财神是五路还是八路

八路财神都是谁

中国主要供奉的五大财神,分别是:

1、王亥(中)

王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

2、比干(东)

王叔比干(gàn)(前1110~前1047年)子姓,名干,沬邑(今河南卫辉市)人,因封于比地,故称比干。商王文丁庶子,商王帝乙之弟,商纣王帝辛之叔,殷商王室的重臣,幼年聪慧,勤奋好学。

授以少师,辅佐商王帝乙。接受托孤之重,辅佐商纣王帝辛,历经两朝,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏。从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵,成为“亘古忠臣”。

3、柴荣(南)

五代后周世宗皇帝柴荣,俗称“柴王爷”,他从小家道中落开始经商,在全国各地设立商号,经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功。柴荣继承皇位后,耕者有其田,商者有其行,深受百姓爱戴。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。

4、关公(西)

民间所供奉的“关公”又被信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

5、赵公明(北)

赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。

还有其它四方财神:

6、端木赐(西南)

子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。

7、李诡祖(东北)

李诡祖,是中国民间信仰的一位财神,也是九路财神之一。生日九月十七,忌日七月廿二。在中国民间称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。

8、范蠡(东南)

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末期家、军事家、经济学家和道家学者。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖。

9、刘海蟾(西北)。

刘海蟾,全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神,也是九路财神之一。名操字宗成,号海蟾子,又字昭远。五代燕山 (今北京西南宛平)人。在辽应举,中甲科进士,事五代燕主刘守光,官至丞相。平素好性命之学,崇尚黄老之道。

以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。

扩展资料:

相关习俗:迎财神

为何年初五成为了财神的“生日”,主要两个出处:

一种说法是宋朝蔡京富有;

另外一个说法,则与王元宝有关。王元宝,唐朝开元间人,富可敌国,靠贩运琉璃发家。

王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响,流传至今。

迎财神之俗盛行于明清和民国时期,至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神。文财神是比干,武财神是赵公明和关羽。

有的商家,常年供奉的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,供奉的是红脸关公,关羽以“义”著称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。还有的干脆将三人一起供奉。

参考资料来源:

百度百科-财神

人民网-中国年迎接财神爷 你的姿势真的对了吗

大年初五接五路财神,指的是哪五路?

大年初五接五路财神,五路代表五个方位,东、南、西、北、中,各方位居一财神,象征方面面聚财,不漏财之说。

第一路:北路财神,赵公明,骑着白虎,手执金元宝,法力强大,因武王伐纣,占错队,占在纣王一边而遭惨杀,死后被为财神爷。因生前过于残暴,世人一般不太喜欢他,但赵公明是正财神,故世间真正发财的人少。

第二路:东路财神,比干,文官,半天放不出屁的那种,因身怀七窍玲珑心,后被纣王挖心而死,死后被封为文曲星,因文曲星其实是个莫卵子事的神,后来世人不停供奉,求官位,实现自然就会有财,其实是民间劳苦大众所封。

第三路:南路财务,柴荣,周世宗皇帝,爱民如子,生活也是很节俭,以“十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平,造福百姓,死后成正神,解世人疾苦,民间人士封”其为财神。

第四路:西路财神,关羽,武功很牛逼,也很讲义气,老壳不太聪明,大意失荆州,被告人所杀。一般平民不会供奉他,袍哥人家都会供奉他,有以求财、保平安。

第五路:中路财神,王亥,夏朝商国的君王,开辟了中国商业的先河,王亥也被尊称为“华商始祖”、“中斌财神”,其地位也是非常高的,被封为中路财神。

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初五这样迎财神:

在迎财神的时候要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在:东北方。在初四的子时就要迎接财神,也就是初四这一天晚上的24点左右,准备迎接财神。

首先在初四这一天送穷神,要打扫屋子,灰尘从屋内往屋外扫,可以在屋内熏香,打开窗户,用杨柳枝打穷神,可以在满屋子扫,就如同扫灰尘一样。然后在初四的晚上24点,准备一张桌子,一般摆放在客厅里面,若是农村可以放在中堂屋,若是店铺则直接在铺子中央就可以。

面朝东北方,可以悬挂财神像或者是用红纸写:“供奉五路财神之位”,摆放在供桌上面,桌子上面准备供品,比如:苹果,糖水,茶水,桂圆,鲜花等。准备香蜡以及酥油灯做好准备。

五路财神是哪五路?

是文 、武、义、君、偏五路财神。

文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。

武:月财神赵公明为正财神。

义: 关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。

君: 由于柴荣是位皇帝财神,所以被尊为君财神,是财神之中身份最尊贵的。

偏: 最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。

偏财神即非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。

扩展资料:

来历

其二指的是中国主要供奉的五大财神,分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神,所以称之为“大五路财神”。

1、东路财神比干

看过《封神演义》的小伙伴们都知道,比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众,所以封比干同学为文曲星君,后来百姓认为比干无心才公平,所以被百姓奉为文财神,在民间掌管东路财源。

2、西路财神关羽

关羽,俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。那么关二爷是怎么成为财神的呢,这是有原因的。在明清时期晋商称霸天下,他们经常互帮互助共同发财,晋商们也需要一个聚会的地方,由于关羽是山西的名人。

所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙,全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿,久而久之关羽被百姓奉为财神。因为关羽是西蜀大将,所以掌管西路财源。

