周易常识大全
学学周易知识:周易八卦初学入门
下面和大家说说周易八卦初学入门的一些知识。
1、以木、火、土、金、水为宇宙生化的基本元素，无处不在，而且彼此循环生克，保持动态平衡。
2、“木、火、土、金、水”比相生、间相克，即：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”“木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。”
八卦：乾，坤，震，巽、坎、离、艮、兑。
“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八卦中象征意义为“健、顺、动、入、陷、丽、止、悦”，是基本不变的。
八卦卦象：
乾卦代表“天”，坤卦代表“地”；
震卦代表“雷”，巽（xùn）卦代表“风”；
坎卦代表“水”，离卦代表“火”；
艮（gèn）卦代表“山”，兑卦代表“泽”。
八卦卦德：
乾德为“健”，坤德为“顺”；
震德为“动”，巽德为“入”；
坎德为“陷”，离德为“丽”（附着）；
艮德为“止”，兑德为“说”（喜悦）。
“天”象征了“刚健”、“主动”，“乾”就是“健”的意思；“地”象征了“柔顺”、“被动”，“坤”和“顺”互为借字；“雷”象征了“恐惧震动”；“风”象征无孔不入的“入”；“巽”和“选”同义，“选”上了就可以进“入”了；“水”象征“丽”，“离”和“丽”同义；“山”象征“止”；“艮”和“限”同形；“泽”象征“悦”，“兑”和“悦”同形；泽是被驯服了的水，坎是没有驯服的水。
一、《易经》名字简释：
易的释义：基本有四种，1、上日下月为易，2、如蜥蜴变化为易；3、化繁就简为易；4、金乌，大日，生命。
经的释义，也为三个：1、通“径”字，路径；2、经典；3、方法。
综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值。张老师表示涉及三项内容：哲学、修行学、测试学，但实际上涉及了六项内容：科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、测试学。因此，它成为道教、儒教、阴阳术数的经典，三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。
周易入门基础知识,周易入门基础讲解
周易入门基础知识
01 连山易、归易与周易
提到，有时候我们还会提到周易，那和周易是一回事吗？实际上我国历史上先后出现过三部，一部叫连山易，一部叫归易，还有一部叫周易。这三部分别为夏、商、周这三个朝代所使用。
夏代人们所使用的是由伏羲演绎的。它是以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦，下卦也是艮卦，而艮卦象征山。从卦象上来看，上面是山，下面也是山，卦象所显现的是山和山连接在一起的景象，所以伏羲演绎的这部又称为连山易。
到了商代人们所使用的是由黄帝演绎的，它是以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦，下卦也是坤卦，而坤卦象。因为人们生存所需要的各种都埋在土地里面，使用之后又回归于土地里面，所以黄帝演绎的这部又称为归易。
到了殷商末年，当周文王被殷纣王囚禁羑里的时候，他就利用被囚禁的这七年多时间对重新进行了演绎，历史上称周易。这部是以乾坤两卦作为六十四卦的开门卦。随着生产力和生活形态的急剧变化，这时候人类从进入了父系，导致原有的归易不能适应新时代的需要。
比如归易里面有“散家人卦”，当归易出现的时候人类还处在，人们“只知其母，不知其父”。这是中国古人采用走婚形式而产生的结果。
但是到了殷商末年，人类进入到了父系，继续沿用“散家人”的卦名显然已经不合时宜，所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字，称为家人卦。
从连山易、归易再到周易的发展简史可以看出，是随着时代的演变而不断向前发展的。
02 文字易、号易与哲学易
发展史上先后有三位重要人物对的创作、发展和传承作出了重大贡献。
其中人文始祖伏羲的贡献更大。如果没有伏羲，也就没有八卦，更没有六十四卦。重要性居于第二位的人物是创作卦辞和爻辞的周文王，所以从周易开始，“文字易”就产生了。重要性居于第三位的人物是作易传的孔子。
所以伏羲被尊称为上古时期的 ，周文王被尊称为中古时期的 ，而孔子被尊称为近古时期的 。上古、中古和近古合称为“三古”，伏羲、周文王和孔子合称为“三”，三古三是发展史上不同历史时期的人物。
