八字干支类象及主事
通过八字看事业!
1 身旺逢官为喜用，金榜标名。
2 癸丑日戊午时生，财星健旺，行南方运，命主贵显；行东方运，以吉命论。
3 四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
4 四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
5 44-65岁行财运，富贵。
6 正官与财星同柱，夫富有。
7 正官与桃花同柱，福寿得良夫。
8 今年运气一般，流年神煞：灾煞恐防有灾，流年逢空亡，竹篮打水运。
9 明年一般，2013-2015年运气会不错。
请大师帮我看下八字和名字,高分感激!!!
八字过硬就是属性相克 你的名字挺好 没有改的必要 科学时代不讲迷信
十天干类象详解
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
对应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，由于十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；由于十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干的：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不但细化了五行分类，而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程
度，在五行旺衰相同的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所对应的物象很多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测视野，提取更多更深―层信息之象，有
着不可估量的作用。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类
象给大家详细阐述如下。
十天干所对应的类象
甲木：
甲木是十天干之首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日干为乙木，生在秋天大吉，这是因为秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，因为这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所对应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此称之为阳火。丙火属于太阳火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在
冬夏不如春秋好，这是因为春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴
晦，夏阳炎热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的，喜欢生在秋天
和夜里，这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候，日逢丁火的还喜欢行身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所对应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所对应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。...>>
天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。
天干的十干分配天文 甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。乙木为风。乙木长生在午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？丙火为日。《说卦传》日：离为火为日，日与火皆文明之象，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身 弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄妻子，盖财忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之馀也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰：“天降时雨，山川出云。”然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙者与！凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。经云：金沈在子。见其与月沈波也，三日月见庚方见，月初生与庚为位也，故曰庚金为月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。辛金为霜。八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春亦有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有如此，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月，号曰春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义 甲 jiǎ ciae......>>
