古代风水名师择日课例
风水择日
座山修造不错，门向修造易惹阴邪作怪 ，以玉函乌兔日，太阳时好点，但是不会用的人一样没效果
风水择日方法
自古至今，以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人，特别是当今，更是多于牛毛。虽然如此，其研究及探索的状况并不能令人满意。反吉为凶，反凶为吉，吉凶无准现象的出现是常有的事，这也怨不得操作者。究其原因：一是风水及择日本身看不见摸不着，深奥莫测，规律难觅。二是人们认识能力的限制，不能以线象思维方式去寻找规律。三是唯书是从，唯古是从，不敢越雷池一步，不敢突破创新。四是易学中一个不成文的现象，即是一个草率的不成熟的方法偶尔也可以碰上能弄准的，这样，人们就容易进入误区，以误传误。五是人们相互保守，互不交流，这样就难以总结提高，容易在自己的一个小圈子里重复着错误。六是古代交通不便，给考察带来了范围的局限，以致于没有大量的案例进行研究。正是由于以上这些原因，致使风水择日至今未能产生百分百准确的标准的科学的方法供人们参照使用。正因如此，人们才需要去探求新的科学方法，以解决风水择日百分百准确的方法问题。
在科学昌明经济飞速发展的今天，研究出百分百准确的风水择日方法，已是当务之急。然而，有些术者却持否定的说法：百分百准确是不可能的，是办不到的。现在，我们来对持否定的说法进行一下分析，看看风水择日百分百准确是不是可以做到，应该必须做到，这对于推动风水择日的研究至关重要，同时也关系到风水择日事业的发展。
首先，风水择日作用的特殊性，要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测术不一样，其它各类预测术，只是起到对事件未来吉凶的预测作用，而不能改变事件未来的走向、结局。我们知道，风水择日直接影响到人的吉凶与命运好坏，直接涉及到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。因此，风水择日是起着造命的作用。在我们为人进行风水择日时，就要认识到其责任重大。福主相信我们，将其身家性命、吉凶祸福托付给我们，就是殷切希望我们能为他们造福，给他们带来福音。这样，福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间，如果我们用一种吉凶无准的方法去为客户服务，这不是视客户的命运为儿戏吗？这样，很多情况下给社会带来的不是和谐，而是更多的不安定因素。由此也不难看出，那些认为风水择日百分百准确是不可能的人，在为客户服务时是一种多么不负责任的态度。因此，风水择日其作用的特殊性，要求运用的方法必须要达到百分百准确。
第二，风水择日不同于易学其它专业，有作到百分百准确的可能性。在易学中，风水择日专业与其它预测专业有着根本不同的特点。依据随机捕获信息的预测术，一方面，受随机性影响太强，信息捕获有时不准，其准确率就大打折扣；另一方面，术者本身的预测功能及水平也影响到预测的准确率。命理预测虽然没有随机性影响，但是，人的命运会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中，既使是好命运也得不到正常发展，照样会出现倒霉的事情；若一个人在吉利风水环境有利日课作用中，既使是不好的命运也会得到一些发展。这正是命理预测作不到百分百准确的一个非常重要的原因。而风水择日具有对人的命运具有主宰性的重要作用，且操作又具有稳定性，所以，研究风水择日百分百准确方法，是完全可能的，是完全现实的。
