谦卦对事业的启示

谦卑有礼-易经之谦卦

谦卑有礼-易经之谦卦

《尚书》 中有一句古语,“满招损,谦受益”;而在 《易经》中也有一卦,以“谦”命名,可见中国的传统文化,极其重视谦虚的品德!

      我们放眼去看大自然,所有的山都是在地的上面,而谦卦的卦象是山躲在地底下,这不是很奇怪?地中有山跟地上有山完全是两码事。山躲到地底下去就表示它充分谦虚,把空间都礼让出来,给人一种感觉,就是它很守分,本来可以很伟大的,却表现得很平凡。

        一座山如果高耸在平原之上,它的命运就很难讲,这就好比做人一样,高高在上的人,自以为很神气,往往会被人当做攻击的目标。而谦卦显现出山躲到地底下去的卦象,让人根本连山都找不到,更不可能去铲平山了。这就是谦最大的功能。

      这也就告诉我们,人生会经历持续的艰难险阻,而谦卦最主要的目的就是突破人生的各种艰难。我们要明白,不管碰到什么样的问题,什么样的阻碍,只要谦虚礼让,放低姿态,懂得委曲求全的道理,凡事都能化解。记住,退一步海阔天空,不要过于斤斤计较,以免弄得大家都很难堪。从这里我们就可以体会到,谦虚实在是一种美德。

      人的一生不可能是一帆风顺的,而且越是处于人生的顶峰阶段,就越会遇到各种艰难险阻,这正是所谓的“高处不胜寒”。此时更需要隐藏自己的锋芒,谦恭待人。其实无论在什么样的处境之中,只要能够保持虚的美德,都有利于突破人生的艰难险阻。那么怎样才能做到真正的谦恭呢?

      谦卦卦辞: 亨,君子有终 。首先谦是很亨通的,它没有阻碍。最主要的是君子要有终。“终” 是什么意思?就是始终如一。让一时容易,让那些比自己强势的人也容易,但要始终如一地保持高度的谦让是很难的。如果自己的一言一行,都是在关注到别人的感受之后而做出的,这样就是谦虚。但是,在任何情况下都谦虚如一,是说起来容易,做起来难。把谦卦的卦辞倒过来,就是君子有终,亨。这也说得通,意思就是说作为一个君子,不管碰到什么样的状况,都要能够谦让,能够谦恭有礼,那他这辈子自然就很亨通而没有阻碍。

      彖辞: 谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 天气下降,万物生长,叫做“天道下济”。我们看到阳光是往下走的,阳光普照,不但万物都受到好处,而且一片光明。“地道卑而上行”,地道本来是在底下的,“卑” 不是指高贵不高贵,只是说位置比较靠下面,而它会“上行”。因为地气蒸腾,会往上走,到了天上,成为天气,又会往下走,以此构成整个的循环。“天道亏盈而益谦”天道的作用非常单纯,就是说这个人多了,就让他减少一点;而那个人由于很谦让,所拥有的本来就少,天道反而增加他-一点,即老子所说的“天之道,损有余而益不足”我们从大自然中也可以看得很清楚,这边沙土,多得凸起来,一阵风一吹,就吹到那边去了;低洼的地方,一阵风将沙吹过来,就被填满了。这也是天道。“地道变盈而流谦”的意思更清楚了。我们看水就了解了,水往低处流。大海什么事情都不用做,它里面的水永远是满满的,就是因为它放低姿态。“变盈而流谦”,“变” 就是改变,“盈”就是满,改变满盈处水的流向,让其流去充实那些低处的地方。“鬼神害盈而福谦”,我们往往会感觉到奇怪:在不知不觉中,盈满的、东西多的好像减少了,但是怎么减少的,我们也搞不清楚;可是那些比较客气,比较老实,比较缺少的,往往会得到福气。“人道恶盈而好谦”,就是说贪得无厌的人,总是不受人喜欢的。我们会喜欢那些比较谦让的,比较能够知足的人一句“这样子已经够了,不要再给我了”,我们反而很欣赏这样的人。因为谦卦的内卦是艮卦,艮卦是山,有止的意思,就是说要适可而止。如果一个人欲望无穷,苦恼都来不及,更不可能亨通,所以只有适度地约束自己的欲望,适可而止,才会亨通。谦卦中的下卦是艮卦,其实是想提醒我们,做人要适可而止,在欲望面前懂得知足,才能常乐!

