坤卦四吉方
易经(解读坤卦)
乾卦代表天，坤卦代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一样，既是完全相反的，又是永远离不开的。如果我们把乾卦理解为，应该怎样当领导的话，那么就可以把坤卦理解为，应该如何做好领导的得力助手。坤卦的爻辞是：初六：履霜，坚冰至；六二：直方大，不习无不利；六三：含章，可贞，或从王事，无成有终；六四：括囊，无咎无誉；六五：黄裳，元吉；上六：龙战于野，其血玄黄；用六，利永贞。这些爻辞都是什么意思？而坤卦对于我们的人生，又有哪些启示呢？
有一句话大家是非常熟悉的，叫做百姓日用而不知。实际上我们每一个人天天都在用《易经》，只是我们不晓得我们是在用它而已。卦是什么？就是我全力配合，诚心地支持你，还有一点，更难得的，就是我满怀高兴地成全你。坤卦跟乾卦有个用九一样，有个用六，但是坤卦的这个用六跟乾卦的用九不一样，因为乾卦是发散的，是向外的，所以它要变，就是时时刻刻要变成变色龙，才能适应环境，而坤卦“利永贞”，它是不变的。乾坤两卦并列在一起，一个变一个不变，才符合阴阳的道理。两个都不变，完了，而两个都变，完了，令所以乾卦用九“见群龙无首，吉”，坤卦用六“利永贞”，二者是非常合理的配合。坤卦的“利永贞”，意思就是你时时刻刻都要对你的老板忠诚，这一点不能改变。作为部属，不管你玩什么花样，用什么方式，你对自己的老板一定要忠心耿耿。乾卦是创造的，而坤卦则刚好相反，是积极配合的。因为如果所有人都创造，人类的怎么办？你总要有人来配合吧。红花也要绿叶来陪衬，这一句话非常重要。满园都是红花，连个叶子都没有，好看吗？当然不好看。我倒主张说每一个人的性格不一样，应该根据各自不同的性格特点，扮演不同的社会角色。我的性格不适合当领导，那我就不走乾卦，我走坤卦总可以吧？坤卦就是好好地去配合人家。坤卦是不是代表女性？如果把坤卦和乾卦合在一起，你会觉得乾代表男，坤代表女，坤道应该是女性才对？其实也不见得。自古以来，我们的历史上，坤道发扬得最好，操作得最有效的人是谁？这个人不是个女人，相反，他是个男人，就是明朝的郑和。可能有人会说，难怪，他根本不像个男的，因为他从小就把生殖器官砍掉了。其实也不见得是这样，跟那个无关。《易经》告诉我们，阴、阳是不分的，不要太执着于外表的形象。郑和他把坤道的每一爻都发挥得非常之好，所以，本来地位很卑贱的他，后来成就非常辉煌。郑和一生得益于一句话而已：公道自在人心。郑和从小受尽委屈，受尽羞辱，可是他就凭这句话，支持自己。羞辱是你自己的感觉，当你没有这种感觉的时候，你就没有羞辱感。
坤卦的第一爻，我们称为初六爻，爻辞是：履霜坚冰至。意思就是，当我们脚上踩到霜的时候，你应该怎么办。我想各位可以拿这个问题问你的朋友，当你脚上踩到霜的时候你会怎么样？当我们脚上踩到霜的时候，我们应该想到今年的冬天会很冷，现在就要预先做好准备，不要到时候来不及。老天的好处就是它不会一下子冷，冷到使我们措手不及，在入冬早期，老天就会给你一些霜，警告你，天气慢慢地冷了，现在还有足够的时间，该去做准备了。这一点郑和做得非常好，郑和虽然他地位不高，可以说很低，不只是不高而已，但是最后他的主子却没有把他当太监使用，就是因为他很争气。虽然他某一部分不行，虽然他身份地位很卑贱，但是他做到当他躺下来的时候，比站着的人还高。一个人可以做到当他躺下的时候，比站着的人还高，就是把这个坤卦一个一个都做出来了，都操作出来了，效果自然就不一样了。
坤卦和乾卦是相对应的，也可以理解成是下级对上级领导的配合。坤卦告诉我们，要想做好配合工作，第一步就是要有高度的警觉性，见微知变，踩到霜就要想到坚冰将至，就要做好抗寒的准备工作。那么在这样的基础上，第二步又应该做些什么呢？
第二爻，直方大，不习无不利。“直”就是你要向上，你的气要向上，你要去支撑你的老板，不要老去支撑旁边的人。“方”就是你站的位置，你的立场要很坚定，你要搞清楚你是干什么吃的。“大”就是度量要宽广一点，别人有什么好意见，怎么去跟老板讲，你都不要害怕，有什么好害怕呢？如果你觉得他的意见比你的好，那就内斗，实际上那根本没有必要。下面一句话更难解释，叫不习无不利。什么叫不习无不利？就是你不学习，你就没有坏处。那么，难道不能学习吗？记住，有些事情是不能学习的。学错了，不如不学，叫做不习无不利。不要染上得意忘形那些劣习，你才会持续保持，才会精进，否则就会在这一关垮掉。你当一个基层的主管，做得很好的时候，很多人会来巴结你，因为你做得好。你看多少人请托你，送你礼物，多少人在公开场合吹捧你，你会觉得好啊，很享受啊，那么你就要完蛋了。记住，功劳永远是老板的，你永远没有功劳。铭记这一点，你就会不断地有机会。如果你觉得自己有成就、有功劳，那你就没有机会了，领导就不会再给你机会了。有了小成就，就没有大成就了。像我们这个年龄，小时候就是一直被骂，这样到最后，我们才勉勉强强有点东西，这就是激励的结果。《三国演义》里的杨修是绝顶聪明的人，他是曹操手下的一个谋士。曹操最喜欢用聪明的人，可是杨修在历史上是非常有代表性的，他就是一个人利用自己的聪明，把自己一步一步逼到死路上去的最典型的例子。表面上看起来是曹操杀他，实际上是杨修用自己的聪明杀了自己。曹操是非杀杨修不可的，只是找不到理由而已，最后找到理由杀他的时候，杨修说：我老早知道我会有今天。可见，他很清楚。一个聪明的人，千万不能够把别人的心思完全都猜中，所有人站在你面前，都好像没有穿衣服一样，他不是很尴尬、很难过吗？所以人为什么要装迷糊？这是有道理的。该装迷糊的时候要装迷糊，该很清楚的时候要很清楚，该认真的时候要认真，该马马虎虎就要马马虎虎，但是我们现在都不能接受这样的话。当你保持那种很地道，就是地的本性，配合人家要保持地的本性，你不是天，你是地。要不然什么叫天地？天归天，地归地嘛，我尽我的本分，我把我的本性发扬得非常好，自然就能够进入到六三。
坤卦的第二爻提醒我们，当你有了一点成绩的时候，一定不能沾沾自喜，得意忘形，而是要认识到，配合上级领导做好工作，就是你的本分。只有做到这一点，你才可能进入坤卦的第三爻：含章，可贞，或从王事，无成有终。这几句爻辞是什么意思？在人生的这个阶段，又应该注意些什么呢？
