第三十签中平签乌云遮月详解
观音灵签第四十七签
第一首 宋太祖黄袍加天开地辟结良缘 日吉时良万事全若得此签非小可 人行中正帝王宣
灵签之曰：天开地辟.结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时.必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第二首 姜太公渭水垂钓鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过
灵签之曰：鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时.不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时.一跃可过禹门者。
第三首 燕将独守聊城冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
灵签之曰：冲风冒雨去还归.役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运.唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第四首 长乐老历相五代菱花镜破复重圆 自此门闾重改换女再求夫男再婚 更添福稜与儿孙
灵签之曰：菱花镜破镜重圆.为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签.是先凶后吉之签.交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机.
第五首 燕昭王为郭隗筑黄金台一锄掘地要求泉 努力求之得最先无意俄然遇知己 相逢携手上青天
灵签之曰：一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图.是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时.自励奋斗.偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第六首 兰相如完璧归赵投身岩下饲於菟 须是还他大丈夫舍己也应难再得 通行天下此人无
灵签之曰：於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧.不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首 廉将军思用赵人奔波役役重重险 带水拖泥又渡山更虑他方求别用 千山万水未能还
灵签之曰：奔波役役重重险.带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首 范文公断羹昼粥岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧异日必当成大用 功名作个栋梁材
灵签之曰：本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆.
第九首 赵韩王半部论语定天下劳君问我心中事 此意偏宜说向公一片灵台明以镜 恰如明月正当空
灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签.虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
第十首 秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍 只管他乡外处寻好似将灯来觅火 不如安静莫劳心
灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时.宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必有回天之机.亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。
第十一首 刘先主入赘东吴欲求好事喜非常 争奈姻婚只暂忙毕竟到头成好事 贵人接引贵人乡
灵签之曰：是因祸致福之签.凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时.虽是不合之时.亦可有成之时.贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
第十二首 包胥九顿泣秦庭时临否极泰当来 抖擞从君出暗埃若遇卯寅佳信至 管教立志事和谐
灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运.霉道已去。吉星高照之时.事事顺利。一路顺风.毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时.要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。
第十三首 信陵君存赵辞封自小生身富贵家 眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋 四海传名足可夸
灵签之曰：君尔也。自小生身富贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过.名显皇都之象。凡事变化则吉也。
第十四首 管仲三熏三沐见齐桓宛如仙鹤出樊笼 脱却羁縻处处通南北东西无障碍 任君直上九霄中
灵签之曰：为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签.功名成就。生意鼎盛。婚姻完满.财路亨通之时.宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。
第十五首 商君不听赵良言触人口气最难吞 忽有灾危祸到门卵破巢空无宿处 深为稳便把心存
灵签之曰：本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：如玉在污泥中之象。如获良玉－贵人一举.牵成时.出污泥则.可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签.
第十七首 李斯遗药杀韩非莫听闲言与是非 晨昏只好念阿弥若将妄语为真实 画饼如何疗得饥
灵签之曰：如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥.焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
第十八首 鬼谷子演课金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今僧道得之无不利 工商农士各开心
灵签之曰：本签为皎月当夜空。繇东方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。
第十九首 杨雄仕新为莽大夫急水滩头放艇时 狂风作浪欲何为待他浪静风停后 稳载船归过不危
灵签之曰：行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧.愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋.时至方可为。千万叵轻举妄动。
第二十首 苏武援官典属国当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
灵签之曰：本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签.必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵.将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。
第二十一首 邵康节定阴阳阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运.凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时.宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
第二十二首 王孝先为民祈祷四郊田亩皆枯竭 久旱俄然三日霖花果草芽俱润泽 始知一雨值千金
灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
第二十三首 孙策以玺借哀兵欲攀仙桂蟾宫去 岂虑天门不开放谋望一般音信好 高人自送岭头来
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时.到头.君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
第二十四首 文种不听范少伯不成邻里不成家 水泡痴人似落花若问君恩难得力 到头毕竟事如麻
灵签之曰：本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时.君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时.将何。必有福祸来临.不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
第二十五首 伍子胥过昭关过了忧危第几重 从今再历永无凶宽心自有宽心计 得遇高人护圣功
灵签之曰：君之签.是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈.出外求外。枯井逢泉者也。
第二十六首 桓温得殷浩书上下传来事总虚 天边接得一封书书中许我功名事 直待终时亦是无
灵签之曰：是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣.何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时.必有转机.因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
第二十七首 李邺侯白衣宰相一谋一用一番机 虑后疑前不敢为时至自然逢责助 银墙铁壁好安居
灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时.举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签.必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。
第二十八首 孟尝君鸡鸣度关东方月上正婵娟 顷刻云遮月半边莫道圆时还又缺 须教缺处复重圆
灵签之曰：本签为月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧.待时老。君汝之早年也。事事不遇之时.唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时.
