什么小畜卦是好卦还是坏卦呢

易经第九卦 小畜卦

卦序

《序卦》说:“比必有所畜,故受之于小畜。”

意为,大家比合在一起,必然会形成一种蓄聚状态,所以在比卦之后接着是小畜卦。

卦画

小畜卦的卦画为乾(天)下巽(风)上,传统称作风天小畜。
卦名
小畜——原始积累

《杂卦》说:“小畜,寡也。”意为小畜是积聚较少。

《序卦》解释“畜”是积累,畜用作“蓄”。

《杂卦》解释小为寡。

卦名小畜就是积聚寡少的意思,也就是小有积蓄。

全卦揭示了“小蓄大”“阴蓄阳”的道理,反映了特定条件下阴阳力量之间的制约与被制约的某方面规律。

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易经解读之小畜卦

第九卦:《小畜卦》

小畜:亨;密云不雨,自我西郊。

【解读】《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。

《象》曰:风行天上, "小畜";君子以懿文德。

【解读】《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,

气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。
初九,复自道,何其咎?吉。

【解读】初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。

《象》曰: "复自道",其义吉也。

【解读】《象辞》说: "自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。.
九二,牵复,吉。

【解读】九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。

《象》曰:牵复在中,亦不自失也。

【解读】《象辞》说: "带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。
九三,舆说辐,夫妻反目。

【解读】九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要

离婚。

《象》曰:夫妻反目,不能正室也。

【解读】《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻

子不守妇道。
六四,有孚;血去惕出,无咎。

【解读】六四,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。

《象》曰: "有孚惕出",上合志也。

【 解读】《象辞》说: "具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。
九五,有孚挛如,富以其邻。

【解读】九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。

《象》曰: "有孚挛如",不独富也。

【解读】《象辞》说: "具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。
上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

【解读】上九,下起了细雨,但不久又停下来,阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五

月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。

《象》曰: "既雨既处",德积载也; "君子征凶",有所疑也。

【解读】《象辞》说: "下起了细雨,但不久又停下来",表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德; "君子外出远行必遭凶险

",说明阴湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。

《易经》六十四卦解读之九 小畜卦

九 小畜卦——守住自我,走向成功
卦象:上面是风,下面是天,风在天上吹,所以叫风天小畜。

小畜是亨通的,天上乌云密布,但是雨还没下下来,乌云从西边的郊外滚滚而来。“密云”指上面的巽卦,巽为风。巽卦的卦象是上面两根阳爻、下面一根阴爻,也就是天下面有虚的东西,这就是云,云再虚掉就是风,所以巽卦可以为云,也可以为风。云聚集在天上,但雨没有下下来,这就是一种积蓄。

柔得位而上下应之”,小畜卦六根爻只有一根阴爻,居第四位,是阴爻居阴位,这叫得位;阴爻又是柔的,所以是“柔得位”。六四这根阴爻下面的三根爻全是阳爻,上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻,它上上下下都是阳,只有自己是阴,那么上下都跟它呼应,叫“上下应之”。

“健而巽”,首先要刚健,然后要顺应。“刚中而志行”,内心要刚强,要走中道,然后要立志而且要行动。

“密云不雨,尚往也”,乌云密布还没有下雨,这是要我们继续前进,预示着会有更大的成功。
“风行天上”,这是从卦象上来说的,小畜卦的上卦是风,下卦是天,本来天上是乌云密布的,现在风在上面吹,所以离下雨还有一段时间,这是指下雨前的酝酿期。因为有小小的积蓄,成功将会来临。“懿”是美好,在这里作使动词,“懿文德”就是要使自己的品德美好,就要有人文修养和文化。文化是以文化人,文化的核心就是德。
《象》曰:复自道,其义吉也。

复”是恢复、复归的意思,表明原来可能有一段时间没有走正道,现在要回来走正道;“自道”是自然而然的道、本来样子的道,也就是正道。《道德经》上讲“道法自然”,这个“自然”不是大自然,而是本然、本来的样子。这样就不会有灾祸,就会吉。
《象》曰:牵复在中,亦不自失也。

