如何化解奇门中的腾蛇

邱处机祖师的腾蛇入口面相是怎么消失的?

丘处机的腾蛇入口是怎么消失的我不知道！不过我知道腾蛇入口是饿死相，化解的方法是多积功累德，广结善缘。慢慢的入口线变化成绕口而过的纹线，化解成功后，这种人往往会获得高寿！我想丘处机腾蛇入口应该是这么消失的吧！希望我的回答令您满意！阿弥陀佛！

圆梦之旅中的易学

这不光是一场普通圆梦之旅，也是一场改命之旅，更是一场合道之旅。

为什么会去助学？

在我们的生命当中，所发生的所有事情都不是无缘无故的，有意无意都是天意。

去年在圣王文化佳慧师姐的带领下，我们走了一趟甘孜助学之旅，师父让我们提前体会了明年的年卦。同时去年的助学之旅，让我的身心灵发生了很大的蜕变，也在我心中种下了一颗爱和传承爱的种子。
本次助学缘起一个梦，梦见我们在山区游学，山区下雨，孩子们摔倒受伤了，我想给他们清洗包扎伤口，却找不到干净的水。打电话让师弟把课堂中大家未喝完的水拿来清洗伤口。伤口清洗包扎完后，看着孩子们穿着湿透的衣服冻得瑟瑟发抖，瞬间觉得特别无能为力，直接难受到哭醒。

这么多年来，我做过无数个梦，唯一这个梦让我记得特别的清晰，哭醒…难受了很久…我想他肯定有特殊的意义。因为梦，在奇门遁甲中的符号是“腾蛇”，“腾蛇”又是奇门遁甲中八神之一，有着通天的本领，是最快通神法门。在生活中腾蛇又有着增进感情和治愈、疗愈的作用。在阴宅风水中，又代表着龙脉…
为什么会选择去 大凉山？

助学很重要，但是去对地方更重要。中国文化讲天时、地利、人和，做任何事情我们都要合道而行。

天时：我们选了一个非常好的月份（流月在财位），非常好的日子，在好时辰出发，好的时辰到达。

地利：今年的年运走艮卦，艮为山，所以助学一定要去有连绵不断的高山的地方，大凉山名字又带山。中国文化讲道生一，一生二，二生三，三生万物，年运为艮为山，地点是山，名字带山，三山相应，三生万物。

人和：我们三人自成三才，我是阳性人对接天的磁场，我热情话多，自来熟，老田同学是中性人对接人的磁场，重情重义，处事周到圆融，善于人际关系，小白同学是内向人，睿智细心，不鸣则已一鸣惊人！对接地的磁场。三才齐聚，虽临时搭配，但因梦想而聚，因使命而聚，默契十足。

顺应天时、地利、人和，所以我们一路遇到的都是惊喜。老田同学从到达的那一刻起就己经感受到这股神奇的力量。老田同学之前电话打烂了，对方都不打货款给他，下飞机后啥也没做，手机一直处于收钱的状态。

小白同学就发一个简单的图片，就收到了N位朋友主动要出资助学的信息。

本人收到了欠款，回来的第1场沙龙，被直播被回放，同时还收获了很多的资源和惊喜。个人的蜕变，更是无法用语言来表达出来。

所以助学固然重要，选对天时、地利、人和，效果事半功倍，幸运连连。
为什么送衣服帽子围巾等保暖用品？

为什么这一次不是送书包？不是送书？不是送笔？而是送衣服！围巾！手套！祙子！送温暖！

衣服衣服衣食父母，首先送给他们的是父母般的温暖和爱，让他们知道这个世界充满着爱。希望他们能带着这份温暖和爱成长，未来用这份爱去温暖更多的人！

从易经的维度来讲，衣服代表父母，父母为印，印主学习、主文化、主官位、主技能。

送给他们的不单单是一件衣服，而是一份期许，一份希望。希望他们能好好学习，学有所成，能通过所学的文化，通过所掌握的知识技能，取得理想的成绩，从而改变自己的命运！成为大凉山的希望！
为什么会送他们3台热水器？