第二十九首 百里奚食牛入相宝剑光芒出匣时 匣中应不被尘欺贵人亲手提携起 尽可防身更勿疑
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时.必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
第三十首 楚怀主入秦武关劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭技若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪忧
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时.唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
第三十一首 达摩西壁清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
灵签之曰：本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧.可知君尔者当守己安静之时.凡事宜守旧.不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。
第三十二首 常何荐马周渺渺前途事可疑 石中藏玉有谁知一朝良匠分明剖 始觉其中碧玉奇
灵签之曰：本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现.易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
第三十三首 鲍叔进管仲石藏美玉在中心 得指何须向外寻直得高人来剖析 恰如灵雨涤烦襟
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时.乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时.不宜动。动不如一静.易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
第三十四首 文中子上太平策出人行藏礼义恭 言必忠良听入聪心下了然俱洞澈 光明如日正当空
灵签之曰：本签也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时.易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍.自然有成者。
第三十五首 刘关张古城相会衣冠重整旧宿风 道是无功却有功扫却当途荆棘碍 三人共议事相同
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍.三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运.六畜亦均有利可图.是谋略成功。年运亨通之时.一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑.自有期间.前程事更换可宜。
第三十六首 刘先主进霞萌关目前病讼不须忧 实地资财尽可求恰好繁猿今脱锁 得归仙洞去来游
灵签之曰：本签曰。目前病讼不须忧.实地资财尽可求。是上上之签.惟有积德。布施之举.必可更进展之机.如忽尔遇不如意之时.因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
第三十七首 管公明避隐辽东欲问身心运泰时 风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐 庶免光摇静处期
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时.必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
第三十八首 淮阴侯背楚归汉镜月当空出匣时 刹那云雾暗迷离宽心守时浮云散 更改相宜可望为期
灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时.汝即家居无忧.人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时.守之。不宜不遵行。
第三十九首 曹操遣祢衡投黄祖天边消息应难问 切莫私心强望求若把石头磨作镜 精神枉费一时休
灵签之曰：本签告之於**曰。若把石头磨成镜.精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损.田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁.宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧.不必强求者。
第四十首 马援女为皇后红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形若是女人占此卦 增添福禄称心情
灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。不管是交易。求财。时运.均在开始时.均为不利。但是因一己之奋斗.苦心造诣。终有出头之日。所幸田亩大收。六畜兴旺。皆是祈福所赐.疾病。皆有险.宜小心。易言之。阴利女人。不宜男子。若问求望。无忧从喜。
第四十一首 董卓鄮坞藏金无限好事君须记 恰如认贼作为子莫贪眼下有些甜 可虑他时还受苦
灵签之曰：本签示於**曰。认贼为子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头.趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财皆在待时之命运.为认贼作子之时.易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁.
第四十二首 温公入相除新法君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏一切有情皆受用 均沾乐利得周全
灵签之曰：本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难后易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时.宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。
第四十三首 泗水亭长作天子天地交泰万物新 自形自色自怡神森罗万象皆精 事事合谐得称人
灵签之曰：本签为天地交泰之象。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时.人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时.自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。
第四十四首 周郎赤壁败曹兵棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时到底欲知谁胜负 须教先着相机宜
灵签之曰：本签为棋逢敌手之象也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时.必藏有机.决定胜负之时莫迟疑。认为可行则毫不犹豫之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
第四十五首 张良受书圯上老人温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆
灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签.
第四十六首 赵韩王为村学究劝君耐守旧生涯 把定身心莫听邪直待有人轻着力 满园枯木再开花
灵签之曰：本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报於斯时.惟早植因缘。必有喜事连连.诗日：劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静.不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧.
第四十七首 高远夫五十得名锦上添花色更鲜 运来禄马喜双全时人莫讶功名晚 一举登科四海传
灵签之曰：本签者。福禄双全之象者。凡事兴隆大吉之签.曰锦上添花色更鲜.运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙.何乐不为。为天数之所赐.宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲.守时待庆遂平生志。都来自命。
第四十八首 班超万里封侯昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾直冲万里云霄外 任是诸禽总不能
灵签之曰：本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事皆能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。
第五十一首 诸葛公隆中高卧夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十三首 王景略扪虱谈兵夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签.人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不宜因小嫌弃。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑.
