27卦意思

《易经》第二十七卦 颐卦启示:纯正以养

《易经》第二十七卦 颐卦 山雷颐 艮上震下
颐卦卦辞：贞吉；观颐，自求口实。
贞：指正道。观：含有审视自己和观察别人两层含义。口实：指实物，这里除指食物之外，还包括一切与人的生存息息相关的生活资料。
本卦辞的意思是：只有坚守正道才能获得吉祥；观察颐养的具体情况，靠自己的力量来求取食物。
人生启示：坚守正道，纯正以养
《序卦传》中所说的：“物畜然后可养，故受之以颐。颐者，养也。” 人们财物有了极大的积蓄后，便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话来说，便是人们富裕了，便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦。
此卦卦名为颐。《说文》中说：“颐，颔也。”也就是说“颐”指的便是两腮的部位。是腮和下颌的合称，以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。所以它的引申义为饮食、颐养。
颐卦，是异卦相叠，震为雷为动在下卦，艮为山为止在上卦。山在上而雷在下，外实内虚。人们不论吃饭喝水，还是说话，主要是下颌动，颐之腮不动。这和震在下动，艮在上止的卦正好相似，所以震下艮上之卦被命名为颐。
一动一止，不是说话，便是张口吃喝东西，这都是为一个目的，即为了养育自己。颐卦象征颐养，所要表达的宗旨就是：纯正以养，由口腹之养，推及养身、养德与养于人。

万物都需要饮食才能够延续生命。而人的口不但可以因吃食物而使自己的生命延续，它还有另一个功能便是传授知识使人类得到另一种食物——精神食粮。所以颐卦不单是指物质方面饮食颐养，还指精神方面的饮食颐养。
卦辞中告诫人们与其看着人家吃东西，不如自己去谋求食物。这个道理就相当于“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，是一个很实在的道理引申为借鉴别人吃东西的经验，然后懂得正确的养生之道。而其所真正要表达的，却是通过物质的食粮引申到精神食粮。所以象辞中说：“君子以慎言语，节饮食。”便是说人不能吃得太饱了，人的言语也应当像吃东西一样，不能话说得太多。
颐卦告诉人们纯正以养的道理，合乎规律，坚韧持久的努力是达到自我滋养的最佳手段。保养自己的身体，就要注重饮食、起居，这些也必须要坚守正道，也就是要合乎规律。当然，还要能滋养我们的道德、思想。只要我们以适当的方式向自己提供滋补，我们便能够成功。
占得此卦者，在事业上得靠自己来奋斗，而不能依赖他人。不得急于求成，开始仅以勉强维持生活为限。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。

观音灵感神课第二十七卦求问健康,病者相福是什么意思?

说明病很快会好，不要着急，认真吃药，接受治疗，同时念观音菩萨或者药师佛求佛力加被。祝早日康复。

高手请进 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震 跪求解释(婚姻) 巽宫:山雷...

这位朋友，你这是在哪里摇的卦，怎么我从卦爻上看着像[风雷益]变[山地剥]，而且装的卦也太不整齐了，要回答这个问题，请你先把卦确认一遍，证明无误后再说吧。

第二十七卦 山雷颐 艮上震下

好好挽回，用心去感动他，非常有希望复合！望反馈结果，谢谢！ 根据你提问的日期，现在应该有结果了吧？

易经27-剥卦

剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。

所以，贲到了极点，回归到本质那就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。

大象，山附于地，剥，上一厚下安宅。山上，地下，但是此时山基不稳，随时都有可能崩盘，就应该好好安抚修整，恢复到安稳的状态。

亨不尽，物不剥。如果耗散到了极端，事物走到了极端，剥就该来了，比如人拼命工作，到头来身体垮了，一切全部化为泡影。

卦辞，剥，不利有攸往。剥实际上是不利的，要顺而止之，一息尚存抱有希望，君子最终还是有利的。

初六，剥床以足，蔑，贞凶。这个床的脚开始腐败了，提醒我们要开始回归正道，纠正自己的道路，提高警觉性，最后还是有救的，就比如孩子从小的教育，那些行为的约束必须从小开始，从家教开始，否则最后影响孩子的成长，以至于影响整个社会的风气，家教不正，社会风气又怎么能够正呢。

六二，剥床以辨，蔑贞，凶。这一爻就更危险了，腐败的更厉害，床头都开始腐败了。前面危险开始出现的时候没有态度警觉纠正过来，结果现在情况更加严重了。

唯一的解决办法就是亡羊补牢为时未晚，立马开始回归正道，坚守本心，不要失去信心。

六三，响应同时不当位，剥之无咎。这个时候就该躺平了，反正你也知道目前这种情况你做不了多少，帮不来多少忙。倒不如静观其变，从长计议。

六四，剥床以肤，凶。到了这个阶段，大难临头，躲也躲不掉了，虽然当位，但是奈何之前都没有做好防范，丢下一堆烂摊子。到了覆巢之下无完卵的地步，这个时候没得办法，也没有高人相助，比六三还要惨。

六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。到了六五多半有利，像鱼一样排的整整齐齐，像宫里的人得到宠爱，简直好的不得了。位居高位总是有各种办法来解决问题，领导者选贤举能，安抚好手下人，祸害自然就远离了自己。

上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。我们一直以来都抱有希望，一息尚存，所以糟到了极点，终于迎来了转机。坚守正道的君子，最终有了车子，一时得势的小人最终是没了房子，所以一息尚存，怀有希望，守得云开见月明，终于还是邪不压正，黎明总是会来临的。

不要把仅存的硕果吃光光，留点兜底，君子只要怀有希望，终将会获得百姓拥戴，坚守正道，终有君子得舆的那一天。

易经我主卦是吉卦(第27山雷颐)(从下往上数,第一爻为变,也就是初爻...

这就看你所求何事占卜的卦。主卦山雷颐变天地否。从卦名解读最后变卦为否，说明此卦告诉你最终结果没有成功，达不到目的。还需努力。