      我们要记住一句话:满招损,谦受益。只要一个人谦虚,人家就算不照顾他,最起码不会把他当敌人,不会打击他,他就得到很多的好处;一个人很自满,觉得自己很有信心,往往不会得到好处。

      谦卦的大象: 地中有山,谦。君子以哀(p6u)多益寡,称物平施。 “地中有山”, 地里面怎么会有山呢?这种状况我们肉眼永远也看不到,可见这是想象的。就是说一个各方面都很了不起的人,能够委屈自己,是很难的,是非常不容易的。大象告诉我们,看到地中有山的谦的卦象,“君子以裒多益寡,称物平施”,“裒多”就是减少多的,“益寡”就是增益少的。这样我们才知道,为什么自古以来老百姓最喜欢劫富济贫的人。“称物平施”,“称" 就是权衡、衡量的意思。“称物平施”就是说好好衡量一下每件事情,我们就知道要比较公平地去施与,让大家都过好的日子。

      谦卦告诉人们,谦虚处世,必然亨通。谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助,在精神上也能得到与人融洽相处。因此现代人更应该以“满招损,谦受益”的古训为戒,重视谦德。

    我们常常想到自己就忘记了别人,所以有一句话是每一个人都要好好去践行的:上半夜想想自己,下半夜想想别人。因为这个世界除了我们之外,还有很多人,大家要互动,难免有摩擦,所以我们必须事先防范。谦卦提醒我们事先防范,任何事情提高警觉,以不同的标准来衡量不同的事情,而不是以一个特定的标准强迫别人接受。

地山谦卦事业学业运势如何?皆吉?

【地山谦卦解卦】
地山谦卦,外卦为地,内卦为山。地在上,山在下,地下有山。艮山本应高耸矗立在地面上,而此时却退于坤地之下,表示自己本身有实力却低调谦虚不与人争。能以谦逊不自满的方法,延缓对立的局面而得利益。正是“满招损,谦受益”,故有亨通之意。自己实力雄厚却谦和礼让,不凌驾于对方之上,所以受人景仰、尊崇。位尊而能谦退,位卑而能不逾礼,这两点是君子要做到的。

本卦在学业事业方而的启示
本卦启示我们,虚心行事、以诚待人有利干事情的发展,同时雄厚的实力是好运延续的保证。如果平时不努力,现在就拿起书本好好准备吧,没有实力的人就没有资格谈运气,因为运气再好,没有实力作保证也考不出好成绩。在事业上,更要谦虚谨慎,虚心听取各方面的意见,同时不断充实自己的实力。

【地山谦卦占考运】
吉。考运不错,成绩很好,但不可松懈,应继续努力,这样成绩会更好。同时,在考试过程中不要马虎大意,一定要多检查一遍,以免出错。

【地山谦卦占求职】
吉。运气不错,可以求职成功。注意提升自身的实力,这样机会更大,同时在求职和任职过程中要谦和有礼,这样才会得到用人单位的喜爱和重用。

易经地山谦卦考试的启示:
①你志气大,文才好,是栋梁之才(地山谦卦易理:子居五爻);
②希望你能加紧约束自己,以免因为平时的贪玩放松而影响成绩(地山谦卦易理:世临子孙)。

