积阴德后的面相变化
面相分析什么是阴德纹
阴德纹的面相是后天形成的面相，但很多人并不知道阴德纹是怎么形成的，那么在面相学中，什么是阴德纹?怎么看阴德纹的面相呢?下面由我为大家整理的阴德纹面相，希望大家喜欢!
怎么看阴德纹面相分析
一、印堂
在面相学中，印堂称为命宫，主人一生荣枯。人假如做了亏心事或祖上失德或前世失德，在印堂处便会有一条悬针纹。这条悬针纹上克父母，下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，非常多都给父母妻儿带来非常多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是轮流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。
二、眼下
在面相学中，眼下称为子息宫，阴德宫，李亮德老师说主要表现一个人的德行。假如一个从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。而如从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相学中说这种人子息弱，不容易生孩子，要勤修静，清心寡欲，广积阴德才可改变。中医都晓得，眼下黑暗下陷是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道?精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。由于眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。如果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。如果你常行善，眼下出现了阴德纹，恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。假如你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺目，此乃克子刑孙之兆。
三、延寿毛相
假如一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五眉，乃德高望重，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃长寿之吉兆。又中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。假如中老年人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃恶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
四、法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹相，此纹一般中年后才会出现。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最少老来孤苦。此纹是随人的心态行为转变的，行恶则入口；行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。假如你的长辈有这种法令入口纹，没关系，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。假如原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。
五、脖子光亮
人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。假如一个人喉轮打开后，不管是一百岁二百岁，脖子都是不显老的。
怎么看阴德纹的面相分析解读
阴骘纹是面相的一种后天形成的纹理，不具有八字算命中先天性质，完全可以靠后天的个人修为和功德形成的善纹，刘德华、李连杰、李嘉诚等等包括很多作为道德模范的普通人，都有这种后天形成的纹，晚清“中兴四大名臣”的曾国藩，他是看相高手，他写的看相书《冰鉴》，就有阴骘纹的论述。
曾国藩的名著，《冰鉴》言：“貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六随时而见。二者全，大物也，得一亦贵。科名星见于印堂眉，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此格。”
这个句话主要就是，“貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。二者全，大物也，得一亦贵。”这种阴骘纹，是可以一种后天积德深厚形成的纹理，可以助人逢凶化吉，增加命中的贵气、幸福感和得到善终，有不少大富大贵的人命中多凶险而不得善终，他们也没有这种福气。积德行善是人生最重要的事情之一。虽然目前国内有很多人嘲笑做善事的人，这显然是中国教育的失败和社会风气的扭曲所致。
百度百科已经有论述，如下：
阴骘部位的形象。阴骘，亦称泪堂，龙堂，凤袋。指面相中位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，主管子嗣的有无。相书《神异赋》有“阴骘，肉满福重心灵”之说，意谓阴骘部位丰满者为福贵之相。古人以多子多孙为福，故相学认为，若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，为行善积德所至，纵然有克子之凶兆，也会因为积有阴德而生贵子；若改恶从善，助人积德，蠢肉即会生出阴骘纹，化凶为吉，绝处逢生。相传春秋时有名商瞿者，年届四十无子，孔子见其眼下隐现骘纹，断其必得贵子，后来果被言中。除眼下卧蚕部外，阴骘纹还可以在颜面其他部位显现。《水镜集》归纳为三十六阴骘部位，如双眼、天中、天庭、天门、天府、山根、年寿、准头、法令、地阁、眉角、命门；天仓、印堂等。这些部位出现吉纹或吉气喜色，皆可补救面相中原有的缺陷；化凶为吉。
