中世纪占星推大运

西方三大占卜术是什么

第一个是占星术，占星术，亦称星象学，是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。

第二个是塔罗占卜，塔罗牌在线占卜是一款休闲类游戏，利用西方古老的占卜工具娱乐，具有神奇的占卜能力。

第三个是灵数学，灵数学是公元前580年至公元前520年之间，希腊哲学家兼数学家（也是数学家之父）的毕达哥拉斯传授的一个概念，他认为数字具有精神灵性上的意义，可以揭露万事万物背後的真理，藉数字来诠释人生的意义。

他的理论是将与我们的切身相关的数字－例如出生年月日（生命数字）─加以解释，可明了我们性格的优点缺点和与生俱来该学习的课题。

灵数学，顾名思义所用的工具是数目字，透过塔罗中心举办的灵数学研习坊，我们将以简单、实用的方式，从自己的出生年月日切入去学习灵数学。从而更了解自己的性格和天赋，探讨不同特性的朋友和谐相处之道，发掘人生的课题到底是什么，发挥优点，改进缺点。

扩展资料：

西洋占星史

公元前五世纪，美索不达米亚平原上的原始巴比伦人，首次将黄道划分为十二个三十度的宫位，后来在世纪末发明了第一张“星图”。

到了公元前三百三十四年，因亚历山大大帝将希腊的版图扩大到了小亚细亚和埃及地区，文明的发展使得埃及变成了当时占星术的中心，埃及人和巴比伦的迦勒底人此时更挟着对天文的知识，迅速的将科学和哲学推到了另一个高峰。

紧接着在公元前三世纪，希腊和埃及的占星术士，发展了一个形成宇宙模型的星体序列，将星体间的相互关系与地球的距离做了一个概括的定义，称之为“迦勒底秩序”。之后，希腊占星术家更引用深受巴比伦人所信仰神话故事中的名字，与古希腊诸神产生相互联结，赋予星体有如神话般的名称。

然而，希腊的罗马斯多亚学派，在这个时期也提出“微观宇宙”（小宇宙、人间世界）与“宏观宇宙”（大宇宙、天上世界）是合而为一的，因而大力提倡“天人合一论”，并且认为占星术就是在诠释这种学说。

但是，到了中世纪后，欧洲曾经有一段很长的时间，在争论占星术存在的价值，不过当时所争论的并非是科学立场或理性主义的问题，而是与一个教义之间相违背的问题，所以导致占星术的发展，因为受到教会的排斥，于是沦为一种不公开的活动，反而成为一种充满“神秘性”的代表。

接着从十七世纪开始，又因具有高度影响性的部分科学家认为，占星术是古代迷信的一部分，缺乏彻底研究的基础，因此让原本同属天文范畴的占星术和天文学脱离关系，并且从此分道扬镳。

但十九世纪初，占星术在美国受到兴起的通神学和玫瑰十字会所鼓励走上新的方向，结合科学、、哲学，并且强调精神思想和道德观念，重新开始了另一个阶段的发展，期盼引领世人能够走出受限于自我的枷锁。

参考资料来源：百度百科-占星学

古占星术中到底是如何进行星座计算的

古占星术中，主要是依据从地球上看，两个点之间的黄道经度的角度和分钟的角距离来衡量。根据占星学的传统，它们表明了人类生活和相对于地球事务的转变和发展变化的时间。

例如，如果一个占星家创建了一个 星座 图，显示了一个人出生时天体的明显位置，并且火星和金星之间的角距离是92°弧度，则表示该图表具有2° 球体的“维纳斯方形火星” 方面（即，它与精确的正方形相距2°;正方形为90°方向）。一个方面越精确，它就越强或更具统治性，即塑造品格或表现出变化。
在中世纪的占星术，某些方面，如某些行星，被认为是无论是有利（提供有益的）或不利（凶星）。现代用法不太重视这些宿命的区别。对占星学方面的更现代的方法通过对占星学谐波的研究得到了例证，其中约翰·阿德迪是其中的主要支持者，约翰内斯·开普勒在他的“ 和谐蒙迪”一书中早先提到过这种方法。
主要方面

传统的主要方面有时被称为托勒密方面，因为它们是由托勒密在公元1世纪定义和使用的。这些方面是连接（0°），六分相（60°），方形（90°），三角（120°）和对角（180°）。需要注意的是，不同的占星师和单独的占星系统，在计算和使用方面时使用不同的球体（精确度之间的分离程度）。但是与其他方面相比，几乎所有使用更大的球体进行连接。主要方面是可以用于均匀划分360并且可以被10整除的那些（半六分相除外）。

求占星术!

