什么叫干支历

干支历的知识有哪些?

干支历，又称节气历或中国阳历。它是一种用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一个月。由于60干支以甲子为首，所以干支历又称为甲子历中国出现干支纪年、纪月、纪日和纪时的年代各不相同。 在古代，人们采用干支纪日或纪月时，开头大概只是单一河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表河南安阳殷墟出土的甲骨文干支表地使用干或支。以后就将干支配搭起来使用。干支纪日是现今历史上最长的纪日法，据考从伏羲氏就开始有创建，从中国古代的夏朝就已经开始使用。殷墟甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的干支记录。但因材料的缺失，我们并不能完整串联到商代的干支纪日。后来延续的纪日干支是根据古代历史典籍《春秋》中所记载的日食时间，即从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始起算至今的。接着，春秋战国时期已采用十二辰（地支）纪月 。在后来的《礼记》、《史记》、《淮南子·时则训》等古籍中都有这样的记载：“春建寅卯辰，夏建巳午未，秋建申酉戌，冬建亥子丑之月也。“而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐代以后，五代历书（即黄历）月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。

干支,是指历法上用来标记年月日时各个位置的符号。

是指农历每旬的1日、2日，即农历每月的1日2日、11日12日、21日22日

根据天干地支的说法：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。

每个月又分三个部分，1-10日、11-20日、21-30日，十天一循环，十日为一旬。

从1-10日，11-20日，21-30日分别为：甲日，乙日，丙日，丁日，戊日，己日，庚日，辛日，壬日，癸日。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

扩展资料

干支历与通常的阳历（如公历）不同，后者一个月的时间长度是由人为规定而与天象无关。所以干支历是有中国特色的阳历，它能反映季节气候的变化。

每年，干支历都能和公历的日期基本对应——因为二者都属于阳历，这是农历所做不到的。比如：每年公历2月4号或5号都是立春，也就是寅月的开始；每年4月4号或5号都是清明，也就是辰月的开始。

参考资料来源：百度百科-天干地支

什么是干支纪历?

干支纪年
在我国的日历牌上通常有两个部分：一是用阿拉伯数字表示的公历日期，另一是用汉文数字表示的农历日期。这两者之间常常用“农历壬子年三月小”，“农历丙午年二月大”等字样隔开，这里的“壬子”、“丙午”就叫做“干支”。查一下过去的历书，“壬子”年对应的是1972年，“丙午”年对应的是1966年。
干支实际上是“天干”和“地支”的合称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字叫做“天干”；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字叫做“地支”。把天干中的一个字摆在前面，后面配上地支中的一个字，这样就构成一对干支。如果天干以“甲”字开始，地支以“子”字开始顺序组合，我们就可以得到六十对干支，这常叫做“六十干支”或“六十花甲子”。每年用一对干支表示，这种纪年方法就叫做“干支纪年法”。从古代文献记载来看，干支纪年至迟在东汉初期已经普遍使用，直到今天没有间断过。
干支纪年在我国历史学中广泛使用，特别是近代史中限多重要历史事件的年代常用干支纪年表示。例如甲午战争、庚子义和团起义、戊戌变法、辛亥革命等等。然而在现代史中，因为采用了公历纪年，干支纪年就不必要了。把公历纪年换算成千支纪年，通常要查阅专门编制的甲代对照表。这类书一般比较少，而且查起来也很麻烦。下面介绍一个简单的计算公式，可以用来很容易地算出公万某年所对应的干支来。
天文纪年法规定，公元元年记为+1年，公元前1年记为0年，公元前2年记为-1年，公元前3年记为-2年……
然而从干支纪年换算公历纪年却有很大的困难。因为干支经过60年就重复一次，同一个干支对应于一系列公历纪年，它们之间相差60年或是60的倍数。为了解决这种不确定性，就必须考虑其他复杂的因素，这里就不多谈了。
干支纪日
干支纪日与干支纪年的方法一样，每天用一对于支来表示，六十日为一周，循环记录。
干支纪日法在我国有着悠久的历史，在发掘的殷代甲骨片上发现了完整的干支表，例如，甲骨文中有一条关于日食的记载，称：“癸酉贞日夕又（有）食佳若”，意思是癸酉日这天傍晚有日食。有人猜想这或许就是当时人们所使用的一种“日历”。
据考证，比较确切地知道，我国从春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日起，使用于支连续纪日一直到清代宣统三年（即公元1911年止），在这2600余年的漫长岁月中，既没有间断又没有发生错乱，这是世界上现今知道的最长的纪日史料。这一史料对于历史学，尤其是对科学技术发展史的考证和研究，都是不可多得的原始资料，因而我国保存下来的干支纪日资料，不仅是我国，同时也是世界上一份珍贵的科学文化遗产。
干支纪月
相传古代很早就用干支来纪月了，如在《史记·律书》中有这样的记载：“以十二月配十二子十母十二律……”，这里的“子”是指“支”、“母”是指“干”。在《史记·历书》中对此有着更为详细的记述。
在干支纪月法中，每年各个月的纪月地支是固定的，这就是：正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。在各月固定地支的前提下，再配上天干，就是干支纪月法。干支纪月法以5年为一周（农历的闰月没有干支），循环往复。
干支纪月法中既然各个月的地支已经固定了，那么天干又是如何搭配呢？其实，干支纪月中的天干和当年干支纪年中的天干之间，也有一个固定的规律，这就是：
年的天干为甲或己时，则正月的天干为丙
年的天干为乙或庚时，则正月的天干为戊
年的天干为丙或辛时，则正月的天干为庚
年的天干为丁或壬时，则正月的天干为壬
年的天干为戊或癸时，则正月的天干为甲
干支纪时
除了以上讲的干支纪日、纪年、纪月法之外，我国古代还用干支纪时。不过这种方法究竟产生和运用在什么时代，已经无从查考了。但有一点可以肯定，即干支纪时法是在古代十二辰制的基础上演变而来的。我国古代曾经将一昼夜分为十二个时辰，并用子、丑、寅、卯等十二地支来表示，同时又规定子时的正中为夜半。宋代以后又将每个时辰均分成初、正两部分。
清代初期，将西方使用的二十四小时制引人中国，这样，我国固有的十二辰制和二十四时制的关系就是，一辰等于两小时，而且又规定下午11时0分至第二日1时0分为子时，子初为23时，子正为0时；1时0分至3时0分为丑时，丑初为1时，丑正为2时，依此类推，全部的对应关系是：
子时：23～1时，丑时：1～3时，
寅时：3～5时，卯时：5～7时，
辰时：7～9时，巳时二9～11时，
午时：11～13时，未时二13～15，
申时：15～17时，酉时二17～19时，
戌时：19～21时，亥时：21～23时。
从以上的对应关系知道，每天十二辰的地支，类似于十二月的地支，也是固定的，再在辰的地支上配上一个天干，就是干支纪辰了。我们把这种干支纪辰法就称作干支纪时法。显然干支纪辰法是以5天为一个周期的。
干支纪时中的天干和当天干支纪日的天干有如下的对应关系，
日的天干为甲或己时，则子时的天干为甲
日的天干为乙或庚时，则子时的天干为丙
日的天干为丙或辛时，则子时的天干为戊
日的天干为丁或壬时，则子时的天干为庚
日的大干为戊或癸时，则子时的天干为壬
最后顺便指出，中国古代还使用过多种时段制度，比如十时制、更点制和十六时制等。
十时制大概行用于春秋战国时代。这种时段制是昼夜各为5个时段，按《隋书·天文志》的记载是：“昼：有朝、有禺、有中、有晡、有夕。夜：有甲、乙、丙、丁、戊。”应当指出，这种十时制是不均匀的，因为四季中昼夜的长短是变化的，比如夏季昼长；夜短，而白天和黑夜同样是5个时段，那么白天的一个时段必然要长于夜间的一个时段；冬季则正好相反。
十时制行用到秦汉就废弃不用了，但夜间的5个时段一直被沿用下来，并且演变成了更点制度，即将一夜分为五更，一更又分为五点。关于更点和现代二十四小时制的对应关系，看来不会是固定的。五更的计算方法，按东汉以后常用的方法是，日落后三刻（我国古代多采用一百刻制，即一昼夜为100刻，一刻合现代二十四时制的14.4分）为昏，日出前三刻为旦。由于在不同季节日出、日落的时间是不同的，所以在不同的季节，某更某点的起止时刻也是不同的。
在西汉废弃十时制之后，曾经使用过十六时制，这十六时制的全部名称是：夜半、鸡鸣、晨时、平旦、日出、蚤食、食时、夜食、人定。纵观这16个时段，晨时大概相当于现在所说的拂晓，这时天上开始出现曙光；到平旦天就已经大亮，人们可以在户外从事各种活动了；夜食，顾名思义是指晚饭而言；人定应该是指人们已经入睡、夜深人静了。