蚕肉起色明润
这是一种比较常见的阴骘纹也就是人们常说的阴骘纹现于眼下男女宫。这种纹大多是所谓的作了阴德而出现的纹了。一般来说这种纹表现为近期多有喜事,特别是在桃花运和人际关系上很好。表明能得到贤妻贵子之相。
眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。
从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。
眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道?精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。
广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。
怎么看阴德纹的面相手相分析
手相阴德纹
在手相上有阴德纹、华盖纹、山光纹的，为人慈爱，爱行善事。阴德纹的纹理在手掌下部呈华盖状，表示德行好，有信仰，安于世事。而山光纹则呈现山河形状，本性超脱，可以出家，不然会孤苦伶仃。
其他不常见的掌纹
隐山纹：一般此纹出现在掌心，表示这个人性情和善，喜欢接济贫弱，晚年笃信佛教。
逸野纹：指在命指上有两道纹理，比较憧憬安逸的生活，不为尘世所干扰。
乱花纹：看上去纹理杂乱如花，所以顾名思义叫乱花纹，一般有此纹着爱慕虚荣，喜欢惹是生非，没有责任感。
花酒纹：掌心纹理极乱，几乎看不出形状，一片混沌，此相的人爱酒后乱性，所以容易败尽家财，晚年窘迫。
花柳纹：纹理弯曲，像花朵，又像柳叶，此纹表示人风流倜傥，沉溺女色，乐此不疲。
花钗纹：掌纹像花钗样精致，有此纹的人比较风流，桃花缘极好。
住山纹：纹理多而杂乱，一般来说会出家，但是最终难以脱俗，老年淫乱。
千金纹：有大的清晰纹理，一般看来此生奢华，拥有不少财富。
震卦纹：即手掌震位红润，纹理较细，一般纹理若太细，后代会遭厄运。有煞纹则说明不能生育，只能收养孩子。
折桂纹：看起来，靠近手掌下部有像折桂枝一样的掌纹，表示有过人才干，知识渊博，能收获功成利禄。
三才纹：三才即天纹、地纹、人纹，这三纹都十分清晰，则表示精力旺盛，一生平安，若有一条纹理杂乱，则不吉利。
离卦纹：掌纹呈八卦状，一般表示晚年富足，有享不尽的金银财宝。
坎鱼纹：掌纹像鱼纹，表示在相上有贤妻，有良田，若干位的掌纹像井字，后代可光宗耀祖。
三峰纹：看起来，在巽、离、坤三处有高峰状掌纹，且手掌丰满红润；此纹理表示财产丰厚，家境殷实。
车轮纹：掌纹呈车轮状，表示此人能居要职，能享荣华富贵。
其他比较少见的纹理除此之外还有许多，一般阴德纹表示做好事或者坏事的情况，阴德纹还能表现在面相上面，比如你做好事或者坐坏事多，就会从面相上表现出阴德的状况。比如在印堂、眼下、脖子、法令纹等都能看出阴德状况。
一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。是...
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”，从易经的角度看，它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的，反过来说，理解了这句话，也就掌握了改变命运的钥匙。
从儒、道、佛文化几方面综合解释这句话：生死由命,富贵在天。命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这些都是外部的力量，人可以决定的是去积善成德，学习文化，学习做人，研读圣书。
一命：命是先天注定
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
古时候把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，普通人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。那时候的读书人，常会说“一命二运三风水，四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不取的话，是命中不该有。汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
中国人所讲的“命”，就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。根据这八个字，就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。
现代的人，要想做官也得考大学、考公务员，这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化，大家一起向钱看，有钱就有地位，有钱就能被人尊敬，而且不论什么行业，都可能获得所谓的“成功”，而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等，反而不去重视，可叹很多达官贵人、豪富明星，尽管拥有了值得夸耀的财富，但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂，这种人生，谈何成功？
不过无论哪种情况，一个人的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助八字分析，提前预测出这个人的人生轨迹来。