什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 这个不好说，，不是一两句话能说的完的
许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，分析其喜忌及组合的意义：“占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
盲人的八字基础知识阴阳，五行，干支，八卦，星神，类象和入手都有哪些 盲派也有流传派别它也不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命书然后还得自己多去实践多总经多加分析多研究了
什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 看八字子平真诠
用日干查十天干生旺表 甲长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。就这看法，其它类推。
十天干所代表的神兽是什么？ 甲乙代表青龙，主喜庆。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陈＞主牢狱。己＜腾蛇＞主虚惊。庚辛＜白虎＞主血光、丧服。壬癸＜玄武＞主匪盗、暗味。
急!请帮忙看个八字!越详细越好!不要从网上测的!
男命： 公元1983年6月23日21时0分出生
一九八三年 五月 十三日 亥时
劫 杀 日 印
八字： 癸 戊 壬 辛
亥 午 午 亥
偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。
正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。
杀印相生，心直口快，倔强急燥，行事干净俐落，言而有信，行事积极，但不擅长交际应酬。讲义气，爱恨分明，不易忍气吞声，路见不平好管闲事。
性格：
壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右，在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响，所以很快的就跟上对方的步调。
壬午日生的人虽然头脑转动得很快，但却欠缺思想，尽管性格若即若离，运势却算平等。
恋爱：
这型男性有知性的魅力，稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性，他一概来者不拒，一个星期可能和七个人约会。此外，因他具有果敢的行动力，所以也常会主动邀约他人。
壬日男性很擅长“一夜风流”，从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景，制造了绝妙的气氛，使他们无往不利。由于自由的恋爱观，使他们甚少有从一女性而终的心态。
职业：
壬日生的拥有水流的快速与智慧，壬的职业运就潜在这性质当中，由于智慧的凝聚，因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况，在一瞬间取得灵感，所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属，而企划部或宣传部更是需要他的头脑。
这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面，能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧，若当学者或研究者必能提供一流的成果，他们多半不会关在研究室中默默发表成绩，而是活跃于与舆论传播界，倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通，因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。
壬有大河的暗示，所以水利或水方面的职业也很适合。壬年生的人最能发挥壬日生的本能，虽然运势过强恐会脱轨，但因其一身本领的优点超群，因此在任何行业都能如鱼得水的活跃。
财运：
壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金，钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路，确知多少年后能有多大的财产，所以尚无人比他更正确地培育金钱。
壬日生的人有数字概念，头脑转的快，点子又多，单单运用利息，恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过，点子不一定都能奏效，所以壬的人若不注意，将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端，而大量投资开创事业，终致基础崩溃，最后落得一无所有是壬常见的现象。
健康：
水是知性的代名词，因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过，自古以来水和性就有很深切的关系，所以要对该方面非常警戒。
解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的，那八字的基本元素就是干支，要学懂八字你就必须先学懂干支，有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛，是的，干支确实是甲乙丙丁，但是甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都知道。