长期喝冷水对脾胃不好，脾胃是一个人的后天之本。大凉山的孩子由于长时间喝冷水，普遍个头较小，较瘦，偏矮…送热水器，希望他们能养好脾胃，有一个强健的体魄。

“上善若水，水利万物而不争”“水低为海，人低为王”古人说，水的德行最接近于道。希望孩子们能学习水的德行，低调、谦虚，虚心学习，像水一样，拥有超强可塑性和适应能力，把自己变成一个能润养万物的人！

水还主智慧：在当今这个社会只是像牛一样埋头苦干是不够的，只有知识也是不够的，顶多是一头高级的牛，每个人更需要拥有的是智慧。希望孩子们能拥有渊博的知识、保持勤劳和、增加智慧！

小小的热水器寄托着我们大大的希望，希望孩子们拥有健康的体魄，水一般的德行，超强的智慧，为他们的学习之路，成长之路，人生之路添砖加瓦。

为什么会去俄亚小学？

去到俄亚小学之后我才知道，为什么在我们联系时，扶贫办直接帮我们对接到的就是俄亚小学，而不是别的学校，风水的力量太强大了…

学校文昌位非常旺，验证学校的学生都非常爱学习，而且成绩学习也非常的优异。
俄亚大村的风水如何呢？

同一个地方一河相隔，风水天差地别。验证村里的人绝大部分人没有知识没有文化，绝大部分人经常头晕、头痛、胸闷、心慌、睡眠不好。人口不多，残疾，孤寡，非正常离世的不少…
这只是一个圆梦之旅吗？

这不光是一个圆梦之旅，还是一个真修实证之旅，更是一场外风水游学之旅！

大石头下的这一户人家，一家三代当官，爸爸当官，自己当官，三个女儿也在工作，一家子既真诚善良又富有奉献精神。

没有易经的思维，压根儿不知道根源在那里！

同样生活在四面环山的大凉山里面，有的平平碌碌，浑浑噩噩，有的朝不保夕妻离子散，有的事业有成，家庭幸福！

一命二运三风水，四积阴德五读书。古人常说顺为人逆为仙，神仙只在颠倒间！

同样的命（生在大凉山），同样的运（艰辛的求学之路），不一样的风水（内风水：坚定的信念+外风水：旺文昌、旺官运的居住环境），导致不一样的结果……

福人居福地，福地等福人，这是恒古不变的道理。
走到哪学到哪？
通过招牌门头验证出门店的兴衰？客户多少？店主性格？财务状况…

通过菜牌验证出哪些菜好卖？哪些菜不好卖？

这就是知识的魅力！
随时随地日行十善！

吃个米粉都不忘践行师父畅导的日行十善，有什么样的情况就有什么样的相，和老板初次见面，一个角落，几张兽皮，门店经营情况，财务状况一清二楚。只用三言两语，老板佩服的五体投地，忍痛割爱，千元兽皮100元处理，非常有智慧！有悟性！有缘分的老板！佛渡有缘人，愿有缘的您生意兴隆！八方来财！
随时随地日行十善！

大凉山最缺乏的还有医疗条件，老田和我用诸葛清风老师教授的针法，腰痛、肩颈痛、牙疼、头痛、背痛一针见效。睡眠不好的，几针一扎当晚见效！特别感恩师父教授的针法，看到他们由痛到好！看到他们不可思议的表情，真的特别的开心！很想抽几天时间，驻留大凉山里，挨个挨个帮他们义诊。帮人减轻痛苦的功德，所收获到的快乐，是花多少钱都购买不到的！
木府为什么能历经三个朝代？