从面相看人的德行和命运
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。 做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会显现出来。 做坏事的缺德纹和做善事的阴德纹，主要是在以下几个地方表现。
一、印堂
印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克亡，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。
二、眼下
眼下称为子息宫、阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。
从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。
从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。
中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称“隐隐卧蚕”。
广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名“阴德纹”。一个人行善积福，广利众生，眼下就会出现此纹。
如果你经常做善事，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。
如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现竖纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。
三、脖子光亮
人要得长生不老，青春长驻，脖子上的喉轮要打开。
如果一个人喉轮打开后，不管是一百岁，还是二百岁，脖子都是不显老的。
四、法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹相，此纹一般中年后才出现。法令入口，名饿鬼相，又名腾蛇入口。
虽然法令入口不一定饿成鬼，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口，行善则可把腾蛇入口变为贴口延长至下巴，这种法令称为“寿带”。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。
如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名“双龙出海”，是长寿又富贵的征兆，乃善德福报。
五、延寿毛相
如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名“五眉”，乃德高望重，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高夀之大吉兆。
又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。
当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运。
《太平广记》卷第117中，记载了唐朝彭城刘弘敬积阴德延寿的故事。虽然名字不详，唐朝的范明府还有另外一个人也有类似的情形，所以说明一个人能够拒色戒淫，心底动一念，天地悉知晓，延年又延福。
刘弘敬
唐朝彭城有个叫刘弘敬的富人，字符溥。他家世代居住在淮河淝水间，累积资财数百万。他平时注重修德，用钱财帮助他人从不后悔，施恩惠予人也不期望回报。
长庆初年，有个善于相面的人在道上叫住刘弘敬，告诉他：“先生很富有，但是两三年后，你的大限将至，该怎么办呢？”
刘弘敬听闻后忍不住哭泣道：“生死乃天定也，先生能有什么办法？”
相面的人说：“相好不如德高，德高不如度量大。你虽然寿命不长，但是德很高厚，至于度量就更宽大了，我暂且告诉你后事。在二三年之间，多积您的功德，或许有希望延长寿命。一德可以消百灾，还可以享受爵禄，何况寿命呢？希望您努力积德，我三年以后还会再来。”说完就走了。
刘弘敬流着眼泪回了家，开始为身后事做准备。他有一个要出嫁的女儿，他遂花了80万买了四个女子作陪嫁，其中有一个叫方兰荪的女子，美丽出众，风骨绝不似普通人家的女孩。刘弘敬便询问她的来历。方兰荪告诉他，自己系出身名门，家本来在河洛地区，父亲曾在淮西做官，不幸遭到贼寇的抢掠而被杀，家产也被抢夺，其它亲人则被强收为俘。自己被卖，也已经更换了好几个主人了。
听罢，刘弘敬叹息许久，说道：“鞋虽然是新的但不能放在头上，帽子即使是旧的也不能踩在脚下，你虽然家族败落，但你是名家的后代，又有这样的冤恨，三尺的儿童还知道发愤雪耻，况且大丈夫呢？今天我如果不能挽救你并帮你昭雪冤恨，就是神明也会杀我呀！”
于是询问她其它亲戚的情况，得知她的外祖父姓刘。刘弘敬马上烧掉了她的卖身契，将其收为自己的外甥女，并为其找到佳郎，还花费五十万，在自己的女儿出嫁前将方兰荪嫁了出去。
第二年春三月，方兰荪已然出嫁，刘弘敬梦见一个人，穿着青衣，手里拿着象简，跪在地上参拜他，流着眼泪说：“我就是方兰荪的父亲，感谢您的恩德，希望能够报答您。我曾听说阴德是能够感动天地的，现在您的寿限将要结束，我应当到上帝那里给您请求延寿，特来奉告。”说完就消失了。
过了三天，刘弘敬再次梦见方兰荪的父亲，此时的他紫衣象简、侍卫甚严。他告诉刘弘敬，自己已经得到上帝的允许，可以为他延寿二十五年，而且富贵延及三代，子孙也没有什么灾祸。此外，那些残害他们全家的贼寇，也全都被抓获归案审理。“现在活着的要有灾祸到身，已经死的要让子孙受连累。上帝又怜悯我的冤雠，委任重要职务给我，将掌管淮海之间的山川。”说毕呜咽再拜而去。