初级占星术
初级占星术
占星术的由来
当你每日察看自己的星座运势，分析自己的星座特征时，可否听说过西方占星学呢，它们之间有什么关联吗？其实，通常我们所说的“星座”就是把西方占星学简化浓缩后的称谓，现在，让我们把它神秘的真面目还原出来。
星相学，或占星术（Astrology），是星相学家观测天体，日月星辰的位置以及各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摒弃。另一部分人认为，星相学并不是一门像天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做整体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传入中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧度上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧度以及与其他敌友弧度的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星术的世俗价值和超越意义
占星学有什么用？从古到今，大家都关心的是占星学的世俗价值，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。
我一直很喜欢德国剧作家布莱希特写的《伽利略传》，其中有段伽利略和威尼斯元老们斗法的故事，相当发人深省。故事大意是一直饱受贫穷之苦的伽利略，参考了荷兰光学仪器商发明的玩具望远镜的制造原理，花了十七年的时间研究改良成更精确的天文望远镜，并将之呈现给威尼斯。
起初，的元老们兴奋无比，一心想将伽利略的发明卖到世界各地，也因为看在伽利略具有摇钱树的功能份上，元老们决定给伽利略一倍的薪俸及终身职。但随即无知的元老们发现伽利略的望远镜并非独创，巴黎的商店早就在卖荷兰制的粗糙的、影像模糊只能放大两三倍的玩具式望远镜，因此即使伽利略的望远镜至少有六倍功能且影像清晰，但元老们认为商机已失。
更何况，元老们质疑，人们想拥有望远镜，不过只是想看看街道上、人家后窗内有什么活动，更了不起的，也只是在港口边观察敌方的军事行动，谁想要伽利略那种又贵又重的望远镜？
元老们深觉上了伽利略的当，但也无法收回给伽利略好处的成命，而从此伽利略也就拿着较宽裕的薪水继续改良他的天文望远镜，之后发现了一系列的天文现象：例如行星是像地球一样的球体，金星有月亮般的相位变化，太阳表面有黑子、木星周围有卫星等等，更重要的是，他的天文观察证明了波兰特学家哥白尼的假设：地球并非静止不动，而是环绕着太阳运转。
伽利略和法老们的斗法，基本上是人间诸多活动冲突的原型，即世俗价值和超越意义的对抗。元老们代表的世俗价值，大部分时都在人间占尽优势，伽利略代表的超越意义，虽然是带领人类进步演化的主导力量，却总是颠簸横逆、受尽阻挠。在《伽利略传》中，人们只关心望远镜在人间可以看到什么，但伽利略却关心望远镜在天上可以看到什么。
伽利略最后对元老们说：“不要只想望远镜的商业价值，要想想它的哲学价值。”元老们根本听不懂伽利略的话，因为元老们眼中只有当时的、社会及商业的利益，元老们也不知道伽利略用望远镜将要发现的事物，将彻底改变人们和世界及宇宙的关系。伽利略的故事，一直是激励我思考占星学的世俗价值和超越意义的典范。
占星学有什么用？从古到今，大部分的人都关心的是占星学的世俗价值，尤其是在中国盛行的占星术，研究的焦点多半都是妻财子禄、富贵功名。因此所谓的趋吉避凶，趋吉者都是想要更多的物质和世俗的利益，避凶者则是如何逃避生命历程中的某些确实横逆和困顿。
这套价值观，使得中国古代的占星术仿佛都变成了近视眼，不懂得看重人事时空变化中非常表面和狭隘的现象，有些研究命理者会斤斤计较于人间一时的得失，却对整体的生命意义缺乏理解，也就是这种将世俗占星术和哲学分道扬镳的做法，使得中国的占星术不仅在技术上难以看得远，在本质上更难有深度的转化。
同时，即使是世俗价值也会产生时空的差异，某些当代知识分子斥责中国占星术的价值观时，所质疑的不仅仅是它的世俗化，还包括它过时的世俗价值，譬如说女命与男命的区分、强调保守而忽略改革的生命潜能，重视私利而轻视公益的价值等等，这些过时封建和世俗价值体系，附着在中国古代占星术上，往往直到今日还脱不下皮，使得根据这些占星术产生的预测和解析，往往和现代时空产生扭曲的感应，也同时阻挠了个体生命进化与提升的可能。
至于占星学的超越意义，强调的就是了解个体生命在宇宙体系中进化与转化的趋势，就像伽利略了解他用望远镜观察太空，将使人了解地球不是宇宙的中心，人不能主宰宇宙，同理，深层的占星学所研究的，也不是如何主宰命运，而是如何转化命运的意识，也只有透过意识的转化，人类才有可能真正在精神及物质上改变和宇宙的对应关系。
正确的占星观念
有些人认为，星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。但很明显这些观念都是极端和不良的。
我个人认为，星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特征分类的统计学。透过出生年、月、日时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特征。
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，于是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智能。
我认为占星学所注重的是性格特征的分析，而多于作为预知未来的占卜。那些什么每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！
就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象征意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特征的分析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特征，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。
在这地球上，是没有生物能独自生存的。（生物学定义：所有生物都是食物链中的依存者。）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现今生存在一个“互动”的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那如何才能拥有良好的人际关系的呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己身边人的性格特征后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这方面，占星学便能于一定程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特征，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一只电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相当容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
当然，这譬喻是简化了的，目的只在于说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。但要注意的是，占星学并非万能的。过度依赖占星学（尤其学艺不精的）必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到数学上一个百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作“参考”之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变量实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。所以，我们便要懂得“善用＋分析＋考证”占星的结果了！
“在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。”
希望各位对占星学有兴趣的朋友，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！
占星学四大主流
Natal Horoscope （本命占星学）
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope （世俗占星学）
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope （卜卦占星学）
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事物之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：“卖掉房子好吗”？“走失的皮包找的回来吗”？一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope （择日占星学）
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项的开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。