l爻动:考试阻碍,发挥失常(地山谦卦易理:父动化财)。
2爻动:这次你不仅考试成绩优异,名气增加,而且还有贵人相助,这次考试能为你下一步的工作事业打下良好基础,希望你能全力以赴(地山谦卦易理:动官生父)。
3爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(地山谦卦易理:兄动竞争)。
4爻动:你这次考试很顺利,并且会因为你的考试成绩而得到名誉与地位(地山谦卦易理:父动化官)。
5爻动:你可能会因为平时的贪玩好动,静不下心来学习,所以影响了你这次的成绩,希望你能约束住自己,加以改善(地山谦卦易理:子孙发动)。
6爻动:众马争走独木桥,这次考试竞争很是激烈,你的成绩很难达到优异的水平,希望你早谋善路(地山谦卦易理:兄动竞争)。

易经地山谦卦对工作的启示:
①你想得到这个职务是很困难的,不仅如此,你现在的职务也要防止被别人夺去权力(地山谦卦易理:世临子孙);
②你这次如果能得到这个职位,有可能是一把手,很负责任的一个位置(地山谦卦易理:官星临子午卯酉)。

1爻动:你工作的部门与单位要有大的变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:父爻发动)。
2爻动:你的职权范围很快要有所变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:官爻发动)。
3爻动:你这次的求职竞争对手太多,你的条件又不是其中最好的,因此困难重重(地山谦卦易理:兄动竞争)。
4爻动:你工作的部门与单位要有大的变动了,希望你提前做好准备(地山谦卦易理:父爻发动)。
5爻动:你这次很难得到这个职务,而且你还要防止最近工作不顺,受到上级责罚(地山谦卦易理:子孙发动)。
6爻动:你这次的求职竞争对手太多,你的条件又不是其中最好的,因此困难重重(地山谦卦易理:兄动竞争)。

谦卦的卦意

中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。
求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
外出:顺利,但应准备充分,途中小心,不可忽视安全。
婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。 谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。
天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
1 . 彖传曰:谦卦,谓有谦虚卑退之美德者,万事皆能亨通。天之道谦下,向下济助万物之生长而大放光明;地之道卑退,低处卑微而让万物欣欣向荣。
2 . 孔颖达曰:天体刚健而气下降以济生万物,三光垂耀而显明也;地体卑柔而气上行,交通于天以生万物也。
3 . 刘沅曰:艮本坤体,干一阳下交之,故为下济。地居上卦,故为上行。天下济,谦也,而光明则亨矣。地卑,谦也,而上行则亨也。此释谦之必亨也。
4 . 天之运行法则,是减损满盈者而增益谦卑者,地之转动法则,是倾坏满盈者而流注于谦卑者,鬼神之行动法则,是加害骄盈者而福佑谦恭者,人之处事原则,是厌恶骄盈者而喜好谦恭者。天地鬼神人皆好谦,此谦之所以亨也。
◎变,倾坏也。 ◎流,谓聚而归之。
5 . 崔憬曰:若日中则昃,月满则亏,损有余以补不足,天之道也。高岸为谷,深谷为陵,是为变盈而流谦,地之道也。朱门之家,鬼阚其室,黍稷非馨,明德惟馨,鬼神之道也。满招损,谦受益,人之道也。 ◎阚,窥也。
6 . 谦卑而处尊贵地位者,则能展现其光辉。谦卑而处卑下地位者,则能自制而无所逾越。此君子之所以能始终守谦,而终受其福也。
7 . 孔颖达曰:尊者有谦而更光明盛大,卑者有谦而不逾越。君子能终其谦之善,而又获谦之福。
8 . 刘沅曰:逾,过也。卑不可逾如地,其始似屈,其终必伸,持谦始终不渝,所以为君子。
9 . 马振彪曰:谦德蕴于内,得其所止,内卦之艮山象之。谦尊而光,有高山仰止之义焉。谦德符于外,无往不平,外卦之坤顺象之,卑不可逾,有应地无疆之义焉。
象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
1 . 大象传曰:谦卦下艮山、上坤地,故有地中有山之象。山体高大,而在地中,喻诸人事,则谓居高位而能下人,有谦退之意,亦含有外表卑下,实内蕴高大之意。
2 . 程颐曰:地体卑下,山之高大而在地中,有外卑下而内蕴高大之象,故为谦。
3 . 君子者观察谦卦山体高大,而在地中之象,悟知凡事不可盈满,当权衡其多寡,取多以益寡,均平以施与。 ◎裒,音抔,取也。 ◎称,音秤,权衡也。
4 . 程颐曰:山而在地下,是高者下之,卑者上之,见抑高举下,损过益不及之意。以施于事,则裒取多者,增益寡者,称物之多寡,以均其施与,使得其平也。
5 . 刘沅曰:山能下地,平其亢,抑其高,而不失于正,故六爻全吉。圣人以谦望人,实乃天地之德,本如此也。
6 . 马振彪曰:老子言,天道如张弓,高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之,天之道损有余而补不足,即裒多益寡之意也。管子言,斗斛之盈满,人概之;家施之盈满,天概之。即称物平施之意也。君子法天而已。
◎概,平斗斛之小木杆。