然而，刘弘敬却有些不相信梦中所见、所闻。
三年后，相面的人如约而至。刚看到刘弘敬，就说到：“君寿延矣！且让我看看眼眉到头发之间”刘弘敬就把帽子侧了一下露出额头。
相面人看完后惊讶地说：“你有阴德感动了上天，从今后寿命延长二十五年，富贵达到三代。”刘弘敬这才把梦中的见闻告诉相面者。
相面者感叹说：“昔日韩子积阴德保护了赵氏，太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯，因为有阴德的缘故。而方兰荪的家里不仅没有后代，而且她已身为卑贱的仆人了，像这样你能不怕花费很多钱财，也不贪她的美色，反而能抚恤她这个孤儿，难道这不是很厚的阴德吗？”
范氏
与刘弘敬的故事类似的还有一则。且说唐朝范明府也有个人，忘了他的名字，姑且称他为范氏，此人颇晓术数。一天，他听说自己被选授到江南一个县去当县宰。于是，他自己算了一卦，卦上说，来年秋天，他的官禄和寿命就都到了尽头。
快要离开京城时，范氏又去找了一个算命的人。算命者问他：“既然来年七月寿数已尽，为什么还要远行呢？”他说自己是因为还有一个没出嫁的女儿，想挣些钱作陪嫁。
到了任上，范氏买了一个婢女后，询问她的姓氏。婢女说自己姓张，父亲曾经在某地任保护堤坝的堰官，因遇到贼寇，自己被卖到此地。范氏惊讶地站了起来，询问其父亲的名字，原来是他过去的老朋友。
回到后宅后，范氏对妻子说：“我的女儿不愁不能出嫁，先把她的嫁妆拿出来，在城里找一个谨慎善良的人给婢女婚配。”
任职十年的范氏回京城后，算命的人十分惊骇：“你以前怎么骗我骗得那么厉害，算你的官禄和寿命全都没有了，现在却一点儿事也没有。莫非天干地支有了错误？还是有阴德报应？”
范氏说“都没有”。在算命者一再追问下，他才把嫁婢女的事情告之。
算命的说：“这就对了，你的福寿不可限量了。”后来范氏作了几任官才离世。
正所谓：人存天地间，日月照耀，神明悉知！
还有一则因保护佛堂而得延寿的故事，也记载在《太平广记》里，很发人深省。
说的是在唐朝开元十五年，皇帝下令让天下所有村坊的佛堂，小的一律拆除，大的佛堂则全部关闭。许多不信佛的人都闻风而动，一些大的佛寺和佛像也被毁坏了。豫州新息县县令李虚，平常刚愎自用，脾气暴躁，行事常常违背道义，又喜欢喝酒。这天他正喝得烂醉，州府的官文就送到了，要求他在三日内拆毁本县境内的。李虚见此大怒，就对手下的官员下令：“在我的界内，如果有人胆敢拆毁佛堂的，一律处死！”因此，新息县境内的佛堂得以保全。
事后，他也没把这件事情放在心上。
一年后，李虚病逝。家人将他装入棺材，准备第二天下葬。晚上，他的家人围着棺木哭泣，到深夜时就听到棺木里有敲打声，家人打开一看，原来是李虚活过来了！之后，李虚就向家人讲述他在地府所经历的事情。
李虚说他到了阎王殿，阎王命差吏拿来李虚的善恶簿，一看恶簿记录，罪行累累，就要对他动刑。李虚很害怕，连忙说：“去年皇帝降旨，要求各地拆毁佛堂、捣毁佛像，只有我管辖的地区没有毁坏佛堂。不知这功德可否抵消罪业？”阎王大惊，命狱吏赶快拿福簿来查看。
狱吏拿来了福簿，上面记载善事极少，只有一张纸，念道：“去年有圣旨下令拆毁佛堂，唯独新息县的佛堂得到保全。应折其一生的罪过，并延长寿命三十年，然后再投生人道。”差吏话音刚落，那厚厚的罪簿顿时烧得一干二净。阎王就把李虚放了回去，于是他就活了过来。
李虚保护佛堂的善举，不仅抵销了以前所做的坏事，还得以延寿三十年。世人当从中汲取正面的意义。
《太上感应篇感应选录》中记载了一个辱佛遭恶报的事例：
在古代，有个人叫祁天宗，自恃有点才华，狂妄自大，行为不端，尤其不信神佛，经常随意谩骂。祁天宗曾在佛寺读书，有一天下雨把柴淋湿了，他竟然让书童将木雕的护法神像劈了用来烧饭。当天晚上，祁天宗在梦中见到一红胡须手执鞭子的神人叱责他：“因你前生勤劳，苦读诗书，所以这世聪明有学问，如果去应考，可以连连及第，食禄万石，享长寿。现在你狂妄自大，侮慢神灵，冥司已经记下了你的罪行，你应享有的福报已被削减一半，以后如不知悔改，必遭重罚，无须劳烦我来鞭打你。”祁天宗醒了后，不但不知悔改，反而在人前夸耀说：“连神鬼都怕我啊！”
祁天宗的母亲在家中供奉着佛像，有一天趁母亲睡着了，祁天宗偷偷将佛像烧毁了。母亲看到后流着泪对他说：“你恶性不改，对你不抱什么希望了，但愿你能生个儿子传宗接代就好了。”
祁天宗四十多岁了，仍屡试不第，终日心智昏迷，贪恋酒色。有一天在睡梦中，祁天宗被阴间差吏锁到了冥间治罪。在大殿上，冥王翻阅册籍后告诉祁天宗：他本来应该二十九岁中举人，三十岁成进士，官至二品，寿命七十八。但因少年时狂妄放荡，因此削减寿命为五十四岁，官至五品。又因他四十岁以后，仍继续作恶多端，为此天帝震怒，将他的福、禄、寿全部削减殆尽，并打入地狱，万劫不许超升。祁天宗醒来后，将梦中所见告诉家人，自己大喊道：“后悔已经晚了！”随后吐血而死。他遗留下的两个儿子都长的象鬼似的，一个嘴歪眼斜，一个瘸腿断臂。没过几年，祁家就衰败无存了。
现实中的许多人真的象祁天宗这样，有点小才华，却自视甚高，什么都不放在眼里，往往这样的人大都一事无成。特别是犯了侮辱神佛这类的事，还不只是困苦终生，死后还要遭到地狱的刑罚。祁天宗就是这样的一个例证，本应享受荣华富贵，却因自己的狂妄被折寿。算算他折去的寿命当在三十年以上，岂不令人叹息。
这两则故事的主人公，因对待神佛的不同言行，而得到的结果却也不同： 一个折寿三十年，被打入地狱； 一个延寿三十年，下世还能回来当人。 有些人不相信神佛，可你不相信神佛，神佛就不存在了吗？ 犯下了侮辱神佛的大罪，遭到地狱的折磨只是迟早的事。 而有的人即使在无意中保护了神佛，以及修炼神佛的人，他们就能得到神佛的保护。
您的未来，可能就在关键时刻您的善恶一念间，不可不重视啊！
愿我们大家都做个真正的善良人，那么您就能自己体悟到神佛的慈悲呵护。
积阴德和积阳德有什么区别?