包括两种情况:一是自己要努力回复到正道,一是要带领着别人一起回复到正道,这样才能成功。
《象》曰:夫妻反目,不能正室也。

“舆”是车子,“辐”是辐条,“说”通“脱”,辐条脱离了车轮,所以车就不能用了。“夫妻反目”,如果用一辆车来比喻一个家庭的话,那么车的轮子和辐条就好比是夫妻,这两者是相辅相成连在一起的,只有和睦相处,车轮才能转起来。“舆说辐”比喻夫妻关系破裂了,所以夫妻就反目了。
小畜卦的第三爻和第四爻构成了夫妻:第三爻是阳爻,好比是丈夫;第四爻是这个卦里唯一的阴爻,好比是妻子。这对夫妻是男的在下面,女的在上面,女人骑到男人头上了,男人被女人所压制,比喻一种不正常的情况。
这里说的是成功以后的离心离德,有个“六同”现象:成功之前是同心同德、同舟共济、同甘共苦,成功之后是同床异梦、同室操戈,最后同归于尽。这个时候一定要警惕,在一个家里,做妻子的不能太过了,即便在上位,也不能欺压丈夫;丈夫在下位的时候,要有忧患意识,因为第三爻是第一个阶段到头了,这个时候是比较凶险的,需要继续努力,并且要处理好这种男人居下、女人居上的关系,跟六四爻的妻子和谐相处,这样一阴一阳才可以构成互补关系。
《象》曰:有孚惕出,上合志也。

第四爻是小畜卦唯一的阴爻。“有孚”两字经常出现,意思是要有诚心、有信心、有慈悲心,“有孚”了就可以“血去”,免去血光之灾;“惕出”的“惕”是警惕,也代表一种恐惧,“惕出”就会解除忧患和恐惧;“无咎”是没有灾祸。第四爻要守柔,因为它是阴爻处在阴位上,是得位的,所以一定要守住这个位置。“上合志也”,要跟上面的爻志同道合。上面是九五爻,又中又正,代表了天道,六四爻要遵循这个天道,心悦诚服地顺从于上面这个尊位。
《象》曰:有孚,挛如,不独富也。

九五爻是这个卦的核心,讲的是成功之后应该怎么做。“富以其邻”这四个字说得太好了,意思是要使自己的邻居也富裕。帮助周围的人共同富裕。
孟子问:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”齐宣王回答“不若与人”。痛苦越分越少,幸福越分越多。
《象》曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

这个雨下下又停停,表明阴阳和合的程度还不够,下雨的时间不长,只是小小的成功。这个时候应该怎么做呢?“尚德载”,只有高尚的品德才能承载万物,所以这时要增加自己的德行。“妇贞厉”,妇人太过刚正就会有危险。如果六四爻骑到九三爻头上就会凶险,但如果六四爻顺应九五爻就会吉,这就告诉我们成功之后不能太刚烈,有钱之后不能为所欲为,这样会有危险,要谦逊、包容。

望”是每月农历十五的月相,一个月的月相分别是晦、朔、弦、望,其中“望”是指月圆,“月几望”就是已经过了农历十五,月亮开始亏了,这时如果君子还要出征打仗就会凶险。做事不能太满,盈则亏,这告诉我们成功之后不能太过,否则就会走向反面而失败。
小畜卦给我们的启发主要有两个:一个是怎样才能成功,一个是成功之后应该怎么做。首先怎样才能成功呢?就是要走正道,还要“牵复”,不仅自己走正道而且要带领大家一起走正道,正道就是本来的样子、初心;另外还要安于自己所处的位置,处在阴位就按照阴柔的方式来做,服从于九五爻的天道,这样才能成功。成功之后要怎么做呢?非常重要的一点就是不要“独富”,要共同富裕;同时要做减法,不要太满,满则溢。

小畜卦预示着什么

 小畜,象征着积蓄。不过,这里的积蓄并不是指一般的积蓄财富,而是积蓄力量。小畜指密云无雨之象,蓄养实力之意,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

从卦象上分析,小畜 卦上卦为巽为风为鸡,下 卦为乾为天为马,所以说 风行天上、畜养鸡马便是 小畜卦的卦象。风行天上,则表示政令迅速普及全国;畜养鸡马,则表明人民的生活水平有所提高,财富有小小 的积蓄。

小畜卦的卦象暗示什么 小畜卦解析

小畜卦的卦象解析

《象》曰:风行天上,“小畜”;君子以懿文德。

《象》中指出:小畜卦的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能“小有积蓄”;君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时

小畜卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为巽。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚,引申为积畜,小畜为一点点积畜。因为力量有限,还没有达到大畜的程度,所以须待发展到一定程度,才可大有作为。

六爻解卦中,为何有本卦、变卦?

本卦就是先起之卦,再看何爻变出之后的卦即为变卦

变卦怎么看?

