为什么关羽是武财神
民间的老百姓为什么会把关羽当做财神爷?
关羽，字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
关羽本是三国时代的一个历史人物，根据西晋陈寿的《三国志》，关羽是个乱世英雄，长着一脸络腮胡须，作战很是勇猛。
后因荆州战事失利，关羽死于现在的湖北安远一带。
关羽的一生中，被封过两次，一是在为曹操斩颜良后被封为“汉寿亭侯”，还有一次是在死后被蜀国追谥为“壮缪侯”。
问题来了，在当时所有的史料都没涉及他是神。关羽为什么从三国人物变成了武财神？
一、
首先，关羽会算账，曹操曾收买关羽，给他送礼。但关羽没有要，只是将曹操赏赐的财物都一样不少的悉数清点留下，还附上了一本依照 “原、收、出、存”记载得一清二楚的帐册。
关羽这种简明的记账法，被后世的传统商人照搬照用，被世人称为“商用薄记法”的设计发明者。
如此一来，关羽既有经济头脑，又有算帐能力，还以信义著称，这些恰好是商人的立足之本，便顺理成章地被商人尊奉为“财神”，为区别与“赵财神”，就把关羽尊奉为“武财神”。
关羽被封为汉寿亭侯 ，为什么后来成了武财神？
二、
统治阶级需要，正统学说传播需要土壤，就需要一个维护正统道义的有力形象。而在民间和史实中，关公自身的智勇忠义原形可塑性很强。
关公流传最广的是忠义，而这也正是统治阶级所需要的。所以后来历史长河中，历朝历代都有加封关羽的事迹。
南北朝，当阳县玉泉山首建关公庙。隋朝时出现了大量的有关关公的神仙故事，到了唐朝，关公庙增加，文人墨客诗文或碑帖中常提及关公，并开始出现在家中悬挂关公神像。
宋代封为“显灵王”、“忠惠公”、“祟宁真君”、“胎烈武安王”、“义勇武安王”、“壮穆义勇王”、“英济王”。
元朝封为“显灵义勇武安英济王”明万历十八年“协天护国忠义帝”、四十二年封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。
到了清代，清统治阶级认为自己能入主中原是得到了关公的神佑，所以，顺治皇帝特封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精城绥靖佑赞宣德关圣大帝”。
民国时期有的地方将关羽与岳飞合祀于武庙。
三、
需要，因为关羽在民间口碑好，一个如果说关羽是我们的某某神，就像现在广告说明星在使用我们的产品一样，有良好的宣传作用！
因此，道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。
佛教界担任了警卫局，位居伽蓝殿之尊。
四、
还有一种说法，也许比较靠谱。
关公成为财神与山西商人有关。明清山西商人把关公作为出门在外的保护神，在他们遍布全国的会馆里建筑关庙。
因为游走天下闯荡江湖也需要彼此照应，共同面对困难，因此，他们就经常仿照‘桃园结义’结成异姓兄弟联盟，这也使关公忠诚和义气的美德广为流传。
后来，晋商富甲天下，其他生意人也纷纷仿效，关公也就成了公认的财神了。
在湖南凤凰古城，一处老宅有关公的神像。
导游说，这是当年清朝的山西商人会馆里建的。
漫长的时光中，关二爷早已逝去，但关公文化是历史留给我们的一笔文化遗产和财富，关公所代表的社会观、价值观，既为统治阶级极力推崇也被普通百姓接受。
官取其忠、商取其信、民取其义，三教九流各取所需虔诚供奉，都寄托了各自的一种思想和愿望。
三国时期的名将关羽为什么会被奉为财神?
