为什么八字首看月令
四柱八字月令为什么最重要
因为它在同一状态下表现最持久你承认吗
四柱八字月令为什么最重要
5、阴历测命：我国先贤的智慧结晶有很多术数是不考虑交节的，即不用如子平命数法的阴阳合历，而只用单纯的阴历；足可见古先贤对单纯月的重视的确超过了单纯的太阳；对比一些术数，比较准的如紫微斗数术，奇门遁甲等，这些都是只用单纯的阴历测命体系。
通过以上我们便可以得知：古人对月亮的重视程度非常不可思议，甚至超越了太阳。
所以月令为什么那么重要？我们综合总结如下：
首先，从月亮对地球的影响力是独一无二且是最大的，其可以延伸到：“月令”对四柱具有最大的影响。我们将月亮于地球的影响力延伸为月柱对四柱八字整个组合的影响力的比重：则无任何柱都无法和月柱在四柱中占有比重相媲美。
当然，或许有人会问了，人类生活中受影响很大的我们常常会第一时间想到太阳，首先太阳比月亮体积也更大故各种场力本应该更大才对，而且太阳要经常照射在地球上则给了地球巨大的能量，所以作为地球上的所有生命都应该首先将其影响力放在第一位才对；凭什么又说影响力最大的是月亮呢？这里我想说的是：没错，太阳的确非常重要，影响力也很大，但是还是无法动摇月柱在四柱中占有第一比重的地位。
为什么？先不说古人通过实际研究后为何更重视月亮必有的其道理之处，就单从推理论，我们也可以看到：太阳的影响力虽然巨大，但是它却是在四柱八字中代表日支的，其影响力等仅仅只能管一个日来为一个周期轮回，而这个只是地球的自转周期却还更并非地球和太阳任意一颗星系完成一个公转周期，所以一天之内互相交织的影响是在周期上是极其不完整的。
另外，只有月才是一个真正完整的自身公转周期；而一个月内恰又刚好对它星（地球）的影响是一个圈，（一个完整的影响回到第二个周期）；在这里，我们还发现如年（即岁）等的影响力以及日对人类短期一些事物从发生到结束的影响力或长或短的，只有月最处在人类的吉凶祸福诱因产生并发的一个高峰带，如此周期会对人类大部分的结果产生巨大影响；其实，我相信这些也都是为何古人更重视月令的原因之一，而月亮其所代表的月柱及其月柱的地支月令则应该在四柱八字中占有最大五行比重是必然不会错的。
我国古人在实战中印证月的重要性给我们的启发综上所述的：月亮对人具有最大的影响力的，同时自古我国先贤历来就很重视月亮对人类命运的影响。而通过种种迹象，其实我们还可以看到：我国先贤自古历来还一直在做着印证的行动，而绝不做的是纸上谈兵，在某些命数术今天可以达到很高准确率的实用性来看，古人更是一定是在不断完善各种命数术和修正各种学说的过程中去得出不少正确结论的，也正是因为如此，今天的命数术数才能得到这么高的准确率以及系统的严密性（虽然总体还有些不足，还需要很长的一个时间去完善）；他们的这些不断总结和实践的精神正是值得我们学习的地方。
最后：为什么说月令是最重要而又不说是月干呢？
这里，我拿出曾经通过一些实际命例的研究得出的一个经验性结论：产生吉凶祸福中最快的往往是地支，而特别是八字凶重则必要先看地支，而吉重则必先看天干，这是一个很多人不知道的诀窍。
另外，在看月令的时候，我其实还总结了另外一个关键：但凡看月令，逢吉星就得看“同气天干透不透”来参断；逢月令凶星却可以无需第一时间考虑天干透不透而去考虑整体结构直断，其原因是因为：吉有属阳且属慢的特性，凶却恰恰相反，有属阴属快的特性，这就是为什么中国有句老古话总是感叹说：“福无双至，祸不单行”的原因，更也是为什么古人会有一些类似断语如“月令逢冲”便敢“口出狂言”直断“十有九凶”的原因，虽然这些断法都比较粗略，有很多不完善的地方，但是古人既然敢这么说，也不能说其完全“狂之无理”的……
四柱八字月令为什么最重要
八字各干支的衰旺都以月令为第一衡量标准，月令又为父母宫、掌管青年运限，这些都是一个人生命里面的基础，重中之重。
解读八字技法教学之二怎么看月令
解读八字技法教学之二怎么看月令
乾：乙己癸己
亥卯亥未
我问弟子，如果按照传统的方法去看这个八字，这个八字喜用是什么呢？
弟子说：身弱用金水。
我说，没错。癸水在卯月，天干有己土，木泄土克，身弱无疑，如果不是坐下亥水，这个八字就该是子平说的从格了。子平法取用神，五种方法，扶抑、病药、调候、专旺、通关。但是无论你怎么取，这个八字都不可能对。
怎么看这个八字都不可能身旺，如果按照新派的方法，癸水全局无印，地支比劫被强合而伤，要论从弱。那金水就是忌神，木火土就是用神，对不对啊？
弟子说，是的师父，两派理论完全不一样，算出来的结果肯定也不一样。