早在上古时期，伏羲演绎连山易、黄帝演绎归易的时候文字还没有产生，所以当时的只有阴爻和阳爻，以及八卦和六十四卦的卦画，也就是号，所以称为“号易”。
中古时期文字产生了，周文王就给六十四卦创作了解释性的文字，这就是“卦辞”；同时又给三百八十四爻的每一爻也创作了解释性的文字，这就是“爻辞”，于是“文字易”就产生了。其实在周文王创作卦辞和爻辞之前，的每一卦和每一爻都有解释性说明，只不过那时候是口口相传的口头语言。
到了春秋时期，为了方便人们更好地学习，孔子在研读之后就创作了“易传”，易传也称为“十翼”，对所 的哲理作了进一步的理论解释，所以“哲学易”就产生了。
易传包括彖辞传、象辞传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传，其中的彖辞传、象辞传和系辞传又各自分为上、下两篇，合起来就有了十篇，这十篇 对的传承起到了承前启后的重大作用。
03 “周”“易”的丰富内涵
在传承过程中，连山易和归易早在汉代就已经失传了，现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢？人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义：
之一表示周朝，以及演绎的人是周文王。
第二表示周遍，表示内容包罗万象，万事万物都 其中。
第三表示周转，也就是周而复始。
六十四卦，象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了，象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去，象征事情还没有完成。
那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的？实际上一点儿也不矛盾，因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了；而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。
不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵，“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义：
易字的之一种含义表示变易，也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的，世界上没有一成不变的事物。人有生老病死，物有成住坏空，这就是事物发展变化所产生的必然结果。
易字的第二种含义表示简易，也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的，无非与阳的变化，动与静的变化，刚与柔的变化，损与益的变化，减与增的变化。
易字的第三种含义表示不易，也就是不变。无论事物怎么，它的变化规律是不变的。也就是说，变化的只是现象，不变的才是规律。
比如我们每天都能看到地上的影子，但它的位置是时刻都在移动的，这就是变化，而且影子的长度也在不断变化，中午短而早晚长，这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的，一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化，这就是“简易”。
早晨太阳从东方升起，这时候影子在物体的西边；到了中午，影子就移动到了物体的北边；到了下午，影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化，昨天是这样，今天是这样，明天还将是这样；在中国是这样，在国外也是这样，这就是“不易”。
如果从字形上来看，“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳，象征阳；“月”是指月亮，象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字，象征的阳的变化之道。
提到，大家可能觉得有些深奥难懂，看到的卦爻号就觉得头疼。其实并不难学，只要掌握了的基础知识，再来看就容易多了，也就更容易入门，也能更好地把握其精髓与智慧。
以上就是与周易入门基础知识相关内容，是关于的分享。看完周易入门基础讲解后，希望这对大家有所帮助！
