忌刑冲克破空亡

天乙贵人查法口诀,大多八字都有天乙贵人

天乙贵人查法口诀

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天乙贵人,四柱神煞之一,源于远古的神话,神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达。 谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位, 壬癸蛇兔, 六辛逢马虎, 此是贵人方。 天乙者,乃天上之神,在垣、阊阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。

命理神煞之一

·查法

以年干或日干为主

·吉凶属性吉星

简要介绍

赋云

《三车一揽》赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”。惊神赋云:”日干座贵, 一世清高”。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。大小运行年至此, 亦主升官进财。 一切加临至此, 皆为吉。 凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。 天乙贵人遇天月二德更佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少, 一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。

用途

四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支,倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。天乙贵人命数没有激活会付出和回报不成正比,古人相信这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。官府激活天乙贵人祈求官运以狮子,酒铺激活天乙贵人祈求平安以葫芦,家中激活天乙贵人祈放置羽毫石为家中伏位,在伏位风水局。

查法

以年干或日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按”丙丁猪鸡位”查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《》说:”天乙者,乃天上之神,在垣阖门外,与太乙并列,事大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:”天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱. 死绝则执拗自是,喜游近贵. 与劫煞并则貌有威,多谋足计. 与官并,则文翰飘逸,高谈雄辨. 与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子。”

口诀

在《渊海子平》与《》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;

歌诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔,

六辛逢虎马,此是贵人方。

(此查法为天乙正宗)

另诀:

甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇,

庚辛逢马虎,此是贵人方。

命中如遇此,定作郎。

天乙贵人以年干、日干均,实践证明,年干的贵,日干的贵人小,如果四柱中年日干都有天乙贵人,那么就是一个大贵人。

典籍稽考

《三车一览赋》云:天乙文星,得之者聪明智慧。

《惊神赋》云:日干坐贵,一世清高。

《通明赋》云:贵压三刑终执正,一作政。

《秘诀》云:贵人喜合。又云:为人正大者,天乙生旺。

其它相关

算法

·计算

天乙贵人,八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为天乙贵人。如:己日见申子。

天乙贵人是逢凶化吉,身体健康,心地善良,人缘好的神煞,并不象以前的书说的那样”贵人多了不好,尤其女命贵人多了其情不专……”;相反,贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功,越能逢凶化吉,越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了,而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。

天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增,如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱,依此类推。

四柱无贵人,看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,如果落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

·测算

八字查贵人,就是看一个人出生的年月日时支中有没有天乙贵人。贵人为吉星,为解危之星,求助之星,是表示吉祥的词。四柱中有天乙贵人吉星,遇事有人帮,遇难危之事有人救,是逢凶化吉之星。

甲戊庚牛羊,乙已鼠猴乡,丙丁猪鸡位,

壬癸蛇兔,六辛逢虎马,此是贵人方。

“甲戊庚牛羊”,”甲”是甲年的年干,”戊”是戊年的年干,”庚”是庚年的年干,就是这三年中生的人,四柱中见有”牛、羊”,即丑未,即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有,为四柱这中有两个贵人,只有一个,不论是”丑”还是”未”,就只有一个贵人。

有的书上,把甲。戊当年干,有的书把甲戊当日干 。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人,也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人,大于日干上的贵人。现排一例:

1984年,六月,初一,丑时生人,

甲子年,辛未, 丙午,已丑。

此四柱中未和丑为贵人,柱中有两个贵人。

1984年,五月, 初一,酉时生人。

甲子年,庚午, 丙子,丁酉。

此四柱中,按甲干来查贵人,四柱中无丑、未二字,故年干无贵人。以日干”丙”字查贵人,四柱中有”酉”字,故日干丙上有一个贵人。

诗文

甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。

身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。

无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。

乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。

不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。

戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。

眼恶睛黄发稀少,好敬神婚差大。

己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。

鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。

肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。

申庚驿路行,椐行神壮眼圆睁。

项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。

酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。

形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不娆。

子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。

色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私。

亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。

临旺十指厚,牙齿细密下颚长。

戊己生时气不全,伤官时月见留连,

必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。

日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,

刑冲克破当,发秃哪堪目不明。

丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,

才合日支衣食缺,耳聋面尘埃。

壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,

纵然面目癞,定见其人眼目灾。

丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,

火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。

典论

《三车一揽》

赋云:”天乙文星,得之聪明智慧”.《惊神赋》云:”日干座贵,一世清高”.

诗词翻译:

“天乙文星,得之聪明智慧”此句说的是命中有天乙贵人或者文昌星的人都显得聪明有智慧。另外有种解释是,天乙贵人主掌文艺学问,命中有天乙贵人的人会显得聪明有才智。

“日干座贵,一世清高”此句说的是日干坐天乙贵人的人一世清明高洁。

天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位. 大小运行年至此,亦主升官进财. 一切加临至此,皆为吉. 凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺. 天乙贵人遇天月二德更佳,得之者聪明智慧.日干坐贵,一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.

天乙一般还区分阴贵人和阳贵人,阴贵叫做玉堂贵人。区分贵人的是以用事时间或者出生时间看,如果在晚上则是使用阴贵人,白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。

《李虚中命书》

分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为”鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。

阎东叟

云:论天乙贵,须就五行喜忌,如甲人有戊有庚,得癸未、乙丑,遇二吉而带印为上,遁见丁丑、辛未者次之,乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土,己人得甲申、丙子生旺之水,此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥,壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午,此阴金不嫌胜,得二为上,得一次之。《紫虚局》以此为贵人入,遇者主金紫贵。

《八字金书》

论贵神,又分优劣,即前六十甲子吉凶,其归要与禄、马同窠,不犯交退,伏神,支干相合为贵,紧要在月日时支干相合。

林开论天乙相合,如甲子见己未,无死绝、冲破、空亡,更有福神助,至贵。如犯上忌减力,又多难无福。戊子见己丑,不犯上忌,更有福助,此为次格。有死绝减力,有冲破、空亡,风尘吏也。辛未见庚寅,不犯上忌,有福助,为第三等;死绝减力,冲破、空亡,平生多难,卑冗官耳。

阎东叟论贵合贵食,如甲得己丑、己未,戊得癸丑、癸未,庚得乙丑、乙未,乙得庚子、庚申,己得甲子、甲申,丙得辛酉、辛亥,丁得壬寅,壬辰,如此类谓之贵合。甲食丙,乙食丁,丙丁贵在酉亥,甲得丙寅、丙辰,乙得丁酉、丁亥;庚食壬,辛食癸,壬癸贵在卯巳,庚得壬申、壬戌,辛得癸卯、癸巳,如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显,有贵食则禄多称意,三者兼之,官高禄重。

《提要》

以天乙在贵神上,如甲戊庚在子午,则子合丑,午合未。乙己在丑巳,丙丁在寅辰,壬癸在申戌,辛在未亥,皆主大福,遇两合以上尤贵。

《宝鉴》

有天乙扶身,取贵人夹拥太岁,如壬寅人得甲寅日时,壬贵在卯,甲癸在丑夹拥乎寅,丙申人得戊申准此。入贵格,别无刑冲,主一生少病,早年享福;常格得之,终身无刑狱之灾。

有干夹贵神,如甲戊庚人得丑未,日时上却带甲戊庚一字,主显异。

《指南》有夹贵逢,如壬癸人见辰而得癸酉合,丙丁人见戌而得丁卯合,取前后各有天乙贵,更禄马临身,主大富贵。

有福星贵人,如一命,壬子、癸卯、庚戌、庚辰,壬骑龙背;又贵在卯巳,得辰是福星扶贵。

《烛神经》

曰:”天乙贵遇生旺,则形貌轩昂性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并,则貌厚有威,多谋足计。与官并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实, 济惠广游,君子。若落天中或与天中合,或与天中连珠,当有伶伦之态,好呕吟,伎艺。

