六壬行年与运气的关系断法

大六壬行年是什么意思

问题一:大六壬中年命和行年的区别 年命:年即是行年。命:即是本命。
本命:即是日常所说的“属相”。如果是2013年出生,癸巳年,本命即是:巳。
行年:男一岁起丙寅顺行,女一岁起壬申逆行。
年命有几个用法:一是用其上神,一是用其本身,这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情况。如:行人占,行年是极为重要的类象。

问题二:大六壬如何起行年 第一步:记住今年是什么年,比如今年是龙年。
第二步:记住两个起点和转动方向。男的,以寅为起点顺时针查。女的,以申为起点,逆时针查。
第三步:要知道这个人是哪年生的,是属什么的。
第四步就可以推导了,分男女各举一例:
例一,某男1972年生,算2012年是什么行年。
按上述的方法,1972年是子年。今年是辰年。把子定位于寅位上,顺时针排下去。当排到辰的时侯停止, 发现辰的下穿是午。午就是行年。
例二,甘女1972的生,算2012年是什么行年。
按上述的方法,1972年是子年。今年是辰年。把子定位于申位上,逆时针排下去。当排到辰的时侯停止, 发现辰的下面是辰。辰就是行年。
道理是:寅位和申位,是阴阳之交界点的一种:寅申有道路之象。申为阳途,寅为阴路。阳顺阴逆。

问题三:大六壬中的行年是什么?和四柱中的小运是同一意思吗 大六壬在测算个人具体事情时,需要代入个人的本命和行年,本命就是生年的地址,例如甲子年生,本命就是子,这个子可以代入课传,看加临等等对本人命的影响。除去本命,每年还有年运,就是行年,男子一岁起丙寅顺行,女子一岁起壬申逆行,数到今年的岁数就是当年的行年,行年每年都在变,因此仅影响当年,大六壬中的行年与四柱中的小运差不多意思

问题四:大六壬里面的行年是怎么排啊?那位大师指点下? 告诉你一个起行年的最简便的方法,这是我自己的独门总结,不可对外说了!比如:属牛的丑命男,今年是卯年,行年如何起?如果你去计算多少岁,慢慢地推,一是麻烦,二是容易出错。你可以在掌上排出地盘,这个相信你会。然后再在地盘寅上起丑,顺排到卯,卯的落宫就是行年。这里是丑命,从寅上顺数排去,卯落在辰,所以辰为这个丑命男的行年。若是女命,从申上起,方法相信你会了! 再是你上面的问题,未命罚,今年卯年,你按我的方法排去,行年就是戌!不必问多少岁!女未命,行年在子。

问题五:请教论坛各位老师关于六壬 年命 行年的一些问题 楼主问的问题,都是六壬最基础的知识。如果在这里展开的话,一言难尽。建议楼主看看李峰注解的《御定六壬直指》,或者张官德写的《六壬辨疑》就知道了。下面摘录一段:命本于所生,而年自何方?盖天开于子,地辟于丑,而人生于寅。故男年一岁起丙寅,顺行而安。女年取阴阳对待之义,一岁起壬申逆行。此易知简能之理,振古如斯。――《六壬辨疑・论年命》传虽有一定的吉凶,人却有不同的年命。所以,即使课式相同,因年命各异,吉凶结果也就不同。如传财本吉,年命上见鬼,财去生鬼反凶;传鬼本凶,年命上见子孙可制鬼,见父母可化鬼,反而成吉。故课传凶而年命有救者,可转祸为福。神将吉而年命相冲者,也可喜处生忧。往往同得一课,论断各异,就是年命不同的原因造成的。所以年命又叫变体门。――《御定六壬直指・论年命》 查看原帖>>
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问题六:大六壬的来历 大六壬的形成:
大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为最高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。
大六壬的命名:
为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载:
在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理:
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份:
六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1:天干和地支:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,......>>

