道教月老全名

月老简介

我国自古就称婚姻介绍人为“媒人”，如《孔雀东南飞》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”但媒人除了这一俗称外，还有不少别称。

月老的由来，还有一个美丽的传说。说是唐代有一位少年叫韦固，一天他外出郊游，来到次宋，当晚在城南的一家旅店住下。

月老叔叔月老叔叔，网络小说作家。代表作品有《双灵狩猎者》。

在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把，后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。

中秋节是我国的传统节日之一，是仅次于春节的重要节日。和春节相比，中秋节的各项习俗显得雅致而浪漫，反映了中华民族诗性的一面。

因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

中国神话中的月神是常曦，是神话史上第一位月神。常羲：一称“常仪”。汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神)，与日御(羲和)同为帝俊(就是帝喾)之妻，生了十二个月亮，即为一年十二个月。

”“夕月”就是指秋分晚上祭月。但古人最重要的一次“拜月祭”，是在农历八月十五晚上，是日是中秋佳节。此风延续至今。拜月是对月神的崇拜活动，宋代以后开始流行。

月老是道教的，不受佛教的束缚。所以喜欢是可以拜佛的。

中国道教神仙体系(全)中国道教神仙体系(全) 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

所以“月老”只是民间传统文化里掌管姻缘的一个老人，而他是人是神作者没有表示。这与传统道教神话里的天庭体系毫无关联，所以月老可以说不在天庭之中。

口里面，口业无比殊胜的，无与伦比的，就是念佛号。阿弥陀佛的名号叫万德洪名，那个万不是数字，万是无量无边、无尽无数的功德，都在这一句名号里头。

太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。月老，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。

“源易缘”查阅资料发现，太阴星君，早在嫦娥奔月前已出现，是一位绝世美人。在三界神话故事里，太阴娘娘是一位神秘却又倍受佛、道、儒圣贤们尊重的一位神仙。

月亮之神是谁太阴星君，又称为月神、月姑……太阴星君是九曜之一，在道教中在天庭职位与火德星君、水德星君、太白金星相等，在《封神演义》中，明确指出太阴星是“姜皇纣后”，没错就是被妲己挖眼的那位皇后。

而天宫的嫦娥是一群宫娥，在玉兔精那里也有说明：“这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。

据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。

嫦娥或许并非是月宫主人，而月宫真正的主人，就是太阴星君，而嫦娥只是一个住在月宫的仙子而已，她还没有主管月宫的身份地位和资格。

这件事在西游记中有写。玉兔精那一回，孙悟空正要棒打她时，月宫主人出现了，她其实是太阴星君。孙悟空连玉帝都不拜的人，一见太阴星君，竟然赶紧施礼，并口称失回避了。

他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。

月老是中国民间传说中主管婚姻的红喜神。月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城（今河南商丘）人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。

十年之后，韦固因立军功迎娶相州参军的女儿，韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后，把那间客栈定名为“定婚店”。

福星、禄星、寿星是年画上的常客，若是以天文学细究，迎接新年的“三星”是猎户星座中的参宿参宿二和参宿三，不过大家只要记住这三颗亮星高照，象征着吉祥幸福、健康长寿和财源广进就好了。

什么月和老人啊，月老是月下老人。月下老人，又称月老，神话传说中的人物，主管人间婚嫁之事。今人谓红鸾星动，表示女子喜事将近。出处是《封神演义》。

宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。

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