其他

又曰:天乙贵,中最吉之神。若人遇之则荣,功名早达,官禄亦易近。如皆乘旺气,终登将相公侯之位。大小运行年至此,亦主迁官进财,一切加临,至此皆为吉兆。凡贵人所临之处,大概喜生旺,无冲破,道理顺,不落空亡,天干纳音偕和,更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵,如甲午人见辛丑时,丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵,如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵,地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:”贵人或落空亡里,禄马背违如不值。”《宝鉴》云:”贵人无气,虽有如无。”《洞玄经》云:”贵人嗔则凶来。”可见命中有贵,不可就为吉论,要当细详。

《》贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;盖天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:”天一偏闾阖外,明则和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。斗数以天乙为”天魁星”,玉堂为”天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵者愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。

三、与禄神同干、主善于文词。

以上就是与天乙贵人查法口诀相关内容,是关于四柱八字的分享。看完大多八字都有天乙贵人后,希望这对大家有所帮助!

渊海子平喜忌篇

喜忌篇 (喜者吉神也,忌者恶神也)

四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干——凡看命先看四柱年月日时,次分天地人三元。干为天元,支作地元,以支中所藏金木水火土为人元。年为基本,月为提纲,日为命主,时为分野。故以日上天元配合,取其财官印绶,有无败伤争斗,论其八字也。【眉批:甲寅甲子为有气,春生为美。甲午甲申为无气,人无志,木神死绝在申地矣。】

有见不见之形,无时不有——《碧玉歌》曰:甲官辛兮柱无有,支酉宜精究卯冲,酉合喜合巳酉丑,如无喜绝衰旺休。或三合贵地,虽禄马、妻财、子孙、父母、兄弟皆是有见不见之形,无时而不有也。此论生旺制克衰绝,只是支中所藏之造化也,无时不有。四季中有墓绝中余气也。五行休旺,配合生死也。刑冲克破,变化也。【眉批:正财独则易取,乱则难取。】

神煞相伴,轻重较量——神者,贵人也。煞者,七杀也。若神杀混杂,看入节气深浅,或有去官留杀,或去杀留官,四柱或岁运亦当知轻重较量。甲以庚为杀,庚金乃休囚,身旺则轻。【眉批:甲以庚为杀,春木庚杀庚金休囚,身旺则杀轻。】

若乃时逢七杀,见之未必为凶。月制干强,其杀反为权印——此论时上一位贵格。只有一位,方可为贵,别位不要再见,始为清贵。若年月上再见之反为辛苦艰难之命。要日干生旺,不畏刑害、阳刃。为人性重,刚执不屈。若四柱中元有制伏,却要行官旺运,然后可发福。又不可专言制伏,贵在得其中,乃尽法无民之命。假如史弥远之命,甲申、丙寅、乙卯、辛巳,此用日干旺,时上偏官,月上制伏,得其中和,故为贵矣。庚子、戊子、戊寅、甲寅,时上偏官,年上制伏,早年登第,历任尚书,乃先年巡按绣衣李如桂八字也。【眉批:六甲时遇庚午不喜官星,又年月时有辛虚名利耳。】

财官印绶全备,藏蓄于四季之中——此论杂气财官印绶格。四季时辰戌丑未也,乃天地不正之气,为杂气也。盖辰中有乙木余气,壬癸之库墓,有戊己之土。辰戌丑未各以所藏之气而言之,此四者藏蓄杂气,为我之官星、财气、禄马、印绶也。须看四柱天元透出何字为福。次分节气浅深,若杀旺官少要制伏,喜财。若主旺相冲,要行财运库旺。大抵福聚之地不可破,如无所忌大发财。假如史太师命:丙戌、戊戌、甲午、己巳,杂气财官格,此命用辛官,己为财,戌中有辛金余气,戊己土财旺生官,所以富贵两全。辛丑、壬辰、丙戌、乙未,此八字邵囱,行官印运,早年登科,仕至御史。辛未、辛丑、庚戌、庚辰,此人虽亦辰戌丑未全,奈比劫多,又土重金埋,行酉运身旺,背逐之乡,所以刀笔,功名无成,自今鳏独。但墓库中物,自启钥以闭藏,要有刑冲破害,开启钥之物,则言发财官之贵矣。若四柱原有刑冲破害之物,再不要逢此运气,则反贵为贱。元若无财又喜行此运矣。学者直细推之。【眉批:戊辰、壬戌、丁丑、丁未,此洪武皇帝命。】

官星财气长生,镇居于寅申巳亥——财官生旺于四孟,寅申巳亥乃五行长生之地。假如壬申、辛亥、己巳、丙寅,此命先荣后辱,己用甲为官,亥中有甲木长生,己用壬为财,申中有壬水长生,己用丙为印绶,寅中有丙火长生,此为四孟凶局。壬寅、乙巳、癸亥、庚申,此八字初行丙午未运好,一到酉戌来,巳中丙戊财官死于酉,用神损伤,家自消乏,妻子俱丧。【眉批:碧玉歌曰印绶财官日主强名播四海。】

庚申时逢戊日,名食神专旺之方。岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇——此论专旺食神格。戊以庚为食神,其中有庚金建禄。戊土用水为财,申中有水长生,乃财旺也。戊用乙为官星,庚能合卯中乙木为戊土官贵气。若四柱透出甲丙卯寅四字,则坏了申中庚金贵气,此乃遇而不遇。假如己未、壬申、戊子、庚申,此谢丞相之命。丙子、己亥、戊辰、庚申,此八字为一生员的,缘露了丙字,但中备卷三次,甲子年起贡,运行甲辰水土库于辰,用神入墓,卒于北京。【眉批:歌曰“戊日印绶食神奇,寅卯甲丙忌,寅丙是庚杀,甲乃戊之鬼,乙卯露出坏其贵,食神干旺皆为奇。】

月生日干无天财,乃印绶之名——此论印绶格,十干生我者是也。为父母、为生气,又能护我之官星,故印绶无伤官之患矣。大要生旺,忌死绝,若四柱中元有官星尤好。忌见财气,格行官运则发,若行财旺乡,贪财坏印,祸患百端,行死绝运必受其伤。假如丙辰、甲午、己未、丁卯,此命月生日干为印绶,系高和尚命,大运丁酉,流年壬午,当年三十岁,至元十九年三月二十四日遭极刑,故谓印生逢死绝之运,又见壬来破印也,此当年用天元,大运用地支。壬申、辛亥、乙未、己卯,此八字广东李兆龙俭事,行乙卯运,水到卯宫伤,去官。【眉批:甲乙亥壬干癸是不宜戊己见,贪财坏印则富贵×作贱,如太××喜贪民财。】

日禄居时没官星,号青云得路——此论归禄格,要四柱中无一点官星,方为此格,为青云得路。最要日干生旺,兼行食神、伤官之乡可发福。但归禄有六忌:一忌刑冲,二忌作合,三忌倒食,四忌官星,五忌日月天元同,六忌岁月天元同,犯此六者,不可一例以为贵矣。假如甲子、丙子、癸丑、壬子,此是张都统命,乃子多为聚福归禄矣。甲子、丁丑、乙丑、己卯,蔡文辉八字,术士皆许读书有功名之造,后学医,行辛巳运,庚子年不禄,此非日禄归时。《独步》云:“乙木无根,生临丑月。金多转贵,火土则折。” 【眉批:碧玉歌曰:辛禄居酉真为美,暗合丙为贵,柱运忌官,本身旺食伤,喜无官煞,青云得禄攀丹桂。】

阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡——如壬辰日生,遇辰字多者贵,寅字多者富。盖壬以己土为官星,丁火为财星。辰日暗冲戌中之官库,所以贵也。寅字多能合午中之财,所以富也。诗曰:阳水多逢辰字乡,壬骑龙背喜非常,柱中俱有壬辰字,富贵双全在庙堂。丙子、甲午、壬辰、甲辰,此一生员八字,术士见其早年利考,皆作壬骑龙背格,许其堪青紫。余独以财格看,谓酉戌运不善,至此果不禄,且无嗣。【眉批:《四言独步》云,壬骑龙背、见戌无情、寅多则富、辰多则荣。】

阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地——此论大惧午字冲,丙子时尤妙,谓之聚贵也。或四柱中有庚字、辛字、申字、酉字、丑字,内则有庚辛金则减分数,岁君大运亦然。如月内有官星则不用此格,若四柱中元无官星方用此格。丁卯、壬子、乙巳、丙子,此一禄吏八字,术士皆谓六乙鼠贵,许其功名,行申运颇得办事北京,至未运来为事罢,此只好作印看。【眉批:此言乙巳猴鼠乡,贵人有子。忌见官星,见官星则失其贵矣。】

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方,时遇子时,其福减半——此论井栏叉格,只是庚子、庚申、庚辰合水局为贵,何也?盖庚用丁为官,子冲午。庚用木为财,而申冲寅,戌中戊土为庚之印,而辰冲之,又辰戌为财印,故以申子辰三字来冲寅午戌为财官印绶。若四柱中须用申子辰全为贵,得三庚金者尤为奇。或戊子,丙辰亦不妨。喜行东方财地,北方伤官,南方火格不为贵,故忌壬癸巳午方。假如庚子、庚辰、庚申、丁丑,此是王都统制命,丁卯出戎边土,得十四官诰。庚申、戊子、庚辰、丙戌,此一生员八字,亦候过癝,后告侍亲,惟生放发些财,而不贵。何也?所谓生江南则为橘,生江北则为柚,土产故也。【眉批:此言金生水之故,庚得申子辰水局,金又生水作润下之象,岂不为贵。若有申子合,丑刹在甲,则偏财干旺,则丙干伤庚位夺其禄。】

若逢伤官月建,如凶处未必为凶——此论伤官格。伤官之法,务要伤尽而不为祸。四柱若原有官星,伤之尤重;原无官星,伤之则轻。若三合会起伤官之杀及运行伤官之地,其祸不可言也。故伤官见官,为祸百端。若当生年有伤官七杀,为祸最重,为之福基受伤,终身不可除去。若月时见伤官之地,可发福矣。若女人命有伤官者,主克夫。若见合多为卑贱或淫滥。若无制者为师尼,合则非良妇也。若遇贵人杀者,亦作命妇而推之。己卯、癸酉、戊寅、庚申,此八字一附学生,地支六冲,作戊日庚申时格不得,只好作伤官看,行南方运,常考不利,克妻无嗣,己运卒。【眉批:歌曰:“庚日生时逢子水,子水伤官岁时逢,戌巳凶中重作吉,观之中和凶以吉。” 】

内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊——内有正倒禄飞者,乃丁巳得巳字多,冲出亥中壬水为丁官星,乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多,冲出巳中丙火为辛官星,乃是倒飞天禄马也。柱中有壬癸辰巳,皆是官星羁绊也,则减分数,岁运亦同。诗曰:禄马飞天识者稀,庚壬二日贵非疑,柱无羁绊官星现,平步青云到凤池。又曰:飞天禄马少人知,辛亥多逢亥位宜,不见官杀无羁绊,少年富贵拜丹樨。【眉批:假如张皇亲命,丙戌、甲午、丁巳、癸卯。壬辰、辛亥、癸亥、癸亥,都堂王守仁八字,倒飞天禄马格。戊寅、癸亥、癸亥、癸亥,此丐者八字,露出戊字官星,斯为下矣。】

六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方——此论刑合格。以六癸日为主星,用戊土为正气官星,喜逢寅时,用巳中戊土,癸日得官星。如庚寅刑不成,惟甲寅时是,行运与飞天禄马同。若四柱有戊字、己字,又怕庚金伤甲字,刑坏了寅字,忌申字。如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅,乃娄参政命也。己卯、乙亥、癸未、甲寅,此八字年上露出己字,所以功名蹭蹬,屡科不第。

甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午——此论子遥巳格。甲用辛官,辛禄在酉,二子为甲木之印绶。子中癸水遥合巳中丙戊,合动酉位之辛为甲之官星,巳酉丑三合会起官星。喜壬癸亥子月,忌庚申辛酉,乃金来伤甲木。午字来冲子字,是羁绊则不能去遥合矣。假如甲申、甲戌、甲子、甲子,此乃是罗御史之命,虽然是遥巳,但年上有申中庚金冲克甲,运行戊寅,寅刑巳,番成祸矣,流年乙丑则罢官。癸丑、己未、甲子、甲子,此八字乃一好人,家业荡尽,其中畏庚辛申酉丑午,此年支正露出丑字,行东方背禄之乡,所以贫穷。【眉批:甲子日子多名,遥巳辛酉莫透露,酉能去合丑,丑能去合巳,无绊者步金阶登云路。】

辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利——此论丑遥巳格,只辛丑、癸丑二日可用。但要四柱中无一点官星方用此格。盖辛用丙官,癸用戊官,丙戊禄在巳也。丑能破巳,丙午之禄出矣。不要填实巳位,子午羁绊不能遥也。若申酉得一字为好。假如乙丑、己丑、癸丑、癸丑,乃是叶侍郎之命。又有丁丑、癸丑、辛丑、己丑,乃王通判之命。癸丑、乙丑、癸丑、癸亥,此八字白手发财成家,乃丑遥巳格真也。【眉批:此格要暗合官星,刑合而得,自作贵论。若四柱见了一点官星,乃只一个秀才。】

拱禄拱贵,填实则凶——此论拱禄拱贵二格,乃两位虚拱贵禄之地,四柱不可占了贵禄之宫,则填实不容物矣,只为官星荣显也。其禄贵者拱之,盛物之器皿,若空则容物,乃贵禄荣显。经曰:官崇禄显,定是夹禄之乡。又忌伤了日时,皆拱不住矣。假如丁巳、丙午、甲寅、甲子,此是王郎中之命,此时日来夹丑中癸水余气,辛金库墓,巳上乘旺,乃甲木之财,官之长生,人命逢之,岂不为贵,后运行辛丑,除通判,入庚子运,庚金克甲木,又是年月冲破甲子,乃天中杀,即空亡,夹贵不住,走了贵人,一旦坏了。【眉批:拱禄不宜见真禄,拱贵不宜见真贵,只是暗中虚拱。若见真禄乃是别格,不可作此格论。庚戌、戊子、壬辰、壬寅,此乃戴大宝命,十一岁行庚寅中举,十九岁戊辰年中探花,行辛卯运填实卒。】

时上偏财,别宫忌见——此论时上偏财格,又名时马格,与时上偏官同。用时上天元及支内人元,只要时上一位有之,始为贵,若别位有之,便多了,难作偏财而论。要身旺,不要克破,要财运旺即发矣。假如丁酉、己酉、戊子、壬子,都统制命也。丁丑、己酉、丁丑、辛亥,此八字时上偏财,月支又酉丑会局,所谓别宫忌见也,家业破尽。【眉批:假以甲日见戌时,不宜甲再至拱禄,更分财年月忌物,比若重则损六亲害妻子。】