问题七:在大六壬中"用起上克下"是什么意思? 三 大六壬分析时的几大要素:
六壬有纲,犹如衣之有领;推断必须要先把握住纲领要点。六壬预测的纲领:
1:四课 2:三传 3:占时 4:年命 5:行年
古人二字诀“卜人十件莫移时,三传日辰并来期,行年太岁合并命,见其二字决凶疑。”
注:三传为三件、行年、本命为二件;太岁、来方、日上、支上、正时,共十件。占课不出十件物事,其吉凶日上、三传、本命、行年六处最主要,外四事亦可参考!另,地理方位也不可不辨,由此,天时、地理、人和,全面分析,精确度会大大提高。
四 四课三传和发用
第一 四课加临分析
六壬太极生两仪,就是天地盘;两仪生四象、就是四课。两仪在动静之间,即将产生事物。
日上两课,支上两课;干上所得之神叫干上阳神,为第一课,为日阳;干上阴神为第二课,为干阴。支上所得之神为第三课,为支阳;支上阴神为第四课,为支阴。
四课是事情双方在目前状态或某特定状态下的一种静态模式!
四课为事物形态已具,主客己定,彼我已分。根据预测事物的不同,表达的意象也不同,一般以日上两课为主,以支上两课为宾!日上辰上分别代表双方的气场、想法等,以支上对日的关系,日上对支上的关系,以及支上对日,日上对支的相互交叉关系综合判断双方的态度、影响!
又以阳神为显露的、外表、表面的想法或处境、运气;阴神为隐藏的,内部的、实质性的想法或处境、运气。阴神也参与对日、支的影响,阴神会直接影响阳神,对阳神直接发生生克关系,例如日干阳神生日,阴神克制阳神,为生之不起,阴神落空,为生助落空!
以四课分主宾、内外:
主宾:
凡日课为主,为我,为尊,为天,为己,为人,为动,为远,为高,为大,为夫,为表,为男,为大路,为既往,为主观因素等。
凡辰课为宾,为彼,为卑,为地,为物,为宅,为静,为近,为低,为小,为妻,为内,为女,为水路,为环境,为至处,为客观因素。
内外:
以日为外,辰为内,下神为内,上神为外!
以干上神是对自己产生影响的运气、气场、事物或外人,支上为神为对他产生影响的运气、气场、事物或外人!上生下则利,我生彼则利他。
基本判断法则:
1:日上神生日,谓之益气。益气者,有益于我之气也;得之者,遇灾不凶,凡事皆吉,故曰:上神生我,为益气、为扶助,为我服务。
2:日生上神,我去生他,谓之脱气,脱耗于我之气也;得之者,事多脱赚,得不偿失,故曰:我生上神,为脱气、为劳心劳力,为我去扶住,为人服务。
3:日上神克日,谓之损气;损气者,有损于我之气也;昼为人损,夜为鬼损;旺相犹可,囚死难当。旺相为官,而君子得之;则为官星临身,进取求官,反以应吉。
4:日克上神,谓之制气;制气者,受制于我之气也。气为我制,则使令惟命,而惟命是从者,其先于财?故曰:我克者为财,然而得吉神旺相,方可言财;若将凶神死、内外刑战,则为财神受伤,反主伤财。
5:日上神生支,支上神生日,谓之人宅相生,彼此受益。
6:日上神克支,支上神克日,谓之交克,人宅相伤,宾主不睦。
7:日和支皆自生其上神,谓之上脱,则彼此被上人脱赚;上神来脱日或支,而上神的上神又来脱上神,则为脱上逢脱,其脱更甚,故曰:脱上逢脱多虚诈。
注解:脱为损耗,为失去,有脱泄、骗盗之意!
日生支的上神,支生日的上神,谓之交脱,主东得西失,辗转脱财。
9:日上神合支、支上神合日,谓之交合;日上神合日、支上神合支,谓之互合。惟宜和合圆成,不利解脱分散。但合中有刑有害有克,是为合中犯杀,为蜜中砒,为笑里藏刀,需要仔细审辨!
10:日上神墓日,谓之戴墓又曰华盖覆日,如入暗室迷雾,凡事昏聩、暧昧,旺墓犹可,休囚更甚。墓神覆......>>

六壬排盘怎么看婚姻?八种方法详解?

