印旺身强天干顺生

天干顺生是什么意思?富贵唾手可得

天干顺生是八字预测里面的一种形式。在 十天干 中，天干顺生是依照年月日时相生。想要了解八字天干顺生，就应该要知道八字是讲究五行的。也就是所谓的五行相生。一起来看看下文是怎么解说的吧。

何为天干顺生？天干顺生是八字预测里面的一种形式，主要指八字天干年、月、日、时天干顺次相生，地支年月日时顺次相生。要了解八字天干顺生，就必须知道八字是讲究气势（五行）均匀的，就是五行相生气势顺畅。古人把地支连珠，天干顺生认为是一等好命。

地支连珠，天干顺生就是年生月、月生日、日生时，生生不息，周流不滞后，气势不堵塞，人自然身体健康，万事顺心，要富要贵自然是唾手可得，这些道理人人都懂，懂归懂，但是在运用上，什么情况叫周流不滞，却未必清楚。

四柱（八字）的地支有四个字，这四个字中因为没有日主，所以不管从年顺生到时，或是从时顺生到年，都没有问题，只要气势畅通，这种不管从年顺生到时，或是从时顺生到年都可以生为地支连珠，古人把年当做根，把月当成苗，日当作花，时看成果，故一般古人多谈年生月，月生日，日生时，很少谈由时逆生到年，其实只要五行流通，顺生逆生一样富贵，顺逆没什么区别，其为富为贵都是一样的，因为气势流畅。

然而天干和地支是大不同的，天干年生月是没有问题的，月生日也是没争议的，日生时也是对的，但是一连起来就不能看成年生月，月生日，日生时，因为日主要中立不可看，八字命运所谈的是日主以外的其他七个字对日主的影响，所以天干顺生绝对不能把日主也算一份，应该看日主以外的其他三个字的排列关系。

查五行缺什么 老点天干地支的 详细点

1、八字分析：
出生年月日时: (公历) 1988年 8月 16日 2点5分 此命五行土旺缺火；日主天干为水；必须有木助，但忌火太多。
(1木 0火 3土 2金 2水，4:4 )
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
(农历) 戊辰年(龙) 七月 初五 丑时
八字：(男命) 戊辰 庚申 癸卯 癸丑
五行： 土土 金金 水木 水土
纳音： 大林木 石榴木 金薄金 桑柘木
三命通会 癸日癸丑时生，是时支有隐鬼。癸以己为偏官，丑中之己得位；癸又以丁为妻，而丑中丁火无气，如果通身旺比肩之月，警惕对妻子不利。柱中丑寅较多，因寅与巳相刑，丑与巳相合，刑合皆与巳有关；丙戊分别是癸的财星或官星，干头没有戊己字，命主大贵。忌柱中有巳未卯来破坏格局。
癸卯日癸丑时生，以日贵格论，自身孤伶，命主贵显。年月支是丑寅辰，年月干支又没有戊己巳午卯字，主在朝廷中任
2、姓名评分：
黄 黄 huang 12 土
龙 龙 long 16 火
天格-> 13(火)
人格-> 28(金)
地格-> 17(金)
外格-> 2(木)
总格-> 28(金)
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
提醒： 字的笔画数是以《康熙字典》为基准， 字的五行不是根据笔画数的。
出生年月日时: (公历) 1988年 8月 16日 2点5分 此命五行土旺缺火；日主天干为水；必须有木助，但忌火太多。
(1木 0火 3土 2金 2水，4:4 )
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
水旺得土, 方成池沼
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
(农历) 戊辰年(龙)年 七月 初五 丑时
八字： 戊辰 庚申 癸卯 癸丑
五行： 土土 金金 水木 水土
纳音： 大林木 石榴木 金薄金 桑柘木
天格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格28的解析 （阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 （凶）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格17的解析 （刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析 ◎单姓单名不必考虑外格影响。
外格数影响命运之灵活力。
总格28的解析 （阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 （凶）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响(天人地) 成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满，害脑损肺，有遇难之虑，或陷于失子孤独和他灾。（凶）
对基础运的影响(人地) 性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为7或8时，有损于身体健康。（凶）
对成功运的影响(天人) 成功运被压抑，除特别的例外，一般难伸难展，也有可能产生精神障碍方面的疾病。（凶）
对人际关系的影响(人外) 诸事不加细虑，言行易失不慎，故易招致引火烧身之危。若能三思而后行，可化凶为吉。易患皮肤病、外伤、近视等。（凶）
姓名评分：66
繁体 拼音 笔划 五行
黄 黄 huang 12 土
凯 凯 kai 12 木
龙 龙 long 16 火
天格-> 13(火)
人格-> 24(火)
地格-> 28(金)
外格-> 17(金)
总格-> 40(水)
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
提醒： 字的笔画数是以《康熙字典》为基准， 字的五行不是根据笔画数的。
天格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格24的解析 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格28的解析 （阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 （凶）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格17的解析 （刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
外格数影响命运之灵活力。
总格40的解析 （退安）智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。 （凶）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响(天人地) 一时虽可成功，但心却经常不安，心身过劳，易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。（凶）
对基础运的影响(人地) 表面安稳，内实茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。（吉）
对成功运的影响(天人) 受同伴排挤而有障碍，如地格为5或6时，虽有一时的成功也有可能变为凶兆。（吉）
对人际关系的影响(人外) 反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，损己损人；易生不平不满，凡事不辩理；一时成功，终告失败。数吉者可平安。（凶）
姓名评分：82分
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谁会解八字?什么叫正印格?什么叫身旺印旺?食伤为用神,财为喜神?什么叫...