第五十四首 吕仙枕黄梁未熟梦中得宝醒来无 应说巫山只是虚苦问婚姻并病讼 别寻生路得相宜
灵签之曰：本签曰。梦中得宝醒来无.可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。婚姻。求财等。皆守旧方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时.前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。
第五十五首 郭暧尚公主相传罔替子孙贤 衣禄丰盈富在天金马玉堂人快乐 饥时吃饭困时眠
灵签之曰：本签示於**曰。子孙贤.衣禄丰盈富在天。君尔之命。即是富贵天定者。大吉大利之签者。功名。交易。婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运.逢此大吉利之时.宜多修德。积善。更可发阳光大者。
第五十六首 范少白泛舟五湖涧小石粗流水响 力劳撑驾恐损伤路须指出前江去 风静潮平尽不妨
灵签之曰：本签是涧水行船之象。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾.恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时.必须更修身。积善。布施。天心感应之时.必有更上一层楼之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
第五十七首 宁戚饭牛叩角闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空君须记取他年事 汝意还同我意同
灵签之曰：本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
第五十八首 罗隐归咎越王忠言善语君须记 莫向他方求别艺劝君安守旧生涯 除却有余都不是
灵签之曰：本签者。耍君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而后行。不宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。千万因不满现况而见异思迁.一股干劲。结果带来不可收抬之残局。是时悟知。不如不作。即时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新。莫求别路。
第六十首 先主连营抱薪救火火增烟 烧却三千及大千若问营谋恲出入 不如收拾莫忧燃
灵签之曰：本签示之於**曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须守旧.千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁.轻举妄动。恐怕有大害。不仅不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般。一旦皆休。安心守旧维得无忧.
第六十一首 厮养卒走燕取归赵王日上吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵相逢会处难藏隐 喝采齐声嗹哩啰
灵签之曰：本签之示於**曰。日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐之象者。凡是百事兴.大吉昌之徵。因时运知。所谋之事也。百事如意之时.惟将如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终.易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境。
第六十二首 吕蒙正破窑守困晨昏全赖佛扶持 虽是逢危不见危若得贵人来接引 此时福禄自相随
灵签之曰：本签也。守旧平安之象。凡兴事。能遇贵人扶持之时.必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持。因之。必须先由吾身之修德。积善始。神方能有所庇佑。凡事须隐忍。藏器以待用。不宜急。不可躁。易言之。君之命也。诸事平稳四方名显.改换从新。凶存吉现也。
第六十三首 黄孝子万里寻亲昔日行船失了针 今朝依旧海中寻若还寻得原针在 也费功夫也费心
灵签之曰：本签也。海底捞针之象。凡事费劳空力之徵。成为如此者。时也命也。不得违之。逞一时之强。却不得任何结果。反而受到不利。甚至吃亏。蚀本之情形出现.福是福基福埋福种.说得分明且宜手拱。
第六十四首 石崇被害譬若金鳞放碧漪 暗遭罗网四边围思量无计翻身出 命到泉关苦独悲
灵签之曰：本签者暗遭罗网四边围之命者。凡事必须提防歹人陷害。此运者起跌不常者。且虚。险.惊.改。凶之者多。经多方面涉尘.终能出险.惟此历程艰苦异常。无以数计。思量无计翻身出。易言之。身居尘内祸自天来。早须防备免受其灾。
第六十五首 越王勾践栖曾稽山眼前欢喜未为欢 危不危兮安不安割肉成疮因甚事 不如守旧得安全
灵签之曰：本签者肉成疮之象者。凡事必须守旧待事。不宜轻举妄动者也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢.危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛一般。
第六十六首 楚霸王阴陵失道路险马行人去远 失群羊困虎相当危难船过风翻浪 春暮花残天降藉
灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时.且必须仔细小心。无一是处之时.目下不许君丝毫动之。一动不如一静.以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静.安分无忧不须贪望自有优游。
第六十七首 管仲齐相一条金秤等君情 无减无增无重轻为是平生心正直 文章不识义皆明
灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时.即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣。清高门路即可。
第六十八首 李吉甫三代为相门庭清吉梦祯祥 积善于门大吉昌讼理婚成蚕又熟 病逢良药得安康
灵签之曰：本签者。日暇风和之象。凡事大吉大利者。君尔之门庭清吉。梦也祯祥。古人劝之。积善之家庆有余.家运大吉大利也。积善者。先由心正。不存邪。助人为乐。修身。布施之谓.因之。讼理婚成蚕又熟。易言之。日暇风和百花大发事莫迟疑从今显达.