干支历是天干地支循环组合吗 干支历简单介绍

1、干支历是天干地支循环组合。

2、天干地支简称干支。天干共十个字，顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥，都是传统用来编排次序的字组。两者并行组合排列成天干地支表， 周而复始，循环使用。

3、干支历的纪年纪月法都同农历，它的年、月、日都各以干支顺序排列、互不 干扰，闰月也同农历。干支历中的节日，二伏，九九以及出梅、人梅等与人们生 活及当时社会活动密切相关，有的至今还为人们所用。

干支历是什么意思

干支历，也称为甲子历、节气历或中国阳历。它是由十天干，十二地支组成的。平常说的每个人的属相，就是干支历中的一项内容。

八字测命生日是阴历还是阳历

我们都知道， 八字测命 是根据自身出生年月日作为标准的，可是现在年月日有多种计算方式，这就让我们感到疑惑，八字算日期到底是用阴历还是用阳历，若是搞错的话算出来的结果就会差异悬殊，下面我们就来一起探讨下这个问题。

　 　

        生辰八字 是干支历
生辰八字是干支历，不属于农历，也不属于阳历。无论农历或阳历都需要经过计算转换成此日的干支历时间，得出的结论就是生辰八字需要的日期。
大家可以通过网上查询万年历得知，2014年1月31日是癸巳年乙丑月壬寅日，农历2014年正月初一。干支历是以立春作为新年的第一天，而我们所出生的那天，干支历显示的天干地支是什么，那么就是我们的生辰八字。而农历是以春节作为新年的第一天。阳历是以1月1日作为新年的第一天。三种历法纪年法是不一样的。

      干支历纪年法（公历如何转换成为干支历）
那么干支历如何纪年的呢？干支历是以10天干与12地支，依次按顺序搭配的方法来记日期。10天干有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，12地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。分别组合成60甲子，甲子，乙丑，丙寅…………癸亥。干支历创建以来第一年是甲子年，一直沿用至今，以60年一个大轮回，无限循环，如1984年是甲子年，2013年是癸巳年，2014年是甲午年。这就是我们生辰八字中的年柱。
八字四柱当中的月柱也就是月份。在古代，人们以寅月作为第一个月的开始。根据五虎遁口诀，以年干起寅月，甲已起丙寅月，乙庚起戊寅月，丙辛起庚寅月，丁壬起壬寅月，戊癸起甲寅月。