谦虚是取福之道:从“谦”卦看谦虚的六种境界

说到谦虚,相信我们每个人都能说出几句名言,比如:谦虚使人进步,骄傲使人落后,谦受益,满招损等。

大家都知道谦虚的好处,但可能很少有人知道谦虚的“谦”居然是周易六十四卦其中的一卦吧。而更少有人知道的是,谦虚还有不同的层次和境界的。

谦卦是周易六十四卦中非常特殊的一卦,它六个爻的爻辞全是吉利的,这在周易中是非常罕见的。所以,也有人把谦卦称为完美之卦 。从谦卦六爻全吉这一点也可见圣人创作周易的用心所在,可以看出谦虚的重要性。

江南易林今天就讲讲《谦卦》的六种境界,希望对大家有所启发。

先看看谦卦的卦象,上卦是坤卦,坤为地,下卦是艮卦,艮为山,地山组合起来为谦卦。

下面是谦卦的卦辞和爻辞,对此大家不理解没关系,江南易林后面在说明谦虚的六种境界的时候会做解释的。

谦:亨。君子有终。

  • 初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
  • 六二,鸣谦,贞吉。
  • 九三,劳谦,君子有终,吉。
  • 六四,无不利,㧑(hui1)谦。
  • 六五,不富,以其邻利用侵伐,无不利。
  • 上六,鸣谦,利用行师,征邑(yi4)国。

谦卦的六爻从下到上,即从初六爻到上六爻,对应着谦虚的六种境界,大家请听江南易林详细道来:

第一层境界:地位卑下而谦虚。 好比一个人刚刚进入一个新的领域或事业处于萌芽状态时,如果能保持谦虚,多向人请教、多向前辈和高手学习,则很有利,进步很快。

第二层境界:小有名气而谦虚。 在圈子里有了一定的名气,这个时候保持谦虚、行为中正,可以获得吉祥。

第三层境界:勤劳而谦虚。 有了一定成就,即将进入人生的更高层次,这个时候勤劳而谦虚、至始至终的谦虚 ,可以获得吉祥。

实际上现实中,很多人到这个层次后就开始飘飘然、忘乎所以了,不知道继续谦虚,不愿意继续勤奋努力精研技艺。结果,前进的步伐就此中止。

第四层境界:充分发散自己的谦虚。 意思是说,不仅对比自己地位高的人要谦虚,对比自己地位低的人一样也谦虚,用谦虚的美德去影响、感染他人,则上下和顺,无往不利。实上,我们经常看到一些有大成就的人,很是平易近人,没有一点架子或狂傲之气,这种人就是具备㧑(hui1)谦之德。

第五层境界:居于尊位而谦虚。 这个境界好比飞龙在天,如日中天,一个人取得了大的成就,居于尊位,依然保持谦虚,就能广结善缘,还可以讨伐那些狂傲之徒,这样就能积极的引导社会风气,让大家都知道守谦虚之道。

