奇门遁甲失物找寻术

奇门寻失物方法

无论是单位还是个人，都可能会遇到丢失财物的事，有的是被盗，有的是自己遗失或忘记，有的是被移动了地方而自己却不知道。

失物寻找口诀算法；甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。

2）日干是阴干，以庚上之干确定为找到之日、时。（3）时干宫中是阳星，以庚下之干确定为找到之日、时；（4）时干宫中是阴星，以庚上之干确定为找到之日、时。时干落宫数为应期；值使门落宫数也为应期。

在家找回失物可以通过仔细回忆、定点地方来进行搜寻。失主需要坐下来想想自己上一次使用这个东西，或者是看见这个东西是在哪个地方，然后针对这几个地方进行全面的搜索。

是指在车上被人撞见过。景字失物西南寻，遇着车马问的真是小奇门寻失物诀，是指在车上被人撞见过，用来找东西的。小奇门寻失物诀全句是：景字失物西南寻，遇着车马问的真，远去家奴人闯见，若是六畜落朋村。

失物找回口诀的原理按日时定失物方位，甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。按时辰定人，甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。

奇门遁甲的来历：奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时当时，黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

意思：是中国古老的一门术数。奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

传说遁甲流传于上古，但实际上它产生于道教出现之后，就是说在东汉顺帝时的道教创始人张道陵之后出现的，可惜此术时常被一些方家用来显示道行高深，传为“左道”。

《奇门遁甲2》是一部值得观看的玄幻动作电影，它不仅有着精美绝伦的视觉效果，还有着深刻动人的故事内涵。

很好理解啊，时干生日干，即，假设时干为甲，甲属阳木，以阳木生阳火，即为丙。时间就应该是丙X日甲X时。

测行人走失，如果以走失时间起局，就以日干为用神，如果按问测时间起局，以六亲关系取用神，如父母问测子女走失，以时干为用神，问测同辈人走失以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神。

六壬占失物是比较难的占卜项目，运用的是射覆思维。金河曲先生说过，占失物就是射覆。不会射覆，根本找不着东西在哪里。

上面这些是用奇门遁甲测失去，的东西。

看奇门遁甲盘有没有伏呤、反呤奇门遁甲解盘的时候，还要看有没有伏呤、反呤，如果是反呤就说明事情可能要折腾来回，而如果是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。

旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。

奇门遁甲60条必背口诀如下：天干地支两相会，用于偱环两相配。年月曰时均如此，自古到今一脉随。甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。天干共十数，阴阳各有位。单数即为阳，阴方在偶位。

一般的是看宫的方位或是里面的信息。

其日见方位；其时辰定人。其何处在时辰；其远近看日建。这四首歌诀是这样的其一甲震乙离丙辛坤丁乾戊坎己巽门。庚日失物兑上找壬癸可在艮上寻。其二甲己阳人乙庚阴丙辛童子暗来侵。

从第一卦来看，应该是不会回来了，但已被人接纳，过得还行，不必担忧。

说实话，现在什么年代了，你还相信这些算命的你的东西丢了在哪里，根本没有人能够给你测得出来，只能够说，看你运气能不能找的回。

奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。

《小六壬》属于《易经》的范畴，只要通过空间（宇）和时间（宙）的联系，通过一定的推算，就能测知过去和未来之事。《小六壬》只是低层次的推算之术，更高层次的推算之术为《大六壬》。请关注【佛儒道易】，继续学习。

旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。小六壬是一种中国传统的预测方法，据说是由三国时期的诸葛孔明简化自奇门遁甲而成。

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