孟婆前世是什么人
孟婆是什么来历
在这之前他是做什么的呢？现在我们就一起来了解下吧。说到孟婆的来历，在民间有着三种说法。第一种说法就是刚刚出现人类世界的时候，世间就已经分成了天，地，人三个界面。
也就是说：“往事已成，今生的善恶只有本心。”意思这一理论在元代至明清时期得到了广泛的传播，也是最为流行的一种在所有关于孟婆的传说中，这一个是相当现实的。她出生于西汉，从小学习儒家书籍，长大后开始背诵佛经。
孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。
孟婆是哪个朝代的,是什么样的一位人物,能讲解一下吗?
她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
”宋蒋捷《解佩令·春》词：“春雨如丝，绣出花枝红_。怎禁他孟婆合_。”清赵翼《湖上》诗之二：“连日狂__地来，孟婆作意把花摧。”国语词典神话传说中的风神。
后来上天感念她对丈夫感天动地的情感，于是免了她的轮回之苦，让她在奈何桥边熬制孟婆汤，让经过的鬼魂忘却前世情缘。
眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。
孟婆到底是谁,孟婆的身世如何,那碗孟婆汤用什么做成?
另外一说则是，孟婆其实就是孟姜女。这种说法从元朝开始流传，到明清时期多见于文人笔记之中。孟姜女将长城哭倒之后，看见长城之下尸骸无数，根本不可能找到丈夫的尸骨。
孟婆汤出自中国民间传说。关于孟婆汤的记载有清代王奕清的《历代词话》、明代朱鼎臣的《南海观音菩萨出身修行传》以及清代沈起凤的《谐锋》等。孟婆汤的故事由来 传说，忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。
对于孟婆的身世来历有三种说法，一种是孟姜女的化身；一种是古代一个姓孟的女子，不知怎么的记忆力慢慢衰退了，便成为了后来的孟婆；还有一种是孟婆在三界以前便已经存在了。相传孟婆除了熬汤还具有呼风唤雨的能力。
阎罗王叫什么名字
秦广王，名为“蒋子文”，是第一殿阎王。楚江王，名为“厉温”，是第二殿阎王。宋帝王，名为“余懃”，是第三殿阎王。仵官王，名为“吕岱”，是第四殿阎王。
秦广王，名为“蒋子文”，是第一殿阎王。楚江王，名为“厉温”，是第二殿阎王。宋帝王，名为“余懃”，是第三殿阎王。仵官王，名为“吕岱”，是第四殿阎王。
阎王的真实名字叫阎罗。阎罗王，亦称阎王，阎王爷，阎魔王，为阴曹地府中的冥王。是中国古代神话信仰中的一尊神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命，生死的半神半鬼之王。
阎王，简称阎王，又称阎罗大王称阎魔王阎魔，翻译自梵语琰摩、琰摩罗。阎王原是古印度神话中间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入了中国。
、“牛头马面”为左膀右臂。原型为印度神话中的“阎摩罗王”，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的九殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。
中国神话中阎王的本名是什么?
下面列出中国神话中十殿阎王姓名：秦广王，名为“蒋子文”，是第一殿阎王。楚江王，名为“厉温”，是第二殿阎王。宋帝王，名为“余懃”，是第三殿阎王。仵官王，名为“吕岱”，是第四殿阎王。
十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
阎王，简称阎王，又称阎罗大王称阎魔王阎魔，翻译自梵语琰摩、琰摩罗。阎王原是古印度神话中间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入了中国。
阎罗王，亦称“阎王”、“阎罗”、“阎王爷”、“阎魔王”、“阎罗大王”，为阴曹地府中第五殿的殿主冥王，是中国古代神话信仰中的一尊阴间神祇。
’因寝疾，数日竟卒。”《二 十四史》多讳鬼神，很少记有阴阳界故事，而韩擒虎死做阎罗王的传说，竟被写入本传，可见在初唐时，这条传说是颇见风行的。二是北宋名相寇准。寇准以秉直见闻于民间。