中国有句古话，富不过三代，木府为什么能经历三个朝代？

首先源于文化，木府的主人特别重视文化。木老爷说过一句话，金矿银矿都容易枯竭，唯有文化才能使这个民族不断壮大，不断发展，繁荣昌盛，生生不息！

万卷楼是木府当中唯一一座三层楼的建筑，可以体现万卷楼在木府的地位。

因为一般中国古代建筑是有严格的排序的，地位越高，建筑就越在前面。比如第一座大殿议事厅，但是像万卷楼，按照现在的说法就是图书馆，一座毫无地位的大殿，被放在了第二位上，这是因为当时纳西人需要追随大明王朝。

追随大明王朝，首先要学习明王朝的文化、学习相关知识，追随汉文化。另一方面，纳西族重视读书明理，虽然丽江有丰富的金矿银矿，但金银矿早晚有枯竭的一天，想要让这个民族能够源远流长，那就要学习文化知识，跟随中央王朝的步伐。

重视文化，热爱文化，也是纳西族为何能在众多强大的民族当中，脱颖而出的重要原因。
不到木府就相当于没到丽江，木府相当于丽江的紫禁城，学易前的我只能看到气势宏伟的亭台楼阁，小桥流水的优美的风景。

懂易之后的我们看到的是文化，汉文化、纳西文化、藏文化等多元文化的汇集。雀台的大爱，悬鱼的俏皮，斗拱的霸气，古树的坚韧。

整个木府完全是按风水的格局在做布局，坐西朝东，背靠狮山，前有明堂后有靠山，左有青龙，右有白虎。府内神佛位，供奉着佛，道，儒三家之神圣。木府属“木”，府内水渠众多，取义水生木。水生木，生我者为父母，父母主印，所以学识渊博，官运亨通。同时还能增旺贵人运，关键时候都如有神助。

为什么木府能够延续470年之久？因为土司对内重视文化，重视家风，重视传承，重视风水，治理百姓，以人为本！对外接纳、包容、以礼相待！
庞大的宫殿，瘦小的床？

这么大的宫殿，各个房间为什么全是这么小的床？

风水学中讲究藏风聚气，屋大耗气，屋大欺主！

从修行来讲，这是一组阴阳，让自已合上阴阳。白天在宏伟的大殿，掌生杀大权，尽情的释放自己能力能量，晚上在窄小的房间回归自我，让白天施放的精气神得以凝聚。

床长长瘦瘦，中国文化讲究意头，长瘦=长寿！

睡觉也自成一个三才，帐为盖为天，中间为人，床为地。人法地，地法天，天法道，道法自然。睡觉也是一种修行，吸天地之灵气，纳日月之精华，结合身体内的五运六气，让自己回归到最饱满，最充沛，最顶峰的一个状态。
骑行茶马古道，感悟人生大道！

茶马古道是一条贸易之道，是一条文化之道，是一条希望之道！道通道！也是修行人的必经之道！

茶马古道的起端有一大片坟地，我想这第一是在警示人们，要小心谨慎，脚踏实地，一步一个脚印。第二，因为这本身就是一条，历经磨难，九死一生，置死地而后生的旅程。

茶马古道也是一条改命之道，让大凉山的居民，由向死而生，从阴暗到光明，从贫穷到富有！从无到有！

本次圆梦之旅，走的是大凉山，送的是微乎其微的温暖，领悟的却是人生大道…

奇门测命时:腾蛇临天心星是什么意思?

意思是本人运势特别好，如飞天上的蛇直奔天空中心的星，可以飞黄腾达。

奇门常用神煞(转)

奇门遁甲常用神煞
｛1｝ 纳甲墓

乾纳甲壬，坤纳乙癸，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛，艮纳丙，兑纳丁。

天盘奇仪甲壬临乾六宫，乙癸临坤二宫，戊临坎一宫，己临离九宫，庚临震三宫，辛临巽四宫，丙临艮八宫，丁临兑七宫为纳甲入幕。

｛2｝驿马、劫煞

寅午戌日驿马在申｛艮八宫｝，劫煞在亥｛乾六宫｝

申子辰日驿马在寅｛艮八宫｝，劫煞在巳｛巽四宫｝

巳酉丑日驿马在亥｛乾六宫｝，劫煞在寅｛艮八宫｝

亥卯未日驿马在巳｛巽四宫｝，劫煞在申｛艮八宫｝

驿马是日支三合五行在十二宫的病乡，劫煞在十二宫的绝地。如寅午戌三合为火生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申｛驿马｝，死在酉，墓在戌，绝在亥｛劫煞｝，胎在子，养在丑。