六三是含章可贞，或从王事，无成有终。第三爻最要紧是这个“含”字。这个“含”字，很了不起。一个糖果给你，如果你一下吞下去，你就是不会吃糖果的人，咬碎了，也是不会吃，要含在嘴里面，越含越有味道，含是一个功夫。含就是内敛的意思，你很有能力，但是一定要内敛。为什么我们一直告诫大家要深藏不露？很多人不会解释什么是深藏不露，深藏不露是很有能力的人，才有资格讲的话，没有能力，深藏什么东西？一共就这么多，统统露出来也没有什么，还有什么可以深藏的？一个人，不能存心讨好，因为很多人，听后觉得我知道了，我从此去讨好人家。讨好任何人都是死路一条。讨好所有的人，你就讨好不了任何人。我们今天就犯了这个毛病，总是说要讨好任何人，讨好所有人。看到女孩子就叫美女来了，最后弄得没有一个美女了，因为你把美的欣赏力搞乱了。以前只要听到说美女来了，大家就会眼睛一亮，现在不是，一听说美女来了，是皱眉头的。这算什么呢？当所有人都用滥用这种赞美的名词以后，整个的艺术就毁掉了。就是你要心存好心，要嘴巴说好话。心里头只有两个字，合理；嘴巴只有两个字，妥当，其他都不存在。你合理地判断，然后妥当地表达。或从王事的“或”，不是或者，你本来就是从王事，怎么可能是或者？这里的或是疑惑的惑，你要办公家的事情都要充满了疑惑，你才会用心去想。有些人经常搞错了，因为时间一变动，整个情况都变动了。我们经常说我以前就是那样做的，而且做得很好，现在还照以前那样做，这是不对的，因为时间改变了。你上个月这样做，效果很好，这个月还这样做吗？不行了，太多变数出来了。凡是按照旧历，按照以前的规则去办事的人，都是不动脑筋的。明知道有很多新的变数出来，你还要照旧去走，那你是负责任的吗？“或”是困惑的意思。一个有困惑的人，你才会没有惑，一个没有困惑的人，你会制造出很多困惑，这是一阴一阳之谓道。一个人，当你在做人家助理的时候，你是没有成就感的，所以叫无成有终。我只是我从头到尾把它做好，所有成就归我的老板，我没有功劳。一个人要记住，无成有终。我把事情从头到尾做好，我是没有成就的，因为我做的都只是一小部分而已。任何人所做的，都是整个群体里面的一小部分而已。
坤卦最主要的特点就是配合，所以第三爻告诫我们，在做事情的时候，既要谦虚谨慎，又要尽心尽力，无论取得多么大的成绩，都不可以去争功劳。只有明白自己的位，守住自己的份，才可以把事情做得有始有终。那么第四爻：括囊，无咎无誉。是什么意思？又为什么说，每一个卦的第四爻，都是最关键的呢？
坤卦第四爻：括囊，无咎无誉。什么叫括囊？你看你口袋是什么样的口袋？口袋口要小，袋子要大，才能装东西，装的东西才不会掉，而且才可以装比较多的东西，这个代表什么？代表你的口风要紧，就表示这个人他已经在做人家的配套。任何事情总有主角，总有配套的，不可能大家都当主角，你看唱戏的时候，他一定有主角，然后有很多配套叫配角。我不知道大家喜欢当主角还是喜欢当配角。你如果让我选，我比较喜欢当配角，你要好好去体会体会，当配角多愉快，你干嘛要去当主角，可是大家都拼命要当主角。其实《易经》告诉我们，该你当主角的时候你不要推辞，当你应该当配角的时候心安理得。你又会发现，当你配角做得很好，当你这个幕僚当得很成功的时候，你第一个问题是什么？就有很多人来跟你打听消息，因为只有你知道，你给也得罪人你不给也得罪人。老板对我有什么看法？你说我不知道，他就觉得你不够朋友，要不就一定是在骂我。你讲，老板不高兴；你不讲，他不高兴。这是你必然要遭遇到的现实，所以你必须要养成不一样的人你给他不同的答案，但是不是撒谎。任何事情只有一个答案，但是你要把它分层次，逢人只说三分话，这个“三”是代表多层的意思。我看到他只说两分，看到他我会说五分，看到他我会一分都不说，这样才叫逢人只说三分话。因为你不说不行，说多了你就倒霉。就是当你越走越上的时候，你的境遇是越艰难的。其实人生就是一步一步走向四个字，艰难险阻。摆在我们前方的就是艰难险阻，最后每一个人都跟孔明一样，死而后已。这是你必然的精进，必然的过程，所以一个人要想办法把自己修炼好，才去担当那个任务，不要太快了。我们现在就是没有准备好，就去挑那个担子，挑得精疲力竭，然后就开始抱怨这个社会不公平，这个社会对我很苛刻。你会面临到人家要灌酒，人家会用女色来引诱你，女色不会引诱基层的人，专门引诱你。因为她只要把你抓住了，她就抓到很多东西，所以在这个时候你要注意，口风要紧。到这个阶层，到六四，最重要的是口风要紧，口风紧不是不说话，而是说适当的话，说妥当的话。
坤卦的第四爻就是告诉我们要多听少说，就不会惹来麻烦。俗话说，祸从口出，曾仕强教授也特别强调，我们不应该说假话，但也不能所有的实话都说出来，我们应该做的是说妥当的话。那么，如果第四爻可以顺利通过，就可以进入坤卦的第五爻了，“黄裳元吉”，这是什么意思？又该注意些什么呢？
到了高参主管，你更要小心了，你看它是“黄裳元吉”。为什么我们自己称为黄帝？为什么我们把我们共同的祖先称为黄帝？为什么中国人都是用黄龙旗？它是有道理的，因为在所有的颜色当中，黄是跟哪种颜色都能很协调的。黄的意思就代表协调，你不要太多的意见，你要会协调，尊重所有人的意见，让他们摆平，所以你千万不要说，谁对谁错谁好谁坏，你不能这样说。这个时候你要无为，无为就是不要制造问题。很多人解释无为是什么也不做，什么都不做连讲这句话都不要讲了。因为现在很多事情都是主管制造出来的问题，你说谁好谁坏就制造问题了。它是一把双面刀，一面是钝的一面是利的，你不要只看到一面，这叫做一阴一阳之谓道。心知肚明，嘴巴含含糊糊，这才是中国人。黄裳元吉，就是我什么事都不做，我尊重所有的人，但是我很会协调。你只要这样，一步一步操作得很理想，你就可以像郑和一样的，黄裳元吉。你看后来，郑和的地位非常高，明成祖从来没有把他当作太监使用，放心地把一个舰队交给他，让他去航行世界，七下西洋。在历史上是非常轰动的事情，明成祖怎么放心交给一个太监做这种事情呢？可见他是一关一关地考验，直到除了他以外，别人都不如他，所以，像明成祖跟郑和这可以说是绝配，你没有那个乾，这个坤也没有用，你没有那个坤，这个乾也乾不起来。到飞龙在天的时候，郑和就可以黄裳元吉。黄裳元吉的意思就是说你的功劳很大，但是不会引起老板的猜疑。你看韩信就被他的主子杀掉了，历代杀功臣的案例是很多的，就因为你表现得太好了，他怕你，非杀你不可。一个人奋斗，然后做配角做得很好，做到最后被杀掉，那就表示你功亏一篑，你修炼还是有问题的。不是每一个功臣都一定会被杀，如果每个功臣都会被杀，没有人敢当功臣了。有的功臣不会被杀，有的功臣他铁定被杀，所以现在很多人鼓励人家说，你要学魏征，我不认为这样。魏征是高度危险的，唐太宗几次要杀他，你以为唐太宗真的那么好，看到他就恭恭敬敬？如果不是唐太宗的夫人几次救魏征，魏征已经死掉了，所以，乾坤它是要配对的。乾坤在家里面就叫夫妻，在社会上就叫君臣，很多人说现在哪里有君臣，这种人也是把自己局限得完全没有弹性。怎么没有君臣？就是总有人当主角总有人当配角，主角叫君，配角就叫臣。你看一个团体，每一个人都一样大，那就糟糕了，那谁也不听谁，什么事都不要做了，每个人都不拿主意，那也完了。你再怎么样。团体总有一两个出头的，那他就是乾，有人个性就是乾的，有人个性就是坤的，但是这都不是厉害的人。