六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥,亥属于乾卦,乾卦为八卦之首,其次亥为水,为万物之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。那么六壬排盘怎么看婚姻?小编翻阅了一些相关的资料,以下随小编一起看看吧!
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
六壬排盘怎么看婚姻的方法:
1.大六壬预测婚姻涉及到的神煞有如下:吉神:天德 月德 德合 三合 喜神 无翘 五富 玉宇 金堂 圣心 益后 续世 阳
德 岁德 吉期 会神 天喜 生气 天恩
凶神:劫煞 灾煞 谩语 死气 归忌 月空 大时 大败 五虚 天狱 厌对 游祸 孤
神 寡宿 奸门 邪神 奸神
2.男女占干支缘象, 干支空亡,假情假意。干之长生类为男方家长,支之长生类为女方家长。干之长生冲克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方。反之亦然。
初传为男、中传为媒、末传为女。
六壬排盘怎么看婚姻?以干支上神言其现况及婚姻态度,年上神言其相貌,命上神言其德行,以青龙天后言其一生慨况,以财官言夫妇缘分深浅,财官旺相,白头偕老,财管一空,半世夫妻。
日干阳也,为男,辰支为阴,为媒妁,干加支男追女,支加干,女追男。干上神生支,男爱女,支上神生干女爱男,日上神旺相则男吉,辰上神旺相则女吉,日上神乘天乙则男贵,辰上神乘常则女贵,日上神生辰上神或比和则男与女相得,辰上神生日上神或比和则女与男相得,日之阴神旺相则男家
富,辰之阴神旺相则女家富,此以日辰占男女之何如也
3,婚姻男女吉凶断若青龙、天后所乘神刑冲克害而不相合,或落空而见孤寡;不成!
日辰上神刑冲破害而不相合,或落空而乘恶神兼之龙所乘神克后;与日上神克辰者,则为妨妇之男;
后所乘神克龙,与辰上神克日者,则为损夫之妇,皆所不当议者。
4,占婚姻能否成六壬排盘怎么看婚姻?先看干支,专重财官、年命。
日上、辰上神比和,而三传三合(申子辰类)、、德合(甲德在寅,发用亥之类)、暗合(己日发用寅类)者;
龙、后所乘之神与日辰上神而无刑冲破害者(男占重辰上,女占重日上);
所乘之神与龙后所乘之神比和而无刑冲破害者(媒合也,男占重后,女占重龙也);
发用龙、合乘卯寅者;
发用子加丑乘太常者;
三传比和相生乘吉将而非空亡刑冲破害者(初男末女中媒,欲其相和相生也);
三传成神喜神并见,又乘龙合常后者(课传俱吉);而斗罡加仲保季者;
天后神后入传,与日支干为三合六者;或日克,或辰克(以所乘论,日克则男着急,辰克合则女着急);皆婚姻成就之占也。
5,成功之日期预测成就之期,则远者男以龙之阴神为成,女以后之阴神定其年;
近者视龙后之阴神而定其月;
又近者,则视龙后之阴神而定其日也;
至于出嫁之日,则大吉所临之辰是也。
占婚姻即使三传交车相合,三呼六应,如果财、官、年命、行年空亡
也只能谈一阵子散伙。
若日上、辰上刑冲破害,而不相合者;
龙后、所乘之神与辰、日刑冲破害;
干支上下之辰相克,或日上神克支上神,支上神克日上神者;
三传相刑而白虎发用者;
天空空亡发用者;
日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神论,盖日克后男追女艰难之象,女不肯;后克日男不肯);
日生三传,后、合不见者;
男女行年上神刑冲破害相克者;
课传不甚吉而斗罡加孟者;
男家占而日财空亡者,女家占日官空者,河魁渡罡,皆不成。
6,论男择妇邪正:四课俱全,辰上神旺相,三传吉神良将者正;
四课阴不备,传见乘亥卯未酉,与天罡乘太阴者邪;
女子命上神为日之官,乘天乙太常与日德支德者正;
女子命上神为神后乘元、阴与桃花煞者邪。
情性:女子命上神属水则智,乘恶神或下克则诡讵轻淫;
属火则亢直,乘恶或下克则好杀贪欲;
属土则持重,乘恶或下克则愚顽自用。
若不知年命则以天后所临地盘之辰照前推之。
妍丑:四课支上神乘贵则贵美好,乘蛇有病面红色,雀有目疾(如雀在巳午能文,雀在亥子麻面,雀在寅卯申发少,雀在四季则雀子斑),姣好,勾辰粗短,青龙美而青瘦,天空肥而丑,白虎丑而恶,太常好而能饮,元武黑而逸,太阴、天后俱美好。
如支上神为支之六害,必有残疾,面目四肢,以类神决之(如亥为头,戌为足之类)。
大概知其妍者,天后、神后入传而旺相也;
大概知其丑者,发用子加巳,或四季与女子命上神见魁、罡也。
7,占婚姻有子否:以太乙(生育之神)加本命,数到地分(或正时)乘神而生日上神为阳则主有子,生月下神为阴则主无子,
与命上相生者有子,相克者无子,
三传为日之伤食者有子,为日之父母者无子,
子临命上则先女而后男,午临命上则先男而后女。
8,占入门吉凶:以月将加妇入门之正时,视天后乘神,伤日本则公婆病,伤青龙则夫残。伤则男女少,伤六畜之本则六畜灾,伤财则财退,无此而相生则随其类而得其助矣。
如日上神乘天后,支上神乘者,未娶而先通也;
课传循环三合,是因亲致亲也;
日临辰上,男就女家也;辰临日上,女就男家也;
子加酉,酉加寅,男有二妇;
申加子,寅加戌则女有二夫也;巳亥相加发用主两心不定;乘神克后主强横夺妻。
课体所喜者,三光六仪元胎三阳连茹高盖。所忌者狡童佚女芜淫八专孤寡绝嗣,亦当消息而神明焉。
更有三四女子当择求何者为胜,以月将加时而据女子所住之处视天后所乘之神(如女子居西北属亥,亥水也,天后乘神与神生则宜,否则不宜);
更有闻媒人议不知虚实者,月将加时据所临之神,以孟仲季观之,孟实仲半虚季全虚。婚姻之占备矣。
以上是六壬排盘怎么看婚姻的几种秘籍,供大家参考下,有具体需求的还需提供自己的八字找专业的大师为其解卦.
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大六壬怎么断法