六辛日逢戊子,嫌午未位,运喜西方——此论六阴朝阳格。辛金至亥为六阴之地,而得子时,故曰:六阴尽处一阳生,故云六阴朝阳之格,乃谓阴尽还阳。辛用丙官,癸为寿星,只是要子字一位,若多不中。喜戊干,戊来合癸,动巳中暗丙,丙为辛之官星,四柱中忌见午冲破子禄。西方乃金旺之地,故喜也。东方财气,土乡次之。不要行南方火乡,北方水伤官也。假如戊辰、庚申、辛卯、戊子,此毕甫遇命,运行西方。又如己未、辛未、辛未、戊子,此王郡玉命,运地东方。甲寅、甲戌、辛卯、戊子,此一生员命,术士皆作阴朝阳格推,行东方运家破,岁考问充吏,看来还要作贪财破印而论为是。【眉批:六辛日时逢戊子,嫌丙丁巳午南运官被伤,不能朝阳。柱无火者,入朝中食俸禄。】

五行遇月支偏官,岁月时中宜制伏。类有去官留杀,亦有去杀留宫。四柱纯杂有制,定居一品之尊。略有一位正官,官杀混杂反贱——此论偏官之格。若四柱中全无一点官星,用七杀为偏官。若有正官,此谓七杀之鬼,乃克天干也,故谓有见不见之形。全要日干生旺,故喜身旺,怕冲动羊刃,只要制伏,不要四柱见正官,有兄不显其弟之说。或岁运中、或四柱中是去官留杀何也?乃制伏是也。若官杀混杂不为清福。只此偏官七杀者,乃小人之辈,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子也。惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯服而为用矣。若四柱中原无制伏,要行制伏之运。四柱中原有制伏,要行身旺之乡。若有制伏又行制伏之运,盖为尽法无民之喻。假如己未、乙亥、丙寅、辛卯,乃王章明相公之命也,乃月偏官制伏在年上,兼日坐长生之火,三合木局,丙日逢贵,所以发禄,后遭刑戮,死无棺椁,初行壬申起福运矣。乙酉、乙酉、乙酉、乙酉,两个妇人,同此八字,一个极贵,一个极贫而有寿,何也?盖妇人之命,贵贱从夫也。乙酉、辛巳、乙卯、辛巳,此乃朱举人命,行戊寅运,乙卯科中式,行丁丑,是巳酉丑会金局,乃杀重,壬戌年不禄。【眉批:人命若是遇七杀,时岁却遇食伤制刹反为贵。】

戊日午月,勿作刃看,时岁火多,却为印绶——此论羊刃者,非犬羊之羊,乃阴阳之阳,此禄前一位是。推阳位有刃,阴位无刃。如丙戊禄在巳,午为羊刃者。戊日得午月,午上不为刃。不为刃者,何也?乃阴火生阳土,正谓月生日干,若岁干时干又见火,乃是印绶格也。【眉批:诀曰“戊日午月号作刃,须看岁时正若逢,丙火火是戌之印,如无者富贵命。】

月令虽逢建禄,且忌会煞为凶——大凡命中以财官为贵,若四柱中有以作合,谓贪合忘官,又兼会起七杀,反为凶兆。且如甲日用酉月为官星正气,若年时子辰又会起申中庚为七刹,乃甲之鬼贼,故为凶。【眉批:诀曰:禄拱主何干夷,则慎见丙火克伤其庚,寿夭福难行。】

官星七杀交差,却以合杀为贵——官星乃贵气之神,纯而不杂,乃为清福;杂而不纯,便坏造化。有支中合出七杀为吉兆。经云:合官星不为贵,合七杀不为凶,乃是五行赖之救助。且如甲日生人得卯时,卯中之乙能合庚字为甲之偏官,是为合杀也。若男子得之和气,与人投合,贵者。女子得之,多主心意不足,虽美丽,性乐私情,主克夫害子。如庚日生,四柱见丙为杀,则有申辰合起子为水局来救之,丙化为官则吉矣。【眉批:假如甲日见庚辛,官杀交叉,就庚是甲之杀,辛乃甲官,四柱逢乙合住庚杀为贵命。】

柱中官星太旺,天元羸弱之名——大抵人生以财官禄马为贵,取其中和之气为福厚,偏党之气为福薄。若官星太旺,天元身弱,又行官旺乡,反成其祸。且如甲乙日天元用庚辛申酉巳丑为官贵,四柱中官星既多,元有制伏则妙。本身弱须行制伏之运乃可发福。若行官旺之乡,乃造化太过,其祸害破财不可胜言,运岁亦然。辛巳、庚子、丙子、癸巳,此八字官旺行丙申,丙临申为杀重之位,甲子年十月,不禄。【眉批:己未、丁卯、戊申、癸亥,官旺主弱,韩元帅命。】

日干旺甚无依,若不为僧即道——此论时旺,杀为主,本得地,乃为时旺之乡也。其人沉疴不染,老年齿牢发黑,以迈天年。如此格多出俗避位出尘,尚志慕道修禅,乃日干甚旺。且如庚日生人,月时在申,或运入西方,此庚以火为官星,火至西方而死,庚以木为财,木至西方而绝,既是财官禄马俱无,则欲步于前程,何以施殷,故无依倚,乃持身旺地,盖顺身远害之命。假如乙卯、丙子、丙午、癸巳,此祁命,日干旺于东南方运。【眉批:日干甚旺若无依,喜逢财禄食连行,官来财至多福庆,无男无女到僧尾。日干甚旺若无依,喜逢印财食运行,官见美财印发福,地若无依男为僧道女为尼。】

印绶生月岁时,忌见财星。运入财乡,却宜退身避位——此论月生日干,乃印绶之名。印绶乃喜官星,畏财气,若天干财乡,乃坏印也。印绶者乃我气源,须根固,若行财位者宜退身避位,不然必遭降谪徒配也。假如庚戌、甲申、癸丑、丁巳,此命月中正气庚金印绶,本主杂气不合,巳中丙火为癸之财,其水见财,贪财坏印,一生蹭蹬。故曰:印绶在刑克之地,心乱身亡之故也。后大运行己丑,流年丙寅,四月破家,何故?原有伤印之财,岁运又行伤运气,庚入墓也。【眉批:月中有印绶生日,岁时怕财至,运若逢财地则家破官让。】

劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至——劫财乃是日上天元分争财禄,比肩是也。羊刃者,禄前一位是也。且如禄马,甲禄在寅,甲用己土为财,见卯为刃,来相侵夺己土也。假如戊午日并月时相同者,二三丁戊字者,其相侵夺癸水为财,故曰劫财。以戊禄在巳,前一辰见午,午有己土克癸水,此之谓劫财羊刃,故主破财散业,离家失祖,施恩反怨,心性卒暴,进退狐疑。偏主庶妻为正,带疾破相,性贪婪,智大心高,伤害不足。若运流年逢之,因财争竞,不然疾病,连及妻子矣。假如癸未、乙卯、甲子、己巳,此岳飞将军命,此为劫财羊刃,甲以己为财,以乙为刃,见卯羊刃,劫而有损,乙卯正谓劫财阳刃,运行辛亥,流年辛酉,三十九岁死于狱中。戊寅、乙卯、甲戌、甲子,此八字有祖业,有子息,无兄弟,父母早丧,自今正发,行己未运,甲子年,因官事破财不禄。戊寅、乙卯、甲子、甲子,此八字有些祖业,有庶生克,无子息,父母早丧,丁巳运癸卯年,被兄打破疾死,何也?盖春木无金,岁运又见卯也。【眉批:劫刃,甲子生卯年月,再见乙,己土中之财被乙来劫去,岁运来并凶死而已矣。】

