灵为导向。八字命格等级。

本命五行水太旺,体质比较寒冷,所以身体比较弱,容易手脚冰冷。

八字缺金,呼吸系统机能也比较弱,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。

综合判断:生肖、日支、月支,在年属于均没有犯太岁迹象。

本命佛:阿弥陀佛特殊命格的特殊机遇。

敬奉方法:与您生肖磁场感应最强的终身守护佛,护身开运保平安。可随身佩戴或放于包中,家中办公室可供奉。

本命卦:坎为水(水卦)或巽为风(木卦)

利用方法:以五行卦象的巨大宇宙能量,阴阳变化之理,对后天运势进行整体有利调节。可随身佩戴,或放于包中、家中。

吉祥数字:尾数为1、6、3、8

利用方法:可以用作楼层、房号、电话号码、车牌号码等。甚至也可作为购物时的价格尾数。八字有墓煞。

吉祥颜色:黑色、蓝色、灰色、绿色、青色八字带天命的人。

利用方法:在方便的情况下,可以用于服装颜色、汽车颜色、室内装修等。剖腹产孩子的真正八字。

吉祥方位:东方、东南方、北方

以父亲的出生地为基准。事业、旅游等在此方向有利;办公桌、书桌安放在此方位及朝向此方向有利;卧室在此方位有窗户有利。三十六种命格排名。

八字贵人:朋友宜选择丑、未年生的人,因为他是您的天乙贵人,是能给您帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者,和这三年生的人相处较融洽。佩戴“亥卯未贵神三奇”,有助于贵人运及人缘,并加持自我保护力量。七杀无制的八字不要碰。

以上就是与八字,命格是什么意思相关内容,是关于八字,命格是什么意思的分享。看完八字好命格和普通命格的区别后,希望这对大家有所帮助!

一九五五年五月初十日亥时生的日柱是

1955年6月29日农历五月初十生辰日柱分析
辛金坐于酉,从五行十二宫位看,是到临官。从干支五行关系看,是比肩重迭。也有命书将此定为“专禄”。因此,辛酉日出生的人,十分自信,处事也就泰然,而毫无恐惧。但他们也绝不会与人作对(想想辛金的本质就会明白这一点、。不论对长上或者下属,都有慈悲心和侠义心肠。不仅对他人有同情心,就是亲子之间的情爱,亦十分浓厚。唯一不足的地方,是做事容易有始无终。辛酉日出生的男性,有领导才能,可以继承遗产,能突破困境。
 
辛酉日柱的最佳婚配
 
天元坐比藏比,自信甚高,刚毅自负,纯金之象,仗义直言,纳音化为石榴之阴木,而表现为赋性仁厚,呈现为仁义有作为之侠士,红艳之命,情欲颇炽,宜择丙辰日主为配,午火岁运中遇之,以属龙者佳。

1980年正月初三生11:05人滴命运

农历(阴历)1980年1月3日出生的基本生辰信息
公历(阳历)日期:1980年2月18日 出生的人属【猴】
农历(阴历)日期:1980年1月3(辛酉)日 庚申(猴)年正月初三日,星期1
农历(阴历)1980年1月3日(日主天干为辛)性格命运
日主天干:辛
性格特点:改革创新、外柔内刚、认真细致、劳碌奔波
生日个性:辛日生的人仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为【气魄】型的人物。
参考资料:【八字日主天干辛算命】
阳历1980年2月18日,阴历1980年1月3(辛酉日)出生的生辰八字日柱算命
八字日柱(日干支)信息:【农历1980年1月3(辛酉)日】
日柱算命论一生吉凶:
《辛酉建禄》子丑空亡
★与财有缘,富行动力,一生能得功名利禄;此乃勤俭持家的命格。
★六亲冷淡,男女要防感情争端、情事相伤;婚姻缘份变化很大,离合难定。此命为人多情,一生为情多苦;一旦犯下桃花艳遇,必见破耗、损财事生。
★行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞;不好变好,好变不好。诸事多见在阴错阳差下,或完成、或结束。
★情事多忧,感情多有争端。
★中年须防有婚姻危机!
★男命:为情多苦。
★女命:注意产厄之忧!
★个性柔和,品格高尚,得人望,壮年大见业丰。
★女命:大多早婚,婚后仍在工作。
日柱算命论心性:
沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
生辰八字日柱算命:
[辛酉][上等]坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。
日柱论命个性分析:
为人伶俐,面气清爽,艰苦事业,自谋高见,口舌能言,高人敬重,财力广大,六亲冷淡,骨肉情疏,女人贤达。
八字日柱性格分析:
辛是阴之金,因此它比庚更能表的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。

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