真正高明的是该我乾我就乾，该我坤我就坤，这是最高明的，能屈能伸。历史上黄裳元吉除了郑和以外，你还想到谁？三国时代那么多的人，都很了不起，真正最好的是贾诩。你看曹操，曹操这个人是翻脸无情的，基本上真正的龙都是翻脸无情的，你看龙翻过来又翻过去，不然怎么叫龙呢？所以我们有时候说，这些皇帝怎么翻脸无情呢？他本来就应该这样，不这样他就当不了皇帝，你要不要跟他是你自己选择，你要知道伴君如伴虎那你才来嘛。你连伴君如伴虎都不知道你就来了，那就是找死。可是贾诩，曹操非常地器重他，曹操正在为到底要立谁当世子操心，到底要立这个儿子还是那个儿子？就开始问这个问那个，凡是回答的，曹操都不高兴，都是我的儿子，你为什么偏心呢？有没有人敢问曹操说，那都是你儿子，你为什么问我呢？那就死得更快了。曹操一问你就回答，曹操就说，你太偏心了。曹操一问，你不回答，那曹操就说那你都不关心吗？他将来也是你的主人，你全完了。所以曹操就问贾诩，你看我是传给哪位比较好啊？贾诩，他在那儿想，半天不吭气。曹操问他说，我问你话，你为什么不回答呢？他说，我正在想刘表，正在想袁绍的事情。这就回答了，因为刘表袁绍就是废长立幼。曹操说，我知道你的意思了。一个人不讲，而人家能够知道，这才是最会沟通的人。讲了半天人家还听不懂，那你讲半天有什么用？所以老实讲，要黄裳元吉，也不是那么容易的，但是历史上，很多人是做到了。《易经》每一个卦有六个爻，就是说你一辈子要去爬，看你爬到第几爻为止，那是你个人的造化，没有你六爻都爬得到的。当然，最好是爬到第五爻就死了，那是最愉快的，爬到第六爻都是很凄惨的。
《易经》中每一个卦的六个爻，都可以说是代表了人生或事物的六个阶段。从第一爻往上，应该是一步比一步高、一步比一步好。但为什么曾仕强教授说第五爻是最好的，如果到了第六爻，将会非常凄惨。那么第六爻“龙战于野，其血玄黄”是什么意思？又怎么能够避免呢？
第六爻，我们称它为上六，叫龙战于野，其血玄黄。坤卦从初爻到五爻，没有出现一个龙字，怎么上六突然间出个龙？就是柔到最后变极刚了。有一句话大家听了会很不高兴，但是我们要解释一下，不能躲避的：最毒妇人心。为什么最毒妇人心？为什么不说最毒男人心？又是男女不平等？不是这样的。女性同胞她很柔很柔，但是逼到最后她比男的还刚，“物极必反”。当你乾卦走到最后，就走到坤卦。现在坤卦已经快走到最后，龙出来了。就乾龙和坤龙两个人战了。当领导跟军师战起来的时候，你想想看有多惨烈，所以“其血玄黄”。黄是地龙的颜色，玄是天龙的颜色。那时候已经不是地虎了，是地龙了。我们都说天龙地虎，这个老虎会变龙了，你把他气得没有办法，他管你的。乾卦第六爻：亢龙有悔；坤卦第六爻：龙战于野，就是天龙跟地龙斗，乾龙跟坤龙一起干，谁都救不了。任何事情都要适可而止，不要过分苛求。这永远是自然的真理。大家有没有发现，孔明到最后也是遭刘备的嫉，这是不可否认的。所以刘备在白帝城就托孤，说我儿子你可扶就扶之，不可扶你自己取而代之。那就开始龙战于野，开始有那个味道了。这样你才知道，以诸葛亮当时的身份，他还要磕磕磕磕头磕到头都出血了。他没有必要这样子。他只要讲那一句话：你多虑了，不会这样。如果你多虑了不会这样，就表示你有这个野心了，那就老三老四。所以大家读历史，你要深深去体会它背后的道理，否则的话，看热闹，看了半天什么都没有得到。因为戏剧演出来，不会告诉你我为什么这样做。这个道理它不会说出来的。道理永远是背后的东西。你所看到的都是现象、都是数据。现象、数据后面那个更重要的东西从来没有讲过，那叫道理。道理永远是现象背后的东西。曾国藩他有能力造反、他就是不造反。他知道“龙战于野”，他已经过了黄裳元吉，他开始威胁到皇帝的时候，他怎么办？他只好拼命写家书。哪有说一个人家书大家都看得到，那算什么家书？你就知道曾国藩家书，不是写给他家里面看的，是写给皇帝看的。你敢上诏给皇帝说我有实力，但是我绝对不会造反的，他一定把你杀掉的。你为什么动这个脑筋？你会写这个，表示你动这个脑筋了。他不敢讲这个话的，所以他就拼命写家书，然后实际上皇帝看了以后才放心，原来他没有这个心，就放过他了，要不然他会很惨的。年羹尧最后是“龙战于野”，被雍正杀掉了。他没有黄裳元吉，他守不住这一关。就是他打仗赢了，回来，雍正真的很感谢他，到城门去迎接他。雍正一上来，看到那个士兵虽然打仗回来，一个个精神抖擞非常整齐。雍正说，请稍息。雍正说请稍息，下面一个人也不动。年羹尧千不该万不该，讲了一句话，他们只知道有将令，不知道有君令。雍正说好吧，那试试看吧，非死不可。人都是自己把自己逼死的，就是你不按照《易经》的卦去走。乾卦不能单独发挥，因为红花也要绿叶来陪衬，坤卦没有办法单独操作，因为你一定要找到好主人，你才可以全力去配合他，否则你配合谁呢？因此，我们要看《易经》，最好把两个卦合起来看，不要单独看。
六十四卦卦象详解:坤卦卦辞内容
六十四卦 中，有六十四卦，也有乾坤，乾代表天，坤代表地，各有各的意思，各有各的代表，也各有各的卦辞，那么在六十四卦当中，坤卦代表什么？坤卦的卦辞又是什么？我们一起来看看！
还想要了解》》 坤卦代表什么
坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是是0。
静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。
坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。
坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。
八卦方位吉凶
求八卦方位凶吉 大号美服2900分：你好。
八卦方位：
乾：西北；坎：正北。艮：东北；震：正东；巽：东南；离：正南；坤：西南；兑：正西。
吉凶：需要相对、比较。你有事，为何事，才与八卦相比较，才有吉凶。单纯八卦方位，何言吉凶。
家居风水中八卦方位各有何意义与宜忌 家居风水中，应用八卦变卦（翻卦）求得各方“吉凶”方位，就有“宜”与“忌”的实际应用价值。
农历上面的八卦方位离是什么意思? 农历上面的八卦方位离是什么意思?――――离正南方，与正南相合。那一方那一年写了什么吉凶，就是南方。
怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方法很多，各家各派都有自己的讲究，李居明说要在门口七步的位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。其实最终的目的就是一个，找出大门的朝向，由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本依据，各个风水派别都是统一的，就是以房屋的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