易经大全:30天学会《易经》详细资料大全
《易经大全：30天学会《易经》》是2013年2月1日北京联合出版公司出版的图书，作者是付易昌。
基本介绍
- 中文名 ：易经大全:30天学会《易经》
- 出版社 ：北京联合出版公司
- 页数 ：332页
- 开本 ：16
- 作者 ：付易昌
- 出版日期 ：2013年2月1日
- 语种 ：简体中文
- ISBN ：9787550212329
编辑推荐
《易经大全:30天学会》是一本不可多得的易学普及读物，深入浅出的讲解方式，图文并茂的编排方式，让读者能真正读懂并学会运用《易经》，以帮助自己在人生旅途中一帆风顺。内容简介
《易经大全:30天学会》共分上下两篇，上篇《（易经）统论》阐释了《易经》的内涵和外延，让读者明白《易经》所来、所述、所含，影响范围之深之广；下篇《（易经）六十四卦断易天机》是《易经》六十四卦的详细解析和占断，让艰涩的古文瞬间变得清晰可读，其中所涉及的占断之事也关系到生活的方方面面，指导读者运用易学原理助运改运，收获理想的人生。附录是《易经》全文，方便有需要的读者查阅。作者简介
付易昌，大易国际建筑风水文化研究院执行院长，上海东秀吉祥礼品有限公司总经理，上海东方鲁商促进会顾问，东地产国学顾问，搜房周刊、都市住宅等多家媒体风水专栏特约顾问。数百次应房产、金融、高校、培训等机构邀请讲解《大易与商道》、《观相识人风水开运》、《家装风水》、《房地产行销风水》、《好名交好运》。其讲解理论与实践相结合，系统严谨、深入浅出、生动幽默、注重互动，倍受学员好评。现编著有《风水宝典》、《图说易经全书2800例》等作品。服务客户：万科地产、绿地集团、汇丰银行、江苏银行、交通银行、宝马汽车、搜房网、仲量联行、博格华纳、同济经典装饰、诺亚财富等。
图书目录
上篇《易经》统论第一章《易经》探幽
第一节《易经》的内涵
1.《易经》是一本什么样的书？
2.古之三易是指哪三易？
3.《易经》与《周易》是同一本书吗？
4.《易经》中的“易”有什么含义？
5.《易经》起源于何时？
6.《易经》的作者是谁？
7.《易经》包含哪些内容？
8.《易经》是如何流传的？
9.《易经》的成书有何意义？
10.在古人心中，《易经》到底是卜筮书还是哲学书？
11.为什么占卜对古人来说意义重大？
12.占卜祭祀一直是统治阶级的特权吗？
13.研究《易经》的学派有哪些？
14.什么是象数派？
15.象数派的代表人物有哪些？
16.什么是义理派？
17.义理派的代表人物有哪些？
18.易学可分为哪六宗？
19.国学大师南怀瑾在六宗之上又列出了哪四宗？
20.《易经》中的维是指什么？
21.“天人合一”是《易经》最重要的一个概念？
22.“阴阳”是《易经》的总体哲学思想？
23.“生生之谓易”是《易经》的根本法则？
24.《易经》的辩证法则是什么？
25.“时”与“中”是两个什么概念？
26.孔子之后《易经》的地位有怎样的变化？
27.《易传》是怎样出现的？
28.《易传》包括哪些内容？
29.“十翼”的各篇包含哪些内容？
30.《易经》究竟向人们解释了什么样的道？
31.易学的内涵有哪些？
32.《易经》蕴涵着怎样的宇宙观？
第二节《易经》的渊源
1.什么是河图、洛书？
2.河图、洛书的来历是什么？
3.伏羲是怎样创造出“易”来的？
4.河图与洛书有怎样的关系？
5.“河图”中蕴涵了哪些深刻原理？
6.相传伏羲是如何由河图推演出太极图的？
7.相传伏羲是如何由河图推演出八卦的？
第二章《易经》基本常识
第一节阴阳卦爻
1.什么是太极？
2.太极图有什么含义？
3.“阴”和“阳”分别指什么？
4.“象”和“数”分别指什么？
5.什么是两仪？
6.什么是爻？
7.什么是四象？
8.阴阳爻是如何产生的？
9.什么是六爻？
10.什么是卦？
11.什么是先天八卦？
12.先天八卦有何用途？
13.什么是后天八卦？
14.后天八卦有何用途？
15.文王为什么要修改伏羲先天八圭阿
16.先天八卦和后天八卦有什么关系？
17.八卦中的震卦有何象征意义？
18.八卦中的巽卦有何象征意义？
19.八卦中的离卦有何象征意义？
20.八卦中的坤卦有何象征意义？
21.八卦中的兑卦有何象征意义？
22.八卦中的乾卦有何象征意义？
23.八卦中的坎卦有何象征意义？
24.八卦中的艮卦有何象征意义？
25.八卦是怎样表示时间的？
26.十二讯息卦是什么？
27.什么是六十四卦？
28.六十四卦分宫卦象次序歌的内容是什么？
29.六十四卦有何规律？
30.六十四卦速记表是怎样的？
第二节干支五行
1.干支是怎样产生的？
2.十天干是指什么？
3.十二地支是指什么？
