阴盘奇门遁甲真的很神奇

东方循道的理论和别的阴盘奇门有什么不同?

东方奇门和伪奇门的实力较量！
东方循道老师创立的东方道家奇门以来，受到了广大学易者的热捧。之所以受到大家喜欢，还是因为东方奇门是真正遵循了道的真谛：以道的原理贯穿于奇门的始终。但是也由于好多的爱好者，只听了函授录音、只学了面授的一期，还是没有真正看到东方奇门的全貌，乃至于好多人在不同的层次、不同的程度上曲解了东方奇门。为此，今天全面、深入地剖析一下东方奇门与外面假奇门的根本不同之处，以予警示！
东方奇门 伪奇门
一、东方奇门强调问话
东方奇门认为，世界乃至任何一个事物是有气组成的，这个组成，从始到终，都贯穿了：神、天、地、人的整体观念。所以，奇门预测首先要强调问话；道法自然，好比法院，没有明确的诉状，法院如何来受理你的官司？如何来判断你的是非曲直？ 而假奇门从假而一，根本没有气的概念，没有天地人神的整体观念，所以不知要重视问话是何意，所以根本不会去看求测者的问话。那也就是根本不会从求测者得要求点开始推理的。假奇门从开始就假！
二、东方奇门强调用神
用神是对一个问话辨析后抓住的主要矛盾，以此推理，使事物通过层层推理，遁到源头。这个也就是奇门遁甲的真意。东方奇门，有一套绝对科学的用神理论机制，只要求测者愿意，预测用神可以连续无限，一下子连续用神十到二十个，是再正常不过的技能。 而假奇门，根本不会用神，别说十个，上来第一个就错，他根本没有一套理论体系来支撑用神，所以，他会闹出：开口问小孩就拿时干当用神、开口问老人就拿年干当用神的大笑话。可怜的那些花了好几万的娃儿，还把这些笑掉大牙的方法当做了传家宝！
三、东方奇门强调像意定位
像意是靠理论反复斟酌才能定位的。东方有四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。四大理论，完全正确奠定了像意定位的精粹！好比电影院里的座位，使用XY轴来确定的，具有完全的科学依据！ 假奇门的像意定位没有理论和科学依据，说什么随心所欲、取像直读，你随便读，读出来就准，完全是蛊惑人心！同样是己，随心所欲，食物就变成了大粪！假的像意靠背诵、靠记忆，完全混淆了奇门的正常思维，是极其害人的！
四、东方奇门强调的是科学的九宫模拟过程
奇门预测的过程，完全是一个用九宫运用科学理论来模拟世界的过程。模拟的科学依据是运用四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。运用道法自然的思维，东方奇门能准确、细腻、完整地模拟自然。所以东方奇门的预测准确率，理论上是100%！在实际操作中，一般不低于95%的准确率！ 假奇门在预测过程中，是毫无章法可循，他的唯一个法宝就是取像直读、宫位生克、随心所欲。如此，从根本上玷污了老祖宗的奇门的真义。任何的预测结论是要有依据的，而假奇门没有理论依据，只靠凭空捏造！
五、东方奇门强调空亡的运用
空亡的含义就是变化，就是对整个世界发展过程的真实写照。东方奇门对空亡的演绎可以说是精纷呈！每个预测涉及的空亡，
在东方循道那里几乎精绝伦！运用四大理论，把空亡演绎的依据解读得淋漓尽致！ 假奇门根本不敢玩空亡，千百空亡，他就读作：以前、曾经、空洞、然后就转宫了。因为假奇门没有理论、没有正确认识的世界观和方法论，所以，他只能一派胡言、蛊惑人心、哗众取宠！根本读不出空的真正含义，然后一转了之！
六、东方奇门强调只有事实真相，才能说应期
常常有人什么都不懂、什么都测不出就开始谈论应期。东方奇门真正遵循自然的发展规律：没有事物哪里来故事？没有故事那里来结局？没有结局那里来应期？？你预测连用神都找不到，谈什么过程？连过程都不知道谈什么结局？连结局都没有谈什么应期？应期是应了才有期！所以东方循道老师一再强调：学应期实际就是学整个预测的过程，预测过程你会了，事物发展的每个环节你了解了，应期自然就出来了！ 假奇门什么都没有，用神找不到，就乱侃事情发展过程，过程不知道就乱侃事情的结局，结局不知道就乱说应期。简直是害人害己招摇撞骗！
七、东方奇门强调辩证调理
辩证调理是东方奇门的一大特色。东方循道的调理是运用四大理论的精华绝品。在预测的基础上，通过准确无误的诊断，得出调理的大法、调理的机制、调理的开方处药、调理的择日运用，使东方奇门走向一个中华精粹的顶峰！ 假奇门的调理害死了多少人，大家有目共睹！试想，一个连预测的用神都没有，一个连预测的过程都没有、预测的理论都没有、预测的像意靠随心所欲、预测的应期靠乱猜，怎么就敢叫嚣调理？？？！！！试问：连疾病的诊断都没有，就推病人上手术台，不知道居心何在？

