十二地支的旺方
十二地支的生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极，有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱，其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素，且每一行都各有阴阳，因此地支之间的五行关系变得更加复杂，在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外，以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外，又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支之间的相生关系遵循五行相生顺序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同，地支间的相生关系不再分阴分阳，而是单纯按照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序，即寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
相比关系
地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系，不过由于在十二地支中，五行中每一行的数量都增加了，变成了两个或者四个，所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况，分别是亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、丑戌相比（土）、丑辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。
其中每种相比关系又包括三种情况，比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，不过这里我们不再区分拱和扶，统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们要注意，在辰戌丑未四个土支中，没有辰戌相比和丑未相比，这两个是相冲的关系。
相冲关系：
相冲关系是相克关系中的特例，这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思，与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对，因此又称为六冲，分别是子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
六冲关系
其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲，这四个地支从五行角度来看都属土，却仍然会相冲，但冲中无克，与其它四对相冲关系不同。
我们看到，四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系，这些相冲关系都是关于中心对称（中心对峙）存在的，从阴阳上来说，都是阴阳完全相反的两个事物，或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支的合化分为三种，即、三合和三会，这个合与五行中的比和不同，但效果相似，都有增强彼此关系，增加彼此力量的效果。
1. ：
地支之间的是指十二个地支之间的两两相合，一共有六对，因此叫做，分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合有时候也叫绊，或者叫做合绊，相合的两个地支紧密结合在一起，就相当于用绳子绑在了一起，虽然对彼此有增强力量的好处，但当需要其中某一个单独行动的时候，这个绳子实际上就起到了反作用，成了绊脚绳，让它无法自由行动，无法发挥应有的作用。
地支之间的关系又分为两类，一类是合中带克，比如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。还有一类是合中带生，比如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
理论在易理上很含混，很难解释。
比如子丑合化土，首先子和丑为什么能够合化，子五行属水，丑五行属土，原本应该是土克水，但现在却合在了一起，这是很难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合，合中带克，因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克，论合能增强力量，论克会削弱力量，这给易经的实际应用带来了很大的模糊性，也造成了很大的障碍和麻烦。
比如在实践中如果我们以丑土为研究对象，结果遇到子水发动来与丑土发生作用，这还好说，毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用，最多我们就当子水是打酱油的，不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候，结果遇到丑土发动来与子水发生作用，就很难判断丑土到底是来干嘛的，是来合子水的？还是来克子水的？
其次子丑合化的产物为什么是土？这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外，还有子丑合化水的说法，更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化，不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有这样的问题。
虽然很多人对关系提出了各自不同的解释，但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的，都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非，只能看谁的解释更符合实际，应验的概率更大，就采用谁的说法。
2. 三合：
三合局是易经中的一个重要概念，是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个，分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行都有各自的三合局，但没有土的三合局，因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
虽然三合局是由三个地支组成的，但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的，而是具有一定的内在关系，有着自己的规律。
第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的，辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位，那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例，我们先定位辰，然后再来看申和子与辰有什么关系。
不难发现，在十二地支的自然排列顺序中，申在辰的后面第四位，子在辰的前面第四位。换句话说，申与辰中间隔着三个地支，分别是巳、午、未；子与辰之间也隔着三个地支，分别是丑、寅、卯；同样的，申与子之间也隔着三个地支，分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律，就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支，均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上，用直线将这三个地支连接起来，就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上：
- 申子辰三合，将所有的力量都汇聚到了子水上；
- 寅午戌相合，将所有的力量都汇聚到了午火上；
- 亥卯未相合，将所有的力量都汇聚到了卯木上；