第六十九首，程婴匿
佛祖灵签第三十签详解 放牛田中草
灵签对于古人来说就是一种能够安慰心灵的方式，因此会有不少人都喜欢去庙宇中求签以求看看自己近期的运势。因此他们可以也比较相信这类灵签的，那么 佛祖灵签 第三十签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第三十签：王可休妻 中平签
佛祖灵签：签诗
放牛田中草，如何两尺长;孤鸣飞失落，马不及牛羊。
佛祖灵签：解签
夜雨欺花，玉镜尘之兆。生肖：【兔】
佛祖灵签：家宅
有心斋戒不宜开，恐惹祸非横祸来，归去依然修整过，免叫人口起鸣哀，《此卦哀声出现若有六甲喜可将哀误会声消除，但防五，六，十一月口舌祸非疾难，是门字分金不美，灶君山坟不顺，有利各宜修整合课，吓佛祖保佑平安》
佛祖灵签：岁君
花正开时夜雨欺，月当明处被支披，寄言桃李本要笑，或者云开也有时。
佛祖灵签：生意
春夏经营难安排，恐有飞祸又破财，交秋冬日生意吉，牛羊之人利路开，《春夏月磨苦无利，交秋冬月可得财利，但防小人累害，惟肖牛羊者可得厚利》
佛祖灵签：谋望
世间不及汝聪明，怎奈时乖事不成，且在灯光温习卷，交秋冬日取功名《春夏时乖有小人阻隔，后来有贵人扶助，肖牛羊者定成，》
佛祖灵签：婚姻
以前配偶本无缘，却被旁人说乱言，今日欲求难得见，不如归去待迟延《婚姻不成来配偶无缘，又加上旁人说是非，不可议亲，若议之也是不就也。
佛祖灵签：出外
一事似玉镜灰尘之兆，春夏恐事务阻隔，往之不成，中秋后可出外各事平安。
佛祖灵签：开铺
之卦春夏月宜守旧，防小人伤害忍口舌，秋后转运可得财利，肖牛羊者可得厚财利。
佛祖灵签：合伙
之卦虽合成，但恐伙计不同心各自私偏，合之不长久肖牛羊者可得厚利。
佛祖灵签：求财
春夏月时令未通磨力多财利少，宜守旧交秋后返运可得厚利，偏财维肖牛羊者可得大财利也。
名人八字赏析
名人八字命理，马云八字究竟是怎么样的 八字不好，但他人好
命理分析李嘉诚八字哪个为真 在网络流传的名人生辰大多不可靠，作为饭后谈资尚可，若作为研究资料建议不取，因其来源不确定，或为人云亦云之属。
分析蒋介石之命造 蒋先生的命造，最早是徐乐吾先生排八字论命的，是以五岁起大运的。但查一八八七年清光诸十三年九月十五日午时，该年寒露在八月廿日亥时，那应该是七岁又六个月上运，逢乙庚年清明前六天交脱大运。而先生您这九岁起运是从哪排法呢？总之吧，名人八字都是先知道其人的事迹后，再分析喜用神加以对号入座的！徐先生说：“金神入火乡，贵为王侯，见《三命通会》，喜得庚金透出，得九秋余气为旺，午戍火局，丁火透干，为金神有制也，妙在身旺能任，金神为我所用，而戌亥乾宫，巳午离位，聚乾离两卦之吉气，格局奇贵，亥藏壬水，燥土得润，取其调和得中而已，以伤官佩印取用。初运申酉鸡方，未能用其所长，丁未之后，气转南方，崭露头角。丙午为火乡从伤运，手握重兵，统一寰宇。乙巳运偏官化伤，巳为阴刃，身愈旺金神愈旺，威权日重，百尺竿头，更进一步……”徐先生在此讲得明白吧，亥水取其调和得中而已，以伤官佩印取用。八字到底该以什从为用神？那是仁者见仁智者见智的事，是没有标准答案的，请问您要谁的分析过程呢？后世写八字的书，多拿蒋先生八字来说事，这不明摆着是各疏已见吗？那当然说啥都有吧！
这是一个名人的八字，为什么他的命很好呢？怎么分析出来的，谢谢。戊辰 辛酉 甲午 庚午 从财官啊，运走土金吧应该
八字解析 20分 ◆ 八字命理分析：
出生年月日时：(阳历)1984年 3月 17日 戌时（19点-21点） 星座：双鱼座
(农历)海中金(鼠) 1984年 2月 15日 戌时（19点-21点）
八字： 甲子 丁卯 庚戌 丙戌
阳阳 阴阴 阳阳 阳阳
木水 火木 金土 火土
日主天干为金（庚、辛），生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
官印相生,贵格。
坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
庚生卯月为财星，官煞相逢命为奇，就嫌四柱日主弱，顺行三旬恐伤身。
八字五格分布： 金1/木2/水1/火2/土2
◆ 称骨论命：
命重：三两五钱
注曰：平生福量不周全 祖业根基也不传 营事生涯直守旧 后来衣食胜从前