本命盘太阳看寿命

太阳
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测算 / 占星 / 自己
占星看自己的寿命、死亡时间！
2022-11-03 03:46:55  作者：皮卡丘占星
寿命 时间 自己
占星看自己的寿命怎么看？星盘中能够找出我们的寿命主，寿命主的生命力延续时间可以推算出来，根据寿命主的生命力延续时间可以大概了解到我们的寿命长度。那我们的寿命就一定和寿命主生命力延续时间相当吗？下面是小编整理的占星看自己的死亡时间相关内容，一起去看看吧！
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一、占星看自己的寿命
想要了解自己的寿命是可以看自己的星盘，当一件事情越精细，那就说明寿命越长，越粗糙就代表寿命越短。放到占星中，越明亮的恒星，寿命越短;越是黯淡的，寿命反而更长。其实，有了寿命才会有之后的命和运，占星也只是一种命理工具。中世纪占星把人的寿限分为四种情况：
1、生来就没有寿命的情况包括流产，难产，畸形。
2、一些刚出生生命体征就很虚弱的，存活时间不长的。
3、生下来可以生存，但是无法顺利抵达成年，以13周岁为界线，一般都是在四岁到五岁之间夭折的。
4、能够活到13岁之后到成年及老年的(这是占星着重研究的情况)。
星座看运势准吗？太阳和上升哪个准？
二、占星看自己的死亡时间
1、日生盘之生命主，我们是需要从太阳看，如果太阳落角续宫，且位阳性星座或阳性象限，并与该星座的庙旺星、三分主星、界主星、十度区分主星产生交角，那就说明太阳就是他的生命主。
2、要是太阳不构成生命主之条件，那我们就需要看太阴，如果太阴落角续宫，且位阴性星座或阴性象限，并与该星座的庙旺星、三分主星、界主星、十度区分主星产生交角，那就说明太阴就是生命主。
3、如果太阳与太阴皆不构成要件，且命盘太阴为新月增光，那就需要看命度是否构成以上要件。如果可以构成条件，那么就说明命度为生命主。
4、如果命度不符合，那就需要看福点是否符合该条件。假设福点亦不符合，则从出生前之新月点或满月点来找生命主，看其定位星是否与之有相位。
通过这些方法找出来的生命主若为福点，则寿主星仅限於该宫主星、擢升星与界主星，如果寿主星为三分主星或十度区分主星，那就说明不符合寿主星的条件。
以上就是小编整理的关于占星看自己的寿命、占星看自己的死亡时间全部内容，占星看出寿命结果仅供参考。
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流年运势什么时候开始,大运小运流年如何推算

