祈求福运降临的意思

表示祈求的四字成语

1. 祈福的四字成语

避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。

出处:《后汉书·袁绍传》:“臣不敢畏惮强御,避祸求福,与进(何进)合图,事无违异。”

撮土焚香 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

出处:明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”

顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

出处:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”

焚香礼拜 焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”

焚香膜拜 烧香跪拜,以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

出处:明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”

求福禳灾 禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。

求神问卜 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“人事不省,十分危笃。吃的药犹如泼在石上,一毫没用。求神问卜,俱说无效。”

握粟出卜 后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。

出处:《诗·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能谷。”郑玄笺:“但持粟行卜,求其胜负。”

馨香祷祝 馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

出处:《尚书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”

迎神赛会 旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。

出处:元·杜仁杰《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。”

2. 请求四字词语

人云亦云、出尔反尔、拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂 不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折 出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书 待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸 得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥 好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗 嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪 见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错 将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕 今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事 人云亦云、以讹传讹、种瓜得瓜、出尔反尔、得过且过 大书特书、当断不断、大错特错、就事论事、将错就错 将计就计、见怪不怪、口服心服、买空卖空、南阮北阮 南枝北枝、骑马找马、人云亦云、随乡入乡、似懂非懂 唐哉皇哉、听之任之、讨价还价、心服口服、应有尽有 一了百了、倚老卖老、优哉游哉、一误再误、一动不动 以德报德、以讹传讹、以暴易暴、以毒攻毒、知法犯法自然而然、毅然决然、出尔反尔、得过且过、大书特书 当断不断、大错特错、就事论事、将错就错、将计就计见怪不怪、口服心服、买空卖空、南阮北阮、南枝北枝骑马找马、人云亦云、随乡入乡、似懂非懂、唐哉皇哉听之任之、讨价还价、心服口服、应有尽有、一了百了倚老卖老、优哉游哉、一误再误、一动不动、以德报德以讹传讹、以暴易暴、以毒攻毒、知法犯法、自然而然、毅然决然。

3. 形容人祈求成语

阿弥陀佛 佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

出处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”

拜鬼求神 向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。

出处:唐·王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长干市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”

避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。

出处:《后汉书·袁绍传》:“臣不敢畏惮强御,避祸求福,与进(何进)合图,事无违异。”

撮土焚香 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

出处:明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”

顶礼膜拜 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

出处:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”

焚香礼拜 焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”

焚香膜拜 烧香跪拜,以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

出处:明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”

求福禳灾 禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。

求神问卜 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“人事不省,十分危笃。吃的药犹如泼在石上,一毫没用。求神问卜,俱说无效。”

握粟出卜 后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。

出处:《诗·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能谷。”郑玄笺:“但持粟行卜,求其胜负。”

馨香祷祝 馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。

出处:《尚书·酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”

4. 求神拜佛的祝福语 四字成语

美意延年、福寿康宁、人寿年丰、万寿无疆、长命百岁一、美意延年 [ měi yì yán nián ]【解释】:美意:乐意;延年:处长寿命。

对一切乐观的人,能够健康长寿。【出自】:战国 荀子《荀子·致士》:“得众动天,美意延年。”

【译文】:得到大家感动上天,对一切乐观的人,能够健康长寿。二、福寿康宁 [ fú shòu kāng níng ]【解释】:祝颂语。

谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。【出自】:宋·陈亮《喻夏卿墓志》:“福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!”【译文】:幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备子孙彬彬有礼地,都是有可能的,上天没有什么对不起你夏卿的!三、人寿年丰 [ rén shòu nián fēng ]【解释】:人长寿,年成也好。

形容太平兴旺的景象。【出自】:郭沫若《蔡文姬》第五幕:“好在这些年,年年都有好收成。

真真是人寿年丰,喜事重重。”四、万寿无疆 [ wàn shòu wú jiāng ]【解释】:疆:界限。

万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。

【出自】:周 孔子《诗经·小雅·天保》:“君曰卜尔,万寿无疆。”【译文】:你说给你,祝愿他长命百岁万寿无疆。

五、长命百岁 [ cháng mìng bǎi suì ]【解释】:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

【出自】:元·无名氏《蓝采和》第四折:“这厮淡则淡到长命百岁。”【译文】:这家伙一定能活到一百岁。

5. 表示哀求别人的四字成语

低三下四

dī sān xià sì

【注释】

形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

【出处】

【举例】

我常州姓沈的,不是甚么~的人家。(《儒林外史》第四十回)

【近义词】

低眉顺眼、俯首帖耳、奴颜婢膝、卑躬屈膝

【反义词】

不可一世、神气活现、盛气凌人、趾高气扬

【歇后语】

七个人通阴沟;老爷家里当差的

【谜语】

二五

【用法】

联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,指对人的态度

6. 带祈的四字成语

魂祈梦请 [hún qí mèng qǐng]

