占卜测算应用场景是什么

适用场景是什么意思

1、适用场景指一个应用(通常就是你的那个产品)被使用的时候,用户“最可能的”所处场景。场景包括时间、空间、设备支持、社交及用户情绪等多个方面,进行应用场景的判断和描述的时候,尽量把这些都考虑到比较好。
2、产品是指能够供给市场,被人们使用和消费,并能满足人们某种需求的任何东西,包括有形的物品、无形的服务、组织、观念或它们的组合。产品一般可以分为五个层次,即核心产品、基本产品、期望产品、附件产品、潜在产品。核心产品是指整体产品提供给购买者的直接利益和效用;基本产品即是核心产品的宏观化;期望产品是指顾客在购买产品时,一般会期望得到的一组特性或条件;附件产品是指超过顾客期望的产品;潜在产品指产品或开发物在未来可能产生的改进和变革。
更多关于适用场景是什么意思,进入:https://www.abcgonglue.com/ask/6a4ed31616100251.html?zd查看更多内容

易经原理实战应用方式(对易应用方式感兴趣的可看)

一、直接目的:解决现实问题

二、问题的分析方法:关系论结构

1、事物以关系存在的基本单元样式(阴爻-阳爻)

2、现实事物的规范化描述——八卦(天地人三才,以三爻表现出),反映出现实事物(所要研究的对象)在直接关关系(人法地),以及间接关系(地法天),构成的网状关系状态(事物以关系显现出的系统总状态)

三爻(人在天地间之象):







3、对这个总状态(卦)用现实客观直观的(真的)场景进行图像化描述(象)(八卦更多是从事物的总状态阐述具体事物总是以自身系统,与自身有直接关系的系统以及与自身又间接关系的系统,三个部分构成的)

三、具体问题的解决方法:64卦

八卦的象是静态的。但是现实却是在不断流变的。因此,每一个变化,都意味着对所要解决特定问题产生两个相互对立的结果的影响(吉凶),而这个凶吉结果在关系结构中,分别对主客体产生不同的吉凶影响。也就是说三爻所涉及的每一个层面(每一个爻所涉及的具体关系),都可能产生四个结果:

也就是每一个爻都是关系对(阴爻-阳爻)(主体-客体)在具体实践中呈现四种必然结果(关系所呈现出的主要状态):

有利阴爻(阴爻吉)

不利阴爻(阴爻凶)

有利阳爻(阳爻吉)

不利阳爻(阳爻凶)

因此每一次实践变化,都对客观主体,以及与主体有关系的客体产生上面四种结果。 因此,八卦作为实践模型,只是基础形态。在具体实践中,必须对研究对象存在的关系样态(主体-客体)两个对象进行讨论(这就是老子道德经中有为和无为的区别)。这种对关系的主客体都进行讨论的形式,利用卦表现,就是64卦所呈现的,两个八卦的叠加(六爻)。六爻实质表现了(主体-客体)的关系结构,在实践中,对天地人三领域各自实践结果(吉凶)的共同分析。生成64卦
客体(上三爻)

主体(下三爻)

这就是64卦形成的核心原因。64卦事实形成了,对天地人这三个领域每个层面都考虑对主体、客体形成不同的吉凶因素,最终形成了6个确定方向的爻,形成了64个结果,这些结果通过历史经验的总结对应,形成了能以一定概率重复实现类似结果的结论(64卦的象)。

采取那种策略,会形成那种最终结果(64个主要结果类型之一)的判断过程,在华夏文明早期是以算卦形式产生的。但是我们能清楚看到这里,就可以确定,最初的算卦一定不是纯算。因为巫从最早就是最高权力阶层,算卦前,巫一定对所要算事物具备一定的认识分析。算卦更多是对这些具体分析进行一种确定和决策的合法性的程序。也就是通过算卦,与具体卦象的固有吉凶对应分析,来对需要占卜的决策内容进行肯定或否定性判断。

随着我们能用易经所呈现的逻辑及方法,完成较为客观的分析认识问题,我们就可以抛开算卦这个程序,而直接进行有效性的分析及决策。这就是易理被后人更注重的核心原因。

为了使得大家更清晰理解这个过程(易理的应用),我略微 举例说明:

一、需要解决的问题: 我要好好学习

二、分析方法:

                我的主要客观条件的完整列举:

                  集合1、我怎么去好好学习(我想到的学习的方法,人)(方法甲、乙、丙、丁、)

                  集合2、那些外在客观因素和事物能帮助我好好学习(直接原因,地)(原因1、2、3、4)

                  集合3、哪些因素能影响我(不能直接帮助我,间接影响我,天),或直接帮助那些能帮助我的事物,使我能好好学习的(事物A.B.C.D)

我的总状态:

{集合1、集合2、集合3}=八卦,就是理论上的总状态  。

以八卦的形式描述就是:

{集合3}

{集合1}

{集合2}

三、我的具体实践选择:

(由于以上三个集合的所有选项不可能同时完成,在决策时必须选择主要核心的策略)

于是我们从以上三个集合中,各自选择具体方式,建立两组明确吉凶的组合序列:

集合1-1=方案利我(甲);集合1-2=方案不利我(乙);集合1-3= 我易实施(丙);集合1-4=我不易实施的(丁)