第六层境界:声名远播、谦虚到极点而大有作为。 到了这个境界,谦虚的声名已经广为人知,这个时候,你想做什么事情,比如创办企业招揽人才、倡议呼吁什么行动,往往振臂一呼应者云集,这个时候想做事情真是无往不利了。

上面就是谦卦的六个层次,大家不妨结合自身情况,好好体会,牢记圣人创立谦卦的良苦用心,至始至终保持谦虚谨慎的美德,这样我们的生活和事业必将越来越美好。

谦卦为什么是完美卦

谦卦,其中的一句卦辞为,亨,君子有终,就是告诉人们,身在职场,只有时时刻刻保持谦虚谨慎,才能善始善终,不被他人谋害,不会受到损伤。
很多时候,我们让自己咄咄逼人,是为伪装自己的内心的虚弱,但是真正的强者,哪怕再谦虚,也会在举止间透漏出无法掩盖的风范。
谦卦,有句卦辞为“鸣谦,贞吉”
就是告诉我们,在职场,越是当你有所成就的时候,越需要保持谨慎谦虚的态度,才能走得更远。
因此整个谦卦就像它的卦名,不断的告诉我们,要时刻保持谦虚谨慎。
当自己小有名气的时候,更要保持清醒头脑,物极必反的原理,就是告诉那些身处得意得人们,要谨言慎行,小心行事,职场阴沟里翻船的事,并不少见。

《易经》第十五卦 谦卦启示:满招损,谦受益

《易经》第十五卦 谦卦 地山谦 坤上艮下

《谦》:亨。君子有终。
卦辞意思是:谦虚可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,只有君子才能坚持到底。

谦卦卦辞人生启示:满招损,谦受益

谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?

周易的六十四卦中唯独谦卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉、有凶。此卦的意思是做人学谦、学敬,那么一切都是吉祥如意的。谦卦属于中中卦,《象》中这样来断此卦:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

地山谦卦从卦象上分析,上卦为坤为地,下卦为艮为山,山在地中便是谦卦的卦象。地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,上卦为坤为地为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为山,艮为高耸,为笃实之意。也就是忍让不与奸人相争,叫我们处世要谦恭。艮为山,山是大地上的高凸之物。坤为地,和山相比,较为平坦。艮为内卦,坤为外卦,这表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
山本来是高于大地的,但由于谦逊,它甘干埋于地中。按现在的话来说便是“不显山,不露水”。我们观察大山就会发现,再高的山,其实它的大部分也是埋于地中的。所以,做人就要像山一样,要比所看到的高许多,可是因为谦逊,把很大一部分埋入地中,隐藏了起来。做人也要这样

谦卦之中,包含两层含义,一是指谦虚,待人接物不狂傲,平易近人。
另外一层是谦让,不与别人针锋相对,谦让容人。居功而不自夸,先人后己。
下,把本该属于自己的位置让给了广博的地,体现了一种谦让的精神。

谦卦是告诉人们,具有谦让之德的君子,可畅行天下而无往不利。这正如天在上,其阳气下降,能普济万物带来光明。地在下,其阴气上行与阳气交合,相得益彰。地位高贵的人,如能用谦让之德,他的道德会更显光辉;地位卑下之人,如能用谦让之德,其行为必不会逾越礼制法度。具有谦德的君子一定会有好的结局。
谦卦启示谦让与自律的美德,占得此卦的人,一定要懂得谦虚。

一个缺乏谦德自命不凡过于狂妄之人,是很难与人和谐相处的,也不可能在事业上有所成就。在生活实践中,人类的智慧在于避免走极端,平和和谦让是一个人成功的前提条件。当一个成功者保持谦虚,就会有持续成功的状态,甚至会获得更大的成功。不太谦虚之人,应该学习谦虚的美德。目前,不要轻举妄动,应该隐藏自己的才能,不要争强好胜,以谦虚的态度去对待别人,运气就会转好了。

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