综合如上，相信所有有思维的人都能想象真假奇门的辨别方式。祝大家学业有成！

东方循道诠释的阴盘奇门怎么样?

东方循道本是王凤麟道家阴盘奇门的学生，学成后，自己搞教学，自己搞教学总得有点特色吧，东方循道是中医学校毕业的，于是他就把自己的中医知识生搬硬套到奇门中来，一开始讲什么精气神，后来的讲课提纲中又完全没有了，看来这个嫁接是完全失败的了。
来看看东方循道的作品：
1、其一、二、三期函授录音，是她的起点，这个录音听起来那简直是一种折磨，从录音中可以知道，她动不动就骂人，声音突然间就非常尖锐，震耳欲聋，能坚持下来的，耳朵都要长老茧了吧。这样德性的人能当好老师吗？
2、其笔记内容，充斥着精气神等内容，但是在她的例子中基本没用到，也没讲清楚精气神的含义。从其近期的亮剑班的介绍来看，又成了结构学了，奇门又和结构学嫁接到一起了，以前的内容荡然无存了。
再看看其招牌语：
1、东方循道讲阴盘奇门是中华民族经典结构学、哲学、范畴学、逻辑学！这句话于其中医学院毕业生的身份完全是名不副实，错漏百出！
首先，结构学、哲学、范畴学、逻辑学，从没听说属于哪个民族的，哪个民资还有自己独特的与众不同的逻辑学等等的这些学科，难道世界上还存在着各不相同的几种民族的逻辑学等学科吗？所以说把这些学科前边加上中华民族的定语完全是无知的表现，是拿中华民族的旗号为自己鼓吹的表现！
其次，说“阴盘奇门是中华民族经典结构学、哲学、范畴学、逻辑学”，这句话如何理解？阴盘奇门是这些学科的一部分内容吗？这些学科的内容中好像没有阴盘奇门的内容吧？我翻遍了形势逻辑和普通逻辑的书，也没看到任何关于阴盘奇门的内容啊？即使假设这是其一部分内容，比如同一律是逻辑学的内容，难道能说“同一律是逻辑学”吗？我们只能是“同一律是逻辑学的一个内容”而已。所以说这句话明显的语法错误，说这句话的人连初中生的水平也没有！这姓水平的人，能当好老师吗？
再次，这句话纯属生硬嫁接，将毫不相干的东西放到一起，乱点鸳鸯谱。现在我们就来一一分析下这些学科：
A、机构学，是结构力学的简称，百度百科对结构力学的描述是：结构力学是固体力学的一个分支，它主要研究工程结构受力和传力的规律，以及如何进行结构优化的学科。所谓工程结构是指能够承受和传递外载荷的系统，包括杆、板、壳以及它们的组合体，如飞机机身和机翼、桥梁、屋架和承力墙等。另外《结构学基本原理习题详解：第三版》的简介中说，书中有习题154条，包括结构的稳定性、静定与静不定结构、弹性变位、弯矩分配及结构动力学等，应用有限方法进行矩阵分析及采取直接进度法等计算方法，通过计算与分析给出习题答案，为结构工作人员提供基础知识和应用数据等。
从上边的资料我们看出，说阴盘奇门是结构学，是多么的可笑！
B、哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
阴盘奇门告诉人们什么世界观了吗？不同世界观的人运用阴盘奇门的结果会如何呢？阴盘奇门告诉人们世界本源、本质了吗？
可以说，哲学之外的任何学科都要受到哲学的指导，但是不能他们是哲学。
如此简单的道理都不明白，真是可笑！
C、范畴学，范畴学是 S. Mac Lane 和 S. Eilenberg 在1945年创立的。它是 Cantor 的集合论之后数学在语言上和思维上的重要发展。代数拓扑，同调代数和代数几何是在这个环境中长大的。经过近 60 年的改善, 发展和吸收，它提供了一个将不同的数学分支看成为一个整体的方法，成为水平稍高一点的数学不可缺少的语言。本课程的目的是学会用这个语言。因为内容比较抽象，熟悉代数拓扑和抽象代数中的模论会对学习范畴学很有帮助。
上边的话，估计没几个能看懂的。我大学的时候只学过微积分、线性代数和数理统计，代数拓扑和抽象代数都没学过，难道中医学院的东方循道精通这个吗？