我们可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房子的方位，判断出自家房子的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，根据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方法，我们不必学习那些艰深的学问，利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中我们需要注意的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这几个位置，其它的位置坐吉位更好，凶位也不必特意克化，只根据需要在祸害、绝命位摆放一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的位置，我们需要在这里摆放大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保全家人口的身体健康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放钱箱或阔叶植物聚财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间或不常住人的次卧。如果实在避免不开五鬼位我们也不要害怕，只要摆放一个晒干的葫芦就可以化解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际关系，常在六煞位停留会大利人缘，古代认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，但如今社会我们要利用好的人际关系发展事业，人缘好会在工作中更融洽，更顺利，能起到事半功倍的效果，所以六煞现在是一个好的位置，这也是风水随着社会进步的一个典型例子。
下面我们举一个例子说明八宅法的房屋基本布局，如图：
这是一个坐南朝北的房子，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
我们可以在入门的地方摆放水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还可以阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放沙发，有利居住者的人际关系，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放钱箱更能催财、聚财；
厨房绝命位可摆放鲜活绿植增加生气。
这就是八宅风水的房屋基钉布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望对你有帮助。
八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
八宅风水方法，去界定一个宅内，无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第一个举措，听说地理。便是恳求你知道本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向东
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所，无论住宅、工厂、商辅、写字楼，皆有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北，称为“离宅”
二、坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”
三、坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
四、坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你知道看风水。称为“乾宅”
五、坐北向南，称为“坎宅”
六、坐西南向西南，称为“艮宅”
七、坐东向西，称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方，然后将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，很容易找出。
4、第四个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义，阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直断风水培训。四凶方，诀别为:
四吉方:
一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财，你知道方位。兼着名望职位地方。
二、天医:中途夭折，兼且得贵人提携，使一切利市。
三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪扶助。
四、伏位:一切清静无风浪，无口舌是非，君子退避。怎样。
四凶方:
一、绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。
二、祸害:口舌是非，打官司，被人出售，毫无上进心，家居风水潘琼大师。身体不适。
三、五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。
四、六煞:家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易，由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命......>>
风水与方位的关系？ 一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以获得一个余数，如果没有余数，那便把余数视为9。
需注意的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生的人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生的人，则以86代人公式。