众所周知，历史上的关羽，本是汉末时期的名将，曾经斩杀颜良、庞德，活捉于禁，水淹七军，连曹操都差点迁都来避其锋芒。然而，到明清时期，关羽却在民间被老百姓奉为财神。
为什么关羽会从名将变成财神呢？这并非一朝一夕的事。
从汉末关羽身死，到明代中期他正式成为财神，中间足足跨越了一千二百多年，中间无数人参与，才最终完成。
第一部分：关羽为何能成神？关羽早期是厉鬼形象，后来才慢慢封神，并进一步成为财神。
从汉末到隋唐南北朝时期，关羽并没有被神化，只是在蜀地和荆州，人们会立庙祭祀他。在关羽的遇害之地，即湖北当阳，人们也建了一个小土坟，年年凭吊关羽。
此时的祭祀，人们更多是因为害怕。因为关羽之死，并不正常。他是兵败后，被孙权枭首而死。此时，关羽还属于“厉鬼”，这种对恶神厉鬼的祭祀，叫“祀厉”。这是关羽形象变化的第一阶段。
第二阶段：正式成神
从隋唐开始，关羽开始被佛教收编，正式成为佛教护法神。
《佛祖统记》记载，智顗（音同椅）禅师到湖北当阳山传教，并建立。一天晚上，智顗做了个梦，梦到一位长须长者，说自己是山主，但愿意帮禅师平山建庙，并护持庙宇佛法。这个长须长者，就是关羽。智顗大师听说后，当即收关羽为弟子，并奏报晋王杨广，封关羽为伽蓝护法神。
这个故事，目的是为了宣扬佛法，表面佛法高深，可以化解厉鬼。当地老百姓当然也希望让厉鬼变正神，于是民间便欣然接受。
从此，关羽不再是厉鬼，转为成为佛教神了。只有先成神，才有可能成为财神，这是很关键的一步。
第三阶段：继续光芒
宋代开始，由于当时形势、周围战争等原因，人们渴望有一位集“忠、勇、义”于一身的大神，来护佑大宋，护佑个人，正好关羽是合适人选，于是道家、儒家也开始尊崇关羽。
我们来看看宋代元代皇帝对关羽的加封，就知道了，因为很多，我不一一列举了，只挑几个说。
北宋徽宗大观二年（公元1108年）封关帝为“昭烈武安王”封关平“武灵侯”；宣和五年（公元1123年），宋徽宗加封关帝为“义勇武安王”从祀于武成王庙。而南宋高宗建炎二年（公元1128年）三月二十五日封关帝“壮缪义勇武安王”。到元天历元年（1328年），元文宗图帖睦尔改关羽封号中的“壮缪”为“显灵”，称“显灵义勇武安英济王”。
元代皇帝除继续封关羽为王外，还“遣使祠其庙”，以至于各处都有很多关羽庙，城乡遍布。
在庙堂和民间，有着广泛的信徒，为关羽成为财神进一步奠定了基础。
第二部分：关羽为何成为财神其实大家可以想象一下，老百姓祈求神仙保佑，能保佑什么呢？无非就是健康长寿，升官发财，姻缘婚嫁，生儿生女、子孙满堂。
健康长寿，这个是寿翁或者其他神仙负责；生儿生女自有女仙如送子娘娘、观音菩萨负责；而姻缘方面又有月老来负责，那么老百姓求关羽保佑，也就只剩下升官发财了。
在南宋以前，中国民间几乎不信奉财神。
因为古代商人地位很低，在“士农工商”中排最后。直到明清时期，依然有这种思想，很多人宁愿苦学读书，也不愿意从商，觉得很丢人。
从南宋开始，一些人开始通过做生意发财，人们才慢慢信奉财神。这种情况，到明代时就更普遍了，所以明代以后中国很多地方都信奉财神了。
南宋时期，已经有“财神纸马”，算是中国财神的源头；元代出现祭祀财神的习俗，当时刘君锡的杂剧《来生债》中提到“谁待要祭那财神, 我则待送那魔君。”
到了明代，随着资本主义萌芽的出现，手工业的兴起，商人也越来越多了。
