天子出生的天象

盘点中国古代帝王出生时的惊人异象,谁最能扯

以前刘彻的名字大家都知道叫做刘彘，彘就是猪的意思，代表刘彻是吉祥的猪的转世。反正帝王或多或少都有一点神奇的传说，就算没有天生异象，也会有史官为他们编撰一些神奇的经历来让他们在老百姓的眼中分量更加的重。

刘宋孝武帝刘骏生时“有光照室”。南陈武帝陈霸先生来帝王相，异象不出现在他出生时，是旅途中的梦：天开了几丈宽的大口子，四个红衣人捧着太阳让他吞下。不管是古人还是现代人，很多人都很相信命运，人的命天注定。

【两汉、三国帝王】汉高祖刘邦，早年为沛县一无赖，放荡不羁，终日纠结一帮狐朋狗友，为患乡里。后因参与秦末农民战争而发家，最终登上皇帝宝座。

哎，整个过程不堪细说，否则能气吐血，总而言之一句话就是两个皇帝加一群高级官员犯了一系列猪都不会犯的错(这么说感觉猪都不乐意)，导致靖康之耻，北宋灭亡。《燕山僧寺题壁诗》九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。

有了这些常用字可以保证自己的年后不至于过于创新，对于尊重传统的古人来说是比较重要的。除此之外，有时帝王起年号也与当时的祥瑞事件有关。例如，汉武帝在狩猎之时，捉到了一只白麟。大臣们认为这是一件非常吉祥的事情。

而数字九与灵芝图案的结合，又使得这柄如意具有了九如长寿的象征意义。

第二位就是明朝朱元璋。古代大多历史记载的异象都与帝王有关，可能与其身份地位息息相关。据说其母亲在身怀六甲时曾做了一个梦。

顺治出生时候有一道红色的光照着他，而且红光的形状就像一只盘龙，还有一股香气弥漫在宫中。

其实在出生的时候能够出现异象的人大多都是古代的皇帝，而之所以会出现这样的现象，其实不过是后人为了将皇帝的形象神话编制出来的罢了。这样做不过是想要加强君主对于人民的统治力。以朱元璋为例。

话说杨坚出生之时，杨母经常看到有像龙一样的神兽在其屋顶之上盘旋。而当时杨家人却非常害怕，因为如此现象，不仅不会给杨家带来好处，反而可能会带来杀身之祸。

一到坟地前，只见原先坟前的5块大石头不知道怎么的移到了坟的两边，坟前变得宽敞开阔，还看见远处自然的集起了一潭泉水。

【正月初四】大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。

说是颛顼帝的孙女名叫女脩，正在纺织的时候，有只玄鸟飞来，扔下一枚卵，女脩吞下后有孕，生子名叫“大业”，就是秦国的祖先。

由于我曾经也信了十几年的基督教，而且在基督教典籍《圣经》最后的启示录中也有提到血月，当最后审判日来临，世界末日的时候就会发生血月现象。

天象肯定是真实存在的，但要用天象来说明人的命运就有一些虚假了。有些伟人出生有天象，那应该是属于巧合，但由于古代人比较信这个，于是大家一传一十传十，那基本上所有人都很信。夜观天象可以用来判断天气是没有问题的。

刘备也是一位布衣皇帝，但做皇帝后也想制造一个名正言顺的噱头，于是乎刘备做布衣时，房屋东南角篱笆边有棵桑树五丈余，遥望见童童如车盖，来往见者言此树非凡，皆传此家必出贵人。

古代的“天象”是真是假？为什么伟人诞生都有天象？我们今天就来讨论讨论。

除此之外还有其他的皇帝，他们的出生同样充满了传奇色。其实这些突然出现的异象，都是为了相后人证明自己是不同于常人的。借助神力来证明自己的权利是上天赋予的，是具有合理色的。

而他对这句话的研究，在某种意义上，可以说使得客观世界中的不可预测和可预测的界限，都变得不再清晰了。

1661年顺治皇帝驾崩，孝庄文皇后册立佟佳氏所生玄烨为皇帝，即康熙皇帝。佟佳氏被尊为慈和皇太后。4个月后，体弱多病的皇太后驾崩于北京皇宫。孝康章皇后的娘家是满洲八大家之首的佟佳氏。

“荧惑守心”是中国星占学上最凶的天象，是帝王驾崩的恶兆。西汉成帝时期，一次虚假的“荧惑守心”却让当朝丞相引咎，来代替天子接受天谴。虚假的“荧惑守心”天象的背后则是一次朝廷上层的斗争，一次利用星象来谋取利益的阴谋。

雍正是服用丹药中毒驾崩的。史书《清世宗实录》中记载，雍正帝于雍正十三年（1735年）八月二十一日得病，“仍照常办事”，至二十三日子时就驾崩了。

嘉靖四十五年，100天前刚过60大寿的嘉靖皇帝朱厚_，从清晨起就身体严重不适，神智不清。他没有熬到中午，完全失去了生命体征。传统上是死亡。当然，皇帝驾崩是封建社会的一件大事，但看到皇帝驾崩的过程，还是很震撼的。

综上所述，在康熙驾崩当晚，权力相对比较大的人有成文运、胤祥、胤禛、张廷玉和隆科多。

紫微星暗淡或无光。紫薇星座的名称由来，正是“紫薇”这种植物的长相给予了极富想象力的灵感。紫薇星号称“斗数之主”，古来研究者都把紫薇星当成“帝星”。晴朗的夜空，满天星斗。

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