关帝第28签解签全解
解关帝庙第二十八签
“看似争吵烦恼不少，双方都有困难，还需相互体谅和理解，多多沟通才行。”
关帝灵签请高人解答事业
前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获
求解关帝灵签 第八十二签
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
泉州关帝庙第八十八签诗解释
上吉
从前作事总徒劳，才见新春时渐遭；
百计营求都得意，更须守己莫心高。
〖解曰〗
以前作事总是空劳无所成就，才交新春之际，时际已渐亨通，凡所求谋之事，都能够如意，因此更须要谨守，不可肆意妄为。
上吉，名与利，且随缘，婚姻合，病安痊，讼宜和，行人还，若谋望，在新年。
〖断曰〗
运势：正是当时，把握时机，撷之取之，事仰储蓄。
家庭：人丁兴旺，四散各方，紧密连系，可成支军。
财利：财源亨通，且得人和，人人扶持，莫怪致富。
事业：可集财时，四方八面，均可聚之，珍惜此刻。
升迁：梦鬼梦蛇，细心调适，劳心劳力，必有所赐。
姻缘：天赐良缘，此缘可聚，敬之如宾，成比翼鸟。
考试：少时不得，愈走愈勤，终获桂冠，对大庭耶。
健康：突发之症，有神佛扶，又逢名医，必可痊愈。
远行：即可出矣，得利即回，不宜滞留，伊地危险。
诉讼：兴讼之人，心地凶恶，天眼推之，必致败诉。
失物：己之不慎，失于北方，速去寻找，必可觅回。
上上大吉签是什么签?
上上大吉即抽到上上签为大吉。
也就是说，所选择的签名被分为几个级别，并根据优先级进行划分。从最好到最坏的顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1、上上签：大吉大利，一切顺利，。这可能意味着世上有很多好东西，比如不仅能徒步捡到金子，还能掉进蛋糕里。
2、上签：如果不是那么贪心，这是非常好的！签约的可能性很小！祝好运。
3、上平签：像一块美丽的玉的瑕疵，对大雅毫无防备。他们中的大多数人都认为痛苦是最好的。暴风雨过后，你会看到虹。
抽签是中国的一种民俗，也是一种占卜。今天的道观、寺院和民间寺院，大多都是放在招牌箱上，供人们拿出招牌占卜。和八卦一样，票也是预测中国古代人命运好坏的一种流行方式。判断好坏的依据是题词的数量和题词的典故内容。
扩展资料：
抽签原则
1、当地人所作的诗歌大多是28组
事实上，有27个标志加上一个站牌。在尼姑庵、大殿、寺院、寺院、寺院中，由于民间符号的数量以28颗星为代表，主要用于占卜的符号有60个或100个。
60个标志的数字用60个家子表示。100个符号的数目是由八卦中64个卦和6个卦的总数派生出来的，如8×8＋6×6＝100。有人认为，100套的签约量是根据太阳期150％和12月份72天的总和计算的。
2、按照惯例，买票的人在烧香后，会集中精力在偶像面前祈祷的目的和内容上，然后从桶里抽出其中任何一个（有些地方，票是通过擦洗来完成的），然后把“圣杯”（有些地方，叫做水竹）扔到桌子上地面。只有前面和后面的一个可以算作抽签，否则他们必须再次抽签。
参考资料来源：百度百科-抽签
上平签,上签,上上签是什么意思,有什么区别
也即是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1、上上签：大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
2、上签：如果不是那么贪心的话，这已是很好了！上上签只有很少的机率！运气很好。
3、上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意苦尽甘来，风雨之后见虹。
抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
扩展资料：
抽签原则
1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。
60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。
2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。
参考资料：百度百科-抽签