4.干支之间有何关系？
5.什么是地支藏元？
6.天干与地支怎样组成时间？
7.什么是五行？
8.五行各有怎样的特性？
9.五行的顺序是什么？
10.五行是怎样将事物进行类比分属的？
11.五行是如何起源的？
12.五行之间有怎样的关系？
13.五行与季节之间有什么联系？
14.四时与五行对应时多的一季从何而来？
15.四季和五行都有的兴衰循环过程是怎样的？
16.五行寄十二宫是什么？
17.十二宫的内容分别是什么？
18.十二宫反映出什么问题？
19.五行十二宫之间的关系是怎样的？
20.五方能与五行配合吗？
21.什么是六亲？
22.什么是四时？
23.五行在四时中有怎样的强弱变化？
……
第三章《易经》的深远影响
第四章《易经》的卜筮
下篇《易经》六十四卦断易天机
第一章干宫八卦
第二章坎宫八卦
第三章 艮宫八卦
第四章震宫八卦
第五章巽宫八卦
第六章离宫八卦
第七章坤宫八卦
第八章兑宫八卦
附录
易经入门的十个基本知识点
易经入门的十个基本知识点：
一、易经的来源。
二、易经的论文：孔子的《易传》。
三、易经名字的含义：易以道阴阳，易经是通过阴阳之间的关系，以此推阐出万事万物。
四、卦是什么意思：卦，即”挂“。
五、爻是什么意思：爻就是交的意思，代表阴阳相交。
六、彖是什么意思：彖即材，通“裁”，有裁断之义。
七、三易是什么：三易指《连山》、《归藏》和《周易》这三本不同时代的易经。
八、易经的核心内容：包括易象、易数、易理三个方面。
九、古代易学大家：主要有王弼、朱熹、程颐、焦延寿、魏伯阳等等。
十、学易者的正见：学易的目的是通过易经阴阳推阐之妙，领悟宇宙人生之真理，进而达到天人合一之境界。
周易入门基础知识,周易入门基础讲解
周易入门基础知识
01 连山易、归易与周易
提到，有时候我们还会提到周易，那和周易是一回事吗？实际上我国历史上先后出现过三部，一部叫连山易，一部叫归易，还有一部叫周易。这三部分别为夏、商、周这三个朝代所使用。
夏代人们所使用的是由伏羲演绎的。它是以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦，下卦也是艮卦，而艮卦象征山。从卦象上来看，上面是山，下面也是山，卦象所显现的是山和山连接在一起的景象，所以伏羲演绎的这部又称为连山易。
到了商代人们所使用的是由黄帝演绎的，它是以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦，下卦也是坤卦，而坤卦象。因为人们生存所需要的各种都埋在土地里面，使用之后又回归于土地里面，所以黄帝演绎的这部又称为归易。
到了殷商末年，当周文王被殷纣王囚禁羑里的时候，他就利用被囚禁的这七年多时间对重新进行了演绎，历史上称周易。这部是以乾坤两卦作为六十四卦的开门卦。随着生产力和生活形态的急剧变化，这时候人类从进入了父系，导致原有的归易不能适应新时代的需要。
比如归易里面有“散家人卦”，当归易出现的时候人类还处在，人们“只知其母，不知其父”。这是中国古人采用走婚形式而产生的结果。
但是到了殷商末年，人类进入到了父系，继续沿用“散家人”的卦名显然已经不合时宜，所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字，称为家人卦。
从连山易、归易再到周易的发展简史可以看出，是随着时代的演变而不断向前发展的。
02 文字易、号易与哲学易
发展史上先后有三位重要人物对的创作、发展和传承作出了重大贡献。
其中人文始祖伏羲的贡献更大。如果没有伏羲，也就没有八卦，更没有六十四卦。重要性居于第二位的人物是创作卦辞和爻辞的周文王，所以从周易开始，“文字易”就产生了。重要性居于第三位的人物是作易传的孔子。
所以伏羲被尊称为上古时期的 ，周文王被尊称为中古时期的 ，而孔子被尊称为近古时期的 。上古、中古和近古合称为“三古”，伏羲、周文王和孔子合称为“三”，三古三是发展史上不同历史时期的人物。
早在上古时期，伏羲演绎连山易、黄帝演绎归易的时候文字还没有产生，所以当时的只有阴爻和阳爻，以及八卦和六十四卦的卦画，也就是号，所以称为“号易”。
中古时期文字产生了，周文王就给六十四卦创作了解释性的文字，这就是“卦辞”；同时又给三百八十四爻的每一爻也创作了解释性的文字，这就是“爻辞”，于是“文字易”就产生了。其实在周文王创作卦辞和爻辞之前，的每一卦和每一爻都有解释性说明，只不过那时候是口口相传的口头语言。
到了春秋时期，为了方便人们更好地学习，孔子在研读之后就创作了“易传”，易传也称为“十翼”，对所 的哲理作了进一步的理论解释，所以“哲学易”就产生了。