十干背禄,岁时喜见财星,运至比肩,号曰背禄逐马——财为马。禄之向也,为顺;背也,为逆。且如四甲得寅为禄,若遇巳丙为背禄。经曰:背禄主无财之论,主初明后晦,喜财星,戊己土助其身,火至亥无气,比肩见甲分财。经云:马者,在乎财位。乃甲见寅为身旺。庚申(甲寅)用土为财、土至寅病,金至寅绝,乃禄马皆不扶身。赋云:马劣财微,宜退身避位,岂不谓之守穷途而凄惶也。【眉批:如甲日用辛为正官,柱有甲木旺运,再逢旺寅,背禄逐马,主妻分散子别离。】

五行正贵,忌刑冲克破之宫——正气官星者,提纲之要。用时上财气乃贵人也,忌刑冲克破之神填之。【眉批:财官印号三奇,五行之正气。】

四柱干支,喜三合之地——凡干支有三合者,乃天地阴阳万物,皆有感应相合。倘得刚柔相制两相对,所以是眷属性情,妻贵在乎大人之重,乐乎生人之禄,合财为官禄之相从,合刑为刑煞之相压也。【眉批:此合财宜于男为吉,女人大忌。】

日干无气,时逢羊刃不为凶一一且如甲申日,卯时为羊刃,此是申中庚金能克卯中乙木,为财为马为妻,虽逢刃不为凶矣。日干弱喜逢刃,有印助显其刃,主福寿,无印主贫。甲午、丁卯、戊子、戊午,此八字戊土春生则弱也,喜午时为刃,以帮其身,原有禄来,行南方印运,增创大来,但官杀混杂,考降后,纳粟去作国子生终。【眉批:干弱喜逢刃,主福寿无疆。】

官杀两停,喜者存之,憎者弃之——甲用辛酉为官星,又见庚申,何以是?又见三合之混杂。甲乙用庚辛为官贵,而有巳有丑,是官杀混杂,虽有制伏之运,或去杀用官,或去官用杀,方发福。若混杂之命,岁运更在旺乡,混官杀,其祸不可俱述也。【眉批:有制则吉,无制则凶。】

地支天干合多,亦云贪合忘官——且如甲用辛为官而有丙,见庚为杀而有乙,用庚为官而辛为杀,又有丙及支干多合。此阳官阴杀,则阴官阳杀,乃是造化之必然也。若是四柱有合是为贪合忘官。经云:合官星不为贵,合七杀不为凶,五行有救助之谓也。【眉批:诀曰“男儿多合性聪明苗而秀亦成,女人多合怪性情淫贱必遭贫。”】

四柱杀旺运纯,身旺为官清贵——此七杀即偏官也,宜制伏。四柱内以杀为官。且如甲见庚为杀,而甲生于寅地,乃身旺。其寅暗包丙长生,则不畏金为杀,以杀化为官星。则甲庚各自恃旺之势,而行纯旺运,乃为极品之贵。【眉批:壬申、己酉、丙午、戊子,知县命。】

凡见天元太弱,内有弱处复生——此论日主自坐官杀,乃为人元弱处复生,乃是胎生元命。且如甲胎在申,申中有庚金为偏官,为中受气相感气生胎元,得壬水长生,酉上沐浴,戌上冠带,亥上临官,如人之算日必生木也。此格只要官星旺运方可发福,不要冲克。【眉批:如甲木死午,喜壬癸,露丁己能生金,土生甲助方可发福。】

柱中七杀全彰,身旺极贫——伤官本禄之七杀,败财本马之七杀,偏官身之七杀,四柱有之,身旺建禄不为富矣。【眉批:乙酉、乙酉、乙酉、乙酉,为七杀全彰。】

无杀女人之命,一贵可作良人——大抵看男命与女命不同。女命不取官星,不取财星,不取贵人,不取三合,不要财马生旺暴败,不要干支刚强羊刃,不要比肩。乃见如此,何以知其贵贱乎?答曰:阴人者,如此一同论,若天元运动,岂能分别寒暑、四时、八节、霜露、雨雪、阴晴岂能辨哉?阴人者,全靠夫主,夫贵妻亦贵矣,夫贫妻亦贫,乃天地阴阳之理也。凡女人之命,大喜要安静清贵,旺夫旺子为妙。若绝气并刑冲破害不美,若命有夹贵者,必为贵人妻矣。【眉批:女人命只取一官为贵,其余不可重见,或合偏财禄马伤官者,皆非良妇也。】

贵众合多,必是师尼娼婢——贵者官杀也。官者正夫,杀者偏夫。合者地支暗合,三合、心多不足,虽生美质,性乐私情,非良妇也。凡命七杀,食旺多制,做事纵多磨,然性高明才学,有差磨青衫,不结家败破。【眉批:身旺有合,华盖空亡,生长聪明,好与僧道为伍。】

偏官时遇,制伏太过乃是贫儒——偏官主人性聪明,有刚强傲物。若四柱中制伏多,乃尽法无民也。中和之气为福厚,偏党为福薄。假如丙午、甲午、癸亥、乙卯,此乃是钱应宾秀才命,月上偏官,所以伤残,目盲足跛,却有文章秀气,终身贫穷矣。【眉批:凡命七杀食旺多制,做事多蹭,纵然生高明才学有差讹,青衫不结家囊破。】

四柱伤官,运入官乡必破——此论伤官。四柱有官星,运入官乡,被破者轻,须要明轻重。假如癸未、癸亥、辛未、癸巳,此一都丞命,辛以丙为官,时中有丙,见癸水则破其官星矣。【眉批:四柱有伤官,再运行伤官之地则不宜矣。】

五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰受气——胎元逢生,名曰受气。诗曰:五行绝处是胎元,生日逢之富贵全,更若支元来佑助,定然衣锦早乘轩。度理可以知幽微之妙,度性可以知生死之理。木绝在申,即受气,胎酉,则养戌,亥宫是主死中复生,气亡又伏,存才名遂。甲辰、壬申、丙子、己丑,丙子乃胞胎,日支会局,喜甲木生之,己土制之,一交甲戌运,甲子科中式。