我说：结果就是每个理论都会算对一些，又算不对一些。然后自己就摸不着脑袋，到底怎么回事，八字有趣的地方就在于，你要是知道答案，你怎么解释都能套的上，但是换个八字又套不上了。
弟子：师父继续说说传统。
如果以传统来论，那金水是用神，木土火是忌神，卯月不是子平说的冬令、夏令，没法用调候，也不是子平说的专旺，通关等情况。摘录《子平真诠》的原文，我们先说说为什么要先看月令。
《子平真诠》原文“以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。”
一线红人注：
如果你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话，你就是漏掉了他说的最关键的东西，所以你不会看八字。这段话，说了几个重点：
1，干支为什么这么区分
2，天干和地支到底是干什么的
3，天干地支作用的方式
4，八字最重要的是看什么
我对弟子说，八字最重要的看什么，看明白了吗？最后一句话。
弟子：说的是看月令。
我：为什么要看月令？
弟子：没太明白。不都是这么看吗？算八字都是看月令啊。
就像我学生说的，这个问题，问的感觉有点多余，因为大家看八字都是先看月令，对！没错，都是看月令，为什么要看月令，然后怎么看，这个是重点，每个人对八字的理解都不一样。
一线红人注：
古人以八字类比人类社会的万事万物，所以有了万物类象，又以八字以日干定位，有了十神，而又类比了与本人有关系的所有六亲，所以八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。
那月令到底是什么？子平为什么有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是什么关系呢？往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了，只是后人没看明白而已，或者只看懂了字面的意思。
先说月令，月令是统管全局的，也就是说一个八字到底怎么样，是由月令这个字来掌管的。古人以月令做为父母宫，说明了我们的血脉来自月令，我们出生（日干）所有的东西都是月令给的。在你出生的时候，你不可能打工有钱，有什么东西，你啥也没有，所有的东西都是父母给的（月柱）。
月令代表父母，代表来自血脉的传承，我们受着这个影响直到死亡（八字的生死之断）。那这个月，就是“令”的意思，所有的7个字都要围着这个字转，只是区别在于谁围着他转，谁干了什么事情。
乾：O己癸O
O卯亥O
我对弟子说：看看你朋友的八字。月令是什么？
弟子：卯木。
我：你朋友是什么？
弟子：癸水?癸亥？
我：癸亥是你朋友，癸水也是你朋友，断的内容不一样。子平也说了，上面原文的甲乙和寅卯，子平说的就是你这个问题，下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主，是你朋友，月上有个己土，要克癸水。是不是？
弟子：是的
我：癸水被打日主喜欢不喜欢？
弟子：不喜欢？不管身旺弱吗？
我：不要管那个，不然不会看八字。先看懂意思。有人打你，肯定不喜欢，所以克者为官，为管制。对吧。古人就是这样划分十神的。那你看卯在干什么？
弟子：卯克了土？
我：卯是不是截脚了？
弟子：是的！卯截脚，己土就不能克癸水了，所以师父说家里人对他好，给他钱。
我：聪明！说对了一半，思路上对了。八字喜用是区分吉凶的。但是象法是不需要吉凶的，有象就是事，有事就有象。比如你朋友八字，癸日主坐亥水，不管是吉是凶，他都有他固定的内容，比如小气，喜欢说人是非，好色等，但是这些固定内容又随着岁运流年的作用而表现出的程度不一样。
那癸坐亥能干什么？干了什么？这些是好事是坏事呢？这需要吉凶来判断。这些事情什么时候会做，那就是应期问题。
比如我们说比劫好争斗，有打架象。那吉的时候打架，就有可能打出来个女朋友爱他，不管输赢，输了别人也爱，那凶的时候，不管打赢打输，女朋友都打没了。这些内容是吉凶应断的依据。明白了吗？
弟子：明白了！要一步一步的推理。
我：是的，八字就是推理，先把“理”搞懂了才能“推”，不然不叫推，叫猜。
乾：O己癸O
O卯亥O
一线红人注：
己土要打癸水，要看月令的眼色，癸水调皮不调皮，也要看月令的眼色，月令是发号施令的。就像他怎么样都要受家里人管着，小时候管着，长大还管着，你别说有的人不受父母管。
