易经卜辞看人生
易经的爻辞及卜辞最初是按照什么原则来确定的?
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦的意思，如观卦有观察，观望，等待。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
后来商朝人的后代孔子读到了《易象》之后爱不释手，曾大为赞叹，感慨说“郁郁乎文哉，吾从周”。孔门弟子在此基础上整理出了今天所见的《彖传》、《大象传》。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经卦爻辞中，有大量的数量和时间断语，除了一部分数量是虚指表达，其它都是有确切的卦象依据的。数量非你所问，不多说。
易经讲的是什么,《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?
易经讲的是什么：《易经》到底是本什么书？主要讲了什么内容？ 易经》介绍 《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书之时，《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免。
易经被称为诸经之首，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
包括成人学《易经》不是为了攻坚晦涩的知识，而是学习一种思维方式，来开启智慧的大门。《周易》与《易经》，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
文王神卦卦辞详解:第221卦至第228挂卜辞
文王神卦第371卦：财爻持世破文章，官鬼休愁总不如，科举占之终未稳，营谋断许步云梯。文王神卦第372卦：读书又许恩临身，印绶相生得称心，选入芹宫蒙作养，年逢水火得扬名。
管教日后不差池，春秋财旺无烦恼，任意为来总得宜。第127卦：卦占疾病数无妨，福德天星两字强，亥子庚辛全愈好，五行有救寿绵长。第128卦：婴儿得喜数无妨，福德临爻不必忧，服药且看过未午，合家欢喜把神酬。
文王神卦第246卦：置田端此卦为高，中正相逢定主交，禄位福神多健旺，又主词情可相投。文王神卦第247卦：鬼爻持世可求官，百里千程得遂缘，舟楫奇才因价重，管教时地姓名传。
文王神卦第282卦：占此只平平，世应相生事有灵，利息不多财许稳，四七十一定佳音。文王神卦第283卦：回乡占此未为宜，后有屯占多是非，且安身心休妄动，不依数断有差池。
文王神卦第582卦：君占置货称君心，官鬼扶身事可成，若还见官有刑克，劝君和息免忧灾。文王神卦第583卦：求官未许遂君怀，贪合之官亦难谐，春夏两季犹可胜，还得贵人好商裁。
文王神卦第712卦：文书临应可求官，要在秋冬谋始安，只恐夏春多有阻，必须时至可相安。 文王神卦第713卦：君占家内信如何，官鬼文书音信无，秋季之中犹可望，春淹夏滞恐全无。
文王神卦第314卦：天雷无妄问行人，财应初爻主到临，交子巳亥即可望，预期辰子有佳音。文王神卦第315卦：手艺求财卦不宜，应逢官鬼有犹疑，交利方许遂心愿，三季无财要见机。
易经算卦真有那么准吗?
一般来说，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这些具备后，最后的任务落在了推测者身上。如果推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。
算命与其说是靠算，不如说是一门骗术心理学。当有人找算命先生算命的时候，算命先生一般会尽量少说话，一心倾听对方的讲述。对方讲得越多，透露的信息也就越多。
目的在于利用《易经》中晦瑟的卦词故弄玄虚，并假借《易经》的名声多骗的钱。可以说用《易经》来算命的人都是骗子。
易经发展出来的占卜方法?
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。
揲蓍法 这种方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。