第三，风水择日方法的科学创新，是发展必然趋势。特别是进入21世纪，西方文化融入中国，使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古人不足法，人言不足恤。社会总是要发展的，人类的认识总是要不断进步的。对于传统的风水择日文化，我们必须要善于独立思考，批判思维，富于创新的精神。在扬弃糟粕迷信成份的同时，不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循守旧 的人反对，但逐步走向真理，接近真理是势在必然的。
第四，唯物辩证法认为，客观规律是完全可以认识的。马克思有句名言：问题的提出，解决问题的方法也随之提出来了。要解决风水择日百分百准确的方法问题，就必须要从风水择日传统的主观臆断的误区中解放出来。例如：阴阳二宅的“水法”问题，现已有一些追求真理的有识之士认识到“水法”并非风水的客观规律的体现，而是人为主观臆想出来的。又如：日课中的时限问题，有很多人认为二宅日课是永久性起作用的，殊不知，日课对二宅的作用是依据不同情况其年限是不同的。再如：日课的主体问题，有很多人认为日课的主体是来龙、坐山、阴宅日课的主体又有亡者。其实，日课的主体是主事者，应以人为本。类似以上的误区还很多。以上这些情况说明：在风水择日中，必须要彻底分清那些是符合客观规律的东西，那些是主观臆想出来的。转变唯古是从，唯书是从的思维方式。彻底清洗头脑换脑筋，采用线象思维方式一定可以研究出适应任何情况下的，可以普遍参照使用的，具有统计学意义的百分百准确的标准的科学方法。
下边简要介绍一下笔者运用线象思维方式研究出百分百准确风水择日科学方法的成果。
在阴宅风水中，古代先师们就已完善了峦头体系，后来人为了提高准确率，又衍生出多种诸如水法，消砂纳水，立向与来同元等，迷信成份太多，仍然未能解决如何判断富贵程度问题。笔者经过多年的潜心研究，完全揭开了阴宅中富贵程度的奥秘。阴宅风水富贵程度的奥秘就在于山脉中的特殊形态、玄空时运，用课吉凶只是三年内有效。依据这些，才能准确判断官能作到什么做级别，作那方面的官，富到什么程度，人丁是否旺。只有掌握了这些奥秘，才能有把握为福主作阴宅造福。如果不掌握这些奥秘，作阴宅往往会贻误福主：若为作官到厅级的福主点地只到科级，那么，厅级就保不住。为富到千万的福主，点地只有几十万的财富，那么几千万的财富就会一落千丈。这就是一些高级别的官及富翁作阴宅后招来灾祸的真正原因。例如2006年冬，广西兴业县北市镇学员李某请笔者点一块地，当路过二级路北市收费站旁一个小山包时，李姓学员指着这个小山包说，这个小山包因修公路来龙已挖断，上边几年前葬了一个墓，依王老师看这墓如何？用事后福主的财运如何？对这个小山包周围的地形，笔者已略有印象，问了何年葬及山向，又看到墓后边不远处旁边被人挖了屋基，于是笔者就说，这个墓本来并无什么作用，当旁边挖了屋基后，就变成一块好地，财富在大几百万元。李姓学员听后惊讶说，是的，在未挖屋基之前，那福主就赚不到钱，当挖屋基后，第二年就突然空手起家，无本赚一百多万。
在阳宅风水方面，广为流传的方法诸如八宅派、阳宅三要等，玄空学自二十世纪九十年代才为人广泛知晓。这些方法中，只有玄空学更接近阳宅风水的客观规律。然而事实上，运用玄空学也有很多不准的时候。按玄空学的理论，旺山旺向为丁财皆旺为吉，上山下水为损丁破财为凶。可是，在广泛的实践中，时常会碰到这样几种情况：一是旺山旺向的阳宅，同样会损丁破财出凶事；一是上山下水的阳宅，同样会旺丁旺旺财出大巨富；一是现在的住宅楼，一个单元从下至上都是一个山向，住着好几户甚至几十户，可是吉凶却各不相同。以上这些情况的出现，使我们运用玄空学产生了很多困惑。那么，阳宅吉凶的奥秘究竟在哪里？经过对大量事实的对比、分标、研究，总结出了阳宅吉凶决定于三大要素：即环境形态要素、玄空学要素、日课要素。这三要素相互影响，相互作用，且日课对阳宅吉凶的作用力影响力要占到百分之七八十的比重。