商人重什么？除了钱还有忠、诚和义，这正是关羽的亮点。关羽忠义和义气自不必说，他过五关斩六将，和曹操约三事，都能体现他的诚信。所以，明代开始商人就拜关羽了。
同时，手工业很多人也拜关羽，很多行业甚至以关羽为祖师爷。
相传关羽年轻时曾以贩卖豆腐为生，于是豆腐行业以他为祖师；也有传说认为关羽早年打铁为生，于是铁匠业拜他为祖师；甚至连理发业、屠宰业、刀剪铺业、兵器行等，都以关羽为祖师，理由是他们都用刀，和关羽一样。李乔《行业神崇拜》一书中统计，有23 个行业以关羽为祖师。
明清时期，徽商、晋商天下闻名，还有很多地方性的商帮、商会，他们也需要精神偶像来维系彼此之间的关系，这位精神偶像非关羽莫属，毕竟他忠心、义气、诚信。
各行各业的商人都拜关羽，但他们共同的目标，还是希望赚大钱发财，于是，已经被民间普遍祭祀的大神关羽，就这样成了财神，并在民间迅速流行。
明代关羽庙中有不少供奉的器具，比如弘治年间的青花双兽耳瓶、崇祯年间的青花云龙三足炉，上面都刻着“合家清吉，买卖亨通”以及“买卖亨通，万事如意”。这充分说明，明代时关羽已经成为财神。
补充：为什么关羽是武财神？当然，由于很多大神都和金钱有关，所以中国的财神有很多，比干、赵公明、关羽、范蠡、刘海蟾、沈万三，乃至于蔡京、严嵩都成了财神。
由于财神太多，于是人们又把他们进行分类，大约可以分为正财神、偏财神、准财神和活财神四大类，其中正财神又分为文财神和武财神。武财神有两位，关羽是其中之一，另一位是赵公明。
凭啥把关羽划分为武财神呢？这主要是根据他们本身的定位和形象划分的。
关羽本身就是猛将，从宋代开始，随着帝王的加封，关羽逐渐成为军神、武圣，他武艺高强，自然就是武财神了。
总结来看：关羽是先从厉鬼变成正神、财神，又因为本身是武将，被尊为武圣，所以成为了武财神。
关羽的历史评价如何?他为什么会被后世奉为财神?
在《三国演义》中大家应该将关羽的形象想象成人高马大，不惧一切，在关羽败下之后蜀国对这件事情耿耿于怀，虽然在魏晋时期有许多百姓为关羽修庙，可是始终都没有使其被认可，在到了隋朝时期，随着佛教的盛起，关羽也被封为佛教的“伽蓝护法神”但是还是没有被认可，在根据唐宋笔记小说来看，关羽在民间是具有神力的，但是却是以厉鬼的形式出现的
在宋朝时期，关羽被宋军成为“军神”开始被神化，而在此刻关羽的典故和艺术作品也变得越来越多，随着影视、戏剧、说书的出现，关羽的形象也在大家心中形成，成为了忠、义、勇的化身，而宋朝皇帝也为关羽多次加封。
而关羽成为武财神是源于晋商，相传当时山西解州采盐不顺便急忙通报，在询问道士之后边说起演出“关羽大战蚩尤”最终将其斩杀，最后使得危机解除此时虽然荒唐，但是在许多历史中都有记载。
在有了这个故事，关羽便于盐业联系上了明朝时期为了抵御北方游牧民族，朝廷便在边界发下重兵把守，为了解决边军粮草，朝廷便鼓励客商自行运粮，再有朝廷根据运粮的多少来开具“盐引”而商人可以凭借盐引去盐场领盐售卖，也可以靠盐引换物资等。
也正因为是这样关羽才被封号财神，他被人们的评价是非常的更好，不仅高大还非常的重情重义，而勇是在刮骨疗伤之后却没有一丝的恐惧，在每次战斗中都是一马当先，他的财神也是因为盐的纠结，是的晋商的经济突然增高的好多，而关羽大战蚩尤是否是真的并不知晓而关羽被封为财神也是以上的原因，以上便是我虽了解的。
关羽为何成为“关财神”?