给楼主提供点资料看看吧
一、起课
取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
涉害行来本家止,路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥,日与神兮递互招。
先取神遥克其日,如无方取日来遥。
或有日克乎两神,复有两神来克日,
择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。(论初传也)
刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。(论中末传也)
三课无克别责名,刚日先传干合神,
柔日支前三合取,中末都来干上行。
两课无克号八专,阳日日阳顺行三。(连本位数)
阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法,日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。
返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
次传如在自刑上,须求破冲是原因。
无克取马发为用,中支末干神相应。
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎,此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
二、课经
元首一上克其下,天地得位品物亨。
重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。
知一上下二相克,择比而用允执中。
涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。
遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备,刚三柔六九为中。
八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。
返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰,时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方,龙合财德最为强。
龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子,正七两月正相当。
铸印发用戌加巳,戌印巳炉铸太常。
斲轮太冲申上行,卯轮庚斧乙庚欢。
引从三传引干支,又有贵引干年吉。
亨通三传递生日,天生地生有两般。
繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸。
繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传。
德庆天德与月德,干支二德为用先。
合欢日上递干合,吉将三用兼。
和美专言四课事,各合互合皆为欢。
斩关魁罡日辰用,重土寒门斩关行。
闭口旬尾加旬首,又有武阴逆四从。
游子季用又乘丁,再遇天马走西东。
三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢。
乱首支加干克干,干加支上被克同。
赘婿支临干被克,干加支上克支通。
冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并。
淫佚后合乘卯酉,狡童泆女此中情。
芜淫三课有克取,交车克下男女争。
解离四辰互克上,年命互克亦同称。
孤寡四季之前后,如春巳孤丑寡星。
地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三般呈。
度厄三课上下克,上下相克长幼惊。
无禄四上来临下,以尊制卑君子凶。
绝嗣四下贼乎上,小人无礼肆纵横。
迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名。
侵害日辰六害兼,年命发用最凶残。
刑伤干支三刑用,又兼本命与行年。
二烦日月加四仲,斗击丑未此为言。
天祸四立绝神用,昨日之干加今干。
天狱墓作死囚用,天罡日本之宫躔。
天寇分至前一日,月加离辰发用先。
天网时用俱克日,物孕有损病缠绵。
魄化死囚带白虎,干支年用吉凶连。
三阴贵逆日辰后,死囚玄虎时克年。
龙占卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅。
死奇月躔天罡用,再遇鬼墓事熬煎。
灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边。
殃咎三传克日因,神将克占乘墓真。
九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身。
励德日辰看前后,天乙立在二八门。
盘珠岁月与日时,传课俱全此为云。
全局三合之课是,水火木金土中存。
玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深。
连珠联茹兼进退,间传顺逆此中论。
六纯十杂兼物类,三传之说最纷纭。
可以加大六壬学习群1812860