阴德与阳德有本质区别。
俗话说“阴德天报之，阳善享世名。”这就是积阴德和阳德的本质区别。
在我们的社会中，阳德得到回报的效率特别快，但是时间不长久。比如你做了一件好事，让他人知道了，然后你很快就会得到表扬。但是这种表扬很快就会过去，不容易给人留下深刻地记忆，所以“德”不容易留住。
相反，阴德的回报效率比较慢，积累的时间久，但是获得的福报也比较大。所以在积阴德的时候，千万不要怕德积不住，您的德积在那里永远是您的，自修自报。而且，阳德累积的时间会很短，甚至随修随报。
但是阴德累积的时间比较长，且福报也会越积越大。所以建议大家在做好事的时候，尽量默默无闻的去做，这样也会让自己的运势得到提升。俗话说：但行好事，莫问前程。阴德便是这个意思。
为什么要推崇积阴德：
对于积德来说，我们每个人都希望自己能够获得很深厚的福德。那么这也是大家想要推崇“积阴德”的原因。
《太上感应篇》里提到过：＂故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福＂。所以做好事不求回报也会交到好朋友，＂得道者多助，失道者寡助＂，朋友多才是好事。
什么面相的人最有阴德
呢?阴德为民间俗语，现在不少人不明白阴德到底指的是什么，甚至干脆直接翻译成阴间的德行，认为人做过的事在阴间有记录，所以叫阴德，那是一种迷 信，真正的阴德体现了一个人的品质，平时在做着与人为善，有德于人的事，但表面不张扬和声张，此为阴德，是中华民族的一种固有的传统理念。 面相中，对于阴德的体现有不同的说法，归纳起来有以下几点，来算命网了解一下吧。 一 头额光，尤其是靠近发际线的一圈，圆而见光，祖辈庇佑，而由祖辈传承下来的最宝贵的不是遗产，是家训，家德，是为阴德的一种体现。 二 耳门厚，耳门外为命门，耳孔外的小肉为风挡，这两处地方丰厚的人，平时对德性和自我行为的要求都不低。 三 毛发顺而不逆散，无论是眉毛睫毛胡须头发，注重阴德的人，毛发不会杂乱而无序，是相对聚集，较细长。 四 山根横列十位，也就是以山根为线的横列一线的所有十个部位，视丰满耸直为阴德的象征，以陷下破落为德性不足，不仅代表自身也代表整个家族的情况。 五 七窍不露，包括鼻孔口双耳和双目，这七窍在相学中统称为窍门，以圆守为宜，露则多奸。七窍不露者，心正神足，一生阴德也非常好。 阴德对人生的作用是很大的，不仅是自身还会对子孙后代有着潜移默化的引导，积阴德简单的说就是自我意识中善念和正气的积累，正是由于这种积累所有积阴德的人，就算命格波折重重，也会逢凶化吉，同时阴德也是一种传统，由家中长辈不断的向晚辈作出表率，有的情况下一个家族的强盛，往往是数代人累积阴德而来，不是没有道理。
男人凶恶的面相与性格解说
每个人的外貌长相都不一样,在面相学上,有句话叫“相由心生”,一个人性格性情的好坏决定了他自身外貌上的变化。那么下面我为你讲解凶恶的男人面相，欢迎阅读。
男人凶恶的面相
一、面广鼻长
相书云，面广鼻长伎俩非常，驴脸无子，马脸无后，这样的面相之人，背后算计人，为一己之私，整人害人，终究会无后。
二、吊眼梢
吊眼梢的人，品质恶劣不可交往，俗话云，宁交王八羔子，不交吊眼梢子，可见吊眼梢之人心险恶，忘恩负义而过河拆桥。