干支是八字的一种符号，你也可以理解为记录人生轨迹的密码，运算八字就是解读这些密码，密码之间有着复杂的作用关系，古人用这些作用关系来表示人生轨迹的复杂变化。
干支演变成阴阳，阴阳演变成五行，干支之间就存在着阴阳和五行的作用关系。这种作用关系是立体和多面的，古人为了区分这些关系，用生克和刑冲合破害绝等来表示，但是你学八字你要明白，这些名词是古人起的名字而已，这个名字只是方便你类比和记忆，并不代表干支之间的作用关系就叫这个名字。
比如我们叫番茄，但是也可以叫西红柿，还能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，产地不一样还能叫圣女果，也能叫千禧，这些都只是名字和代号，其实本质是一样，不管他变大，表小，变颜色，他都还是番茄。
八字干支的作用关系也是这样，寅木，你合他，冲他，三汇局，三合局，他都是寅木，这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。如果你学八字，你连基本的干支作用关系真正的意义都不知道，你就别吹自己会八字，那是不可能的。
八字中最基础的规定看似简单，其实是最模糊的。模糊的原因不是看不懂，而是没有一本书说明白。我们先拿天干来说，天干用的最多的就是合，这个学八字的都知道，甲己合，丙辛合，这些合的作用关系意义是什么呢？是书上说的什么甲木是老男人抱着己土，因为己土是阴的，所以是老男人抱着小女人？不知道谁这么扯蛋的解释，害了多少人。甲木是大树，己土是田园土，甲木抱着己土，化成了土。
就是瞎扯的解释，加上后面完全不懂八字的人，以讹传讹，越发生动的描述，导致在初学者的眼里，真的就那么回事，然后在运算八字的时候，始终无法改变自己根深蒂固的观念。可谓是害人不浅。
这些古书的比喻本没有错，古人用隐晦的手法描述他的理解，但是这个理解不一定是对，但是后来的学者在不加验证的情况下，大肆渲染这种错误的理论，那就是不对的。
干支作用关系是分开论的，干是干，支是支，天干是天干，地支是地支。天干的作用关系比较简单，冲合为主，生克为主。但是他表示什么呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又是什么意思，化不化成土呢？如果不化，那什么情况下不化，如果化，什么情况下化？化出来的土作用命局嘛？如果作用怎么作用，作用多久？如果不作用，那化出来的土干嘛用的，怎么用？这些都是问题，都是学八字的人需要去思考的，不能笼统的说甲木合己土，化不化看感觉，看经验，你的感觉和经验来自你盲目的自信，所以一个连干支基础作用关系都没有搞明白的人，就别在新人面前吹牛逼自己多厉害了。
一线红人注：
干支之间的作用关系，表示事物气力的增减和消长，古人以八字为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。
克，是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压，但是太极并没有改变，只是太极内部的元素在发生变化，生，是显示太元素中两种气力的相互助力，太极依旧没有改变，改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。
干支的作用关系除了生克，还有刑冲合害空破绝，因为八字中的生克比较好理解，所以在运算时，应断显示的内容也相对比较明确，这只是相对。比如甲木日主，你看到庚金来克你，你可以说压力大，生病等断语，这是因为八字中的元素产生比较直接的五行变化。
那如果是甲木日主遇到了己土呢？那就是合的关系，这个合的关系不仅仅是我抱着你，你抱着我。就像我上面发出的提问，有多少初学者有考虑过，当你在跟一个非常厉害的大师请教的时候，你可以把这些问题请教他，看他是否能答的出来，如果答不出来，那说什么自己神断，或者理论怎么怎么牛逼，还是当个笑话听听比较好。马步都扎不稳，说自己武功有多高，忽悠小孩呢！
一线红人注：
甲己合，所有的合都是一个性质，即两种元素在一个太极内进行相互作用，不同的干支进行不同作用，每一组干支为一个组合方式。甲己合，和丙辛合是两个完全不同的作用太极。
合，在古书上有合克，合生，合绊之说，合克比较好理解，比如丙辛合，丙火克辛金，合生也应该比较好理解，比如午未合，午火生未土，但是合绊，才是合的真实所在。生和克，是两种力量元素在一个局中的力量变化，比如丙日主，在子水月，你遇到辛金，你能不能合克辛金，这是一个问题，当然在午火月你可以肯定，这个丙辛合，丙克了辛，那换一个月呢？水月呢？金月呢？能还能合克了？如果能，那力量怎么区分，应事如何区分？
如果两个一样的命局，都是丙火日主，一个在寅月，一个在申月，大运流年都遇到辛金，都有丙辛合，你如何下断语？对丙火来说，辛是财星，是女人，是不是这两个八字在同一年，同一月都有女人呢？如果没有，那合的意义是不是不能确定（合）就代表得女人呢？如果有，那吉凶如何判断。如何区分丙辛合的作用关系在什么时候为吉，什么时候为凶，什么时候应什么内容呢？这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够让人头大的了。
这些模糊的作用关系定位，是让初学者无所适从的地方。包括很多自称自己学了传统，盲派什么什么秘籍的人，这些基本的干支作用关系你都没整明白，麻烦你就别吹牛比了。
一线红人注：
合，有生，有克，那只是干支元素的一种作用关系，但是最主要的作用是“绊”。合绊，是合的真实意义。所以古人说什么大树抱着土地等等，盲派知其深意，多以合绊来论，但是多以口诀流传，并没有说明其中真实内容，以及运算使用方法。
合绊，是两种力量相互进行牵制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有一个本质的力量区分，比如这个八字用神是甲木，你说在金的流年是不是不好，因为被克了嘛？但是实际运算中你发现不一定，反而有可能在己土出来的流年不好，这就是合绊的力量。
