八十六签解签详解

求解86签,问姻缘。问的是前任是否是我命中注定。望会解签的大

"姻缘：不要追求对方的外表，特别留意其内心世界。"二八签中平古人占验：浔阳江听琵琶船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜；相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。附注：古人白司马。当时被贬闲居。在浔阳江上听琵琶。

对补充的从签文，典故由来可以看出，结果是不容乐观的。不过感情这回事，其实自己应该心中有数，也许是自己不想承认而已。

抽到的是74签「天赐良缘」，这个签的解释为：天前地后定乾坤，此际人来必极品。婚姻合似金鸾配，贵人相助两鸣琴。这个签意思是，在天和地的力量共同作用下，你将会得到一份极好的婚姻。

首先，开福寺求的签是一种佛教签，通常用来占卜和预测人们的未来。每个签都有着独特的意思和象征意义，因此要正确解签，需要了解这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常包括对签文的解释和理解。

本年可向创作创意方向发展，能够在职位上展示自己才华，被同事上司认可。本年虽有多颗吉星相助，但是作用都不大，财运方面几乎没有意外之财，主要是靠自己的辛勤劳动得到的收入。

分类：娱乐休闲 >> 星座/运势问题描述：我在云南的鸡足山上抽了一个签，是“上”签。有很多地方不懂。请高手帮我解一下！！谢谢了！日诗时光最好莫蹉跎，即访良钥代执柯。桃李无言春正永，花阴深处得情多。

八八签中吉古人占验：花木兰从军替父从军胆气雄，须眉巾帼几人同；以身报国忠而孝，笑煞当时众钜公。附注：昔有女子花木兰。代父从军出战。以身报国。尽忠兼能尽孝。本系女子巾帼。而有男子须气概。英雄胆志。

从字面讲疾病和官讼都可能发生。只要坚持祖辈留下的贤明之道，就可以逢凶化吉。拜谢上苍。

相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

太乙燃藜照读书，十年窗下苦功舒；扬眉吐气袍穿锦，驷马高车拥道随。附注：太乙神燃藜枝。照明读书。又用十年辛苦工夫。一旦得大贵回家。身穿锦袍。有高车驷马随后。此荣华发达。快活无忧之景象。求得此签者。

估计此事要糟糕了。看来有些事情是有定数的：不是男家出问题，就是女家有事情，等到都静下心时，已经时过境迁。不要因此叹息什么，也许是前世彼此不合欠下的帐。

是很好的签应该是两人配在一起很好的意思吧！签上说会有贵人帮助你们，你们要是在一起是很好的。

可以说其寓意是，姜太公大器晚成，等到最后终于等到明主，等到伯乐。此签求姻缘，意味着不要着急，慢慢等待，总有一天会遇到天赐良缘。紧事休问是说不可操之过急，期君且守是说不宜过于主动，还要等待守候。

此签是大吉签。意思是要求你母亲今年要脚踏实地，低调一点，就算会遇到什么事情也会有贵人来相助。

得受安乐。非年宿也。

第一句说你条件比较好，以前一直有很多追求者，可你一直不满意。不过有真正谈过一次，可是你总是挑剔，所以分了。

天哪，我为什么抽不到这样的签啊，以前干事情不是很顺利，现在一切大吉大利啊。

2009-05-11 帮我解解签 2011-09-01 香炉峰第四十三签：中平唐伯虎玉后未分时疑心转更移 ... 2011-02-22 查找玉石未分时，疑心转更移。

家中发了连天的火，面对新愁惹起了旧愁，想到千里之外去散散心，要过河又没有船。

你把顺序写倒了这个签是这么写的（明月暗云浮，花红一半枯，惹事伤心处，行舟莫远图。

此签为下下签，暗示在功败垂成的一刻，遭奸人所害。求得此签，要趋吉避凶，首先要修善积福，其次是处处防犯小人，再者更要广结善缘。常常听取别人忠告。

这个签是化用的红拂女与李靖私奔的故事。意思是：仔细化妆整理容貌于深夜私奔李靖，后又遇到虬髯客，虬髯客虽然对红拂女有感情，但最终还是没有表白，没有破坏两人的爱情。

此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思。流年：有小灾劫，登山涉水，财物往还，要倍加小心。事业：常有阻滞，不宜自己开业。财富：钱银要小心从事，帐目文件，要亲自检点。

算命解签诗：秋水蒹葭白露盈这两句，是写秋景，蒹葭，是荻草与芦苇，凝结了霜露，月色满阶。转载自算命眼接著是清风中的马铃声，然後是天亮的晨钟声，示意追得韩信回。此灵签有失而复得，人尽其材之意。

五三签中吉古人占验：冯暖客孟尝珠履三千客孟尝，谁人识得有鹰扬；其中弹铗归来者，便是英雄志莫当。附注：战国时。齐公子孟尝君。有食客三千人。冯暖为下客。弹剑铗而歌曰。弹铗归来乎食无鱼。出无车。

姜太公到了八十岁，仍然怀才不遇，只好隐居在渭水河畔钓鱼等待时机，文王听到他的贤名，来拜访他才时来运转，受到文王的重用为丞相。

现在必须把一些事儿，瞒下来。今后还是会幸福的。

这是晚成之签，守时听命，运到即发。最后一句有误，不是“姓子扬”而是“姓名扬”。最后二句是讲姜太公遇周文王之事。

”文王乃乘田车（8），驾田马（9），田於渭阳，卒见太公，坐茅以渔。周西伯猎，果遇太公於渭之阳，舆语，大说(10)。曰：“自吾先君(11) 太公（12）曰：‘当有圣人适(13) 周，周以兴。

“休相问”即：不要问。“且待时来”（“时”即时来运转）即：等到显达的时候。“姓字扬”即：出名，爆红。“太公---”是说：姜太公八十岁遇到周文王显达。

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