评述：此命为人品性纯和，做事盅直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好直到交苦衰或，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀祖业有破后又重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，有限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
◆ 三命通会：
庚日丙戌时生，是金火持争。庚金以丙火为鬼，丙火、戊土合局，金无气。如果通身旺印，卯月有救助的，贵显；反之则是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠，如果丙火太旺，命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
庚戌日丙戌时生，逢辰戌丑未，印绶生助，吉利。碰上申子辰，偏官有制，贵显。月通金气，不透出壬字，行北方运，贵显。
◎ 月日时命理：
二月生人:此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。
十五日生:此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
戌时生的人
（下午七点起下午九点止为狗时辰）
富具阻力，独行好斗，财禄有进，歌乐一生，女人虚荣，性情暴燥，无忍耐性，不重金钱。
适业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。
凶年：十六岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁，四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。
戌时头生：时头生人先克母，为人性急心慈悲，手足难靠六亲平，三十八发财有权柄。
戌时中生：时中生人父先卒，六亲兄少帮助，夫妻长子带刑克，四十二岁后好安排。
戌时末生：时末生人父母全，文武皆性焦急，六亲兄弟多有靠，手艺精通夫妻和。
星座命理分析：
3月17日 好奇宝宝
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八字分析李丽珍复出成功的机会有多大 五行缺什么说下
生辰八字望高人解析（请公正诚恳） 20分 女命： 公元1984年9月28日19时0分出生
一九八四年 九月 四日 戌时
劫 枭 日 伤
八字： 甲 癸 乙 丙
子 酉 丑 戌
年月日时论命：
甲子年：甲木子水，生人乃为田庄屋土之鼠，以子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，水旺而金死，故曰：海中金也。气在包藏使极则沉潜，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，遇合化贵，逢冲出现，为宝贵物品，喜金水旺也，吉神，进神，福星，为人性格轩昂，聪明伶俐有权威，仪表非凡，大富之合，春生多才多艺，夏生福寿双全，秋生太平之福，冬生晚景荣华。日生自创基业，夜生中平之福，一生性格刚勇，生在六月五鬼八败。男忌正、二月，女忌六、十二月。
甲子生人，如受刑冲克破，为人多学少成，有始无终，心信躁暴，幼年见灾，重拜爹娘，保养兄弟，骨肉少靠，子有刑，男主妻大，女主夫长，可称。伶俐聪明贤良之命，身带禄米三升五合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，茶盐五两，欠受生钱一千贯，丑时进禄，午时空亡。
甲子年的人性格豪迈，充满勇气，但是往往因为贪功而草率行事，使得中途遭受挫折，甚至倾家荡产，然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福。
九月出生的人，前年十二月受胎，寒露节后出生，秉金秋之气，性格刚强，广招四方财，手中有权柄，凡事不善忍让，难免招惹是非，虽有权威近贵人，但仍防命带刑克。中年家运有变，妻迟子晚方吉，平生不善处事交友，事业亦倏起倏落，夜来静己思过，自然晚福绵长，中年能改进，晚景可无虑，乃波浪起伏之命。