流年运势什么时候开始

1、五行干支运用

天干代表外象，天干一般不体现吉凶，只有在流年地支呈旺相状态时才体现吉凶，如：壬申、癸酉，甲寅乙卯等，还有一种情况如果天干合冲克到原命局用神时，此天干主不吉或凶的流年，就算流年支是喜用神也主不吉或凶年。

流年地支主吉凶，同时也体现信息之象（要以大运为框架来体现吉凶）。

2、吉神与凶神在流年的运用

吉神：正财、正印、正官、食神

：比肩、偏财

吉神在流年为喜用神时做事得心应手，麻烦事少，百事顺利。吉神在流年为忌神时就算有灾祸也是轻微，也能解决，只是做事不太顺利。

凶神：伤官、七杀、劫财、枭神

伤官、七杀、劫财、枭神在流年即使为喜用神，也有不好的事发生。枭神好些，其他三个比较严重。为喜用会影响大局，事业一样向前发展，一样会赚钱。但是总会多麻烦事，如有点伤病灾、得罪人、罚款、口角是非、不如意、麻烦、不顺之事发生。伤官流年易祸从口出，易得罪人，容易有婚灾，因变动而有灾祸等。七杀流年易犯小人，病伤之灾，有人给制造麻烦，受人威胁，自身发火，人事上不顺。劫财流年易受骗、破财、败财，或花费到方面，口舌争执之事。逢枭神流年，易吃哑巴亏，有苦难言或得些病，心情不好，压抑。

3、流年人元的技巧

人元的本气、中气、余气，是代表本身所占比例的吉与凶。

二、流年事象决

1、流年干支要先看冲合，冲合到哪个五行就和哪个五行有关。

2、流年干支冲合到命局或大运是指突发之事，没有预兆的，颠沛走动多等，合指提前合计预谋，合指有约定和商量。

3、流年干支对命局没有合与冲，要分看。

4、阳五行找它所克的，阴五行找它所生的。（阳五行先克后生，阴五行先生后克）

5、阳五行克不到被克的，就是自己十神本身所代表的象。

6、阴五行生不到所生的五行，就是自己十神本身所代表的象。

看流年事象的主要思路与，首先看合冲到命局或大运某十神，此年发生之事与被冲合之十神有关，尤其合是一种吸引力，冲易变动，换，分离等意思。没有冲合，然后看被克到和被生到是什么十神来体现人事物有关的象，没有冲合生克，那么就是此五行自身代表的象。有生又有克又有合，以合论。再有冲时合与冲同时看。

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以上就是与流年运势什么时候开始相关内容，是关于喜用神的分享。看完大运小运流年如何推算后，希望这对大家有所帮助！

