天喜在月柱

八字月柱红鸾是什么意思 红鸾的解析

想必有不少人都知道红鸾心动这一说法，八字命运中，红鸾桃花是对婚姻、恋爱、感情非常吉利的神煞，那么八字月柱红鸾是什么意思？什么是红鸾？应该采取怎样的方式来研究呢?

八字月柱红鸾是什么意思

红鸾在月柱，命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。

男命八字带红鸾天喜：身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。

女命八字带红鸾天喜：美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。

什么是红鸾

红鸾是中国神话传说中一种红色的仙鸟。红鸾作为星相家所说的吉星，主人间婚姻喜事。红鸾桃花是对婚姻、恋爱、感情颇为吉利的一朵桃花，对爱情有逢凶化吉之功能，诗云：红鸾星动日，满院桃花生！这是一朵容易造成红鸾星动，情窦大开的好桃花，命中没有带红鸾桃花的你遇到年运来到时，则在这一年，也会产生红鸾桃花造成的爱情效应。

红鸾星在命理上代表的就是一个人的真爱，不论什么时候出现都代表了好事和正缘。假如你的命盘中没有红鸾，也可以重点关注一下出现红鸾的年份，区别于上面需要排雷的桃花，迎来红鸾运绝对是你爱情上的绝佳机会。只有当红鸾星与其他桃花星同时出现的时候才能算遇到了桃花。很多人遇到的桃花比较多，但是红鸾星不动，就是有感情也无法走到最后，出现了各种原因的分手现象。因此，红鸾星动是感情开花结果的关键因素。

天喜在月柱对象多大

天喜在月柱对象多大？天喜在月柱的对象今年23了他们两个小时候就在一块长大的，属于青梅竹马的一对，他们两个从小在村子里面一块儿玩耍，一块儿的长大，在学校里面一块儿的上学，在大学里面上同一所大学，而且在大学里面进行的是同一个专业的学习，所以他的对象还是很好的

易经中的天喜是什么?

您好！
【天喜】为吉神。命中遇之，命主欢欣无愁。
查法：以年柱为主，查其余三柱。
年柱春月（从立春至立夏前一日），其余三柱有【戌】支，为遇【天喜】神。
年柱夏月（从立夏至立秋前一日），其余三柱有【丑】支，为遇【天喜】神。
年柱秋月（从立秋至立冬前一日），其余三柱有【辰】支，为遇【天喜】神。
年柱冬月（从立冬至下一年立春前一日），其余三柱有【未】支，为遇【天喜】神。

天喜在月柱什么时候结婚

天喜在月柱结婚的时间一般是每月的第十五日，也就是农历十五。

求高人解析四柱神煞

这是我以前做的择录。你自己去查吧！
神煞
喜神 主喜庆 罗计气水月土金木孛火
科名 主标名 木木火火土土金金水水
科甲 主登第 （以命宫对宫的宫主即为科甲，又称妻星）
禄勋 主勋禄 寅卯巳午巳午申酉亥子
阳刃 主横祸 卯辰午未午未酉戊子丑
飞刃 主横祸 酉戍子丑子丑卯辰午未
唐符 主重权 （与飞刃同，若遇其他凶煞则为阳刃，遇吉神则为唐符）
国印 主掌印 戍亥丑寅丑寅辰巳未申
天乙 昼贵人 未申酉亥丑子丑寅卯巳
玉堂 夜贵人 丑子亥酉未申未午巳卯
文昌 利小试 巳午申酉申酉亥戍寅卯
天厨 宜食禀 巳午子巳午申寅午酉亥
神煞 意义 以年支对照星曜
子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
爵星 主爵尊 土水木气孛木水火火金金水
天马 主调升 火计水木火计水木火计水木
地驿 主迁除 木水金火木水金火木水金火
血支 主血光 木土土木火金水日月水金火
血忌 主血毒 日土土月木水火金金火水木
产星 主产难 金水木火金水木火金水木火
岁殿 宜登殿 （以岁为驾为甲，顺天干顺序数到出生之年的年干即是岁殿）
岁驾 宜登驾 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
太岁 怕并凶星 （同岁驾）
剑锋 怕迭刃 （与太岁同）
伏尸 怕逢凶星 （与太岁同）
天空 杀喜空 丑寅卯辰巳午未申酉戍亥子
丧门 主丧服 寅卯辰巳午未申酉戍亥子丑
地雌 怕并杀星 （同丧门）
地丧 忌临妻星 （同丧门）
贯索 主入狱 卯辰巳午未申酉戍亥子丑寅
勾神 同贯索 （同贯索）
五鬼 主词论 巳午未申酉戍亥子丑寅卯辰
月德 主化凶 己午未申酉戍亥子丑寅卯辰
死符 身宫命宫忌此煞 （同上）
小耗 田，财=宫忌 （同月德）
大耗 （同小耗） （同岁破）
阑干 命限忌此煞
阑干 命限忌此煞 （同岁破）
暴败 （同上） 未申酉戍亥子丑寅卯辰巳午
天厄 （同上） （同暴败）
白虎 命宫忌之 申酉戍亥子丑寅卯辰巳午未
天雄 （同白虎） （同白虎）
天德 能 酉戍亥子丑寅卯辰巳午未申
卷舌 命限忌之 （同天德）
绞煞 （同上） （同天德）
天狗 子宫忌之 戍亥子丑寅卯辰巳午未申酉
吊客 主吊孝 （同天狗）
病符 主疾病 亥子丑寅卯辰巳午未申酉戍
蓦越 （同上） （同病符）
的杀 主破败 巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉
破碎 （同上） （同上）
咸池 （主色欲） 酉午卯子酉午卯子酉午卯子
桃花 主淫佚 （同上）
大杀 主横祸 申酉戍巳午未寅卯辰亥子丑
飞廉 主灾难 （同上）
孤辰 主孤克 寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅
寡宿 主寡居 戍戍丑丑丑辰辰辰未未未戍
三刑 主刑伤 卯戍巳午辰申午丑寅酉未亥
六害 主克害 未午巳辰卯寅丑子亥戍酉申
劫杀 主劫破 巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
亡神 主危亡 亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅
戏鸾 主喜事 卯寅丑子亥戍酉申未午巳辰
天喜 主喜事 酉申未午巳辰卯寅丑子亥戍
血刃 主血光 戍酉申未午己辰卯寅丑子亥
浮沉 主溺水 （同血刃）
天解 主解难 （同血刃）
地解 主释凶 未未申申酉酉戍戍亥亥午午
天哭 主哭泣 午巳辰卯寅丑子亥戍酉申未
披头 主孝服 辰卯寅丑子亥戍酉申未午巳
黄旛 命限忌 辰丑未戍辰丑未戍辰丑未戍
豹尾 （同上） 戍未辰丑戍未辰丑戍未辰丑