九月为建戌月，在易经的卜卦上是配合山地剥的月份，这月出生的人凡事谨慎，不会轻易相信他人之言，常被认为有怪癖，因此，在人际关系上往往会吃亏。然而有善心及耐心，对于职务忠实勤勉，因此，会意外得到升迁及成就。家庭也会极为圆满。
诗曰：九月生 *** 子伤，纵有兄弟各分第。
远行大德加官职，蛇羊马地见灾张。
此人生来得大财，钱财使尽又送来。
八字星好家豪富，衣禄自然称心怀。
买卖生人事事强，营谋动作志轩昂，
若能修善多作福，管取衣资积满箱。
九月生人，性刚招人是非，有威权近贵之命，姻缘相克，子晚妻迟之命也。
初四日，此日生人，为人博学多才，才智出众，姻缘宜早配，初限少有成就，中限运泰渐通，家庭美满，左右逢源，但宜外不宜内，远方经营为佳，未限富贵吉利之命。
此日生人，天福星值日，为人多学少成，中限无财惹是招非，姻缘早配，末限富贵大吉利之命也。
戌时生人：（晚上七时至九时）地母星入命，河魁原本位，象应类金星，为人富有胆力，忠心尽职，重义气，讲信用，独行奋斗，福禄有进，歌乐一生，女人虚华，性情暴躁，无忍耐性，偏重情感，不重金钱，福禄中平，戌时 *** 威，公明得安然，平生衣禄有，好运积钱财，努力上进，可掌权柄之命。
适业：军人、保镖、诗人、作家、投机、五金、农林、机械等，火土事业吉，忌木类
吉凶年：十六、二十六、三十五、四十四、四十九、五十七、七十八岁
戌时初生人丹时初生人先克母，为人性急心慈善，手足难靠六亲平，三八发财有权柄。忠厚朴实，随机应变不足，手足不得力，作事有权柄，六亲平常，夫妻口角，子息迟少，初年辛苦。三十七岁后，财禄自好，生涯顺遂，衣食丰足之命。诗曰：慈心行公......>>
关于八字的一些问题，求大师分析... ◆ 八字命理分析：
出生年月日时：(阳历)1991年 2月 4日 申时（15点-17点） 星座：水瓶座
(农历)路旁土(马) 1990年 12月 20日 申时（15点-17点）
八字： 庚午 己丑 乙巳 甲申
阳阳 阴阴 阴阴 阳阳
金火 土土 木火 木金
八字五格分布： 金2/木2/水0;火2/土2
此命五行缺水；日主天干为木（甲、乙），生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
官印相生,贵格。
乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
◆ 称骨论命：
命重：三两七钱
注曰：此命般般事不成 兄弟少力自孤行 虽然祖业须微有 业得明过去不明
◆ 三命通会：
乙日甲申时生，命中有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；否则，自身虚弱，官星重重，即使显贵，也不能长久。
乙巳日甲申时生，自身强壮，官星旺盛，如果生于春季，聪明显贵，官至四品。生于夏季，辛苦忙碌。生于秋季，常患眼病。生于午年午月，且行财运，显贵。
◎ 月日时命理：
十二月生人:此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。
诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
二十日生:此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
申时生的人
（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。
申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。
星座命理分析：
2月4日 圆滑多变
宫位：水瓶座14度-16度 水瓶座二 固定的风象
2月4日出生的人，无论在任何事情时都和会用直来直往的方式，但是因为他们的变化莫测，有时候别人不会对他们的聪明才智感到惊讶，却认为这只是他们自成一格的做事方法而已。而有些在这一天出生的人很早就了解到，他们理解这个世界的方式和别人不同，所以会随心所欲地表现出古怪的行为；而其他在这天出生的人则会尝试表现的......>>
八字是中国传统文化 八字当然是中国的传统文化，而且已经盛行了几千年。不过，这个文化在逐步面临着淘汰。原因分析如下：