- 巳酉丑相合，将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大，所以三合局是各种关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律，是没有得到易理验证过的，因此这个规律不是本质上的规律，只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以用易理来解释的，后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律，五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动，而三合局就是一个五行出生（生）、帝旺（旺）、墓库（墓）的三个环节，以申子辰为例，申是五行水的长生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死后的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合，共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是一样的道理，分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。
因此只要我们记住了三合局的组成，也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样，知道了金木水火四行的十二个周期阶段，也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3. 三会：
三会局是十二地支一个特有的现象，三会就是相邻三个地支的会合与聚集，从而形成合力，来增旺自身的力量。
十二地支中的三会局有四个，分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
根据十二地支的空间分布我们知道，寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方，都属于东方，而东方属木，是卯的位置，所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上，让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方，所以三个地支相会，把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍的意思，十二地支中主要有六对相害关系，因此又称为六害，分别是：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
六害关系
地支之间的六害关系又分为两类，一类是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一类是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；丑午相害，午火生丑土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。
从易理和卦理上来看，相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道，子丑相合，丑未相冲，因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作，或者说妨害了子水与丑土的合作，所以未土害了子水；从另一方面来看，午未合，子午相冲，因此子水的存在冲散了午火与未土的合作，或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害，即子未相害。
同样的道理，我们可以得到丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚的意思，地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系只有一种，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况，其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑，丑未戌三刑又叫作恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己，包括辰、午、酉、亥四种情况，分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更多的是经验结论，很难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支之间的七种关系中，重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系，相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多，所以大家有所了解即可。
十二地支与五行的关系
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
五行和十二地支什么关系 请看原著西游记
十二建神与十二地支与五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水子含癸是支含干，干支非常辩证法、博大精深。
十二地支的五行怎么组啊！ 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可以说是相互独立的，联系比较少，而天干地支可以表示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，这样就可以把天干地支跟五行联系起来
天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除......>>
五行与数的关系。 这是根据河图洛书来定的，河图生十天干十二地支，伏羲穷毕生之力，发现的。河图与天干相配图式。其法为通过五行进行配属。一、六为水，壬癸亦为水，故一为壬，六为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的，至于什么是河图洛书呢，就是河里爬出来的乌龟，身上负有河图。易曰：且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先。今存已合之位所以说，天干地支的属相，都是河图洛书上面现成的。伏羲解释出来了就是――太一生水，地六成之。想要了解这方面的知识，我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书
十二地支对应什么方向？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么？谢谢 天干 地支
甲乙，寅卯属木
丙丁，巳午属火
戊己，辰未戌丑属土
庚辛，酉申属金
壬癸，亥子属水
八卦和五行有什么关系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
五行八卦的基本常识 ◎
（1） 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
（2） 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
属猪。
（3） 天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
（4） 地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东......>>
十二地支属性是什么?
十二地支，属性问题包括有五行属性、方位属性。方位属性：寅卯辰东方，属木、主风、味酸、色青，木旺、土金水三衰，火相。巳午未南方，属火、主火、味苦、色红、火旺、木金水三衰，土旺。申酉戌西方，属金、主燥、味辛、色白、金旺、木火土三衰，水相。亥子丑北方，属水、主寒、味咸、色黑、水旺、金火土三衰，木相。此外，辰戌丑未四个地支，居四隅、属土、色黄、味甜、又是水火金木四行之库。
怎样推算十天干,十二地支先天风水的旺弱
天干地支临月令时再逢年干支日干支生、助、时最旺。根据这个原理，自己好好琢麽吧。在这里能给你说明白，天下所有人都知道到了，尤其是那些经常以此为生的骗子们，就你问的这个问题，就当时的好多所谓的大师，他都不会明白，我已经给你提示一大半了，剩下的自己消化吧。本人当初在二零年左右，花费好几千快钱，才由山东的一位易学者手里买到答案，你想能在这里和你说嘛。