小六壬预测法

一、基本原理:
请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、小壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。

具体推算方法为:
①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五;
③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。
④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此为仿

二、六神释义∶

大安(青龙)留连(玄武)
速喜(朱雀)赤口(白虎)
小吉()空亡(勾陈)

青龙:表示吉祥;:表示和合;
朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险;
勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。

青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等;
朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等;
:表示和好、合作、友谊、成功等等;
白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等;
勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等;
玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。

日加时断;
(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。
(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。
(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。
(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。
(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。

日加时断;
(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。
(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。
(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。
(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。
(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。
问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。
问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。
问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。
问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断;
(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。
(2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。
(3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。
(4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。
(5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。
问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。
问财富﹕大起大落之财,求财不易。
问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。
问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。
问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。
问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。
问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断;
(1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。
(2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。
(3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。
(4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。
(5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。

卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。
问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。
问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。
问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。
问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。
问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断;
(1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。
(2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。
(3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。
(4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。
(5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。

卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。
问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。
问财富﹕求财难得,保守为要。
问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。
问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。
问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。
问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。
问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。

日加时断;
(1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。
(2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。
(3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。
(4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。
(5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。

三、论失物
大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。
流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。
速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。
赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。
小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。
空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。

大六壬神煞赋详解

大六壬神煞赋详解
1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
孟子翔注解:所谓“神无煞,煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。

2、德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神,可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。

3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。
孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申)
日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也),
所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合,乙日德神在庚的禄位申)。
日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德!

5、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。

6、解神两月行一位,正二居申顺阳推。
孟子翔注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅,九月十月辰,十一月十二月在午。
解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。

7、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。
后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以“丑”为奇神,甲申、甲午旬以“子”为奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。

大六壬如何起贵神,一定要通俗,并且能举实例

大六壬起贵人的方法是:
甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡,
丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏,
六辛逢虎马, 此是贵人方。
1、起贵人分昼贵和夜贵,区分是以“日月之门”为分界线,“卯酉为日月之门户”,卯到申用昼贵;酉到寅用夜贵。第一句甲、戊、庚日白天起贵人为丑,晚上为未。以下取法相同。
2、贵人顺逆:天盘贵人映射于地盘天门地户之阳(亥、辰)顺行,映射于地盘天门地户之阴(巳戌)逆行。
以今天为例:公历:2013年5月31日(农历:四月廿二日酉时)
癸巳年丁巳月丁酉日己酉时(超申时为晚上)
 青勾合朱
 辰巳午未
空卯申蛇
虎寅酉贵
 丑子亥戌
 常玄阴后
朱 蛇 勾 合
未 申 巳 午
申 酉 午 丁
财 丙申蛇
子 乙未朱
兄 甲午合
明白了没有?

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