什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。(吉 )
外格12的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )
总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。(吉 )
对三才数理的影响
什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。（吉）
对成功运的影响 如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (吉)
对人际关系的影响 善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。(吉 )

求大师帮我解一下这个八字,谢了

◆辛日己亥时生，是飞天禄马合局。辛金以丙火为官，亥上有旺盛的壬水伤丙火，所以官无气；如果再碰上亥月或亥日，用亥冲出巳中丙火为官星。如果是辛酉、辛丑合局，那便贵显；其余的辛日无合。如果不通月气、无依托的，是贫穷下贱的命；如果有依托，便吉利。
◆辛未日己亥时生，显贵。碰上亥卯未寅月，金能克木，是财盛生官，名利贵显。逢年月是巳午的，命主富贵。生于秋天，透出丙火，也吉利。

请高人指点,身旺印旺,取食伤为用神,财为喜神是什么意思

佛陀不是神
学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。
当他在人世间，亲历了人生中的生老病死苦后，内心产生了强烈的出离心，修苦行达六年之久，但未得到解脱，故放弃苦行，调整身心，步行到菩提迦耶的一棵菩提树下静坐时，发大愿：“不成正觉，誓不起座。”随即进入甚深禅定，观十二因缘，与自心烦恼心魔展开日以继夜地搏斗；终于在第四十九日夜半，看见明星出现，豁然觉悟一切真理，完成了无上正等正觉。从此世人就尊称他为佛陀，圣号就是释迦牟尼佛。当佛陀在菩提树下成道时说道：“奇哉！奇哉！大地众生，皆具如来智慧德相，但以颠倒妄想，不能证得。”即是说明“一切众生皆有佛性，皆能成佛，而不能成佛的原因，是无明烦恼障蔽了佛性。”
“佛”究竟是什么？有人根据其它的理论，称之为“神”。西方“神”的概念是：“自有，永有。”、“全知，全能。”、“万物之创造者。”，神与人是“能造”与“被造”的关系，人永远是神的子民。东方中“神”的概念则是：循“道”修行的成就者，“道”是“真理”，是“先天地而生之形而上道。”东西方中的“神”都有一个共同的特点，即是不死。所不同的是，一个是“自有，永有”，一个是人可以修成。然而佛并非意义上的“神”。
佛与神有本质上的区别，佛：梵语译意是“觉者”之意，即自觉，觉他，觉万法。这个觉不是孔子的先知先觉，这个觉不是源于六根的觉，而是自性的醒悟，是摆脱五蕴，万法等一切生灭法，直接引导至不生不灭的“实相”。这种觉悟打破了一切有为法的不究竟，超越了时空及生灭与幻化，觉知自身与众生原本清净的如来自性。这个如来自性，不是成佛才有，而是人人本具，众生皆有，在圣不增，在凡不减，即“人人皆可作佛。”“一切众生本来成佛。”“一切众生皆有如来智慧德相。”换句话说，众生与佛都是平等的，没有差别。这一点说明佛教是不承认“神”的权威，佛教将“神”认知为生存在法界中的三善道众生，稍比人道多一点殊胜而已，也具有人道不可思议的神通，通常乐受多于苦受。然而福报享尽时，仍会堕落轮回。所以即是神，也有生灭。生灭之根本即为因缘果报，缘生缘灭本属幻化，常受到自身因缘牵制未得解脱，因此不得自在。
“佛”是佛陀的简称，本意为“觉者”或“智者”，佛教赋予更深的涵义：
1、正觉；
2、等觉或遍觉；
3、圆觉或无上觉。
并说明一切众生都可透过佛法的修持而成佛，因为众生与佛陀在本性上是没有差别的，所以佛陀不是意义上的“神”。

官财才食伤比劫枭

这是算命术中的术语,克我者为官为杀,我克者为财(才),生我者为枭(印),我生者为伤食(伤官食神),与我同者为比劫(比肩劫才)