三、眉凸眼恶
眉骨凸出眼窝深陷的人，六亲不认，算计人心。眼睛凶恶的人，伤人与无形，胆大心思狠毒。
四、两腮无肉
两腮无肉的人，做事没有骨气，交友没有长性，见异思迁，可以同享福，不可以共患难，朋友有难则脚底抹油，溜之大吉。
五、人中深长
人中深长的人，性格内向，工于心计，身边这样的同事，要加小心，日后他会爬上领导的宝座，并且一定排除异己。
六、鼻头垂肉两腮无骨
鼻头垂肉，贪淫不足，这样的人过于贪心，不懂得给予，私心重。如果两腮无肉，则做人没有原则，见利忘义。
七、脸上横肉目露凶光
脸上有横肉者，生性凶狠，胆大心黑，而目露凶光者，往往翻脸无情，忘恩负义，恩将仇报，以怨报德。
八、麻面青须
脸上凹凸不平，谓之麻子脸，青须是胡子稀薄，没有胡须的人，麻子和天宦都是心机深，工于计谋之人。
凶恶女人的面相
眼带血丝四白眼
眼睛里经常带有血丝，而且四周都能见到白眼仁，腮骨突出的人，这样面相的人无论触不触及个人利益，他都会对你挑剔。给你的生活带来不快。
面带横肉青筋突露
脸色总是阴沉，面带横肉的人，给人的感觉就是哪有坏事都会参与的人，再加上脸上有青筋突露，做事心狠手辣。
眉毛短眉骨凸出
眉毛短的人兄弟无助，脾气暴躁，眉骨凸出，这样面相的人对谁都不会讲情面。骨子里都是坏人的道。
头顶尖额头窄
“头尖额窄无贵相”，头顶尖之人聪明异常，而额头窄小，则心无大志，这样面相的人会把聪明用到私处，专门做损人利己之事，毫无道义可言。
伏面沉吟
伏面有两解释：1、常低头若有所思，自言自语，坏人的心思多。2、脸子特别长之人，就是我们常说的驴脸马脸，“驴脸无子马脸无后”一般这样脸的人不积阴德，后代不兴旺。
颧骨过高印堂有纹
颧骨过高的人，嫉妒心强，印堂有纹，克妻克夫损子，这样面相的人没有善心，做事不光明磊落，总是在背后坏人
眼睛凶的面相解说
目光逼射--攻击型
说话时，死死的盯着你的眼睛，偶尔会有冷笑。逼视，不是对视，而是死死的盯着你看，你甚至会觉得恶心。眼睛要有神采，要柔美而安静，而不是目光狠毒，眼神越狠，心思越毒。哪怕你是他的至亲，都不可能白头到老。
如果你无法判定什么是目光狠毒。那就先去看看有德的长老们的眼神，比如净空大师，比如星云大师，他们的目光柔和安静，藏有贵气，不怒而怒，不威而威，不笑而笑，不悲而悲，睿智含蓄，你会觉得很安宁。反之的，便是目光狠毒，实在不方便举出例子。
白多黑少--恶毒型
白少黑多，就是眼白太多，眼黑过少。这也就是我们俗语称的四白眼，也既是古人畏之若虎的羊睛。为什么用恶毒来形容，因为恶的本意，就是她的动机是故意的而不是无意的。
需要提醒的是，小心那些带美瞳的，多半是遮蔽眼珠的颜色，或者改变眼珠的形状。这类人，会背后下手，无中生有，播弄是非，遭殃中伤。拿人钱财，反而转过头构陷此人。受人恩惠，反而与人反目无情。所以是毒害。
赤脉穿瞳--冲动型
赤脉就是红色的血丝，穿瞳就是穿过瞳仁。当然了，不穿过也算，程度的级别不同而已。也即是眼睛常年布满血丝，古书说这类人会杀人偷盗身无存。仔细分析，其实就是遇到不平之事，会愤恨，会冲动，以至于铸错。这类人，其实是无害的，只要不做他敌人，凡事多为他考虑，反而能是好友。
瞳仁乱颤--奸诈型