环境形态要素：环境形态要素就是空间形式。阳宅环境形态的吉凶对阳宅兴衰有着很重要的影响，甚至起着决定性的作用。当环境形态为吉，再有好的日课，则是上等的阳宅。当环境形态为凶，若再加上凶日课，使会凶上加凶，既使有吉的日课，环境形态凶性的发作只会缓慢一些，终久是不旺之宅。
玄空学要素：玄空学要素，就是时运形式。
玄空学包括玄空宅运图及玄空四流飞星。前面已提到玄空学不能完全准确反映阳宅吉凶，这是因为阳宅吉凶的要素不只是玄空学。但是玄空学作时运形式是完全科学的。笔者创立的河洛周易择日融合了玄空学，才使准确率达到百分百，也佐证了玄空学的科学性。
阳宅在没有日课控制的情况下，若不考虑环境形态的影响，玄空学则对吉凶起着主导作用。如
二、五及二三、六七组合，就会发生相应的不利事件。
日课要素：日课是阳宅起造、重修、或局部修整的用事时间。这个时间，根据不同情况，可能是长久发挥作用，也可能是短期内发挥作用。这个时间，如果吉利，可降低凶恶环境形态的坏影响，可使玄空的二、五等凶星失去凶恶之气。这个时间，如凶险，吉利环境形态、吉利的玄空飞星也无法阻挡凶险事件的发生。
传统的择日方法，其种类有上百种之多，常运用的也有十多种，然而，用起来其吉凶叫人难以准确把握，吉凶相反是常有的事情，更不用说百分百应验了。这是因为择日运用情况复杂，又涉及其它诸多因素的形响。如：从用课效果的差别来看，有经济发达地域与经济贫困地域的区别；有社会低层与上层的区别；有人命运喜用课与忌用课的区别；有好命运用课与坏命运用课的区别。从用课情况及复杂因素来看，有效用课与无效用课；有效日课与失效日课；多个用课与单一用课；前期用课与后期用课；长效日课与短效日课；阳宅用课与阴宅用课；好阴宅用课与坏阴宅用课，等等。正是由于以上择日的复杂情况及多种因素的影响，很难找到用课后吉凶的真正原因，致使自古至今的择日方法仍未抓住其内在联系的客观规律。只有疏理清楚了以上各种复杂情况的关系，才能辨别出日课方法的真伪。笔者经过反复研究分析后认为，无论是阴宅还阳宅，其择日的方法中应同时需具备以下五项基体功能：一是需具有反映山向角度的功能，因阴阳二宅都具有山向角度；二是需具有反映时运的功能，因阴阳二宅旺衰都与玄空时运相关联；三是需具有反映人事状况的功能，因阴阳二宅用课是以人为本，用课后直接决定着人员的兴衰；四是需具有反映物象状况的功能，因阴阳二宅用课直接决定所拥有物质状况；五是需具有反映吉凶状况的功能，因阴阳二宅用事后直接决定着吉凶祸福。
在易学诸多术数中，唯有河图洛书之数，藏天地万物之理，显天地气运之化。依据以上择日的功能特点，按用事年月日时中的河图洛书数字成主卦，用玄空学及山向角度定动爻，配以六神。这样，既含有方向角度、时运，又能体现人事、物象及吉凶变化，完全具备了风水中择日的五项基本功能，反映了择日内在联系规律。在运用中经过研究总结，制定了一整套关于风水择日中六爻判断及应用操作规则。对用课后财运、官运、文运、平安、兴衰、口舌、官非、伤、病等状况都能准确反映出来。其准确率，从吉凶的性质上说，完全可以做到百分百准确。
例如：一九八四年正月初九午时，干支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午时，按河图洛书数起得火天大有卦，若是子山午向兼癸丁二度，得一爻二爻五爻动，为大有之遁卦。若是庚山甲向兼酉卯一度，得一爻四爻五爻六爻动，为大有之井卦。若是一九二四年用以上年月日时干支，仍得火天大有卦，若仍是子山午向兼癸丁二度，则得四爻六爻动，为大有之泰卦，若仍是庚山甲向兼酉卯一度，则得三爻动，为大有之睽卦。
从以上可以看出，同是一个主卦，因山向不同，年代不同，其动爻就会不同。动爻不同，其吉凶就会有区别。即体现山向、时运及人事、物象、吉凶的变化。若再配上天文，则会产生更加神奇的效果。