余数所属的卦象，视为该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性视为属坤，女性视为属艮。这是根据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经知道什么是东四宅，什么是西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在中国的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的理论为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作，均以此为立论根据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原则是用后天八卦方位来判断，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
一、东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看到：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1、6、4、9
东四宅坎离震巽，其洛书为2、7、3、8
河洛五行是：1、6北方水，4、9西方金，
2、7南方火，3、8东方木。
1、6、4、9一组为金水相生，
2、7、3、8一组为木火相生。
因此，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合五、合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合一、六、四、九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十五、合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合五、合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合二、七、三、八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合五、合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
三、东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以得出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上分析，东西四宅配......>>
风水2015年八卦图哪些方向吉祥 八卦图是不变的，不管是先天八卦，还是后天八卦，其方位都是固定的，所谓的吉凶也是互相转化的！
我想知道坎宅门转艮门的八卦吉凶方位图 宅基地如下图所示 30分 易有桃花的。
如何知道自已哪个方位吉利 在那个方位工作比较好，我适合在那个方位居住。等等，今天，咱就专门讲讲，如何确定你的吉凶方位。1、要想确定你的吉祥方位，首先要知道你的命理五行喜欢的吉祥方位，看看你命卦的喜用神的方位，比如你命卦喜欢火，那就适合往南方，要是喜木就是适合向东，当然啦段喜用神有点难（这个有一定的专业才能搞明白，详情咨询杨老师）2.要想定好吉凶方位，就要先了解什么是；‘迁移宫’，做一下简单解释。迁移宫，主要是以奇门八卦与个人命理等方面来确定吉凶方位，如在工作，生活，出行等方面，都会有吉凶方位存在，也包括人际关系，住宅搬迁变化等等，这些都是受迁移宫方位吉凶的影响，本宫主要是论与“移动”有关的吉凶，如调动工作、升职、搬家、离家远行等。迁移宫对命宫有绝对的影响力，两宫之间的密切关系，可以说是相互影响，缺一不可。定向点。是以自己的现在的居住点（要在这居住一年以上的地方）中心定场、定方位，并与自身命卦所喜的五行之吉方等相结合。这里的大格局包括如省、市、县、乡、村，甚至包括全国和全球。 如果是在本村内迁移，则依本村之中心下罗盘或定向针，来确定双方之八卦方位，并将其方位与命卦中之吉方相结合。 如果是在本市内迁移，则依本市之中心下罗盘或定向针，来确定双方之八卦方位，并将其方位与命卦中之吉方相结合如果是在国内迁移，则依国内之中心下罗盘或定向针，来确定双方之八卦方位，并将其方位与命卦中之吉方相结合。 如果是在全球内迁移，则依中国之中心下罗盘或定向针，来确定双方之八卦方位，并将其方位与命卦中之吉方相结合。最后祝大家节日愉快杨老师提示大家；风水、命理是相互融合的，没有绝对好的风水，主要是；风水要以人为本，符合我们自己的风水才是好风水，因人而定，希望大家多关注自己身边的风水，结合自己的命理，我相信，每个人都能风生水起交好运
如何看风水八卦图 风水八卦图解常识
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，也有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其二十四山的位置。然后，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天；如，长子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间，可直断其父先故于母，或家里的经济不富，开支大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就可以说其家人（尤其是长子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断母亲有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看家宅风水
第1步 站在你家的前门，然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了化解这种有害的影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，然后向外看
观察内容同第一步。
第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所......>>
求大师指点本来本命卦的四个凶方。以及吉方 。本人农历1987年冬月二十 ...
