易经是群经之首
易经讲的是什么
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的结果，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
整部《易经》的原文就讲了八个字：“吉凶悔吝”和“元亨利贞”。“吉凶悔吝”的用，在中国文化里的一个主体就是“趋吉避凶”。
《易经》群经之首
《金刚经》说；“一切贤胜皆以无为法而有差别”，在无为法面前，金钱、结核、水灾都不是问题。
是《周易》六经是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》等六部经典的统称。而且《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”。
学习和应用《易经》，使得君王拥有的统治体系能够稳定平衡，齐家修身，安邦治国。比如张良帮助汉高祖刘邦建立汉世之盛，又如徐茂公辅佐唐太宗李世民而成贞观之治，再如帮助明太祖朱元璋开创大明之兴等。
《周易》：群经之首，大道之源 【概说】《周易》又称《易经》，是我国古代具有哲学思想的儒家经典之一，被推崇为“群经之首”。《周易》堪称我国文化的源头。古时人们经常利用它来预测未来，决策国家大事。
在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。
这句话出自《易经》第四十二卦：益卦。这两句话和《论语》里，“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”有些类似。“迁”就是改变的意思。1君子以顺德，积小以高大 语出自《易经》的第四十六卦升卦。
（3）、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。《易经》是中国最古老的文献之一，下面我们再来追溯它的起源及历史。
为什么《易经》的群经之首
“文王拘而演《周易》”后来又被孔圣人修注发扬光大，由此可见《易经》的来头，先不论《易经》本身的实用性，单单是两位圣人的加持，它排第二就没有经书能排第一。
实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
这句话出自《易经》第四十二卦：益卦。这两句话和《论语》里，“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”有些类似。“迁”就是改变的意思。1君子以顺德，积小以高大 语出自《易经》的第四十六卦升卦。
其中的卦辞和爻辞大多是文王和周公当年的占卜的卜辞，是对具体事件的记录，除了有历史价值外，并没有展示出足够的哲学价值、学术价值。
在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。
（3）、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。《易经》是中国最古老的文献之一，下面我们再来追溯它的起源及历史。
易经是群经之首、大道之源,那作者有着哪样的来头?
由姬昌所著，被誉为“大道之源”“群经之首”的是哪部传统经典？正确答案：易经 《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。
群经之首是指《易经》，万经之王是指《道德经》，这是因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首；《道德经》是“道”的绝对超越，所以《道德经》可称为“万经之王”。
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
为何讲占卜的《周易》在古代能成群经之首?它具有哪些现实意义?
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
《周易》之学能垂千载之久，为历代智者、著名文人、军事家、家奉若神明，必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失，故披览《周易》以致“韦编三绝”，以此即可印证《周易》的价值。
易经在国学中为何被尊为群经之首?
《周易》：群经之首，大道之源 【概说】《周易》又称《易经》，是我国古代具有哲学思想的儒家经典之一，被推崇为“群经之首”。《周易》堪称我国文化的源头。古时人们经常利用它来预测未来，决策国家大事。
周易预测现在还处于探索阶段，也就是说它还属于一种内容庞杂，还需全面验证的潜科学阶段，其中的朴素的唯物的世界观、方法论包含着的科学信息，还杂有其它偏向于神秘性、偶然性与非科学性的因素。
被称为群经之首的是易经。根据查询相关资料信息显示，《易经》是中国古老哲学思想的源头。它的经文虽是占筮之文，但其中蕴含着丰富的哲理。被誉为群经之首、大道之源。
一般人不要学易经,易经读懂的人都疯了
不要拿玄幻的视角去看它，它就是知识，讲的是事物发展变化的道理，为什么你会觉得学易经不好，它是我们祖先留下来的最宝贵的遗产，我觉得不学易经枉做中国人。
《易经》是一部非常古老、非常神奇的经典。在大家的眼中，可能都觉得这部易经太难了、太神秘了。非常多的人想学习，但是无从下手，只觉得这是一部天书。其实，这是一个误区。
一般人不要学易经 老祖宗留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之，须有道。不是所有精神财富尽占后，就能成为有福之人的。诚然，佛学与《易经》是中国文化的瑰宝，能看尽人生百态，给人以智慧。
博大精深是非常难懂的，融汇了天人合一的精髓，是香的创始人将的主要是想接入自己的著作《》，建立了以辩证思维为核心的哲学体系。
孔子说过50而学《易》，他50多岁才敢看，你个17，8小孩儿能看懂吗？文王拘而演《周易》听过吗？那是被关起来才写的，估计是给自己解闷的。《周易》是本高深哲学的书，如今被人们误解为算卦的。
相关释义：《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。
哪三类人最有必要学习《易经》
为什么要学习《易经》？我也自问过，认真思考过，学前学后都认真想过。
正是因为对易经研究深入，老先生才认为，学习《易经》需要一定的条件，并非人人都可。如果盲目去学，不但于人无益，反而可能误入歧途。关于学习《易经》的条件，南怀瑾老先生提出，有两类人是可以去研究的。
优秀国学底蕴。《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华民族五千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文化。明辨是非能力。
这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。
适合学易经的主要有以下几种：出生月支带着戌土八字的人适合学易经。一般出生于农历9月，戌土当令，全局气息皆处于收藏的状态。所以这样的人悟性会比较高，心情比较冷淡，不善交际，喜欢到道观参观，跟佛道很有缘。
其实，这才是对博大精深的“易文华”最大的误解。