“关财神”这个称呼是不准确的，严格来说，关羽应该是被称为“武财神”，而不是“关财神”，关羽之所以会成为“武财神”，是一个长期不断被神化的过程。关羽是三国前期的人物，其一生有两个最显著的特点：
一是武艺高强，勇猛过人，不仅被称“万人敌”，而且是三国史上唯一“威震华夏”的武将。二是关羽忠义，一生只追随刘备，即使曹操高官厚䘵留关羽，关羽也不为所动，仍然追随一无所有的刘备。
由于关羽这两个显著的特点，在关羽被杀后，及民间为了纪念关羽，在河南洛阳，曹操为关羽修建了陵墓和祠庙，这就是日后的“关林”；在湖北当阳，孙权为关羽修建了陵墓，这就是日后的“关陵”，在四川成都，蜀汉为关羽修建了衣冠冢；在山西运城，关羽的家乡人为他修建了衣冠冢，成为了日后的全国最大的“关帝庙”。而在全国各地为纪念关羽而修建的“关羽庙”更是不计其数，由于和民间的这种纪念，时间一长就转化为对关羽的信仰，于是关羽的形象就逐渐开始神化起来。
到了北宋时期，关羽被朝廷封为“义勇武安王”，元朝时期关羽被封为“显灵义勇武安英济王”，明朝时期关羽被封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清朝时期关羽被封为“忠义神武关圣大帝”。不仅各朝各代不断对关羽加封，在民间也不断对关羽进行神化，首先是对关羽出身的神化，据说关羽的前生是一条龙，被称为“解梁老龙”，相传在东汉桓帝时期，关羽家乡所在的河东地区大旱，有一条老龙为了怜悯百姓，因此连夜吸了黄河水到河东地区降雨，玉皇大帝见老龙违抗天命，令天将带剑斩杀老龙，将龙头掷于地上，在河东解县有一个僧人叫普静，他在一条小溪边发现了龙头，将龙头带回诵经9天，结果龙头不见了，而在小溪东边的一村子中叫关毅的人家里生了一个儿子，取名羽，字云长，这就是关羽神话的出生。
然后，关羽在佛教中被尊称为“伽蓝菩萨”和“护法神将”，在道教中被称为“关帝圣君”，是道教护法四帅之一。在民间，由于关羽形象威武、忠义勇敢，以是正义的化身，于是被当成“武圣”、“门神”、“武财神”，有镇宅避邪、保佑平安、招财进宝的信仰，之后关羽逐渐被商人当成财神，又因为关羽尚武，因此被称为“武财神”。
关羽之所以被称为武财神，主要有三个原因：1、关羽生前非常善于理财，据说发明了一种记帐方法，被后世商人所推崇。2、关羽非常重义气、讲信用，这成为商人信奉的教义。3、据说关羽战死后，化身为神，常常回来助战得胜，商人们希望自已也能像关羽一样，挫败后能东山再起。
在明清时期，还流行一种“接财神”的风俗，在每年的农历正月初五，商店开业都要大肆燃放鞭炮、烧金纸、拜关公像，以显示迎接财神进门，象征生意红火，这一天也被称为“接财神日”，直到现在，某些地区还有这种风俗呢。关羽就这样一步一步被神化，最终成为“武财神”。
三种人不适合拜关公 关公像最忌面向厕所摆放?
关公一身正气，因此被视为正义的化身，而且关公还是武财神，还具有非常好的招财旺财的作用，因此不少人都会在家里供奉关公这一武财神。不过也正是因为关公所象征着正义，因此小偷就不适合拜关公，除此之外，还有哪些人不适合拜关公的？
哪三种人不宜拜关公
1、女性不适合拜关公：在古代，关二爷所表示着的仁义礼信几乎都是男性的价值观，女性并不具有这些价值观，因为在那时候女性的地位是很低下的，因此在古时候女性是不可以摆关公的，发展到如今，虽然女性的地位提高了很多，不过这一习俗流传至今，所以女性还是不能拜关公。
2、心不诚者不宜拜关公：如果是合作伙伴义气拜关二爷，那其中可能也会有一些人是不信关二爷的，只是为了合作而不得不跟着大家一起祭拜而已，这样的人拜关二爷自然也没有用处，因为其心本不诚，即使拜祭了关二爷，也不见得就一定会遵守仁义礼信。
3、偷蒙拐骗者不适合拜关公：如果一个人是经常偷蒙拐骗的，那么这个人祭拜关二爷就不是一件好事了。所以一个偷蒙拐骗的人，不仅不会有好运降临，相反还会有霉运缠着。
拜关公的忌讳
1、关公像要面向大门，距离七米至九米，否则门口邪风太硬；关公左右要有墙，所谓“左青龙，右白虎”。
2、关公像必须靠于墙上，寓意有靠山依靠，才可以让关公发挥更好的招财的作用。
3、关公像切不可供奉于面向厕所、厨房、卧室等常有吵闹之地或是背靠厕所的墙，关公像眼光所及之处不可有尖物，不可有物体挡住关公视线。
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拜关公的禁忌
1.选吉日在早上九点至十一时左右请关公像.