易传包括彖辞传、象辞传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传，其中的彖辞传、象辞传和系辞传又各自分为上、下两篇，合起来就有了十篇，这十篇 对的传承起到了承前启后的重大作用。
03 “周”“易”的丰富内涵
在传承过程中，连山易和归易早在汉代就已经失传了，现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢？人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义：
之一表示周朝，以及演绎的人是周文王。
第二表示周遍，表示内容包罗万象，万事万物都 其中。
第三表示周转，也就是周而复始。
六十四卦，象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了，象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去，象征事情还没有完成。
那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的？实际上一点儿也不矛盾，因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了；而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。
不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵，“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义：
易字的之一种含义表示变易，也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的，世界上没有一成不变的事物。人有生老病死，物有成住坏空，这就是事物发展变化所产生的必然结果。
易字的第二种含义表示简易，也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的，无非与阳的变化，动与静的变化，刚与柔的变化，损与益的变化，减与增的变化。
易字的第三种含义表示不易，也就是不变。无论事物怎么，它的变化规律是不变的。也就是说，变化的只是现象，不变的才是规律。
比如我们每天都能看到地上的影子，但它的位置是时刻都在移动的，这就是变化，而且影子的长度也在不断变化，中午短而早晚长，这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的，一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化，这就是“简易”。
早晨太阳从东方升起，这时候影子在物体的西边；到了中午，影子就移动到了物体的北边；到了下午，影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化，昨天是这样，今天是这样，明天还将是这样；在中国是这样，在国外也是这样，这就是“不易”。
如果从字形上来看，“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳，象征阳；“月”是指月亮，象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字，象征的阳的变化之道。
提到，大家可能觉得有些深奥难懂，看到的卦爻号就觉得头疼。其实并不难学，只要掌握了的基础知识，再来看就容易多了，也就更容易入门，也能更好地把握其精髓与智慧。
以上就是与周易入门基础知识相关内容，是关于的分享。看完周易入门基础讲解后，希望这对大家有所帮助！
学易经入门基础知识 如何学易经
1、如果你对易经一无所知，本人认为入门最好的书当代国学大师南怀瑾的《易经杂说》《易经系传别讲》这两本书很好，可以激发学习兴趣全面公正的认识《易经》，对《易经》有个整体把握！
2、从易经本源的知识入手：易经分先天易与后天易，先天易即是伏羲易，没有文字的易经，只有八卦、太极图、天干、地支等，而后天易即是文王、孔子、周公等写上文字的易经，代表周文王、周公、孔子及后人对易的认识，不能代表全部的易经。而太极图、八卦、五行、干支才是易经最基本的东西，尤其是五行八卦。
3、在太极图、八卦、五行、干支系统上很下功夫，熟记他们的方位分布、生克制化关系。