八宅风水里面常常遇到绝命、六煞、祸害、五鬼在卧室、灶台等位置，这样情况一般选择八尺神照镜、或者2米长的娜荷弓化解凶煞。之后按照居住人的生日请法师在结印册上添加祈福结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“石叠结印、浆草结印、千帆团扇结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“石叠结印、山岐幡结印、音无响子结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、刳舟剡楫结印、赑屃结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“山岐幡结印、音无响子结印、扶桑伞幡结印”。现在八尺神照镜、或者2米长的娜荷弓都不是太多，因为制作需要3个多月现在法师很浮躁都不选这个来化解屋子内的凶煞。如果在找不到八尺神照镜或者2米长的娜荷弓时可以女士带紫冰银镶嵌的蓝绒晶、男士带红竹石手链。 八宅风水分为东四宅西四宅，震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮，则最适合他们的居所是西四宅。东四命喜东四宅，西四命则喜居西四宅。
方位合卦象，卦象主六亲
所以，如果某一方位被煞气干扰，家宅内某些亲属受到伤害的机会便会较大。兹把各卦所主的亲属列举如下：
1、乾卦、西北方，主父亲。
2、坤卦，为西南方，主母亲。
3、坎卦、北方，主中男。
4、离卦、南方，主中女。
5、震卦、东方，主长男。
6、兑卦、西方，主少女。
7、巽卦、东南方。主长女。
8、艮卦、东北方，主少男。
每一命卦都有四个吉方及四个凶方。但并不是四个方位的吉利程度都相同，也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了八卦的组合，按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星，再依其吉凶而排出一个次序，其次序如下：
1、生气为贪狼星，乃大吉之星曜。
2、延年为武曲星，乃中吉之星曜。
3、天医为巨门星，乃次吉之星曜。
4、伏位为左辅星，乃小吉之星曜。
5、祸害为禄存星，乃小凶之星曜。
6、六煞为文曲星，乃次凶之星曜。
7、五鬼为廉贞星，乃大凶之星曜。
8、绝命为破军星，乃至凶之星曜。
生气方:通常为最佳方位。集财运、事业、桃花于一方，代表著积极乐观的上进精神，同时也意味著魄力、魅力和活力。这个方位最适合年经人，努力奋斗、积极进取，较不适合老年人，因为老年人应该是进入人生另一阶段的时候，生活应该是惬意随缘的，若能常保心胸宽阔、休闲养生即更佳，而不该介入权力核心的生活。若家中有长辈，不妨检视一下，家里的长辈是不是因为睡在生气方而喜欢管东管西、退而不休！生气方这个百位也不适合学生或儿童，学生有专注力应放任学习与人际关系，而儿童则应保有纯真的心灵，而不是一天到晚想赚钱、用心机。有些小孩从小就物质欲望特别重，想当歌星赚大钱，对课业的学习一点兴趣也没有，极有可能是睡在他(她)本命卦的生气方的缘故。
天医方:代表知识卓越有方位，同样具备文昌位的效果。睡在天医方的人，特别有慧根，精神饱满，体力旺盛是健康活力的象征。有病的人睡在天医方能促进身体健康，活化信心，还可找到良医。有志学医或为人师表为人传道授业解惑的人，亦适合睡天医方。学生睡在天医方，头脑会更灵活、智能更开阔，而且能培养孝顺之道，长幼有序，是极佳方位。天医方芳能让考试顺利、升迁管道顺畅，病且得到长辈、上司或贵人的赏识与提拔的机会！
延年方:延年方是一种放松与放宽心态的方位，适合想要好好休养身体的人，或准备养精蓄锐、重新出发的人。延年方也足一种舒适惬意的方位，可以延年益寿，增进人际关系，也是扩张人缘的方位。睡在延年方，可以让你备受欢迎和尊敬。延年方不像生气方那么朝气蓬勃、汲汲于名利，却有著另一种自在与悠闲的境界。正是跳脱五行外、不在三界中。当人能跳脱自我个性与弱点的束缚，用一种崭新的观点重新看待人生，自然能期待一股清新自然的与众不同。延年方可以增加异生缘，当然也能增加约会、相亲的成功机会，还能促进美满姻缘与家庭和谐呢！
伏位方:伏立方是一种与世无争的方位，象征顺从的美德。如果想要孩子好带，尤其是幼小的儿童，容易受到惊吓，或年纪稍长的小孩容易被朋友带坏，将他(她)们安排睡在伏位方，能使你轻松愉快，不必张牙舞爪，耍大人的威风，一样能使孩子服服贴贴。同样的道理，希望先生很听话，别在外头拈花惹草、狐群狗党，就让他睡在伏位方，使他专心于家庭和事业，少了睡在生气方的企图心和霸气，却有著温柔体贴；少了睡在延年方的阔达和好人缘，却有著安全感；少了睡在天医方的慧根贤达，却有著一种脚踏实地、一步一脚印的成就惑！