百度百科中对范畴的解释是：范畴是已经经过无数次实践的证明,并已经内化、积淀为人类思维成果，是人类思维成果高级形态中具有高度概括性、结构稳定的基本概念，如：单一、特殊、普遍、形式、内容、本质、现象、原因、结果、必然性、偶然性、可能性、现实性等等,具有普遍的方法论意义。范畴是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念。在哲学中，范畴（希腊文为κατηγορια）概念被用于对所有存在的最广义的分类。比如说时间，空间，数量，质量，关系等都是范畴。在分类学中，范畴是最高层次的类的统称。它既不同于学术界对于学问按照学科的分门别类，又有别于百科全书式的以自然和人类为中心的对知识的分类，范畴论是着眼于存在的本质区别的哲学分类系统，因而范畴论属于形而上学的本体论分支。
这个学科和阴盘奇门的关系，请大家自己判断吧，别看的头晕眼花的就大吉大利了。
D、逻辑学，逻辑学是研究纯粹理念的科学，所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念。
逻辑学这个学科，大家可能还熟悉些，因为我们很多人都听说过逻辑学三定律的：同一律、矛盾律、排中律，当然还有充足理由律等等。我们就拿这些最基本的逻辑来看看东方循道的断例。
我想问问您我的店铺通过努力还有得救吗？如果真的没得救了，我想早的收手，麻烦给看看。我为女预测师。
看到题目我起了一局：
公历 :2009年11月28日15时
农历 :2009年十月十二日
四柱: 己丑 乙亥 丁丑 戊申
节气: 小雪～大雪 月将: 寅 阴遁6局
值符天芮星落6宫 值使:死门落7宫
时空亡:甲辰旬 寅卯 空 马星 寅
登明收 神后开 大吉闭
壬己
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河魁成│白 │六 │阴 │习曹建
丁 │丙 任│辛 冲│庚 辅│ 乙
│庚 伤│丁 杜│壬己 景│
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从魁危│玄 ◎ │ │蛇 │太冲除
庚 │癸 蓬│ │丁 英│ 戊
│辛 生│ │乙 死│
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传送破│地 ◎ │天 │符 │天罡满
辛 │戊 心│乙 柱│壬己 芮│ 癸
│丙 休│癸 开│戊 惊│
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马 丙
小吉执 胜光定 太乙平
东方循道断：求测者女，和我同性，那么用神为月，为乙。看局：她的用神乙落宫坎，九天、开门，到现在还有异想天开的思想成分，即不符合实际的操作还在继续进行者；阴干临丙，临乱子，什么乱子？她问啥就是啥，问生意就是生意；看时干，空，平台根本没有建立好，空戊填，亏本，店铺一直在垫资经营！戊也是客户，尽管填了，却克用神，也就是说，客户不喜欢她的经营方式，不愿意在此消费，进门不掏钱！在看2丑地支也填，明天开年是要关无疑的：休门，关门大吉，马星：关门走路。再看，即使有空转乾，也就是现在在继续经营，戊入墓，积压，还想着并游说是否有合作者可以加入得以继续，这样由此会造成口舌。 结论：不赚钱，资金周转出现问题，明年开春关门大吉。 有救吗？做风水调理加**应该可以的。
同一律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）101页说，“同一律要求人们在同一个思维过程中，概念必须保持同一，不能任意变换；判断也必须保持同一，不能随便转移。”而在这个例子中，时干戊，这个概念，又是平台，又是资金，又是客户，又是店铺，又是货物，这个明显是违背同一律的。
矛盾律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）105页说，“矛盾律的基本内容是：在同一个思维过程中，一个思想及其否定不能同时是真的。”在这个例子中，东方循道判断的结论是“不赚钱，资金周转出现问题，明年开春关门大吉”，而又说“有救吗？做风水调理加**应该可以的。”这明显就是自相矛盾的。