古人在归纳类象的时候，月柱代表了父母宫，也代表了社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而生活。没有父母制约，一样有社会环境，大环境制约。只是因为八字的组合不同，而阐述不同的情况。
下一篇教学之三继续说。
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四柱八字月令为什么最重要
5、阴历测命：我国先贤的智慧结晶有很多术数是不考虑交节的，即不用如子平命数法的阴阳合历，而只用单纯的阴历；足可见古先贤对单纯月的重视的确超过了单纯的太阳；对比一些术数，比较准的如紫微斗数术，奇门遁甲等，这些都是只用单纯的阴历测命体系。
通过以上我们便可以得知：古人对月亮的重视程度非常不可思议，甚至超越了太阳。
所以月令为什么那么重要？我们综合总结如下：
首先，从月亮对地球的影响力是独一无二且是最大的，其可以延伸到：“月令”对四柱具有最大的影响。我们将月亮于地球的影响力延伸为月柱对四柱八字整个组合的影响力的比重：则无任何柱都无法和月柱在四柱中占有比重相媲美。
当然，或许有人会问了，人类生活中受影响很大的我们常常会第一时间想到太阳，首先太阳比月亮体积也更大故各种场力本应该更大才对，而且太阳要经常照射在地球上则给了地球巨大的能量，所以作为地球上的所有生命都应该首先将其影响力放在第一位才对；凭什么又说影响力最大的是月亮呢？这里我想说的是：没错，太阳的确非常重要，影响力也很大，但是还是无法动摇月柱在四柱中占有第一比重的地位。
为什么？先不说古人通过实际研究后为何更重视月亮必有的其道理之处，就单从推理论，我们也可以看到：太阳的影响力虽然巨大，但是它却是在四柱八字中代表日支的，其影响力等仅仅只能管一个日来为一个周期轮回，而这个只是地球的自转周期却还更并非地球和太阳任意一颗星系完成一个公转周期，所以一天之内互相交织的影响是在周期上是极其不完整的。
另外，只有月才是一个真正完整的自身公转周期；而一个月内恰又刚好对它星（地球）的影响是一个圈，（一个完整的影响回到第二个周期）；在这里，我们还发现如年（即岁）等的影响力以及日对人类短期一些事物从发生到结束的影响力或长或短的，只有月最处在人类的吉凶祸福诱因产生并发的一个高峰带，如此周期会对人类大部分的结果产生巨大影响；其实，我相信这些也都是为何古人更重视月令的原因之一，而月亮其所代表的月柱及其月柱的地支月令则应该在四柱八字中占有最大五行比重是必然不会错的。
我国古人在实战中印证月的重要性给我们的启发综上所述的：月亮对人具有最大的影响力的，同时自古我国先贤历来就很重视月亮对人类命运的影响。而通过种种迹象，其实我们还可以看到：我国先贤自古历来还一直在做着印证的行动，而绝不做的是纸上谈兵，在某些命数术今天可以达到很高准确率的实用性来看，古人更是一定是在不断完善各种命数术和修正各种学说的过程中去得出不少正确结论的，也正是因为如此，今天的命数术数才能得到这么高的准确率以及系统的严密性（虽然总体还有些不足，还需要很长的一个时间去完善）；他们的这些不断总结和实践的精神正是值得我们学习的地方。
最后：为什么说月令是最重要而又不说是月干呢？
这里，我拿出曾经通过一些实际命例的研究得出的一个经验性结论：产生吉凶祸福中最快的往往是地支，而特别是八字凶重则必要先看地支，而吉重则必先看天干，这是一个很多人不知道的诀窍。
另外，在看月令的时候，我其实还总结了另外一个关键：但凡看月令，逢吉星就得看“同气天干透不透”来参断；逢月令凶星却可以无需第一时间考虑天干透不透而去考虑整体结构直断，其原因是因为：吉有属阳且属慢的特性，凶却恰恰相反，有属阴属快的特性，这就是为什么中国有句老古话总是感叹说：“福无双至，祸不单行”的原因，更也是为什么古人会有一些类似断语如“月令逢冲”便敢“口出狂言”直断“十有九凶”的原因，虽然这些断法都比较粗略，有很多不完善的地方，但是古人既然敢这么说，也不能说其完全“狂之无理”的……
四柱八字月令为什么最重要
它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。月令是原命局各五行力量总的来源，在判断八字旺衰时各五行的先天素质的优劣主要看在月令处于什么状态，我们在运用“十天干生旺死绝表”时，要看月令对其天干五行的生克，即天干是否在月令处受益，其基本规律仍以“五行四时旺相休囚死”为准，即：同类者为旺，受生者为相，主生者为休，主克者为囚，受克者为死。