首先说，算八字准不准。答案是，准！而且有的事可以精确到时辰。
但为什么一直不能上大雅之堂，被我们的大学引为专业课程呢？也许是现在的八字派别太多，但没有一套共同的理论体系，有很多派别甚至相互攻击。其实，我以为，没有一套理论达到了完整无缺。实际上每个派别都有他们擅长的一面，也就是说对某些规律和类型的八字很擅长，但没有达到全部精通。
2、中国地盘太大，那么大的地方全部统一用的北京时间。现在一直有“算命按北京时间还是太阳时的争论”，也有关于子时的争论。算命的依据是什么？我的实践结果是：算命应该按太阳时。我们可以想一想，中国东北黑龙江的太阳时和西北一代的太阳时相差最大是三个小时。一个地方太阳升起的时候，另一方还是黑夜，太阳的方位不同明暗不同，冷热不同，时间可以统一吗？结果会一样吗？再换句话说，如果这个地球上只有一个国家，这个国家是中国，时间肯定也要统一的，而这些“统一了时辰”的地方在同一时间，甚至连春夏秋冬都不同，直接用该时间就算八字肯定是不行的。从我的实践来看，只有太阳时的结果才与手相相符。
关于子时的问题，争论了一百多年，现在也还没有统一的结果，在此也不多说。只是在晚上“夜子时”（23：00――0：00
）出生的人，我都告诉他们：结果仅供参考！
关于剖腹产对八字的影响。我认为，只要是剖腹产，八字就完全不要算了，如果要知道吉凶，应该是看手相或者算卦才行（面相也不一定准确，因为也有人整形了，改变了本来面目），不能用人造（人为左右）的时间去算命。不然，我们全国人民都选好吉日，找一个会大富大贵甚至可以当皇帝的时辰去剖腹，那是不是这些人以后基本上都成功了？按照这个逻辑，是不是剖腹产就可以改变全人类的综合素质和经济水平了？自己可以少奋斗，生个大富大贵的儿女慢慢享福啊？答案肯定是不行的，这种走捷径的方法不可能成功！八字预测学也是建立在顺其自然的基础上的，是数千年以来对顺产的人命运的一个总结。如果剖腹产的也要挤进来沾光，恐怕现在的学术体系还需要作专门的研究，需要不少于100年的时间才能完全把握其规律吧。
4、现在帮人算命的人90%以上不负责任。别人说卯时，他就按卯时算，别人说酉时，他就按酉时，也不管这个人出生在哪里，也不管这个人报的时间是对是错，甚至不明确性别也在算，别人报的是阴历时间还是阳历时间，他也不管，直接就按国历算了……通过我的跟踪反馈看，很多人的实际情况根本就和八字信息不符，再三追问之下才得知原来所报的时间本来就是错的。原来给他分析了半天，苦口婆心的说了一大啪啦全是废话，这样的算法有什么意思？
再者，算命的目的是什么？算命有什么意义？
算命莫过于就是想知道吉凶，如何去趋吉避凶，遇难呈祥。但现在学算命的又有几个真正会改运，不会帮人化灾你算什么命？就像医生只能检查别人得了什么什么癌，但没有治疗方法，或者是倾家荡产医治后还要每天控制症状，医治下来还只能活几个月或者是一两年。这样有意义吗？实际上，有很多慢性病人是被疾病的名称吓死的，平时还活得好好的，一听说什么什么癌，几个月甚至是几天就骨瘦如柴，一命归西了。
所以，正确有效的算命方法应该至少明确算命者是顺产还是剖腹产、性别、准确的出生年月日时、出生地。对时间不明确的必须谨慎，需要结合手相和算命者以前的经历对照，这样才有效的。
也是基于这些原因，我现在都不随便给人算命了。最后话又说回来，算命了又有什么意义呢？大部分求助者根本就不按你说的改运方......>>
求各位大师批注八字，算出一生的运势。 刘帅,今年:21岁,出生于公历 1988年12月19日5点40分卯时 农历 戊辰(龙年)十一月十一 生肖:龙 星座:射手座
【八字分析】
八字：戊辰 甲子 戊申 乙卯 7岁起运
大运：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
性格分析：
具有才华和独特的触觉,有以自我为中心的倾向,所以当别人对你的计划有微辞时,第一个反应 是认为对方没有知识.一生多变化，勇气及信心可以抵消突然的意外变化。慈悲为怀，仁慈，亲爱，容易受利用。有执政能力，有一些生意或职业上的成功。
命造简批：
自己瘦，妻子肥胖
在事业方面，可以受到师长、上司的帮助。
妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
不愁吃穿,衣食丰足.