十年一大运五年一小运

五年一小运,十年一大运,如何渡过交运日呢?求解答 到底什么是大运，什么又是交大运呢？我在这里给大家介绍下，同时也将这一天的注意事项告诉大家：人一生的运程是在不断变化的，十年一大运，五年一小运。所谓交运即是指十年大运的转换或五年小运的转换，这个转换时间就称为交运时间。这个转换日就称为交运日。为什么要重视这个日子呢？因为每一段运程的天干地支不一样，也就是说人在每一段运程所处的五行环境不一样，由旧环境到新环境的转换，需要一个适应过程。这个过程适应不好，容易出现一些不正常的事情。这就象人调动工作一样，在原单位时间长了，工作熟悉、人员熟悉，感到轻车熟路。突然调到一个新单位，工作不熟悉、人员不熟悉，各方面都要小心谨慎。如果适应不好就会被动，就象人们说的“开好局”、“起好步”一样。命运是天生的，命如车，运如路，好车走在好路上，必然富贵增荣，一生昌顺；好车走在孬路上，必有起伏、坎坷和不顺，但如果是车破骒子老，又行走在崎岖不平的山路上（孬车走在孬路上），灾祸频生，刑伤牢狱或一贫如洗，穷困潦倒等。所谓十年一大运，五年一小运，就是人生这辆车走上未来五年一小运这段路和十年一大运这段路。也就是说，这一天好比一年的正月初一，一定要开心，否则一年不顺；同样，如果交大运这一天如果不顺的话，将会带来十年不顺的。希望大家珍惜你的交运时间，
推算大运的始行岁月，是从其人的生日生时起算。阳年生男、阴年生女顺算；阴年生男、阳年生女逆算。（按：阳年阴年按天干分：甲、丙、戊、庚、壬为阳年；乙、丁、己、辛、癸为阴年）。顺算就是指按出生的日、时，顺数至未来节令交节之时止。看得几日几时，然后以三日作一岁、一日作四个月、一个时辰作五天算。这样就可算出其人准确的交运时间了。逆算和顺算不同的是按照生日生时倒数至上一个节令的交节之时止，其余的方法和顺算完全一样。所谓交脱是指交新运脱旧运。
在交运时应该怎样平安度过呢？第一，要换新衣服，沐浴，不要做房事，多看书，不要生气，交运时有条件的话，最好在家呆一天，不要出门，第二：自己家里面如果有和自己相冲或相害属相的人也要回避一下，如本人属羊，家里面有属牛或属鼠的人要回避。交运时间重要的是时辰，实际上这一天，甚至是这一个月都要注意为好。在交运年里，还需按八字与大运的关系使用六神，看对哪个神不利（比如：对父亲、对母亲、对官运、对财运、对子女、对婚姻家庭等），再找对应的日子进行回避，根据具体情况拿出注意事项，如不见生人，不出门，不接听电话，不看电视等，有的还需要根据八字情况饲养某种宠物或佩带某种吉祥物等。衷心的祝愿各位网友健康！自在！！平安！！！

十年大运转,五年小运分是什么意思 四柱预测里排大运的时候，它会有一个起始时间，就是你出生后多久开始起运，然后每十年改变一次，小运跟大运差不多，每五年转变一次，不过一般都不看小运，只看大运。

10年一大运5一小运到底是什么意思？ 十年一大运，如甲午大运管十年，那甲管上五年，午管下五年，流年只管当年一年的。

五年一小运，十年一大运怎么理解？ 大运流年

人生的十年大运是五年换一运吗 十年一大运，五年一小运，我们老家有这种说法，但没具体说是那年，就是这几年内的某一年

据说每人十年一次大运，五年一次小运，是真的吗 不是真的这是迷信的说法你别听别人瞎说八道。

五年一运什么运 流年运，十年一大运，五年一小运。

大运是什么意思 大运是什么？大运，在命理学中，指的是根据生辰八字推算出来的，每个十年的大体运势。命理学说认为，人的运势是分阶段的，十年一大运，五年一小运。人的一生，就这么一段大运，又一段大运地走下去了。满意望采纳

一个人10年大运交运时间是10年5月16日，那么他5年小运交运时间是15年5月16日吗?? ―― 雾散 梦醒 终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

都说5年一小运10年一大运 我是1982年阴历 8月初2 省的 下午 2点以后 4点以前 谁知道我在 30的时候怎么改运 4-13戊申 14-23丁未 24-33丙午，你正在食神运中，33的大寒转下一10年运