五鬼方:五鬼方代表的是一种意气之争、恶性竞争，不是良性竞争、君子之争，所以不是好的方位。这种情绪不稳定、临时起意之下的竞争心，一般都没经过深思熟虑，属于一种不成熟、甚至幼稚的争斗。说得更贴切些，应该是为了酒肉朋友两肋插刀，还觉得自己很够义气、很够朋友的类型。例如许多青少年在KTV唱歌，彼此只是看对方一眼就不爽，争斗起来，狐群狗党一吆喝，一帮兄弟们都来助阵，顿时一片天昏地暗，有人见血，有人挂，有人已气绝身亡，只为了一时的酒色财气，鬼迷心窍，这便是五鬼方的可怕，它是意外和血光之的明代表，同时也象征意外破财和亏损。
祸害方:一种灾难，也可能是一种病痛，这种病人好医，但是如果愿意改变自己、改变观念，就可以转危为安。睡在祸害方，会开始不由自主的猜疑别人，嫉妒别人。猜疑某某人是不是在我背后陷害我、毁谤我，嫉妒别人是不是利用美色争取职位，或嫉妒别人能力比我好，全是因为塞红包、走后门…诸如种种，因为长期怀疑而愈来愈没有自信，甚至开始跟踪调查另一坐有没有出，这些猜疑不但会让夫妻失和、家庭失利、人际关系也会一落千丈，甚至最后变成神经病。赶快检查一下自己睡觉的方位，是不是就在可怕的祸害方。
六煞方:六煞方代表的是一种思想的死胡同，老往坏处想，尤其往神界、鬼界胡思乱想，也可以说幻想利特别强，但不是好有幻想力，也不是创造力。睡在六煞方的人特别会幻想看到鬼和阴界的事物，甚至觉得自己神灵附体，能为神明代言。久而久之，公司里人缘疏离，大家背后都叫他阿达」，主管不再器重，家庭及人际关系也走下坡，当然事业、财运就一落千丈了。六煞方也是财运不佳、受人陷害而破财的方位。
绝命方:绝命的意思就好比得了绝症，没药医了。其实绝症不可怕，可怕的是心死;现代人压力很大，物欲又很强，总是放不下东、放不下西，每天都活在恐惧之中，久而久之，很容易得到一种病，叫忧郁症。忧郁症从某个角度来说比绝症还可怕，患绝症的人有时还会积极地寻找多种治病的方法，但忧郁症的患者很容易一下子想不开就，这就是我们说的心死。睡在绝命方最容易胡思乱想，想不开、想不通，最后被自己的思想和情绪困死了。所以研究阳宅风水，找寻好的方位(至少不要睡在凶位)，不但可以救自己，还能间接帮助别人，功德无量！知道了自己的卦位，也了解每个方位的重要性，接下来就可以开始在你的居家或办公室，甚至店面的吉方位上好好布置或规划最棒的格局。
八宅命卦百年表必须要严明的说：八宅命卦里的每一年不是农历的新年到第二年的除夕，也不是阳历的元旦到第二年的除夕，而是指由第一年的立春到翌年的立春前夕！
农历 属相 男 女 农历 属相 男 女 农历 属相 男 女
1955 未羊 离 乾 1973 丑牛 离 乾 1991 未羊 离 乾
1956 申猴 艮 兑 1974 寅虎 艮 兑 1992 申猴 艮 兑
1957 酉鸡 兑 艮 1975 卯免 兑 艮 1993 酉鸡 兑 艮
1958 戌狗 乾 离 1976 辰龙 乾 离 1994 戌狗 乾 离
1959 亥猪 坤 坎 1977 已蛇 坤 坎 1995 亥猪 坤 坎
1960 子鼠 巽 坤 1978 午马巽 坤 1996 子鼠 巽 坤
1961 丑牛 震 震 1979 未羊 震 震 1997 丑牛 震 震
1962 寅虎 坤 巽 1980 申猴 坤 巽 1998 寅虎 坤 巽
1963 卯免 坎 艮 1981 酉鸡 坎 艮 1999 卯免 坎 艮
1964 辰龙 离 乾 1982 戌狗 离 乾 2000 辰龙 离 乾
1965 已蛇 艮 兑 1983 亥猪 艮 兑 2001 已蛇 艮 兑
1966 午马 兑 艮 1984 子鼠 兑 艮 2002 午马 兑 艮
1967 未羊 乾 离 1985 丑牛 乾 离 2003 未羊 乾 离
1968 申猴 坤 坎 1986 寅虎 坤 坎 2004 申猴 坤 坎
1969 酉鸡 巽 坤 1987 卯免 巽 坤 2005 酉鸡 巽 坤
1970 戌狗 震 震 1988 辰龙 震 震 2006 戌狗 震 震
1971 亥猪 坤 巽 1989 已蛇 坤 巽 2007 亥猪 坤 巽
1972 子鼠 坎 艮 1990 午马 坎 艮 2008 子鼠 坎 艮
说明：农历立春之前按上一年算，一般立春在公历的2月4-5日；
2000年前：
男（100-出生年后‘两位数’）÷9求余数，如一个1988
年出生的男人，（100-88）÷9余数是3,下面可以找到‘震’，
女（出生年后‘两位数’-4）÷9求余数，如一个1987年出生的女人，
（87-4）÷9余数是2,下面可以找到‘坤’，
坤为地卦详解?