地支十二长生表
地支怎么对应十二长生，在八字里具体那个地支和那个对来推? 甲 落在亥上。丙戊落在寅上，庚落在巳上，壬落在申上。乙落在午上。丁己落在酉上，辛落在子上。癸落在卯上。阳干顺查出生支月。阴干逆查到出生支月。所占的就是12长生的位置了！
十二长生的八字解读 一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅，土木相制，自我色稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人......>>
命运十二长生的真正定义，不必再困惑！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌，运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的约束，喜用神得到了生发之气，相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的，是层次的体现吧。
干支+地支+月柱+长生是怎样计算的 依此表即可查天干地支的长生
五行十二生肖在那一年是长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养，知道那个表格的告诉我一下！ 那是天干与地支组合，有十二长生图耿我不能发图片，我给你个网址，里面有讲的详细的，blog.sina/s/blog_5ddd47cd0100ecf4
六爻中的十二支长生帝旺 六爻中的十二支生旺死绝，吉凶方面看日建，应期方面可以参考月建。比如用神是午火畅火长生在寅，帝旺在午，死在酉，绝在亥。 详细可以参看十二生旺死绝表。。。。
十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解？ 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的，百度就可查到此书。
长生 子平真诠以气质为主。似乎带点虚空，详载于第三集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱，然其中亦有未尽处，故再细述之。关于阳长生，惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月，印绶有气，阳气亦生，火亦随母而旺，寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月，申金当权，处暑之时，水亦有气，盖申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生在亥，亥中虽有壬甲生扶，不过冬令之木，究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生，其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月，戊生寅月，则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳，戊之生寅，支中虽亦有比印生扶，无如皆在七煞当权之时。不过一点名目而已，所以庚戊长生，又逊于甲木。总之长生云者，如人之初生，血气未足，不可以旺相论。禄旺之地，乃真旺耳。
八字里面阴干日元出生 看十二长生表是看阳长生？就是 癸水出生的 应该看长生表 阴还是阳，高人解答 看阴干日元出生,
阴干逆行。癸长生在卯，相当于天乙贵人。为人聪明，条理分明
十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
一起来分析一下这个地支四长生的八字 100分 我觉得这个八字，天干金水木，地支金水木火，气势流畅，八字格局层次较高。从原局分析，日干壬水生在亥月得禄又有印比生助，身旺，是八字中的母象，一不宜见土，二不宜见金，用神是木火，
八字十二地支详解
在算命推八字里的十二地支里各隐藏着什么天干 子中单癸水，丑己癸辛同。寅中甲丙戊，卯宫乙木藏。辰藏乙癸戊，巳内丙戊庚。午中丁己土，未内乙己丁。申中庚壬戊，酉内独辛金。戌里辛丁戊，亥宫壬甲木。这就是最古老的地支暗藏歌。
十二地支各表示什么意思? 十二地支与十天干组合成天干地支，那么十二地支是什么？十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称为十二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗？八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义。
【原文】
子者，北方至阴，寒水之位.而一阳肇生之始，故阴极则阳生。壬而为胎，子之为子.此十一月之辰也。至丑，阴尚执而纽之。又丑，阴也，助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉。
寅，正月也。阳已在上，阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之，可以述事之始也。又寅，演也，津也，谓物之津涂。卯，日升之时也。又卯，茂也，言二月阳气盛而孽茂。
辰者，阳已过半，三月之时.物尽震而长。又谓，辰言震也。已者四月，正阳而无阴也。自子至已，阳之位.阳于是尽。又已，起也.物毕尽而起。
午者.阳尚未屈，阴始生而为主。又云:午长也，大也，物至五月皆丰满长大也。未六月，木已种而成矣。又云:未.味也。物成而有味.与辛同慈。
申者.七月之辰，申阳所为而已。阴至于申则上下通，而人始见白露叶落，乃其候也。可以述阴事以成之。又云:申，身也，言物体皆成。酉者.日人之时，乃阳正中.八月也。又云:酉，也，万物赞缩收敛.
九月戌，阳未既也。然不能事.潜藏于戌。戌中乃乾位，戌为天门故也。又云，戌，灭也，万物皆衰灭矣。十月亥，纯阴也。又亥.助也，言阴气劫杀万物.此地之道也。故以此名月焉。
【白话提要】
这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义。
子即是北方至阴寒的水之位，同时也表示万物滋生于此，是阳气肇生之地，所以说阴极则阳生。壬的意思是胎，子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰。到丑的时候，阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张。此外.且又属阴，意思就是助。且对应十二月之辰，在这个月里，仍是阴至极。阳气未至之候，万物依旧蜷屈在地下，不敢冒出头来，所以称之为结组(丑的意思就是纽)。
寅，对应正月，当时已经是阳气在上，阴气在下，人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演，是津，是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。卯.乃是日升之时，一天中太阳大概就在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂，有万物茂盛生长之意。
辰.指的是阳气已经过半的三月之时，这时万物都双而生长。一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月，正当阳气旺盛而阴气全无之时，从子开始到巳为止，都是阳的位置，阳气到已达到极限。巳的又一个意思是“起”，表示万物毕尽而起。
午表示阳气尚未屈服，而阴气开始孕育，并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月，全都丰满而长大了。未代表六月，当时木已种成而生长到一年的极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味，与辛的意思相同。
申为七月之辰.是说明阳气的影响到此为止，阴气至于申则上下相通，天地皆充满阴气。而人也开始见到白露、叶落，这是当时的时今气候特点。这时可以述阴事以成之。申又表示“身“.是说万物之身体到此全部长成。酉，指的是日入之时，每天日落干酉时，对应为八月之辰。西的又一层意思是“”.表示万物皆缩收敛。
戌为九月之辰，当时阳气还没有穷尽.然而却不能主事.潜藏干戌.戌中乃是乾位，所以称戌为天门。还有一种说法:戌的意思是“灭”.指的是万物至此皆衰落灭亡。十二地支十月之辰为亥，表示纯阴；亥另一含义是“劾”，即是劾杀万物之......>>