子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。
上有兄姊，有独立分家的倾向。
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
为人性急，作事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，针黹精能，子息不孤之圈。
适合的职业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。
应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
【三才分析】
虽可获得一时之成功，但因基础运太劣，尤其水火相克最为激烈而早应，故容易意外的在外遭难或发生突发之不测灾变，而受害丧失财产或生命，乃绝对不安定之短寿兆。 【大凶】
【姓名分析】
天格: 16
地格: 10
人格: 24
总格: 24
外格: 2
家门余庆福无强，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。锦绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。时有难难辛苦境遇，势在难免，然而才略智谋超群，正可克服前途难关，达成志愿，白手成家立业，富贵荣华财源广进，主有参谋才能及新发明智力，老当益壮，庆及子孙之吉祥也。（吉），时有艰难幸苦境遇，势在难免，然而才略智谋超群，正可克服前途难关，达成志愿，白手成家立业，富贵荣华财源广进，主有参谋才能及新发明智力，老当益壮，庆及子孙之吉祥。「家门于庆」
详细分析:
天格16分析:
贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。仁厚之数，化凶反吉、宅心仁厚之象，得成为首领，常站上峰，能孚众望，遂成大事业，集名望于一身，能服众，富贵荣达之吉数，故谓逢凶化吉。（吉），同化之象，得成功为首领，占上峰稚量厚重，集名望于一身，能获众尊仰，成就大事大业，富贵荣达之数，故谓逢凶化吉，订忌倨傲。「贵人得助」
地格10分析:
万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫丧妻破家风。乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。万物终局，充满损耗数，其凶运比九数有过之无不及，不宜使用。此运数大抵缺乏气力，多陷于困苦，然万中亦有一二例外者，绝处逢生，能成功者非无矣。（平），万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者凶恶更甚于九数，多于呱呱之声出自于家破人穷之门户，一生尝尽苦楚幸酸，前途暗谈，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象，此运数大抵乏气力，屡做屡败，逐致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或病弱，遭灾难，刑罚等非运，但三才配合不得宜者，大都中年前后，编人黄泉之客，然万中亦有一二例外者，绝处逢生，能成功者非无矣。「万事终局」
人格24分析:
家门余庆......>>
佛祖灵签第三十签详解 放牛田中草
灵签对于古人来说就是一种能够安慰心灵的方式，因此会有不少人都喜欢去庙宇中求签以求看看自己近期的运势。因此他们可以也比较相信这类灵签的，那么 佛祖灵签 第三十签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第三十签：王可休妻 中平签
佛祖灵签：签诗
放牛田中草，如何两尺长;孤鸣飞失落，马不及牛羊。
佛祖灵签：解签
夜雨欺花，玉镜尘之兆。生肖：【兔】
佛祖灵签：家宅
有心斋戒不宜开，恐惹祸非横祸来，归去依然修整过，免叫人口起鸣哀，《此卦哀声出现若有六甲喜可将哀误会声消除，但防五，六，十一月口舌祸非疾难，是门字分金不美，灶君山坟不顺，有利各宜修整合课，吓佛祖保佑平安》
佛祖灵签：岁君
花正开时夜雨欺，月当明处被支披，寄言桃李本要笑，或者云开也有时。
佛祖灵签：生意
春夏经营难安排，恐有飞祸又破财，交秋冬日生意吉，牛羊之人利路开，《春夏月磨苦无利，交秋冬月可得财利，但防小人累害，惟肖牛羊者可得厚利》
佛祖灵签：谋望
世间不及汝聪明，怎奈时乖事不成，且在灯光温习卷，交秋冬日取功名《春夏时乖有小人阻隔，后来有贵人扶助，肖牛羊者定成，》
佛祖灵签：婚姻
以前配偶本无缘，却被旁人说乱言，今日欲求难得见，不如归去待迟延《婚姻不成来配偶无缘，又加上旁人说是非，不可议亲，若议之也是不就也。
佛祖灵签：出外
一事似玉镜灰尘之兆，春夏恐事务阻隔，往之不成，中秋后可出外各事平安。
佛祖灵签：开铺
之卦春夏月宜守旧，防小人伤害忍口舌，秋后转运可得财利，肖牛羊者可得厚财利。
佛祖灵签：合伙
之卦虽合成，但恐伙计不同心各自私偏，合之不长久肖牛羊者可得厚利。
佛祖灵签：求财
春夏月时令未通磨力多财利少，宜守旧交秋后返运可得厚利，偏财维肖牛羊者可得大财利也。
求懂的朋友解签:乌云遮月月朦胧,黑暗无光事不通,只宜守旧方为福,不久奸...
目前事情不是很顺利，只能先按兵不动为好。过不了多久和你作对的小人就会消失了。
四十二签求生意,狼虎相逐过远山,君汝何须背后看,不知此意常受误,他人...
求子：龙虎相伴一起走过了远山，你不要只从背面来看，不知道这个意思的人常常会误解，别人和你本是没有关系的。
解：之前由于自身原因而不得子，换个角度看问题，不要归罪于别人。解决这个原因后，应会得双子。
生意：阴阳间的运势没有相同，乌云遮月空中黑暗，若是执意要做下去，只怕前途难走。
解：运势不好，大凶，会一路坎坷难行甚至无果而终。