生词本

基本释义

形容时时刻刻都在祈求。

出 处

《万里寻兄记》

祈晴祷雨 [qí qíng dǎo yǔ]

生词本

基本释义

向上天祈求天晴或下雨。

百科释义

祈晴祷雨 (qí qíng dǎo yǔ) 解释:向上天祈求天晴或下雨。 出处:明·无名氏《贺元宵》第一折:“正直无私有至灵,于家为国保庶民,祈晴祷雨皆显应,掌管经书文卷中

今晚幸运之神会降临什么意思

今晚幸运之神会降临就是好运将要降临的征兆的意思,也可以理解为,今天晚上你会有一个好的事情要发生,也可以叫今晚,幸运之神会降临。反正就是你有什么好的事情要发生。

真正意义上的春联的起源

真正意义上的春联的起源

真正意义上的春联的起源。春联是中国特有的一种文学形式,贴春联意味着春节即将来临,春联对于老百姓而言是非常重要的一种庆祝春节的方式。一起来学习下真正意义上的春联的起源。

真正意义上的春联的起源1

从宋代开始,桃符由桃木板改为纸张,慢慢桃符开始被纸张所取代,演变成了我们现在的“春贴纸”和“春联”。

在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。现在贴春联已成风俗,红色的对联贴在大门上,房子顿时生辉。

一到喜庆的日子我们就会贴起对联。就如春节的时候,家家户户都会贴春联哦,寓意着新年的好兆头,同时,也是将门神引进门的日子,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写对联。寓意着将避灾的使命逐渐转移给门神,并表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。那么,我们贴对联到底是起源于哪个朝代呢?

据历史记载,早在秦汉以前,我国民间每逢过年,都会有在大门的左右悬挂桃符的习俗,但那个时候的对联被称为“桃符”,而不是像现在的对联。而且那时的桃符是用桃木做的两块大板,上面分别写着传说中的降鬼大神,是用来驱鬼压邪的,并非像现在这般写在红纸上贴在大门的左右,寓意着祈福、祝愿。

悬挂“桃符”这种习俗延续了一千多年,直到五代时的后蜀时期才被代替。那时候后蜀国的国君孟昶是个喜欢标新立异的国君。在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想的让他的一个手下名叫辛寅逊的学士在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话中的第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽;第二句的大意是:佳节预示着春意常在。于是这就成了我国最早的一副对联,并被后代人们一代代的延续下去。

对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点,并且它要求对仗工整,平仄协调,上 联尾字仄声,下联尾字平声。有的人还把对联称为张贴的诗。现在,随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗,希望我们也能够越来越重视流传下来的文化。

真正意义上的春联的起源2

春联的由来和发展

春联是中华民族文化艺术表现形式,它内容以祝福喜庆,深受大众喜爱和欢迎。从历史和发展上来看,春联经历了这几个阶段。

在古时候,生产力十分落后,文明程度和科技水平也十分有限。对自然的认识也微乎其微。人们认为有些自然现象和自然灾害,生老病死都是上天的惩罚或是妖魔在作怪, 祸害人间。迷信上天,神仙来降妖除魔驱鬼。以求心理上精神上的安慰和平衡。

上古时候就相传神荼,郁垒两兄弟专门捉妖喂虎的故事。人们每到春节,做二个桃人,左神荼、右郁垒放在门前,祈求平安,消灾灭祸。后来改成桃符挂在门上,用以避邪驱鬼。到了唐朝,龙王要加害唐太宗李世民,秦叔宝、尉迟恭守在门前,赶走了龙王,后将他们二人做成桃符作为门神挂在门上。

五代十国后蜀主孟昶写的第一副“新年纳余庆,佳节号长春。”是我国真正意义上春联,到现在已有近千年的历史。到了明朝,在开国皇帝朱元璋推广、倡导下,并规走每家每户都要用红纸写春联贴春族,谁家不贴要受处罚,使春联在中国普及繁荣。

春联是从桃符门神派生出来的,它们有相同的地方,也有不同的地方,相同的地方就是都是春节贴在门上。不同是门神是除鬼,祈求平安的;春联是吉祥喜庆,祝福愿望。

春联是中华民族汉语言文化瑰宝,是汉语言的璀璨明珠,在文化领域光芒万丈。

真正意义上的春联的起源3

春联的来历和起源

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符北京大康桃木工艺品--桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”

五代时,宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载,明太祖朱元璋酷爱对联,不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的.起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

扩展资料:

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。

春联的寓意和象征

贴春联的寓意是除灾、迎祥纳福,象征着美好的祝愿和愿景。

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹联”。春联一般都是红底黑字或者红底金字,再配以吉祥的纹饰,烘托了新春的喜庆和欢乐的气氛。特别是春联中的一些吉祥的纹饰,如:鱼,寓意年年有余,表达了人们对来年的美好期望和避凶免难之意。