实例一：笔者为广西兴业县梁先生选了一块阴宅宝地，根据特殊山脉形态，断定此阴宅能在十年左右发千万大财。此宝地是午山子向兼丙壬二度，用事日课时间是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉时，用天文球面三角计算：用事时间为北京时间18时10分，用事时命宫在卯宫28度24分，木、火、金三星到八宫与日、土、水星到七宫连成一片三合向首及作用于命宫，月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之谦卦．用事后十天之内签下一项目的合同，三个月之内筹集资金一百多万元。用课后刚满三个月，其项目开始运作，即产生经济效益，一年之内赢利一百多万。梁先生感激地说，感谢王老师伸出扶助之神手拉了我一把，使我重振旗鼓，再创佳绩。
实例二：安徽阜阳某党校经理，已工作十多年，但财政指标一直批不下来，后来通过关系找到笔者，问有无办法解决这一问题，笔者当即答复修一下门可以解决。修门的日课是：癸未年、庚申月、癸未日、壬子时，天文球面三角计算出用事时间为，北京时间23时39分31秒，河洛卦是解之观卦。住宅楼是子山午向，将辰方门拆下来重新装上。用事时命宫在申宫21度58分，金、水、日、三星到四宫三合命宫又合所修方位，木星到三宫坐山，月、火、天王、海王四星到九宫向首。用课后二十天，财政指标就自然的批下来了。一直到现在，各方面都很顺心，日子过得也很开心。后来该经理感叹说，王老师的择日方法真是神奇，轻松消除了我多年的心头之忧。
实例三：广西平南县乌江村林先生建房，请笔者选一日课，丑山未向兼艮坤二度，癸未年、丁巳月、甲午日、丁卯时，球面三角计算得：北京时间5时46分16秒用事。用事时命宫在酉宫26度21分，月、火、海王、天王四星到九、十宫合向首，金、水、日、土、木五星到一、二、三、十二宫连珠到山到合命宫。河洛卦为屯之睽卦．卦中显示，有旺财及退病之信息。林先生原患有痔疮，打算在新房建好后再去手术根除，可开始建房才一个月，痔疮就不知不觉消失了。原加工大米的生意也红火了。
风水日课有几种择日法
日课要有择日方法的话，一般都是根据这个风水的嗯流年技法来做的，本身技法的时候呢，风水先生会给你。有很多的讲究的，所以呢你根据风水先生说的来做就行了。
恳求几个古代名师日课例
发几个典型日课实例旧课： 坐庚向甲（正针）葬课，林姓两兄弟葬祖母（祖母死后装入棺材埋葬，不是葬骨头） 年 壬子 月 癸卯 日 己丑 时 甲子 试判用事后三年内该户成员的吉凶： Ａ、吉（发财还是添丁？） Ｂ、凶（退财还是损丁？） 亦笑天：此课我看A，发财了！第二年就开始发财。 七星劫运： 反馈：该课是名师容易宋于康熙１１年，也就是公元１６７２年为广西贵县街（现贵港市区）林达茂、发茂兄弟所选择的葬祖母日子，当时作歌曰：“未出三年外，能生二子先。”第三年达茂兄弟果然双生两子。（资料见容易宋留题手抄本序言） 易友古典、版主亦笑天、liangzhi都测对了。 在此特别恭喜亦笑天版主已经连测对本人所提供的四个课例、易友古典连测对三个课例。 此课按常规的择日理论是坐山月份犯三杀，向上日子犯三杀，一般的人都不敢随便使用。但是，古代名师给东家选地，大多数事主事先根本不知道穴场在哪里，更不知晓坐何卦了，所以就没有了那种评地评日的烦恼，如果在到达穴场之前，名师觉得对东家有看不顺眼的地方就说你家没福气，不再告诉东家穴场在哪里，呵呵。 另外那留题书详细是这样说的：“宋亦作歌志曰：宋点东头地，粮米万千顷，庚山荣祖德，甲水荫孙贤，未出三年外，能生二子先，明堂光射穴，富贵颂尭天。康熙十一年二月十三日子时安葬，至十三年达茂兄弟果然双生二子。宋喜曰：此地不独催丁急，而且富贵亦急也。留在伊家，长住五年，费用总共三十四两银。”
如何择日,择日的基础知识与技巧大全