什么是十二地支相刑？详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有自己的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，下面就详细介绍下什么是十二地支相刑，以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也，主刑事、刑法之事，也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法，就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑，但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，卫戌未三刑，子卯相刑，辰与辰自刑，午与午自刑，酉与酉自刑，亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑，日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑，因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑，是依仗权势胡作非为，导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑，知恩不报，反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人，则主高官厚像，古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利，轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑，是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑，子与卯刑，辰与辰刑，每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断.但在研究八字命理学中，是不可不备之知识，乃推论之依据，至于实际应用，将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆，古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义，如您还想了解更过关于十二地支的内容，请在天干地支栏目进行查找。
谁知道十二地支在八字中所表达的象是什么？――文：易慧知命 在实际为客人预测中，很多客人对八字预测的神奇都非常感兴趣，但由于对命理的基础知识的缺乏，所以很多东西似懂非懂，那么今天易慧知命老师为了广大客人的疑问就针对一些基础知识给大家以认识吧。 在八字算命中，我们主要是依据每个人出生的时间，具体来说也就是出生的：年，月，日，时，来预测人的一生命运，这就是我们通常说的“四柱”，每“一柱”都由天干、地支组成，这样一来“四柱”也就是就“八个字”组成，也就是我们常说的“算八字”。 天干总共有10个，地支共12个，就是我们常说的12生肖。每个天干以及每个地支都在八字中代表不同的象。 基础知道靠一点一滴累积，那么今天我们首先从十二地支的象来说，方便大家的认识： 《尔雅・释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”，指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指万物茂盛的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时候；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子的意思。 十二地支也代表了一年的十二个月；代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时；十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。
十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。 天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰、帝位的转移，一律采用干支为年的代表。
天干地支所代表的宇宙，有待于我们以一颗孜孜不倦的求学精神继续研究！ 空间里还有很多精文章，也许可以帮你改变人生，好好阅读！
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易慧知命老师旨在帮助大家正确的认识、了解命运，希望此文对有缘人的人生有所助益！
十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思？ 地支中的相刑有相互妨害的意思，也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。
相害（穿）的意思，为受害，被害，有破坏之意。
相冲，为相克之意。实际就是对冲，在八卦图上可阀看出，卯为木在东方，酉为金在西方（卯酉相冲），或午为火在南方，子为水在北方（子午相冲），都是处在相对的位置上，所以又叫对冲。
八字命里女走十二地支运会如何。例如女命走沐浴运 以五行旺衰看，老怕帝旺少怕衰，中年怕行墓绝胎，违背大自然的发展规律
什么是十二地支相刑 十二地支月十天干组合成天干地支其十二地支有自己特性十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等下面详细介绍下十二地支相刑及十二地支相刑含义 刑者乃刑罚也主刑事、刑法之事也主疾病伤灾之事四柱八字见刑者多主吉能往竞遵纪守法免去刑役之灾有四柱无刑大运流年逢刑或二刑、三刑都吉兆 三刑者乃寅巳申三刑卫戌未三刑子卯相刑辰与辰自刑午与午自刑酉与酉自刑亥与亥自刑.例八字四柱:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑日支卯与时支子相刑. 子刑卯、卯刊子、无礼之刑因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅恃势之刑依仗权势胡作非导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑无恩之刑知恩报反而陷害人而招至触法生灾辰午西亥自刑.因自已招来灾祸而触法 三刑也有吉有凶.四柱三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人则主高官厚像古人云:君子刑定发.若居仕途定腾达平人遇此吉利轻则也会遭官罚 十二地支相刑由于三合局加三会局结例申子辰三合水局加于寅卯辰东方木,成申与寅刑子与卯刑辰与辰刑每字都上下相对刑 十二地支相刑只能作论命之参考条件能此武断.研究八字命理学备之知识乃推论之依据至于实际应用步步说明 三合三会相刑表 ┌──┬───┬───┬───┬───┐ │三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│ ├──┼───┼───┼───┼───┤ │三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│ └──┴───┴───┴───┴───┘ 了方便记忆古人此编成歌诀: 歌诀: 寅刑已上已刑申. 丑戌相别未并真 子刑卯上卯刑子. 辰午酉亥自相刑 上有关十二地支相刑具体含义您还想了解更过关于十二地支内容请天干地支栏目进行查找
八字中,地支属土的含义 八字中地支属土.说得比较笼统.
通常是说您所生之日的地支属土,因为在八字测算中把出生日叫做日主,而日主就是己身,年则视为祖上,月视为父母,时视为后代.每每都需要从日主出发来查对其与年月时的五行之刑冲合化等等.
什么是八字十天干，十二地支的相生，相克，相害相刑相生相克 你好，干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系，非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识，你可买本预测万年历，上面有较全面的介绍。祝你顺利！
十二地支时辰是怎样推出每个时辰吉凶的 时辰没有吉凶 对应流年和生辰八字才有意义 天干地支九宫八卦 都要综合运用的 别听无知的人瞎说