你知道财神也分好几种吗 财神是几路财神

每个人都不自己的信仰,信仰不同所供奉的神明也不同。在我国很大一部分的信仰佛教,佛教中的神明众多,除了观音之外,几乎每个信仰佛家的人都会请回家的神明就是财神了。大家努力拼搏,目的是求财,本质是为了过上更好的物质生活,所以不论是在企业钟,还是普通百姓家中,为了财运兴旺,一般都会请一尊财神。

第一路中斌财神。

其名为王亥,出生于夏朝时期的商丘,是商国的第七任君主。中斌财神非常聪慧,年少时在治水中,他协助父亲冥立下功劳。后又发明牛车,促进了国家与外部的贸易交往,带动了经济的发展。人们也将王亥称为“中斌财神”、“华商始祖”。人家将商祖王亥请回家供奉,希望能保佑自己事业有成,发家致富。

第二路文财神比干。

在民间文财神不止一路,其中被请回家最多的文财神有两个,其中一个是比干。作为文财神生前家底都是非常殷实的,比干也是如此。而比干在商朝中任职文臣,富有文采,因此称为文财神。

第三路文财神范蠡。

范蠡就是另一个常被请回家的文财神。人们塑造的神像的,范蠡的形象大多是身着锦衣玉带,脸面白净,面带笑容,和蔼可亲。范蠡生前是越国从政家,口才出众。后来弃官经商,发家致富,“商圣”的尊称也是因此而来。

第四路武财神关公。

关公手持青龙偃月刀,威武霸气,他对兄弟义薄云天,忠肝义胆。因此人们认为供奉关公既可以保佑家室平安,还可以保佑商业利益。关帝庙遍布各地,可以说,凡是有华人之处,就有一定建有关帝庙。

第五路武财神赵公明。

赵公明相传为正财神,司掌世间财源。民间流传,有四名司掌财富的小神:招宝、纳珍、招财和利市,便是由赵公明掌管。供奉正财神赵明公,意为迎祥纳福。

文财神跟武财神的区别以及摆放位置,适合哪些人

一、文财神摆放位置
1、文财神种类
文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种。
(1)福禄寿三星
福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神,其他二位是主福气及寿元增添之神,若能三者共存,则形成三星拱照,满堂吉庆,自然财运增添了。
(2)财帛星君
他是一个面带白、须黑而长之神,身穿锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手拿着“财神进宝”的卷轴,号称:金神,是天上的太白星君,又称:财帛星君,专职掌管天下之财,若能安装得益,求财者自能得财。
2、文财神摆放位置
(1)摆放在家中的吉位
文财神摆放位置一定要供奉于吉位,切忌摆放于凶方,不然将会破财兼有是非。
(2)文财神摆放在大门两侧
文财神摆放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。
(3)文财神摆放朝室内
文财神爷的摆放,面不可以向门外,只可以向室内,因为它是来送财的,若面向室内,就是送财给室内之人,而向外则是将财送给室外,主人可就要破财了.
(4)文财神需香炉、长明灯供奉
供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品,祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。
3、文财神供奉适宜人群
文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。>>推荐阅读:文财神爷摆放位置
武财神
二、武财神摆放位置
1、武财神的种类
武财神有三位,分别是关羽、赵公明和善财童子。
(1)武财神关羽
关羽,也被称为关圣帝君,一手拿元宝,一手拿大刀的才能招财。如果是单手拿刀,另外一只手理胡须的,通常认为是化煞的。
(2)武财神赵公明
赵公明,道教认为他是五路财神之首,统领其他四路财神,所以称之为赵公元帅。
(3)武财神善财童子
善财童子,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。
2、武财神摆放位置
(1)武财神正对大门摆放
武财神正对大门摆放,,这样可以招纳更多的财气。
(2)武财神面相屋外摆放
武财神爷则应面向屋外,面向大门,即能达到招贴入屋,又能起到镇守门户,阻挡邪气入室
3、武财神适宜摆放人群
武财神适宜摆放的人群是经商或者做生意的人,以北方很多商户均喜欢将赵公明供奉在店铺中,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市。南方的商户,则大多供奉关公。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。>>推荐阅读:关公像的摆放招财守财绝招
武财神:善财童子
三、财神爷摆放禁忌
1、忌三向
无论是文财神还是武财神摆放,切忌这三向不能面:面向饭桌、面向房门、面向厕所。这三个方向是财神摆放最忌讳的。
2、忌与先祖平辈
财神爷摆放位置与不宜于祖先牌位平排;祖先牌位称之为家神,与天神是很难相提并论的,所以财神爷摆放位置应该高于祖先牌位。>>推荐阅读:财神爷的摆放位置及注意事项

铜五路财神聚宝盆摆放

首先,这个铜五路财神聚宝盆的摆放适合五行喜金的人,才适合摆放铜制的。具体你适合摆放什么材质的五路财神聚宝盆,还需要结合你的八字五行情况定制适合你材质的五路财神聚宝盆为好。这建议你到无相铜炉定制适合你的五路财神聚宝盆摆放更好。
其次,五路财神聚宝盆摆放方位,一般是依据风水,摆放在风水吉位或者财位即可。
最后,五路财神聚宝盆摆放时间,可以选择一个吉日吉时摆放为佳。也可以请回来好,擦拭干净后就于白天摆放就可以了。

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