随机数方式起卦
易经萃卦
易经六十四卦第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
妻财旬空，说明你还没有结婚；妻财爻得日月生扶，虽为兄弟爻动而克之，但兄弟爻化退，不妨，所以妻财爻为旺相；世爻为自己，得日月克之，太弱了。事情成的可能性很小，如果结婚的话，也是个妻管严。
泽地萃六二爻详解 六二爻辞 六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。象曰：引吉无咎，中未变也。白话文解释 六二：占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
”繇解：繇辞前两句，喻上证指数走势甚为艰难，如行九里而遇十山，山多则道途峻险，以此象大盘反复上下震荡。后两句“牛马不前，复反来还”，则强烈暗示牛市并未远离，休整后，强国之牛终当复反而来还。
萃：表精华聚集之意。主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。事业公司，可能人事有需要再重新安排挑选过。特性：温文富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。
泽地萃《易经》第四十五卦 泽地萃 上兑下坤 萃，亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 兑上坤下，卦名称作「泽地萃」。序卦传说：「物相遇而后聚，故受之以萃；萃者聚也。
萃，聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦，此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。 易经 萃卦变爻两次成革卦是什么意思 萃卦上卦为泽下卦为地，泽地萃。
归妹卦为什么是绝命卦
《归妹》卦象征着少女出嫁：前行有凶险，没有利益。《彖传》说：少女出嫁，这是天地之间以阴顺阳的大道理。天地阴阳不相交合，万物就不会兴旺。少女出嫁，人类就可以终而复始地繁衍生息。
卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。
《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。
大过卦的哲学解读
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 图左是随卦的结构，右边是随卦的卦爻辞。别卦中，爻的顺序从下而上，爻辞与爻，一一对应，从下而上。图中有一个箭头，表示爻之间有应，箭头的方向，由阴爻到阳爻。
关于观卦的卦爻辞，由于客方像风一样变化无常，主方必须仔细观察环境，才能适应客方，六条爻辞中，每一条都有“观”。
大过是3：6卦的卦名，3：6是大过卦的代号。过，是过分的意思。“大过”，太过分。卦名“大过”，说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。
如屯卦、蒙卦，阴爻、阳爻数量相同，但位置不同；同人、大有卦，阴爻、阳爻数量相同，位置不同；坎卦、离卦，阴爻、阳爻数量、位置不同；颐卦、大过卦，阴爻、阳爻数量、位置均不同，等等。
小过是1：4卦的卦名，1：4是小过卦的代号 。“过”(guò)，从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。1：4卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是被动和阻止；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而乏力。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
乾卦的哲学解读
(一)乾卦乾(qián)卦是《周易》六十四卦第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。
这一句话的意思就是说“乾卦”是大吉大利，吉祥的贞卜，象征着无穷的生命力，排除万难，最后中可以达到成功。在《易经》中64卦，乾是纯阳之卦，坤是纯阴之卦。
”乾卦由六个“－”（阳）组成，由下而上称谓是初九九九九上九，本卦外加一爻叫用九。这六爻所处的位置不同，虽都是阳爻地位以及意义却又有着不同。
怎么理解乾卦 乾卦的物象是天。对天的理解是：“天行健”。从“天行健”引申出来的卦德是：“君子以自强不息。” 坤卦的物象是地。对地的理解是：“地势坤”。从“地势坤”引申出来的卦德是：“君子以厚德载物。
象征天，含有“健”的意思，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。
这一讲我们就来讲一讲，周易里面包含了中正适度积极进取居安思危的乾卦。 《周易》在人们的印象中带有神秘的色。它到底是占卜记录，还是生活经验的总结？我们来看一看乾卦。 乾卦。它实际上是一个重卦。
九五爻"大人"，其德与天地之德相合，其明察与日月的光明相合，其恩威与四时的顺序相合，其赏罚与鬼神福祸相合。虽然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃，虽然他的行动落后于天道，但是在以天时的规律行事。
乾坤是64卦的开门之卦。 《序卦》中讲：“有天地，才能万物生长。”意思是：乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，然后产生万物。乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始。
姤卦里面的“3:7”这个数字是怎么来的?
起源于我国，史书上说中天皇君兄弟十三人，号曰天灵，其中一人发明了数字，继而又发明了天干、地支。发明数字：零、廿、卅、卌、百、千、万。
感情很难复原。《姤》是《易》第44卦，卦辞就讲“女壮，勿用取女”，测感情，测婚姻，不利。
上卦：上卦数为3，先天八卦，离为三，故上卦为离。下卦：上午10点就是巳时，“巳”在地支序数中处在第六位，故“巳”为6，故下卦数为6，先天八卦，坎为六，故下卦为坎。
以上是我的一个记忆方法，仅供大家参考，您也可以自己总结适合自己记忆的方式，总之一点，那就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。 下面咱们再简单介绍一下，伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规则是这样的。
易经里的数字各代表什么？数字“一”：天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
gòu。姤是一个汉字，出自《周易》，意思是相遇、邪恶、善，也同妒，意思是忌妒，忌恨。释义：[gòu]：善；好。邪恶。相遇。[dù]：古同“妒”，忌妒；忌恨。
涣卦详解
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
大畜卦是讲时机。无妄卦是讲灾祸。萃卦是聚集，升卦是不来。谦卦是轻浮，豫卦是懈怠。噬嗑是吃东西。贲卦是没有颜色。兑卦是看见，巽卦是逊伏。随卦是无缘无故。蛊卦是整顿治理。剥卦是烂掉。复卦是回去。晋卦是白天。
六爻起卦方法
周易八卦起卦方法 方法有很多种，我曾是根据物象起卦的，看到属于木的东西，就起巽卦或者震卦，根据实际情况选择，再根据方位来当做下卦，最后上下卦相加，加上时辰数除以6，作为动爻。
六爻卦方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
2，用地支数起卦 3，纯纯粹用，年月日时，阴历数字，起的挂。
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，特别是在六爻预测中运用最多。
算卦能一天算两次吗算命可以一天两次吗?
一年不能超过1次。
什么时候一个东西会复活最好每隔一个月开始占卜。一方面是因为一个事物如果连续测量两次，就会破坏它的发展，导致计算卦的最终结果变得非常不准确，所以人们也有“好命经不起三算”的说法。
姻缘可以算吗：算命的真能算出婚姻吗？ 可以的，主要看算命的预测水平，算命既要精通命理知识，又要有品质。婚姻算命非常重要，的预测师可以给客户准确的预测和正确的指导。
算命越算越薄不是真的。实际上算命本身根本是不存在这样的说法，命运是客观存在的，是有规律的，是可以预测和调节的，当然也是可以多次预测的，所以讲命运是不怕算的，更不会越算越薄。