排中律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）113页说，“在同一时间、同一关系下，对同一对象的两个互相矛盾的判断，必须承认其中一个是真的，不应该含糊其词，骑墙居中。违反这一逻辑要求，就会犯‘模棱两不可’的逻辑错误。”在这个例子中，东方循道既认为明年春天关门大吉，又认为可以不关门，那么哪个是真的呢？这是不是模棱两可的呢？
充足理由律：《普通逻辑》（上海人民出版社，1979年10版）119页说，“根据充足理由律的基本内容，他要求人们在任何一个论证中，都必须为我们的论断提供充足理由。”东方循道女士上边的的论证中，哪一个是有充足理由的呢？九天一定是异想天开吗？休门就是要关门大吉？没有一个有充足理由的！
这样的理论和技术，还说是逻辑学，中华民族能有这样的逻辑学吗？！
再看看东方循道的言论：
言论一：恶心吗，呵呵，很恶心！恶心在他祝国英吃我的东西，可他没有消化掉，把没有消化的东西在吐给你们吃！太恶心了！！！
首先不论别人恶不恶心，东方循道的这个比喻就太恶心了，以此推论，说这句话的人也够恶心的。
言论二：发誓是人品的保证。
真是笑话，人品如果能用发誓来保证，那么就没有人品不好的人了，谁不会发誓呀？一辈子不发誓的人，注定是人品没保证了吗？当年的叛徒，入党的时候不也是发过誓的吗？东方循道说这句话本身就是对人品的极端蔑视，对人与人之间诚实的不信任的体现，她为什么对人如此不信任呢？从心理学的角度讲，这是她以己度人的结果，那么她自己是什么人不是很清楚了吗？
言论三：人品是有神来约束的！
更加笑话，人品如果是神来约束的，那么神是约束让大家都成为圣人呢，还是约束大家违反了道理要受到惩罚呢？神的力量有多大，如果是法力无边，那么就不该有人品差的人啊！这个问题的结论，仍然是说明说这句话的人极端的不相信任，宁愿相信神，说明了她内心的极端恐慌，其心灵完全是一篇荒漠，充斥了不信任的沙粒！
言论四：阴盘是王老师开创的，我是跟他学的，但是，你搞清楚，你是你妈生的，为什么你不是你妈呀，你如果是你妈的话那还娶媳妇？？？是畜生了吧。有的人说话很滑稽，我教阴盘奇门那就是剽窃王老师的，那我要说，你妈生了你，干嘛你不起和你妈一样的名字啊，干嘛你要叫你的名字啊？？？你要做你的事？剽窃和诠释、和发展如果分不清，那我劝你别做你自己的人，永远拷贝你妈的影子！你就是你妈，那是多么恐怖的一件事！
首先，这段话实在是不敢恭维，不敢想象这样一段话竟然是从一位有知识有文化的女士口中说出来的，更不敢相信这样一段话是从一个为人师者的笔下出来的。这段话比国骂更加刻骨啊！
其次，我要说说这段话的逻辑了。
这段话的意思是说，妈生了儿子，儿子不等于妈，她东方循道诠释阴盘奇门相当于儿子，王凤麟的阴盘奇门相当于妈，儿子不等于妈，那么她诠释阴盘奇门和王凤麟的阴盘奇门不是一回事。那么我们要问问，是怎么不不一回事了呢？本质的理念变了吗？主要的内容变了吗？外在的形式变了吗？应该说都没有大的变化。
诠释阴盘奇门的价格甚至比王凤麟原版阴盘奇门的价格还高啊？诠释阴盘奇门从本质上讲，也是在教学生，和王凤麟教学生有什么不同吗？为什么自己的阴盘奇门自己不能诠释，要让别人来诠释呢？中国的法律，难道要让外国来诠释吗？
她东方循道学了王凤麟的阴盘奇门，略加变化，加了几个自己理解的理论，就可以另起炉灶教学生了，那么别人学了她东方循道的阴盘奇门，也学学她的做法有何不可呢？难道只许州官放火，不许百姓点灯？
其实，东方循道的确是有点州官的思想的，你看看她弄的那个“上海帝王风水策划工作室”的名称就知道了，她不单单是州官了，还有帝王情结呢！
通过以上分析，我想大家已经从各个层面看清了东方循道的本质了！其他的话我想就不用多说了吧，大家的眼睛应该都是雪亮的。