｛3｝旬空

甲子旬空戌亥｛乾六宫｝

甲戌旬空申酉｛坤二宫，兑七宫｝

甲申旬空午未｛离九宫，坤二宫｝

甲午旬空辰巳｛巽四宫｝

甲辰旬空寅卯｛艮八宫，震三宫｝

甲寅旬空子丑｛坎一宫，艮八宫｝

劫路空亡

甲子旬壬申，癸酉时。

甲戌旬壬午，癸未时。

甲申旬壬辰，癸巳时。

甲午旬壬寅，癸卯时。

甲辰旬壬子，癸丑时。

甲寅旬壬戌，癸亥时。

每旬的尽头为劫路空亡，只出行最忌讳。

｛4｝喜神方

甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安。丁壬远在离宫坐，戊癸原来在巽宫。

甲己日喜神在艮八宫，乙庚日喜神在乾六宫，丙辛日喜神在坤二宫，丁壬日喜神在离救宫，戊癸日在巽四宫。

｛5｝日禄

甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁巳禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。　禄是十天干在十二宫的临官位。如甲长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅｛日禄｝，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。

｛6｝天干化合

甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

｛7｝贵人方

甲戊庚日丑为阳贵人，未为阴 贵人。乙日申为阳贵人，子为阴贵人。己日子为阳贵人，申为阴贵人。丙日酉为阳贵人，亥为阴贵人。丁日丁日亥为阳贵人，酉为阴贵人。壬日卯为阳贵人，巳为阴贵人。癸日巳为阳贵人，卯为阴贵人。辛日寅为阳贵人，午为阴贵人。在奇门遁甲的使用中日干贵人用其时为上吉，用其方为次吉。

｛8｝十二支神将地盘

子将神后，神天后。丑将大吉，神太乙。寅将功曹，神青龙。卯将太冲，神。辰将天罡，神勾陈。巳将太乙，神腾蛇。午将胜光，神朱雀。未将小吉，神太常。申将传送，神白虎。酉将从魁，神太阴。戌将河魁，神天空。亥将登明，神玄武。详说参考《六壬术》解？

｛9｝天德日

正月在丁｛离｝，二月在坤｛申｝。三月在壬｛坎｝，四月在辛｛兑｝。五月在乾｛亥｝六月在甲｛震｝。七月在癸｛坎｝，八月在艮｛寅｝。九月在丙｛南｝，十月在乙｛震｝。十一月在巽｛巳｝十二月在庚｛兑｝。天德所值方位是用八干四卦表示的，正、九月在南，二月西南，三、七月在北方。四、十二月在西方。五月西北方。六、十月东方。八月在东北方。十一月在东南方。

｛10｝月德

正五九月在丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚。其取三合五行寅午戌和火见丙方为月德，卯未亥合木见甲方，辰申子合水见壬方，巳酉丑合金见庚方。

｛11｝五符法

五符，吉神属火见贵人。天曹属金主讼。地符半吉半凶属土远避。风伯、雷公属木主惊恐。雨师属阳水出行主阴雨。风云阴木主半阴。庚符属金求财吉。国印属金主升迁。天官属木主阻隔。地轴阴土主反复。天贼属阴水主失盗。

五符的用法结合六壬术的月将加使用的正时，取天盘数至本日的禄上起五符。如甲禄在寅，皆在寅上起五符，卯上为天曹，辰上地符，巳上风伯，午上雷公，未上雨师，申上风云，酉上庚符，戌上国印，亥上天官，子上地轴，丑上天贼。｛禄见5日禄｝