人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。
择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。
陈益峰:风水如何选择吉日
1、常见择日程序
(1)、按照十二月黄道进行选择，以吉日落在除、定、执、危、成、开为最佳。
(2)、根据二十八宿吉凶再次选。
(3)、避本月之，刑、冲、破、厌、害、劫煞、月煞。
(4)、避立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至前一日，此日为本季之末日。
(5)、家庭个人使用者，应以结合本人属相。
2、 十二月建
开司临命为黄道，闭为勾陈主流亡。
3、黑黄道吉凶断
建平满收黑，除危定执黄。
成开酌情用，破闭不吉祥。
4、三刑
寅巳申相刑，戍未巳相刑，子卯相刑。
5、六冲
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，
卯与酉相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
6、六害
子与未相害，寅与巳相害，辰与卯相害，
午与丑相害，申与亥相害，戍与酉相害。
7、 二十八宿吉凶断
建为青龙用为头，除是明堂黄道游。
满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求。
执为天德是黄道，破为白虎危玉堂。
成为天牢固坚守，收为玄武盗贼愁。
尾箕斗室壁胃，毕井张轸是吉星。
奎娄角亢鬼牛星，二十八宿为大凶。
若遇凶星定不吉，出军定是不还兵。
若还远行逢贼盗，经求财利百无成。
行船必定遭沉溺，买卖交关不称情。
穿井用工难见水，拜职为官剥重名。
婚姻仍主刑损害，出丧冲着损生灵。
8、 二十八星宿值日吉凶
角：婚礼，旅行，穿新衣，立柱，立门，移徒，裁衣吉。葬仪凶。
亢：婚礼、播种、买牛马吉。建屋初凶。
氏：葬仪凶。
房：祭祀、婚姻、上梁、移徒吉。买田地、裁衣凶。
心：祭祀、移徒、旅行吉。裁衣、其他凶。
尾：婚礼、造作、裁衣吉。
箕：婚礼、收财吉。葬仪、裁衣凶。
斗：掘井、建仑、裁衣凶。
牛：万事进行大吉。
女：学艺吉。裁衣、葬仪、争讼凶。
虚：不论何事、退守则吉。
危：涂壁、出行、纳财吉。其他要戒慎。
室：祝寿、婚礼、造作、移徒、屈井吉。其他要戒慎、葬仪凶。
壁：婚礼、造作吉。往南方凶。
奎：出行、掘井、裁衣吉。开店、新筑凶。
娄：往南方凶。
胃：公事吉。私事、裁衣凶。
昂：万事大吉。裁衣凶。
毕：造屋、造桥、掘井、葬仪吉。
嘴：大恶日、万事凶。
参：婚礼、旅行、求财、养鱼、立门吉。裁衣、葬仪凶。
井：祭祀、掘井、播种吉。裁衣凶。
鬼：婚礼凶、往西方凶。其他无方。
柳：造作、婚礼吉。葬仪凶。
星：婚礼、播种吉。葬仪、裁衣凶。
张：裁衣、婚礼、祭祀、祝寿吉。
翼：百事皆不利、大凶。
轸：买田园、掘井、婚礼、入学、裁衣吉。向北旅行凶。
9、 十二值日吉凶
建：上梁、入学、结婚、动土、立柱、医疗、出行吉。掘井、乘船凶。
除：祭祀吉。婚姻、出行、掘井凶。
满：嫁娶、移徒、裁衣、开店、祭祀、出行、裁植吉。葬仪凶。
平：嫁娶、造屋、移徒、裁衣、相亲吉。掘沟、栽植凶。
定：祭祀、嫁娶、移徒、造屋、庸人、买牛、买马吉。诉讼、出行凶。
执：万事执诉吉、造屋、播种、嫁娶、掘井吉。移徒、出行、开库凶。
破：出猪吉。此日大凶、诸事不吉。
危：诸事不吉、登山、乘马、乘船、出行凶。
成：万事成就之日，造屋、嫁娶、入学、出行、开店、播种吉。诉讼、争斗凶。
收：入学、嫁娶、造屋、移徒、播种吉。葬仪、出行、针灸凶。
开：入学、嫁娶、造屋、移徒、开业、愿望成就吉。葬仪、争斗凶。
闭：万事闭塞之日，筑堤、造池、埋穴吉。开店、出行、其他凶。
望采纳