喜庆的大红春联贴门上是对联的一种,应在春节时张贴,故春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐发展为春联。

春联的贴法上下联怎么贴

贴上下联,要看横批的书写顺序,如果横批是从右向左书写的,上联就应该贴在右边,下联居左。反之,如果横批是从左向右顺序书写的,上联则要贴在左边下联贴在右边。

上下联的区分方法:

1、平仄读音区分法

看对联的最后一个字,上联最后一个字是三声和四声,即仄声,而下联的最后一个字是一声和二声,即平声(分阴平、阳平)。

2、含义递进区分法

每副对联都有自己特定的含义,在写对联的时候普遍把含义深刻的作为下联,上联的价值更多是在引导作用上。上下联基本属于因果关系,因是上联,果是下联。

3、时间承接区分法

依据“辞旧迎新”的传承,过去的时间在前面是上联,即将到来的时间在后面是下联,这个普遍在过年时候的春联上有所体现,常用的有生肖和辞旧岁,以及迎新春之类的。

4、涵盖范围区分法

一般情况下范围小的是上联,范围大的是下联,如常见的“家和国”之类词语,家是上联国是下联。

贴春联的忌讳

禁忌一:左右联勿贴错

在张贴春联时,往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字,根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾,下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。

贴对联时应将上联贴在右边,下联贴在左边,左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴,是因为直行书写都是从右到左,所以念对联也是从右向左念。

禁忌二:贴春联的时间

民间有一种神话的传说:春联即为天上的神仙,当春联撕破后,就会升上天庭,去向玉皇大帝报告家家户户的情况,希望天神能给民间的家庭带来好运等。

贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间,把旧春联撕破,表示破除不好的运,有除旧布新的意思。

禁忌三:单数才吉利

在大门贴春联,记的要贴单数,单数象征吉祥。还有,家门口不要单贴「春」字,可以贴福、招财进宝等,因为古代,只有怡红院会在门口贴「春」字。

禁忌四:福字不可随意贴

贴春联的同时,有的人家还喜欢贴“福”字,但贴“福”字不是都要倒着贴。

1、大门上的福字必须正贴

大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意,而且大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的地方,所贴的福字,须郑重不阿,端庄大方,故应正贴。

2、箱柜上的福字要倒贴

柜子是存放物品的地方。倒贴福字,表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。

3、特殊情况

如一年中家中有意外发生,希望转运的朋友可以将福字倒贴。

禁忌五:贴门神不要贴反

贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的,不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门,门神正好一边贴一张,而现在的住房都是单扇门,两张门神只能贴在同一扇门上,粘贴时要注意位置的美观大方。

以求字开头的成语有哪些

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丫头,放心吧,你的劫度完了,福运也就来了是什么意思

丫头,放心吧,你的劫度完了,福运也就来了意思是丫头的劫难度过了,接下来的就是福运了。运气是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明,人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。在运行中、某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控制的情况下,事件结果产生后恰好与某人的猜想或个人情况决定一致,并且在现实中发生一般为不可思议或完全不可能存在的背景下发生的事件。

肥猪拱门是属什么动物

] 谓自己送物上门﹐使人意外得财
1肥猪拱门拼音féi zhū ɡǒnɡ mén[1]
2肥猪拱门解释汉族民间春节饰物。流行于天津、河北等地。属于窗花的一种,天津有“肥猪拱门”的节日窗花,是用黑色蜡光纸剪成。猪背上驮一聚宝盆,张巾时左右各贴一张,表示招财进宝之意。中国民间有一句谚语叫做“狗来贫,猪来富”,每逢农历正月初一,多数人家喜欢在屋内的左右玻璃窗上,对贴肥猪窗花各一张,祝愿财物进家,这种寓意表现在剪纸中,最典型的是天津剪纸《肥猪拱门》。这种剪纸,在天津地区可以代替门神,春节时贴在家家户户的大门上,表示福运将至。 猪作为原始的崇拜对象,是人类对自然力感到惶恐敬畏而加以神化的结果。在汉唐墓葬陪葬品中有许多是猪的造型,猪的造型虽缺乏神灵的威严但具有民间家养猪傻乎乎,笑眯眯的形态。猪是农家宝,并总是与丰收,富裕等观念相联系。猪生多子,构成财源茂盛,繁衍不息的吉祥寓意。以肥猪拱门来预兆丰年之喜。
肥猪拱门有两种意思,首先是一个谜语,谜底是蛇。其次就是比喻自己送上门来的好处。也就是肥猪自己送上门来。
肥猪拱门:比喻自己送上门来的好处。也就是肥猪自己送上门来,拱了我家的门,家人就知道,白白捡了一头肥猪。

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