阴盘奇门是什么意思?怎么阴盘?

奇门遁甲按照起盘法区分，分为：拆补，置闰，茅山，飞盘，转盘，阴盘，阳盘，等，奇门古法还有一些经典的起法都属于阳盘起法，阴盘是一个叫王凤林的人写上的书上提出来的，非意很多，自己实践去判断真伪吧，本人不推见。

阴盘奇门遁甲谁的好

王凤麟教授，阴盘奇门遁甲唯一传承人，太古思维与现代策划体系开创人当今易学界实战派大师。1998年，王凤麟教授本着“解除人类的彷徨与痛苦，让智慧的理想成为现实”这一理念，成立了鹿鼎信息策划（北京）有限公司。鹿鼎策划致力于企业和个人全程策划服务，实现梦想的同时，创造了无数奇迹！
在中华奇门遁甲的传承史中，阴盘遁甲亘古以来都以口传心授、不立文字而隐迹于江湖历史，随着王凤麟教授递进式公开教学，阴盘遁甲也开始逐渐揭开她神秘的面纱，并以其迥异于流传奇门的完整体系、神奇效应和璀璨历史惊艳着越来越多的世人。

奇门遁甲真的可信吗

只有不可信的人，老祖宗留下的东西是真的，只有学习不精的人，让人后来对奇门持有怀疑态度，我就是谨慎的怀疑主义者，但是唯有对奇门深信，因为真理和我得相信都是大量实践验出来的

怎么理解奇门遁甲?

奇门遁甲是三式之一。他是古代用来行军打仗使用的一种阵势。刚开始传说是九天玄女传给黄帝的遁甲天书，用这种行军布阵的方式来打败蚩尤。然后黄帝把他变成了108局，就叫奇门遁甲。然后传到了汉代张良这边，把108局变成了72局。据说到了诸葛亮就变成18局了。
奇门遁甲是所有预测术当中唯一不用提供任何信息的预测术。非常的强大，因为她只要你提出问题，他就可以帮你起卦解决，不像其他的预测术，需要提供一些基本信息，比如说八字要你的出生年月 那六爻要用铜钱，抽签要用签文，他还是唯一可以测算鬼神的预测术。
奇门遁甲算主要是用于打仗，所以要把统帅隐藏起来，因此它叫遁甲，因为甲在十天干当中就是老大就是统帅的意思。而奇门指的是用一些特殊的奇妙的方式把这个统帅隐藏起来。
所以奇门遁甲你可以从这四个字去理解，也可以从他的预测的方式去理解。奇门遁甲算是一个预测术，它也可以用来做奇门风水，它的应验是非常快的。这就是奇门遁甲的神奇之处。