是以阴阳罕测,不可一例而推,务要禀得中和之气。神分贵贱,略敷古圣之遗书,纵约以今贤之博览。若通此法参详,鉴命无差无误矣。

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四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。 三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
编辑本段四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。 太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人
一、天德贵人 正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 二、月德贵人 寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!子平赋说:印绶得同天德,官刑不至,至老无灾。凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。书云:素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。 天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。
编辑本段四柱神煞-三奇贵人
三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。(四),带元辰,桃花,天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说,张是三奇八字,故其特异功能举世罕见。 书云:若闻三奇,真禄马,名闻天下,忌伤官,气杀,劫财,刑冲破害。喜财官生旺之地,主聪明,好学,乃神童状元,有节操,有道义,分内外。凡命遇三奇,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天月二德者,凶灾不犯。带三合入局者,国家柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。三奇必须命局配合得体,并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿,如果只有三奇无贵地,命局逆乱不堪,势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹,若三奇不落贵地而落空亡,不是孤独,即是蓬莱三岛客,云游四方了。
编辑本段四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。 查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
编辑本段四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。 查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。
编辑本段四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。 查法:日柱见者为是。 辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,具有攻击性且格局雄壮,日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。古歌云:魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧,好杀之心断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,魁罡聚会,发福非常。主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑杀尤甚。倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不已,穷必彻骨。运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微破财,财官印食得位即无大害。庚戌,庚辰二日无官星,若魁罡重叠有情,主富贵于名,但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性并具有攻击性,侵犯性的影响力。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。女人有此星,则心性过度刚强,于婚姻有所影响。 柱带魁罡者,虽有领导才能,声宏气壮,且好权术,好胜心强,但婚姻终为不顺。此外,如不遵纪守法,难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人
甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。 查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
编辑本段四柱神煞-学堂词馆
学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。 词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。 学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。 词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。 学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。
编辑本段四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。 德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
编辑本段四柱神煞-驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。 查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。 马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
编辑本段四柱神煞-华盖
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。 查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。 命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起。皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材。另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉。
编辑本段四柱神煞-将星
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。 查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
编辑本段四柱神煞-金舆
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。 查法:以日干为主,四支见者为是。 金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
编辑本段四柱神煞-金神
金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。 查法:日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。
编辑本段四柱神煞-天医
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。 查法:以月支查其它地支,见者为是。 天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。
编辑本段四柱神煞-禄神
甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。 查法:以日干查四支,见之者为是。 禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。
编辑本段四柱神煞-拱禄
拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄。丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄。戊辰日戊午时,拱巳禄。 《三命通会》云:凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好,印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气,大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物,实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。《古诗》云:日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。
编辑本段四柱神煞-天赦
春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。 查法:寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星,能解人灾祸。尤其对犯法之人,有宽大处理之可能。
编辑本段四柱神煞-凶煞
凶煞,克制我之凶星。凶煞入命,不是体弱多病,就是百事不顺,也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉,凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞,即得君王横升拔;大富大贵凭煞权,煞宜居后主宜先,单逢亡劫天元秀,定乱安邦作大贤;凡是有权须带煞,权星须用煞相扶。
编辑本段四柱神煞-天罗地网
辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。 天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
编辑本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。 《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。如羊之在刃,有伤也。陈希夷说:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰,烈士,孝妇等。带此星者,从事军人,警察的居多。 身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克妻子,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立功建业,彪炳千古。 羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业,或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门。喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。 查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。 亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说:亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免。
编辑本段四柱神煞-劫煞
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。 查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申,亥卯未以申为劫煞。劫者,夺也,自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗,古歌云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长。又云:劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣。三命通会说:劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财。凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情…… 凡是有权需带煞,权星需用煞相扶。劫煞主凶,主病伤刑法之灾。如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾。如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有关系,劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达,若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡。
编辑本段四柱神煞-灾煞
申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。 查法:以年支为主,四柱地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞,如寅申子辰将星是子,冲克子者为午,午即为灾煞。灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有吉神相助,多有武权。
编辑本段四柱神煞-勾绞煞
阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。 查法:以年支为主,查四柱其余地支。如庚午年生男,命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞。 勾者,牵连之义,绞者,羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之,身若克煞,多心路技巧,主掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮。行年至此,亦口舌刑狱等事。两位全者重,一位轻,有官杀者重,无者轻。勾或绞临日与岁运逢之,主伤身破财等灾事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。 查法:以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害,甚至孤辰寡宿带官印,定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。
四柱神煞-元辰
阳男阴女,其元辰是:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。 阴男阳女,其元辰是:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。 元辰,又名大耗,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则事无所伸;阴前阳后,则直而遂,于事暴而不治,难与同事,故名元辰。命带元辰,生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣,形貌猬下,语言浑浊,不知羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。
四柱神煞-空亡
查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。

论命看八字 男命偏财格好吗 最忌克冲与空亡

生命的每一个阶段都可以对照到现实的人生当中给予人们无限的遐想,是要享受好运的一生还是当个平庸的普通人都是自己的选择,如果可以借助命学的观念,也是可以看出些端倪的。一起来看看偏财格男命的发展好吗?要怎么分析?

偏财格是什么

假设个人的月支中藏有日主的偏财,并且在四柱天干上还能够出现,那么就可以成为偏财格。比如命局的日主为甲木,生于辰、戍月,甲木的偏财是戊土,而地支辰、戍中都循藏天干戊土,如果四柱天干上再出现戊土,那么这个命局就能够成为偏财格。又比如命局日主为乙木,生于丑、未月,乙木的偏财是己土,而地支丑、未中都循藏天干己土,如果四柱天干上再出现己土,这种也被称作是偏财格。

偏财格如何成格

其实从偏财格的命局可以看出,偏财得令,就是真偏财,能够在命局中真正发挥作用,如果还透出在天干上,就成为偏财格。就如同上面的例子,日主甲木生于辰戍月,戊土得令,天干上透出戊土。如果月支没有循藏透出的天干,而能够在四柱其他的天干地支通根生旺或者有气,这样是符合成格条件的。

偏财格的人有什么说法

关于这类型人来说,其实偏财格最忌克冲与空亡,如果偏财入墓(地支辰成丑未) , 反而喜克冲,因为克冲可以使墓库打开,成为吉事,偏财格最讨厌的是空亡,遇此者求官不成,求财难进,诸事难以顺心。偏财格逢冲克空亡的人,主人格低贱,待人虚伪,其财来得容易,去也容易,如果偏财藏于墓库(辰成丑未)者,逢上刑冲克害,反而主好事,因有“入墓难克”之说,偏财临空亡,如遇合,可以解除空亡的作用,这一点要特别注意。偏财格的人,富有侠义心肠,朋友有困难,胜过自己的困难,故具有"人饥胜己饥”的精神。偏财格带长生、冠带、建禄、帝旺或于贵人等吉星同柱的,父亲健康长寿,本人也受其父亲,特别爱护,如果逢上死、墓、绝、空时,父亲不寿,本人和父亲的缘分也比较淡薄。

