关帝最好的签是哪一个

关帝灵签第96签

九六签．上吉　癸己　山涛见王衍．于公高大门闾
签　文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；
四十年前须报应，功圆行满育馨儿。
断　曰：名利讼．迟方吉．病渐瘥．婚姻结．
终年后．得子息．问行人．未有日．
东坡解：谋望虽迟．终有所遇．福神相佑．扶持门户．
终年运泰．事宜进取．凡事称心．咸无忧虑．
碧仙注：莫言来速与来迟．自要功名两夹持．
但看平生多少力．晚来忽报事皆宜．
莫言来速与来迟．天道分明且待时．
积德到头终有报．成功何处不相宜．
解　曰：此签求财发达．讼莫兴．和为贵．婚先未得．后成．
远行信在．此月至．孕生男．保吉．坟宅稳．
凡事称心．咸无忧虑也．
释　义：言人求子息者．主生宁馨儿．以至凡百谋．为初未遂意．
终必遇平正心事．则天必相佑．
名利远大．得此签者主有四字之应．
病见凶．过卯巳月日无事．

是好签，上面有解释，但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间，需静心，也需要努力

求解关帝爷灵签

044→戊丁→王莽篡汉■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人。
误为误作损精神。
坚牢一念酬香愿。
富贵荣华萃汝身。
圣意▼
事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。
婚莫求。行未还。能自悔。利名全。
东坡解▼
心行平等。反误为非。急宜改过。切莫自欺。
尽诚作福。神必佑之。荣华富贵。付汝非迟。
碧仙注▼
万事皆从忙里错。但将心地细思量。
若能谨守无他望。可保终身大吉昌。
无…望■祈神佑
解曰▼
此签防有横逆事。若能改过。则吉。凡事且也不宜躁进。讼莫作。利未有。婚莫求。病祷神。行人未归。悔过名利双全也。
释义▼
吉人善人也。言人虽善。作事狂谬。所辅非人。作为皆误。但能坚心向善。谨而行之。则富贵可得。终身荣华矣。占者不宜欺妄轻躁。先自知戒。可免其悔。求财无利。求名未亨。萃字或作在字。
占验▼
一生本富人子。性傲不敬其父。屡中副榜。占得此签。改悔行孝。父子俱安。享寿以终。倘不能改。岂惟不中。祸将不免矣。全诗之意。显然能改过胜酬香愿矣。又咸丰间。郡西华仕铺。端许节。土着循俗。例迎木刻龙头。与东佛铺民口角。邑尊闻知。饰差严拿该铺。惟奇仕官香火甚盛。老尼有钱怕累。因到庙占此。迨事情完局。富贵之家。分文不肯看破。衙行赔礼等费。悉萃老之身。第四句之验如此。
故事→王莽篡汉▼
王莽字巨君。汉。孝元皇后之侄也。以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈当成哀平帝。享国不永。统嗣三绝。位居宰相。封新息侯。假行仁义。自此伊周弑平帝。立孺子婴。窃周公之法。摄位改元。竟移汉祚。国号曰新。后被汉兵所杀。传首师百姓。争食其肉。
蒙正的是65签：
关帝庙第六十五签 蒙正木兰和诗：溯风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓。更入新春人事后，衷言方得信先容。

关于一支签关帝签:第九签,望渠消息向长安,常把菱花仔细看,见说文书将...

殷勤遥望长安方向，盼望得到相关他的消息，手执菱花镜时常细心打量自己，见人说他的书信就要到达这里了，今天压抑不住高兴喜上眉头。。
说的是女的思念男方，殷勤打听对方信息，（怕自己配不上他）时常执镜细心打量自己（怕自己憔悴了对方得到消息着急担心），听得他的消息时忘乎所以、喜气盈眉的情形。。
求姻缘感情则解为感情好、婚姻成。。
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为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。
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关帝灵签解签第017→十七签田园价贯好商量，事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。 求婚姻 任何人的婚姻都要靠自己做主，靠自己去把握。
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关帝灵签97签和第七签解签 第七签是说你这个人生来有命是仙风道骨何况你最近遇到了一个贵人帮助你的工作很快就会顺利只是要你把自己素质提高要多多修生养罚学佛拜佛会对你大有助益第九十七是说你以往困顿以弄得你心灰意冷但你哪知富贵功名已经逼近你你要多心善事好事自会工作地为更上一层楼你不要换工作当前