再比如丁火在午月，调候用水，壬癸水一样嘛？当然不一样。你癸出来，你以为用神到了，结果这个人出凶了，然后壬出来你以为跟癸水一样，断他出凶，结果这个人生官发财了。你百思不得其解，原因何在？因为不懂干支作用关系嘛，你就知道合来合去，你当然搞不明白。
在八字中，当我们得知一个字是忌神的时候，盲派和古人用的方法，往往是用合来牵制这个字，而不是用克，所下的断语也必定是在合的年月，而不是在相克的年月，这就是原因所在。当然我说的只是一种情况，八字里面需要考虑每个干支的组合关系，当用忌神很明朗的时候，我们可以直接使用这种方法去断，如果干支组合的变化过于复杂，我们还需要考虑其他干支的影响。
合，除了应事内容以外，在应期上也是一种应期方法。
口诀：合以冲解，冲以合解
要解“合”所带来的八字应事吉凶，就要以冲的方式变化来解决，这就是应期问题。当然第一步，你要能算准这个八字的组合里面的干支作用关系的应事内容，然后在以这种方法去看应期。但是现在的大师们，可能连“合”，什么时候合，合完怎么样，都整不明白，就更别提其他的了。当然你也可以象盲派那样，盯着这种作用方式，凑巧遇到一个八字，甲己合为忌的时候，断庚出来的年月有好事，那也是能神一把的。
这仅仅只是天干的合象。地支的合象就更为复杂。有时候你看天干有合的时候，并没有发生事情，你很纳闷，然后地支有合的时候却发生了你原本以为天干应该发生的内容，举个例子，比如甲木日主，土为忌，你觉得己土出来了，我克了己土，我应该得财得女人，但是你抱着日历找己土的月，日，你发现你并没有发什么大财，你一度怀疑这个“合”是不是不能这么用。然后你发现来了一个亥水日，你得了。你一脸懵。
这是因为天干，地支，是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的作用关系都会成立，也不是每一个组合的作用关系都会发生事情，这就是为什么有的土日你得财，有的土日你破财的原因。这些内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合，对应大运，流年找找而已，就那么简单。
地支的关系最为复杂，刑冲合害，这些都是基础中的基础，这些基础并不是像那些大师说的一样，什么事情发生了，就是因为哪个字刑了哪个字，你可能连“刑”这个字真正的意思都不知道，你怎么能胡扯呢？我可以找个你下断语一模一样方式的八字，结果就是完全不一样。你解释的通吗？
天干相对地支，比较简单，但是在应事取象上一点也不简单。天干主表象，所以在很多应断上，容易对，让人产生，这个干支作用就是这样断的想法。比如丙辛合，得财得女人了。这是表象，是干支作用的表象，可能会产生这个应事的内容，但是在地支并非如此。
一线红人注：
这里说一个刑，为什么说刑，因为我看那些人蒙人最喜欢说“因为什么刑什么”结婚也因为刑，离婚因为刑，出轨因为刑，车祸也因为刑，感觉这个“刑”是万能的断语，什么内容都可以用刑的作用关系来解释，忽悠不懂的人还可以，恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。
子卯相刑合解？
五行作用上，明明是水生木，为什么刑了？为什么就不好了？为什么古人说是无礼之刑？
壬子年，癸卯月，是不是有子卯刑，这个刑能代表什么？我来一个癸水日主在子年卯月，按照传统癸水在卯月弱，水是用神，那子卯刑我是不是有好事？再换一个乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是不是坏事，坏在哪里？这些判断无从说起。
因为本意不是水生木，你还在五行生克上打转，你就别说自己懂八字。生克是一种单一的干支作用方式，而刑冲合害包含了生克的内容，但是不能完全以生克来代表。
子卯刑，如果表示的是水生木，古人何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以说子卯合，子卯生，起这样的名字，说明古人对这个两个地支的碰字所产生的元素变化是明白的，所以用“刑”。
一线红人注：
当子水和卯木同时出现的时候，他们所牵制的共同内容是什么？是土！子丑，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要干什么？木就是要克土的，这是五行的规定，是定死的内容。那现在所有的内容都指向土。土在遇到子卯同时出现的时候，就是最受伤的气，最受伤的字，所以很多局，你发现子卯刑应事的内容不在子，也不在卯，而是和土有关。比如车祸，就是这一种象。当然子和卯，又是凶的来源取象。
子水在这里不仅没有生卯木，他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土，还是回到木的本意，本意是克土，本意同时也生火，木土克，木生火，是五行的规定，是不变的。现在木克土了，但是能生火嘛？不能！这是古人说的“湿木不生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火，则无礼，子卯刑，无礼之刑。
每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样，模糊的去论，模糊的去断，对八字来说，是不严谨的。不利人，不利己，你食伤吉的时候，瞎蒙蒙是可以的，食伤不吉的时候就少说这些无知的话，会蒙错，而且错的离谱。
要把八字学明白，这些干支的基础知识是要学明白的，不明白，就很难在差不多的八字中看明白细微的差别，地支的刑冲合害比想象中的更复杂，当两个字碰撞的时候，产生的生克变化，和原局的变化进行类比组合，然后产生不同的吉凶和应事。不明白这些，即使别人把八字发生的事情告诉你，你还是解释不通。
一线红人笔于2022年5月
八字预测中的年柱、月柱、日柱和时柱,它们的天干地支是如何相互起作用的...
天干和天干相邻作用，地支与地支相邻作用。同柱天干地支作用，月支对日干也作用。