古人算命自己命好吗

算命真的可以算出命运吗?

作为一个二十一世纪客观唯物主义者,我对算命先生可以看出人的命运持有怀疑态度。算命先生看命运看风水等和通过星座看命运等性质差不多,这些东西信则有不信则无。

算命先生这个职业吧好像从古至今都是存在的,古代有人称半仙儿,在封建社会时代由于人们的知识视野狭窄,封建迷信氛围浓厚,一传十十传百,渐渐地就把算命先生的名声传开了。站在当代人的角度来看那些算命先生打着算命的幌子,坑蒙拐骗,以牟取钱财。

但是当代虽然人们的思想已经解放,但是算命先生这种职业仍然存在,尤其在一些偏僻的农村地区,一些老年人往往就是算命先生的服务对象。由于那些老年人思想还是不太解放,而且算命先生通过套取对方一些重要信息,以继续推算,最终得出相对于接近被算命人的生平经历,而且被算命人在心里上会赞同这些观点,而且更加把算命先生的观点拉向自己,仿佛他说的就是自己。其实算命先生对每个人说的这些话大同小异,说白了就是同样的套路说给不同的人听。

算命先生往往通过探求被算命人的心理步步推进,以达到他们的目的。而且算命先生在预算某人的命运时往往将别人的前程说的一片光明,未来是个达官贵人或是金榜题名啥的,这样被算命人听到之后会非常开心,这样高兴之下就会付给算命先生更多的钱。或者算命先生会预算某人未来有个灾难祸患等,这时候他就会提出帮助消灾免难,但是必须支付大量的钱财,但是此时被算命人就会很担心自己的安危,就会毫不犹豫地支付钱,求助算命先生帮助破解灾难,以寻求心理安慰,求平安,这样算命先生的赚钱目的就达到了。

种种迹象表明,算命先生就是和被算命人打心理战,以攻克对方的心理防守,逐步使对方相信自己,达到牟取钱财的目的。他们坑蒙拐骗的手段也是很高明的,往往滴水不漏。

所以依我看来,以算命先生看一个人的命运是很不靠谱的,一个人的命运掌握在自己手中,只有通过自己努力,才能改变自己的命运,获得光明的前途。

为什么古人爱算命,古人算得真的准吗

经常看中国电视剧的小伙伴就很容易发现,在电视剧中经常会出现一个角色,就是算命先生,村民先生或者穿长袍或者穿小马褂,或者戴着墨镜,他们大多都是瞎的,所以我们经常称算命先生为算命瞎子。好像如果是瞎子的话,算命更准。

那么这些所谓的算命先生算命真的很准吗?我觉得当然不准啦,没有人能够计算命运的,谁又能够跟命运作对呢?命运是飘渺不定的,我们难以去对他做出预测,更何况要去把它给算出来,这简直是不可能的。但是有很多人说也会有一些算命先生比较准呀,这是为什么?

其实算命先生都是很会观察也很会说话的人,他通过观察你身上的一些细节,或者说揣摩你话里面的一些含义,来套你的话,就是通过套话,那一步一步的让你觉得他算的很准,竟然相信他给他钱,其实这是一种话术,并不是算命。

也有人去找算命先生,并不是要计算某件事情,而是心中有担忧有疑虑,他是想要去找算命先生给自己一个心理安慰,如果算命先生告诉他他心里想要的答案的话,那么他心里就会好受几分,其实我觉得这更多的算是一种心理慰藉吧,这跟算命的本质已经相去甚远了。

大家要相信自己,不要去相信算命,如果你想要得到什么或者想要去做什么,那就依靠自己的能力自己的努力,假如去做,这样你终究会实现自己的目标的,但是如果过分的去依靠算命先生去帮你做的话,那肯定是非常不靠谱的。

过去古代的人为了知道自己的将来的命运,为什么要去算卦?

当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具,所以占卜的行为存在,如果作为一种文化的和社会学的现象去思考,它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否,而在于卜筮的行为本身,即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候,当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候,你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心,你会获得鼓励,形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑,关键是由此而改变了犹豫不决的状态,摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦,因此,只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场,古代卜筮完毕,往往要追踪休咎之验,卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中,人类自己的心灵深处,也不完全视卜筮为神灵的启示,试想一下,如果千百年来,那些卜筮者都在一味地迷信鬼神,都在毫无根据的信口开河,胡说八道,那么何以会拥有那么多热心的信徒,事实上,许多高明的占卜者,对事物的预料往往带有相当高的准确率,当我们把占卜活动作为封建迷信的时候,我们却常常对它的准确性感到困惑莫解,做不出合理的解释。

算命先生说我命好不好?

为人比较正直,不太懂人情世故,吃穿不愁,但和亲人朋友关系不是太好,如果自已创业则晚年运 ,当自已当老板创业的命,妻子贤惠持家,自己会有很多福气,寿命也很长。

算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦,理论系统较为复杂深奥。

命运,即宿命和运气。

是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。

所谓命运,在命理学上来讲,实际上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命论终生,运在一时,在八字论命法中,所谓运就是指大运,大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。

先生是古代对女子的尊称?

女先生是指人们对女士的一种称呼,根据时代的不同有不同的含义,旧时可称女说书艺人为女先生,称女算命师为女先生。近代和当代女先生均为对德高望重的妇女,有突出贡献的妇女的尊称。如宋庆龄先生,冰心先生,杨绛先生等。

先生是称呼,字面的意思表示:出生比自己早,年龄比自己大的人;另有先接触陌生的事物的意思,引申为先接触陌生事物的人,所以古代称别人先生有向别人学习的意思,达者为先,师者之意。后延伸为对人的一种尊称。在现代语境下,先生是对男士的称呼。

尊称德高望重的女性:有些女作家或女名人被称为先生,是取其最初的衍生意义,即“文人学者”、“长者”、“尊者”之意,如李清照先生、宋庆龄先生、杨绛先生、冰心先生、张爱玲先生、许广平先生,等等。

女算命先生:在明清小说中也把替算命的女子称为“女先生”,或简称为“女先”。

扩展资料:

教育工作者的称呼,如:周树人先生。对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。

称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途:前面都带人称代词或定语;比如你先生、我先生)。

旧时称管帐的人。如:他在当铺当先生。旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如:风水先生。80年代后对所有男性都可以称为先生如:王先生、李先生。

对医生的另一种称呼:如"生病了去看先生"。

“先生”一词,惯常称呼上都要加姓,称某先生,但在我们的民族文化中,它另有深意,那就是对三尺讲坛上的教书匠的称谓。

参考资料:百度百科-女先生

中国古代隐士的称呼

据我所知
中国古代国家的观念不是很强
因为在统治者的眼中
华夏即是天下
在统一的时候
对内和对外总是以朝廷的身份出现
对外是宗主国
无论日本高丽还是南方国家
都称中国为天朝
蒙古称清皇为"博格达汗"
郑和下西洋的时候也是如此
在分裂时期
各国之间以国家向称
好比三国 宋金时期

展开全文