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关公灵签解签 第九签 甲壬 大吉

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      关公灵签解签第九签甲壬大吉
      诗曰
      望渠消息向长安，常把菱花仔细看;
      见说文书将入境，今朝喜色上眉端。
      【现代白话文解签】
      解曰
      期待已久的事情，将有眉目了！
      问名利，必有好消息。
      问行人，数日内即至。
      问疾病，将痊愈。
      问婚姻，有成功的希望。
      问事业或财利，恐怕虚名虚利。
      断曰
      运势：是轮至年，惜之此福，掌握时景，费外储之。
      家庭：命合添丁，人口兴旺，积德所赐，宜再守之。
      财利：运之济及，不请自来，知己带音，一本万利。
      事业：财运正旺，鸿业大展，令人称羡，必有鸿图。
      升迁：祈神庇佑，自我调适，自我摄养，必能平安。
      姻缘：天作之合，喜结良缘，珍惜此生，感谢天地。
      考试：文运通达，多年苦修，成于今朝，宜惜之也。
      健康：年老之恙，小心起居，饮食叵暴，令人牵挂。
      远行：行之适时，气令皆宜，唯小心行，不可轻心。
      诉讼：平素修身，世人敬重，被缠讼也，未必忧之。
      失物：去者可回，嗣后谨慎，是警讯也，事事审慎。
      【传统版解签】
      圣意
      名与利、必到头、讼即胜、病即瘳、孕生男、婚可求、行人至、百无忧。
      解曰
      此签谋为之事。旦夕喜信。若问行人。旦夕即至。婚姻和合。疾病回头。士子科名捷报。仕宦得位超迁。叩问运程。即见好消息也。
      释义
      望消息。等待已久也。仔细看。把镜自照也。此是盼望不宁之状。文书入境。消息已到。喜色眉端。大有扬眉吐气之概。凡事久而后成。难而后易。不可过急。
      解签
      对于期待已久的消息，已经等得快要不耐烦了，然而在突然间却得到好消息的传来，令人喜出望外，不禁喜上眉稍，一切的辛劳都有了回应。表示经过了长时间的等待，终于有了好回报。此签表示要发挥极大的耐心，不可因暂无消息而放弃，只要能持续以待，必得好的佳音。
      东坡解
      谋望已久、忽得好音、音书到手、喜在目今。利有攸往、财获千金、所谋遂意、凡百称心。
      碧仙注
      行人若久望、只在三日至、自去自回归、不出百日内。
      【占验】
      “消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。
      又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。
      【相关故事】
      宋太祖陈桥即位
      宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。(赵匡胤)奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不_，后乘太祖醉_，以_袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合)

关公灵签解签 第一签 甲甲 大吉

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      关公灵签解签第一签甲甲大吉
      诗曰
      巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，
      富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
      【现代白话文解签】
      解曰
      问应考功名，表示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。
      问诉讼，表示得直。
      问生病，可以痊愈。
      问婚姻，表示美满。
      问求财，却不免有落空的感觉。
      断曰
      运势：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。
      家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。
      财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必有大利。
      事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。
      升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。
      姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。
      考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必有大获。
      健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。
      远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。
      诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必畏惧。
      失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。
      【传统版解签】
      圣意
      功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
      解曰
      此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，官员占此，有超越之喜，士人有功名之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为语多空虚也。
      释义
      云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
      解签
      犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
      东坡解
      云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
      碧仙注
      月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。
      【占验】
      一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第一授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在末句。
      【相关故事】
      汉高祖入关
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      十八学士登瀛洲
      李世民于秦王府开设文学馆，招揽儒士，立十八学士。后文学馆升格翰林院，又开科取仕，一片_平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲，指山鸡变凤凰。