八字里的空亡是什么意思

空亡,是八字中的一个特殊的神煞。空亡的作用是消逝、不存在、不严密、作用力减高等。比方财星空亡了,相当于这个财富就没有了,就留不住了,就是虚的而不是实的。
八字呈现空亡时,以日柱落空亡最凶,空亡为得到、消逝的意思,通常不吉。如遇吉星挽救,可加重,但是吉星本身福力也削弱。震丰教师以为吉神落空亡为凶,忌神落空亡为吉。
空亡的查法
查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。
空亡的次要根据
在四柱八字中,以日柱的干支为主,论这一旬的空亡;以地支为主,在年、月、日、时的地支见者即是。一旬之义:天干十个,从甲到癸;地支有十二个,地支配天干,一旬之中,12个地支只能用其中10个来配十个天干,称为一旬。余下的两个便作为下一旬,在本旬内没有呈现的两个地支可论为空亡。
空亡的含义:分开、没有、消逝、充实、不实、损失、减半之意,意味有其气有形,名存实亡。也可比作指导退位、工人退岗、其他六亲不在,或缘分薄弱,感情不深等含义。
年柱空亡:
代表幼少年运 1-16 岁,辛劳不顺,较无祖业可得,或与母早分别。也代表此生在祖先、晚辈、父母亲以及任务下属的助力会很少,也就是得不到长上的弱小协助,早离祖地,凭己力白手起家。
月柱空亡:
代表青年运 17-32 岁,学业、家庭、事业多阻逆,也代表此生在兄弟姊妹或父母亲的助力不大,以及自己内心的特性及创意性全被空亡压制,致使得才干无法发扬,与父母、兄弟也较缘薄。
日柱空亡:
代表中年运 33-48 岁,家庭、事业多阻逆,夫妻难白头偕老,或早分别,或有损自身之运势。也代表此生你在外界的表现无法很理想,也无法很如愿,且配偶的协助也不大。夫妻缘较薄或婚姻较不顺。
时柱空亡:
代表晚运 49 岁以後,多障碍窘迫,老年较孤寂,子息、上司缘较薄,子女稀少,或多生女,自身晚运较孤单疲乏。也代表此生在事业、家庭、人际关系及子孙、先生、部属、员工之间的看待无法失掉称心的情况,且互相的助力也不大。
年日互为空亡:
年与日,日与年,均拥有对方空亡。如命局年柱乙丑、日柱癸亥;年柱乙丑旬中空亡为:戌亥,日柱癸亥,亥为入空亡。
而日柱癸亥旬中空亡为:子丑,年柱乙丑,丑为入空亡,以此类推。年与日互为空亡,且二柱皆入空亡,终身易多劳苦。
日时柱互为空亡:
以日柱对照时支有空,或以时支对照日支有空,谓日时互为空亡。日与时柱互为空亡,且二柱皆入空亡,与妻子儿女都不亲,而且子女易有不测或重病而夭损。
八字和大运互为空亡:
年柱和大运柱互为空亡,主晚辈、父母亲不利。
月柱和大运柱互为空亡,主女命主丈夫不利,男女命皆主和父母兄弟和睦。
日柱和大运互为空亡,主婚姻家庭配偶不利,有灾厄发作。
时柱和大运互为空亡,奴才女不利。
大运与流年互为空亡,主一年无成。
空亡有三种方式:
一、八字原局空亡:八字自身空亡我们就看这个地支对应的十神为什么,则可以判别出可以代表什么含义。假如年柱起空亡正好日柱临空,而日柱起空亡则年柱逢空,则为互换空亡,这种格式是十分不吉的,代表终身劳苦,孤苦无依。八字原局空亡,则代表终身随同的事情,比方正官空亡则和丈夫缘分比拟淡漠,伤官空亡和儿子缘分差,食伤代表女儿,财星代表金钱和父亲等等。
假如空亡的这个字十分旺,那么代表力气削弱,不代表没有。比方正官自身就很旺,正官空亡则暗示和丈夫感情普通,不代表没有丈夫。但是假如正官很弱,又是用神,则少数没有丈夫,或许是结婚也容易夫妻别离,丈夫出轨等。食伤空亡,假如食伤自身不旺,则代表没有子女。这个在预测当中是罕见的。尤其是十神正好在本身宫位又逢空的愈加应验。比方食伤在时柱空亡,则代表子女成绩。正官在日支空亡则代表婚姻成绩,财星在年柱空亡则是父亲成绩等等。
二、大运呈现空亡:则在流年呈现空亡字时能填实,逢冲也能填实,逢合也可以填实。在空亡大运,则代表多做少成,不顺利,易破财。空亡也代表想的多做的少,所以空亡的大运比拟合适一些思想下面的开展,比方思想家,文明文人,艺术家等等务虚非实体的行业会比拟兴旺。
三、流年空亡:流年普通状况是不为空亡的,比方八字空午火,而八字时辰为午火,则时柱空亡。流年呈现午火则为填空,不为空亡。若是用神填空则吉,忌神填空则凶。假如八字没有空亡,大运没有空亡,则流年不以填空来看,流年也会有一些空亡的特点。比方女命空酉金,酉金为正官,则在往年情感充实,容易寂寞。
空亡不管是原局还是大运流年,若是用神空亡都是不吉的,忌神空亡则视状况而定来断吉凶。至于原局空亡,可用大运,流年来填空;若是大运空亡,流年也可以填空。但是要留意一点,假如空亡二字十分弱,以月令看旺衰处于休囚之地,则不能冲空亡之字,逢冲则容易有灾难发作。比方空的是正官,正官就十分弱,在逢冲的大运流年不以填空来看,正官代表女人的丈夫婚姻,男人的事业职务则都会遭到很大的影响。
空亡的详细经历用法:
1、五行金空,则如钟鸣,为人容易取得名望。五行水空,则流水泛,为人飘荡,视为不吉。五行火空,如风吹入,火焰腾空,人多会上进而事业有成。五行木空,则如木朽,多腿脚残疾。五行土空,则解体,多身体有缺陷或许是疾病。这个用法十分严厉,不能照本宣科。
2、年月空亡,早年孤单,祖上依托不大。日支空亡则和妻子缘分很淡,婚姻不顺。时辰空亡则子女不利,也代表暮年孤单,容易成为孤寡老人,或许是结婚后不会马上要孩子,子女来的会比拟晚。华盖逢空,为人聪明,脱俗,为僧道学者,诗人,画家。 禄神空亡:虚名虚利,学而无成,终身破散。桃花空亡,会为感情困扰,易无情劫,感情丢失。天乙贵人空亡,缺乏贵人协助,也代表贵人不得力,找人办事困难。
3、年柱假如临空亡则祖父母必有一早离世,年见伤官尤验,由于伤官为凶神。月柱空则父母有一过早去世,见正印骗财愈加应验。依据经历总结则年空容易呈现头晕,头部安康成绩,并且大多不会留在出生地。月空母亲身体不好或兄弟夭折见印星比劫刑冲更验,并且本人内心容易寂寞。日支空则夫妻情意薄,容易孤枕眠,多主本人一人睡觉,性生活比拟少。时空则容易腿脚有病,子女有流产夭折的信息。
 4、四柱空亡多的人,普通终身都会比拟孤单。不过很多艺术家,名人都是这种格式。而且艺术家也有华盖信息。由于华盖代表艺术,天分,悟性。华盖之命普通都十分聪明,尤其是在一些文明艺术方面有极高的天分。太聪明的人都是孤单的,空亡也代表聪明。尤其是从事艺术行业,八字有空亡,大运走空亡,愈加容易成功。包括易学行业,在走空亡大运则学术了解会更上一层楼。年月时三逢空亡,谓三空致发,反而贫贱,容易成为奇才,但是四大空亡,聪明却短寿。比方李小龙。
至于空亡的用法还有很多,汪缘堂汪徒弟剖析也就是从几个中央去看,第一就是看空亡对应的十神是哪个,第二就是在什么宫位空亡对应什么事情,第三就是看空亡这个字是用神还是忌神。假如空亡这个字十分旺,则不为真空,可以看做暂时空亡。假如很弱,则是真空,终身都会空亡。比方男命正财很弱空亡,则没有妻子。假如正财旺而空亡,一旦填空便可以结婚。填空在刑冲合的年份都是可以的。但是冲要留意,假如空亡字很弱,则逢冲反而是灾难。
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八字中的空亡

八字中空亡说明什么 空亡之寓意,历来其说不一,有认为空亡就是没有的意思,有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让很多初学者莫衷一是。那么,八字中的空亡到底代表了什么呢?什么是空亡?十干配十二支,所余二支无天干可配,谓之“空亡”。现在网上有自动排盘系统,不需要费神,排出盘后自动显示所空亡的字,如果所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有,就说明该柱逢空。
三命通会说:“凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。”
马致远在《陈抟高卧》里说:“日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。”
沈括《梦溪笔谈・辩证一》云:“术书有昂诱撸盖谓陷运,如今之‘空亡’也。”
还有,《镜花缘》第三五回说:“此课‘红[’发现,该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虚而不实,将来仍是各栖一枝,不能[凤和鸣。”
空亡之寓意,历来其说不一,有认为空亡就是没有的意思,有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让很多初学者莫衷一是。
本人赞成空亡有吉有凶之说,但是除此以外,还有空亡本生也预示着一些固定信息。
凡是八字中有空亡之字,如果这个字所临五行在八字中为喜用神,这种空亡肯定不吉;凡是这个字所临五行是八字中的忌神,这种空亡就是吉利的。比如乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了,丑为偏财,八字身弱忌财星,偏财为空则吉,说明会有偏财运,命主青年后期到中年做生意发迹,偏财运很好。而正财在八字里旺,又不空,难道他有稳定工作和高工资收入?恰恰相反,他一直没固定工作。
在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,无论喜忌,都预示该亲人与命主缘分浅薄,也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久,则预示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。比如上造,空亡之字为其偏财,偏财代表其父亲,实际上他与父亲缘分很浅,其父亲死于命主六岁那年,命主连父亲长什么样都毫无印象。

