南怀瑾十二个数卜卦法
南怀瑾易经杂说 卜卦方法
☰ 乾卦 ：代表天，天一定在头顶 ☷ 坤卦 ：代表地，地总是踩在脚底下 ☰、☷代表了时间、空间、宇宙。
阳本就是阳、阴本就是阴，两个阳则阳盛，是阳爻，但是有句话叫物极必反，三个阳则是阴，为动爻，用（X）表示，又叫变爻，在变卦种变成阳爻。
二十八宿在黄道十二宫的位置上，与太阳的躔度对立就变成冲，冲并不是难听的话，而是表示有阻碍。
易经杂说--南怀瑾3
29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
出自南怀瑾的对联。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
提取码：efnj《易经》对世人来说，始终是一个谜，多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力，实在太大了。
南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。
你觉得《易经杂说》好像都是些平常的话，说明你的文字功夫已经很深了，但是从你提出的疑问发现，你可能根本没有读过吧？《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。
南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的自我，它可能和外在的面具截然不同。 易经的原则： 只能渐变，没有突变的事，那种看来是突变的现象，也是渐渐来的。
《易经杂说》百度网盘txt 最新全集下载 链接： https：//pan.baidu.com/s/1C0MvcDkStckT7m2GJIIGMg 提取码：y0b7 《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。
《易经》杂谈(南怀瑾)
《易经杂说》百度网盘txt 最新全集下载 链接： https：//pan.baidu.com/s/1C0MvcDkStckT7m2GJIIGMg 提取码：y0b7 《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。
多指根据万事万物的变化过程，提炼出万事万物的变化规律，《易》是一种宇宙中相对性因果循环。易是指易经里“易”的含义有三个“变易”、“简易”、“不易”。
值得看。南怀瑾算是目前佛道两家研究比较深的居士，但个人认为也仅能做参考用书，不能作为学习正法的用书。
12、简读南怀瑾《易经杂说》:地支
应该是四面配四方共八个地支，剩下（即空下来）的正好归于中央属土，和天干的戊己正好相配。至于四个地支的特殊性，此处好像可以不计，而只是一句话说过去而已。
一直对易经占卜这类事物很感兴趣，在网上搜索后得知这本南怀瑾先生的《易经杂说》算是一个比较入门级别的读物，可以从大体上对易经有一个比较好的认知。
☰ 乾卦 ：代表天，天一定在头顶 ☷ 坤卦 ：代表地，地总是踩在脚底下 ☰、☷代表了时间、空间、宇宙。
易经杂说--南怀瑾2
在震卦的对面西南角上的一个卦是：[插图]下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。
这就像一杯水，只倒进去了1/3甚至更少，还有更多的空间，还有更多的问题，老师明确的提出来没有得到解决。
提取码：efnj《易经》对世人来说，始终是一个谜，多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力，实在太大了。
易经是主要是八八六十四卦的卦词和爻辞，由伏羲氏和周文王撰写；易传是后面的人对易经的解释，总结，易传主要是孔子及学生整理而成，又叫十翼。所以建议在了解易经的总体构架后，先看易传，易学易懂，后看易经。
《原本大学微言》是2003年复旦大学出版社出版的图书，作者是著名学者南怀瑾先生。《原本大学微言》是南怀瑾先生有关《大学》的讲记，书名中说的“原本大学”，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。
4、简读南怀瑾《易经杂说》:先天八卦(伏羲八卦)
在震卦的对面西南角上的一个卦是：[插图]下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。
第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。
伏羲的八卦跟周易里的八卦是不是一样的 不一样！伏羲八卦又搐先天八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易，系辞说》说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
两者有什么区别呢？后天八卦为先天八卦两两重叠，形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦也有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是非常的强大。
测数字是先天八卦准还是后天八卦准啊？ 主要是你看什么，才能用什么。比如说梅花易数吧，起卦的时候用的是两种方法（可能更多）一是报数字，然后用数字对应的先天八卦来演顶一个有体用的六爻卦。然后用这个六爻卦做判断。
太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。
先天八卦乃是由伏羲氏依据天地万物的变化规律所创。后天八卦则由周文王姬昌所创。伏羲氏依据天地万物的变化规律所创先天八卦：先天八卦又称伏羲八卦，乃文王姬昌所演。后天八卦：又称文王八卦，乃周文王姬昌所演。
先天八卦和後天八卦是相对而言的。所谓“先天”，就是指自然而然形成的，天造地设的原始本来的面目。所谓“後天”就是指随着时间的变化而不断改变形成的。
看过南怀瑾《已经杂说》关于金钱卦起卦和断卦的疑问
☰ 乾卦 ：代表天，天一定在头顶 ☷ 坤卦 ：代表地，地总是踩在脚底下 ☰、☷代表了时间、空间、宇宙。
金钱卦多为六爻，而时间起卦多为梅花易数，两者有所分别。六爻多以千金赋为准则断卦。
二十八宿在黄道十二宫的位置上，与太阳的躔度对立就变成冲，冲并不是难听的话，而是表示有阻碍。
一直对易经占卜这类事物很感兴趣，在网上搜索后得知这本南怀瑾先生的《易经杂说》算是一个比较入门级别的读物，可以从大体上对易经有一个比较好的认知。
如果是铜钱摇出来的卦，这是六爻预测法，要六爻的规则来看，不能用梅花数看，因为起卦方式不同，断卦方法也不同。
金钱卦解卦 讼卦变解卦，变2爻，以本卦卦象和2变爻爻辞为准，其中以上爻为主。综合来看，是说学业本身艰难，目前困难较多，竞争激烈，但仍需努力，不断磨练，因为从学习的本身来看，大方向是吉利的。
这就像一杯水，只倒进去了1/3甚至更少，还有更多的空间，还有更多的问题，老师明确的提出来没有得到解决。
>> 至于复杂，复就和综卦一样，是重复的意思，杂是指彼此的相互关系，六十四卦可发展到无数的卦，每一卦牵一发而动全身，都是彼此相互的关系。