请高手看卦，坤为地怎样解？ 这个卦，表现的是双方之间的设想、意见南辕北辙、极度不一的样子。因此想要复合，十分困难。而且对方有点避而不见的样子，而你自己也是顾忌重重，而不是全心全意求和好。所以结果就可想而知了。
坤为地的卦辞解释 象义解释：坤为地 属土生载万物之卦，博厚无疆之象。判曰：坤者，顺也。乃顺成天，万物资生。用动则浊，用静则清。所作有顺，万物皆成。卦象概说：坤为地，象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。坤为地卦；六爻纯阴，地之道也，臣道也，妻道也，有柔顺之德，厚载之功，含弘光大，安贞无疆，女命得之，无不尽善也。坤者顺也，乃坤宫之首卦，名曰八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。正所谓地势坤，君子以厚德载物。 取 象：坤六断；五 行：阴土；卦象代表：地；属 性：柔顺；安静；方 位：西南；人 物：老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人；身体部位：腹、脾、肉、胃；动 物：牛、百兽、牝马；地理位置：平地、山野、村落（田野、乡晨、平地、西南方）；静 物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器；季 节：夏末；天时：阴云、雾气、冰霜；人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人；时序：辰戌丑未月、未申年月日时，八五十月日；八门方位：鬼门；紫白九星：二黑；天运九星：病符；宅局九星：禄存；四吉凶位：祸害；大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌；姓字：带土姓人、行位八五十；数目：八五十；五味：甘；五色：黄、黑 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。婚姻：利于婚姻，宜税产之家、乡村之家，或寡妇之家，春占不利疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性病（腹疾、脾胃之疾、饮食停滞，从而食不化）。失物：难以寻回，大部份均不知下落。诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆（[官讼」：理顺、得众情、讼当解散）。屋宿：西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产：易产，春占难产，有损或不利于母，坐宜西南方交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利：有利，宜土中之利， *** 重物之利、静中得财，春占无财，多中取利谋旺：利求谋，邻里求谋，静中求谋，春占少遂，或谋于妇人谒见：可见，利见乡人，宜见亲朋或阴人，春不宜见坟墓：宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬，春不可葬踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥（有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚）。外出：宜结伴而行。可去陌生的地方（可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行，春不宜）。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。
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求高人指点变卦坤为地卦（坤宫）（空亡 午未）求事业 万分感激！几天都是坤为地卦，实在困惑，跪求大师 说姓名
坤为地卦好不好? 修心养性
坤为地的坤卦卦释 柔顺伸展 兼容万物之象 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地，上坤下坤。互卦：02坤为地。初六：变卦为24地雷复。六二：变卦为07地水师。六三：变卦为15地山谦。 *** ：变卦为16雷地豫。六五：变卦为08水地比。上六：变卦为23山地剥。
我是女生，问事业手动摇到坤为地卦，请高人指点，万分感激！ 若问事业不吉，事业不顺，财运不通，你需要放自己放低点，就如坤为地 这卦一样，告诉你，要像坤卦一样 去做事业，也许就转运了。去看曾仕强的坤为地卦的视频 对你有帮助
八卦坤为地测婚姻 如果真的爱了，不要轻言放弃，即便他让你伤心了，试着去牵挂他，倾听他，让他明白你依然关爱他；如果真的爱了，不要轻言放弃，即便他让你失望了，试着去包容他，让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西，具有无穷的魔力，让人为之着迷。爱一个人，就会爱他的所有。
占“感情”，六爻，坤为地 坤上坤下 1，最近你们起冲突了
2，我看你们之间出现了竞争对手，而且对方趁你们冷战期间，更加主动积极，不过现在暂时来说她还是有心无力的。
3，你们两人之间的差距也较大，我看是在社会地位和经济上。
4，他本人性格较为拖拉，做事情和感情都不够果断；而你本人长得较漂亮，人也比较低调。
5，对方长辈不太喜欢你，而他是个孝顺的人，他们曾经试图说服他离开你。
6，综合来看，此卦不吉。
个人见解，祝顺，望以后能反馈。
感谢反馈。此卦来看，你们距离太大了，即使勉强结合也不吉，姻缘天定，只能给你一个建议。
文王算命术太准了,坤为地卦,饿虎得食的意思 【坤】者,顺也.内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象.
象：肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌.
断：饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干.寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺.
六十四卦说:坤卦六爻分别是什么?
六十四卦 是有很多人不知道这是什么，但是这是有关于我们的人生的卦象，若是能够知道六十四卦，能够运用六十四卦，那么就可以掌握自己的未来，帮助自己走向人生巅峰，那么六十四卦中坤卦六爻分别是什么？
还想要了解》》 乾卦六爻分别是什么？
解读坤卦坤卦爻辞是：“初六：诚霜，坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。”
解读坤卦坤卦爻辞的含义1：“初六”位于六阴爻最下边，似阴气开始凝枳。由此可预示着坚冰将至。即见微知著。“六二”柔顺中正，所柬坤德至厚，所变动趋向正直、端方，美德充沛，所行易成功。“六三”失正，多有艰难。但蕴涵美德可以恪守正道，谨守臣职，虽不成功，但结局还是好。
解读坤卦坤卦爻辞的含义2：“六四”不中，处位不利。但得正，有谦退自守，慎而又慎之象，故能处处收敛，谨言慎行。这样虽然得不到赞誉，但也不致惹害受损。“六五”柔中，为本卦卦主，居尊位，其德谦下，非常吉祥。“上六”处坤之极，阴气至盛，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙在野地相斗，滴下青黄色的血液。即阴极有凶险。
解读坤卦坤卦爻辞的含义3：“用六”六爻皆阴，阴极则返阳，所以坤柔而能刚，利于永久守持正固。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。