｛12｝月厌

正月戌。二月酉，三月申，四月未，五月午，六月巳，七月辰，八月卯，九月寅，十月亥，十一月子，十二月丑。厌为古代的压字，月将的下一辰，故月厌方及相冲之辰皆凶不可用。

｛13｝定黑黄道法

子午月以申日起青龙，丑未月以戌日起青龙，寅申月以子日起青龙，卯酉月以寅日起青龙，辰戌月以辰日起青龙，巳亥月以午日起青龙。照以上的取日方法还可以把它转变取在时辰上，子午日以申时起青龙，丑未日以戌时起青龙。同上法类推。在日和时的搭配上逢青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命为黄道吉，余为黑道凶。如子日申时为青龙，酉时明堂，戌时天刑，亥时朱雀，子时金匮，丑时天德，寅时白虎，卯时玉堂，辰时天牢，巳时玄武，午时司命，未时勾陈。

｛14｝六甲青龙

凡六甲旬起于旬首，青龙，蓬星，明堂，太阴，天门，地户，天狱，天庭，天牢，天藏。

如甲子旬子上起青龙，丑蓬星，寅明堂，卯太阴，辰天门，巳地户，午天狱，未天庭，申天牢，酉天藏。它旬仿此。大将居青龙甲，旗鼓居蓬星乙，士卒居明堂丙，伏兵居太阴丁，军门居天门戊，小将居地户己，斩伐居天狱庚，判决居天庭辛，积蓄居天牢壬，华盖居天藏癸。

｛15｝年上神煞

一太岁，二独火，三丧门，四勾陈，五官符，六死符，七小耗，八大耗，九将军，十黄帝，十一吊客，十二病符。如甲子年子为太岁，丑独火，寅丧门，卯勾陈，辰官符，巳死符，午小耗，未大耗，申将军，酉黄帝，戌吊客，亥病符。

请问 勾陈腾蛇 是什么?

六神，也叫六兽，东木西金南火北水，居中属土，勾陈主田土劳役，腾蛇主虚幻奇异，六爻中的说法，别的说法就不知道了。

请问 勾陈腾蛇 是什么?

勾陈(勾陈,六星,又称'钩陈',紫微垣中星座名,<
星经>:'勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃.又主天子六军将军,又主三公.').勾陈大帝,辅玉皇
大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇.宋<无上黄箓大斋立成仪>'三
清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):1统御万天玉皇大帝2统
御万雷勾陈大帝3统御万星紫微大帝4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')5统御万灵长生
大帝6统御万地后土皇地祗.'三清''四御'系统中'四御'内列第三:紫微天皇上帝,亦称'勾陈上宫南
极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图.
《奇门遁甲演义》里有八神兽:
八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九
地、九天。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临
之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍
惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚
娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾
陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之
事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。
十二神兽出自於道教传奇，在道教的名称为十二天将:
青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、、勾陈、天空、太常、太阴、天后
道教将诸神分为：
「三皇」：天、地、人皇。
「二神」：阴阳二神。
「八神」：轩辕去蚩尤之凶。
「十二天将」：为贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟并称为「五灵」，在中国的风水占卜中占有重要的地位，
现在在六壬占卜中仍可看到十二神将的名称，
壬术据传乃玄女授于黄帝败蚩尤之三式之一，与奇门、太乙神数并称齐名，
据史载最早见於吴越春秋尝闻陶朱公范蠡、子胥、文种等据精於此道且以此术为谋。
神兽应为四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武或
龙凤鳞龟（龙凤龟蛇）)和麒麟(独角)、天禄（鹿）(双角)、辟邪(类狮,有翼.有说狮、饕餮皆应
列为此属)、角端、六兽（熊、罴、貔、貅、貙、虎）、鸱鳌、兕犀、羊、犬、鸡......之类更
合'兽'字.