八字中空亡是什么意思 三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。马致远在《陈抟高卧》里说:日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。沈括《梦溪笔谈・辩证一》云:术书有昂诱撸盖谓陷运,如今之'空亡'也。还有,《镜花缘》第三五回说:此课'红鸾'发现,该有婚姻之喜。可惜遇了'空亡',未免虚而不实,将来仍是各栖一枝,不能鸾凤和鸣。空亡之寓意,历来其说不一,有认为空亡就是没有的意思,有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让很多初学者莫衷一是。本人赞成空亡有吉有凶之说,但是除此以外,还有空亡本生也预示着一些固定信息。凡是八字中有空亡之字,如果这个字所临五行在八字中为喜用神,这种空亡肯定不吉;凡是这个字所临五行是八字中的忌神,这种空亡就是吉利的。比如乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了,丑为偏财,八字身弱忌财星,偏财为空则吉,说明会有偏财运,命主青年后期到中年做生意发迹,偏财运很好。而正财在八字里旺,又不空,难道他有稳定工作和高工资收入?恰恰相反,他一直没固定工作。在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,无论喜忌,都预示该亲人与命主缘分浅薄,也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久,则预示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。比如上造,空亡之字为其偏财,偏财代表其父亲,实际上他与父亲缘分很浅,其父亲死于命主六岁那年,命主连父亲长什么样都毫无印象。

八字里的空亡是什么意思 空亡主事
1、大运空亡:多做少成,不顺利,易破财。
2、年月空亡:主幼年孤苦。
3、日柱、胎元、命宫、身宫几处又空亡者为天马行空之人,主漂泊。
4、以命局中空亡之柱的纳音而论:a、金空声音响亮;b、火空光明财旺;c、水空漂泊走动;d、木空破财多病;e、土空多病体差。
5、命局中空亡多主为人聪明,第六感极强,好奇心强,易冲动,华而不实。
6、胎元空亡主为人随波逐流,一生漂泊不定。

八字中空亡的理解 我很少用神煞,空亡之类,我自己本身也带有,不见得空亡就是凶神,所以理不清,无法回答。刚学命理,最好是把格局先学好后,有特殊的命例可以找找神煞。

生辰八字中的空亡是什么意思 命带空亡怎么化解 四柱
列出来

八字中的空亡表示什么? 命主:你好。
【空亡】:“空”对实而言;“亡”对有而言。“空亡”就是没有,不存在,或者时间未到。因为天干是十个;而地支是十二个,在干支组合中,会有两个地支轮空。例如甲子旬中“戌、亥”空。甲戌旬中“申、酉”空;在六个旬中,每个旬,总会有两个轮空。
在命理上,对空亡是有说道的。①比如甲子旬中,戌亥空。到了戌、亥这两天,就叫“出空”,“出空”则不空。②四柱虽有空亡,但有冲、有合、有刑不为空。反之,才是真空。③吉神空而喜见合;凶神空而忌见合。
四柱有空亡:①在年支上,是祖业空;或是母空,是母辞世、改嫁、出走、远离家门;母不顾子,有母若无。②在月支上,一指无兄弟姐妹,或指兄弟姐妹无靠。③在时支上,一是婚后不能马上有子女,或结婚无子女,或是子女无靠。
对“空亡”,可查命书“六甲空亡”。知空亡日在何旬。或所指旬中,何日空亡,书中有表可见。

八字中的空亡表示什么? 指的是胎元神煞.
神煞之说,从我国汉代至今已有两千年历史。其数供多达一百多种,它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神,并非神鬼之神,煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志,煞也只是信息预测中的凶星标志。
在相对来说诸如:子平,紫微,择日,风水,六爻低级一点的术数中,神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化,刑冲合害当中,如单以神煞论事,必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。
其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如:大定数中的玄机神煞,星命数中的胎元神煞,五星数中的五星神煞,范围数,皇极,邵子,铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中,神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数,卦,干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一:依数或干支与卦象而定。第二:依数或干支与卦之纳天干,地支而定。第三:依干支与数而定。
取用神煞更应该分清神煞的真,假,轻,重,多,寡。所谓真,就是坐实。所谓假,就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽,类似于八字的拱。如申,辰拱子。它是一种非空,非实的状态。而重,即类似八字中填实,呈现空得重的状态,至于多,指虽然多而皆坐空亡,而寡则表示空而不尽,呈孤寡之象。
在应用现代命理术数中,神煞更应与十神一样,相互演化,套入十二生旺库之中,以求证神煞之准确性。只有这样,才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年,必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞,利用神煞,使之发扬光大。以上为一家之说,望能不吝指教为盼

女人命运八字中:曰支空亡,是什么意思 空亡是一颗空荡星,若是命中所忌的凶星落入空亡为吉。若是吉星落入空亡则表示顿失其力。空亡本身不能确定吉凶。具体要看逢冲或者逢合。若是空亡所坐地支比较强势。那么就要注意与空亡相合或者相冲的地支。
日柱空亡代表着中年运,若是日主出现空亡,表示家庭、事业会遇到阻碍。夫妻难白头到老。也代表着此生你在外面不如意,配偶的帮助不是很大,表示夫妻缘分薄或者是婚姻较不顺。
有的情况下,不同的十神落入空亡都有不一样的意思,若是日支为七杀,表示妻子性格暴躁,夫妻不和睦。日支与时支相冲,夫妻不合,意见不同,争闹不断。财星落入空亡,表示会有再婚或丧星的可能。
有时候不仅仅是日支是空亡,还有的情况是年柱空亡、月柱空亡、日柱空亡。那么请看下面几种情况。
若是月、日、时三支若是年柱的空亡,这样的空亡是好的。古人称之为“三空致富”。
若是四柱都有空亡,聪明但短寿、事事不顺心、与朋友缘分薄,适合从事事业。若是日柱和时柱都是空亡,那么表示与妻子、儿女缘分薄,而且子女容易出现重病。
日柱和大运互为空亡,主婚姻家庭配偶不利,有灾厄发生。
如:此人八字为丁巳、戊申、癸未、癸丑。日支为空亡。此癸水申月长生,天干两癸坐丑,八专自旺,地支巳申化水,巳未拱金,水势太旺,火土虚浮,惜八字无木,火无根,又不能泄水通关,丁火妻星易遭劫夺,查日支未土犯空亡,知其婚姻必不顺矣。此命逢木火岁运则有婚姻,逢金水岁运易离,据悉,34岁前已离二次,未来甲卯寅运虽还能成婚数次,然间杂其间的辰癸壬运难免再生离异。

八字中带空亡什么意思? 凡带此煞,生旺 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士

八字里的空亡是什么意思 八字空亡代表的意义 表示这个位置的福星灾星都没什么作用,也表示人比较喜欢神秘事物

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