2.请关公像时选择金身像要点:面相丰润,嘴角面带笑容,做工精细,没有损坏.
3.选好之后,要从关公像的底坐拿起,切不可拿住关公像的头部及手部.
4.同时选择香炉,香炉一定要铜制的,铜制的属性为金,为富贵之意义.如果请道教方面的神则要上面印有招财进宝字样的香炉,(但如果要请佛教类的则要请带佛光普照字样的香炉),香炉的高度绝对不可以高过关公像的丹田处.
5.再选择一对烛台,烛台上要有两只红灯.烛台要铜制的.
6.再选择一块金元宝,在供奉神佛时用之最好.如请三清天尊则要选择三块,请几尊要几块金元宝.
7.再选择一对花瓶,高度不能高于关公像的头部.再各选五朵莲花,插入花瓶中.
8.如果想请道教方面的神仙则要选择一只上面印有福禄寿三字的酒杯.(如果请佛类的金身像就不需要酒杯了.)
9.再选择一对供盘,供盘用于供奉水果等物品.再选择一包好香。
10.选好这些物品以后,就将关公像用红布或红纸包起来,这样做是为了在没有前避免让一些邪气附于神佛之身.
11.将关公像的面朝向外侧,也就是你自己本身与关公像的面部是朝向同一个方向的,不可让关公像面对着你.用手捧着关公像,在回家的路上不要与外人谈话,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇见邪气.
如何供奉关公像
1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要道士，千万不要和尚。因为关羽是道教的神。其次选择一个吉位,具体如何选择吉位,其中方位必须要用罗盘定位才能准确.切不可随意测算.主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行.
2.选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思.
3.将关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此.
4.关公像,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全:
5.摆好供奉之后,日常的供果要常换.供果有: 柿子(意为招财利市之义.非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意),酒,肉等荤腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君).平均每三天换供品.
6.平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,更何况神佛.
供奉关公像的禁忌
1奉关公像应该与祖先一同供奉,你日常供奉神佛时,虽然你诚心诚意,但是神佛却认为:你虽然对神灵虔诚,但是你的祖先却在阴间受苦受难,供奉神佛还有什么意义.所以说供奉关公像务必要将祖先牌位供奉于关公相下一层,因为你的祖先的等级不可以高于神佛,就好比神住的是七楼,你祖先必须住六楼是一个道理.让你的祖先享受香火,让他们在阴间得以超渡,他们有福了,你就跟着有福了,所以心愿自然而然就能达成了.
2供奉关公像时,在每月初一及十五应吃素.
3供奉关公像禁忌不懂之人或旁人在关公相面前说三道四,对此类人应以反驳,维护关公相的尊严.
4供奉关公像应禁忌在关公相面前有不文明的举动与行为及语言.
5供奉关公像应禁忌在关公相下方有鱼缸及水桶含有水的物品.关公相下方最好什么也不放.
6供奉关公像应禁忌对手指或其它物品对关公相指指点点.
7供奉关公像应禁忌有双数供奉,关公相总数为单数为佳,
8赵公明与关公二位天神不可以在同一室内供奉.
9.供奉关公像的位置禁止有人在关公相下打麻将,喝酒,以及人员吵闹,供神要有安静的环境,这样神佛才能下降入金身.