集合2-1=使我吉(1);集合2-2=使我凶(2);集合2-3=我学习利他(3);集合2-4=我学习不利他(4)

集合3-1=他利帮我的事物(A);集合3-2=他不利帮我的事物(B);集合3-3= 帮我的事物利他(C);集合3-4=帮我的事物不利他(D)

其中:

【集合1-1 (甲);集合1-2 (乙)人】;【集合2-1 (1);集合2-2 (2)地】;【集合3-1 (A);集合3-2 (B)天】是对关系中主体的内容选择;

【集合1-3 (丙);集合1-4(丁)人】;【集合2-3 (3);集合2-4 (4)地】;【集合3-3 (C);集合3-4 (D)天】是对关系中客体的内容选择

根据以上分类,决策者综合分析判断,决策并选择各个领域(爻)的决策要件:

比如产生这样一个结果:

集合3-4

集合1-3

集合2-4

集合3-2

集合1-1

集合2-2

为了实现好好学习的具体实践选择采取的整体性、综合性、系统性策略:{D、丙、4;B、甲、2}

用阴阳(阴:不利于;阳:有利于)表示,{阴、阳、阴;阴、阳、阴}, 这就是64卦里的第二十九卦习坎卦
这个系统决策的吉凶结果如何?

就是对照习坎卦的内容来分析得失:卦辞:有孚,维心亨,行有尚。(卦辞主要指在这种决策下,需要主要注意的问题。比如此卦,意思指,需要坚定的诚信信念,才可能向上的结果)

同时:爻题之后的爻辞(直接分析每个爻对策略形成的吉凶关系)

六六:系用徽纆,寘于丛棘上,三岁不得,凶。

九五:坎不盈,祗既平,无咎。

六四:樽酒簋,贰用缶,纳约自牖,终无咎。

六三:来之坎,坎险且枕。入于坎窞,勿用。

九二:坎有险,求小得。

初六:习坎,入于坎窞,凶。

【 我们看到以上就是决策选择后,对决策可能的结果预判分析的过程。这个过程完全没有利用占卜就完成了。古人在这个过程中选择占卜,一个是因为占卜很可能是古人一种决策合法性的标准程序。另一个是集合1、2、3向12种结构分化过程古人很难合理分析实现,所以无法合理选择集合1、2、3里的具体内容,这时就得让占卜过程代替选择过程。(即无法有效如何选择出{D、丙、4;B、甲、2},选择占卜让“老天爷”来选择) 】

占卜到底是什么东西,可以有什么用,需要什么东西才能够占卜

在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云:“数往者顺,知来者逆,故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来.简单来说,类似算命。
它通过研 预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 (实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。

易经真的能占卜未来吗?

你对易经的了解不够正确,占卜未来只是易经的一小部分功能而已,可以明确告诉你,易经能占卜。但是易经不是占卜书,他其中的蕴含的道理包含世间万事万物,上知天文下知地理。他其实真正的作用是告诉你世间万事万物运行的道理,教你要顺应天意。
建议看看曾仕强教授的视频《易经的奥秘》,通俗易懂。

六爻断卦的基本步骤

怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是否有动爻,如果有动爻,看动爻与用神的关系,如果没动爻看世应与用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。

六爻起卦方法和断卦路线 互卦一般是不用的,只要主卦和变卦,或者说,只要主卦和变爻,因为变卦的其他爻也不必看的,只是有时候有些参考作用。
断卦的技巧就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人总结是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。
1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。
3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三)刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦王不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。
(五)神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行......>>

六爻占卜的步骤和断卦的方法 1、首先需要背会64卦和每一卦所属的卦宫,明白五行在月日的旺相休囚死绝2、装天干地支、装六亲、装世应
3、学会用三个铜钱摇课
4、取用神开始预测
5、根据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来推算

六爻占卜的步骤和断卦的方法 六爻占卜的步骤和断卦的方法zijfa

我见过的六爻断卦高人断精准应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原则是:卦中用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。如果用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。如果某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而不能发挥力量的情况下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但不仅力量上还差一点,同时还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但其手脚却被另一方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

您好,六爻已会装卦,但要如何断卦呢?有些什么步骤呢? 六爻占,如此复杂,有的十年二十几年孜孜学习,还不免临阵胡涂,何况你才刚刚学会装卦呢?几句话,哪里能说明白?不过,当你精通之后,才发现,还真是几句话就能说明白。这就是神秘的六爻,不精通时,说千道万都胡涂,精通时,万卷书也只能归纳出几句真言。。

占卜六爻,步骤是什么,注意事项,需要什么? 我觉得六爻预测可以分六步
|.起卦正确
2.卦爻六亲名称配的正确
3.用神选取正确
4.卦爻五行力量分析正确
5.剖析爻位,卦爻合化,逢冲的信息
6.对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的.隐身信息
前三步容易,后三步难,,,仅供参考

六爻排卦?

你对占卜算命也太儿戏了,闲着没事就占卜,孰不知就这样己造成对命中元辰、卦神等的亵渎与不敬,对免费求卜者是肯定会有影响的 请记住一个道理:命有元辰,卜有卦神,你随意亵渎这些禁忌文化,那么你的命运同样也会被亵渎的。 别把 “易学” 当作儿戏吧,小伙子。

展开全文