易经第五十九卦详解

周易六十四卦第五十九卦风水涣

没办法推课，只能有个模糊的概念，用六爻需主互卦对照。只能从单卦上乱猜吧。如果单论此课，其卦象还是较为复杂的，可此卦所求少现于婚姻，多是求的前程，遇此卦问事较多，问婚姻较少，其变无量，水无常式。

【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散周易六十四卦第59卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。

周易第59卦九五爻详解九五爻辞九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。象曰：王居无咎，正位也。白话文解释九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。

涣散之末，大事恐已去！涣血大折腾后疲于奔命，归于安静。

《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下问感情挽回肯定能！只要你真正的认识到自己的错误，并诚心的改功，相信你一定有挽回。从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你真正的努力改变和付出。

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

肯定能！只要你真正的认识到自己的错误，并诚心的改正，相信你一定有挽回。从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你真正的努力改变和付出。当然，如果你觉得不挽回也无所谓，那也就挽回不了。

涣卦下坎上巽，巽为风，坎为水，风在水上行，吹起层层波浪，向远散去，故曰“涣”，喻指人心涣散。在古代，能聚集人心的就是祭祖。君王亲自到宗庙参加祭祀活动，宗族团结了，同心协力，才能“利涉大川”。

物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。

巽第五十七【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。所以，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。

易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。

01《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。

通过《易经》揭示的卦象之间、爻象与卦象之间、爻象与爻象之间的关联，就可以顺理成章地理解《易经》的卦辞和爻辞所表象的确切含义。

第五十九卦涣风水涣巽上坎下问工作涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。

全文的白话文翻译和64卦的详细解释曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详解。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。

1火天大有卦名：大有，盛大富有之意思。1地山谦卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对自己的成就，才华不骄傲，不持才傲物。1雷地豫卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）的意思。

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。

涣者，散也；卦中妻财伏藏，兄弟持世，吾恐主散不久之相。

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