问题一:周易的变卦怎么弄 复卦,为《地雷复》 。因为没有动爻,没有变卦,只有互卦《坤为地>举例说明一下 主变卦 雷风恒(震宫) 之 泽风大过(震宫) ━ ━ 妻财戌土 应 ━ ━ 妻财未土 ━ ━×官鬼申金 ━━━ 官鬼酉金 伐 ━━━ 子孙午火 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 官鬼酉金 世 ━━━ 官鬼酉金 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 父母亥水 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 妻财丑土 应
在卦象中 ━ ━ 为阴用六代表 ━━━ 为阳用九代表 本卦六五动,上卦震为动卦。 动则生变。变为兑卦,为用,下卦为巽卦 。为体‘。动爻和变爻为所求之事。其次看世应,然后用五行六亲看整个卦象,自然明白其余 lven 说的很明白了

问题二:本卦、变卦怎么看?应、世是什么意思? 这个题目太难,或认为可分为人、事(所有发生或可能发生的因果)、物(除人和物以外的所有生命和非生命)三类(自我理解)。
1、论人:本卦为已,变卦为他(或因果)。以六爻配六亲,用神为取用神之用。世为自已,应为他人(或已之因果)。用神为所测之事。定测因果期,以世爻用神为主,测生克冲应。
2、论事:本卦为应、变卦为果。世为因、应为果,需取用神。克世克用凶、三合喜,原神用神入局吉,忌神仇神入局凶。
3、论事:本卦为事、变卦为果,世爻用神宜生不宜克,生者吉、克者凶。
还需判定旬空应期、逢合应期、逢冲应期、三刑应期、生世用应期、克世用应期,从而判定生克大应期,其中也有此许变数,如用神受克应不生世,对于行人来说却是好事。
以上供参考。

问题三:变卦是怎么看的? 64个卦,两两一组,非覆即变,上下颠倒是覆卦。六爻皆变就是变卦。

问题四:易经本卦和变卦怎么判断,应该看本卦还是看变卦,这是现在未来关系,还是别的意思,请指点 并非只看中间一爻的辞,都看. 只要给你所求之事有关的爻都得看辞 有动爻的本变卦都看

问题五:南怀瑾 卜卦的变卦 怎么看? 不赞同

问题六:解卦是看主卦还是变卦 这个分好几种情况
一个变爻 本卦变爻爻辞
两个变爻 本卦变爻在下的爻辞,如三爻和四爻都变了,就看三爻的爻辞
三个变爻 如果初爻不变看本卦的三个爻辞,如果初爻变动看变卦的爻辞。
四个变爻 变卦 不变在上的爻辞,如果初爻和二爻不变就看变卦二爻的爻辞。
五个变爻 变卦不变的爻辞
六个都变 看变卦的整体系辞
六个都不变 看本卦的整体系辞

问题七:请问六爻的变卦是怎么回事?求解!! 一、变卦是主卦发生事件的指示。比如某人测婚姻,有时候,我们不仅仅看变爻,还要看变卦,比如变卦六冲,即使主卦中的信息再好,也易散,我们常听人说,某人谈好的事,变卦了,就是说的这个卦,所以变卦的指示性非常重要。全部标出后,能较易找到这个规律。
二、变卦的世应爻可以提取信息象。变卦中的世应爻,有时是主卦世应内容的延续和改变。我们在断事时,一般不会去理会变卦的世应,主要是主卦就能承担了吉凶的责任,变卦中的世应看与不看都没关系,但是,变卦中的信息有时对主卦的信息会有引导作用。也是要参看的。
三、变卦可以看另外一个人的信息。当同时有两人来求测,懒得起别的卦,则可以用同一卦的变卦来断另一个人,取的是主卦为前边的人,变卦则就是后边的人了。
我是风水师,随时答疑解惑,望采纳!

问题八:求教,主卦和变卦都说的是什么呢 不明白你的题目
八卦的话,一般主卦为事之始,互卦为事之中,变卦为事之终

问题九:易经变卦 不知道你说的“变卦”是“算卦”还是出现老阳或老阴如何变,我把用易经算卦的全过程都写下来。
【工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》】
NO.1《易经》算卦是咋回事?
没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。
一条长直线“一”叫阳爻,中间断开的“--”叫阴爻。
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。
算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的:
首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标――会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2卦怎么个算法?
“丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:
1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。
3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。
4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。
5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻一。
如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“―X”。
如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“--”。
如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“--X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为―(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。
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