请大师说解下年柱,月柱是什么?

四柱（生辰八字）---年柱，月柱，日柱，时柱
古代以年月日时的四干支表示人的出生时间，干支各一字，共八个字，俗称生辰八字或八字或四柱，可见，八字也是出生信息的一种表示方法.
具体命格如何，此乃天机不可泄露。还是看个人的后天努力了！
下面简介一下中国传统的周易中医五行学说的基本内容，以期大家对中国哲学和文化有一初步了解。
阴阳五行学说可以说是中国古代的哲学，是古人对自然和世界的看法。
阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生回象，回象生八卦。”这种学说将世界的变化归固于阴、阳这时矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可化结阴。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。
我国古代的五行学说中就有着两条非常典型的链条：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。按常理解释，在“五行相生”中：植物缺水不长，水生木；木材最容易着火，木生火；许多东西被火烧后即化为灰烬，火生土；而金属矿藏均由地下产生，土生金；唯有金生水不好解释，有人解释为金属熔化后成为液体；在“五行相克”中：斧子可以伐木，金克木；兵来将挡，水来土掩，土克水；水能灭火，水克火；金属遇高温而熔化，火克金；树木可以防风固沙，树扎根于土将土制住，木克土。事实上，以上有些解释带有勉强的成份，但五行学说在许多领域的应用，尤其是在中医理论中所起的作用，却是世所共认的。而且，传统理论中也并不认为“五行”就是指五种物质，这五种物质只是“五行”的一种比较形象、具体的体现，对于其中的奥秘至今仍未完全揭开。因此说，所谓“五行学说”，绝非古人对物质世界的一种粗糙认识，而是通过一种特殊的方法，对整个世界（包括物质的与精神的）的一种全面的归纳和总结。
以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。
四柱（生辰八字）
古代以年月日时的四干支表示人的出生时间，干支各一字，共八个字，俗称生辰八字或八字或四柱，可见，八字也是出生信息的一种表示方法。

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天干地支
古人以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古人用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
古人把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，自现代的23时开始为子时，至1时止，其后依次为丑时、寅时、卯时 、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戊时、亥时为一昼夜循环。例如卯时代表现代的早晨5点至7点，以此类推。
天干地支不但是古人进行星命测算的工具，还是计时算刻的历法，在中国从历史文化到日常生活都有关联。
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天干地支与阴阳五行
世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消波长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。地支中寅、卯、辰属木，巳、午、未属火，申、酉、戌属金，亥、子、丑属水，辰、戌、丑、未属土。
在以上配合中还有不同。第一，四柱预测中一般认为地支五行力量更大一些，形象地称地支为“根”为根本本质，称天干为“苗”为外在表象。也有人认为天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
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五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字喜木的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。喜火的人最好向南，往北则犯水。喜金的人宜往西，往南则受火制。喜水的人应该往北，往中央之地则不吉。注意：这里说的“喜”是指八字整体而言，因八字格局复杂多变，需综合大量知识正确分析方可知晓喜忌，并非只看命主生年纳音（纳音即人们常说的金命、木命等），如需详细了解有关知识，请学习相关理论。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、困、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；困是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者困、我克者死。相关的常用术语还有月建、月令、得令、失令等。
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与术相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。具体预测中要参考中气。
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五行寄生十二宫

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠、带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，成长、出生、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、死、合等关系。
刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。
冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑米、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉成六对，称六害。
化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌丑、未合在一起合面为土。
生肖是中国人的生年属相，其于十二支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系到出十二生肖之人的“相冲、相害、相合”的关系，尤其在 古代男女婚配方面应用较广。但仅考虑属相的婚配方法局限性较大，应综合考虑