十二种骨相
骨相口诀(三十)
脸相的九骨
九骨，别称九贵骨、九主龙骨，乃用看来自己是不是有贵族气质、有贡献。
一、仙界骨：位於发际线、仙界正下方，前额的上部，假如这里丰隆有起，能够为贵相，可是太凸也不太好，它是欲速不达的大道理。
二、枕骨：后脑勺之骨，如把后脑勺分成左右，上端亦是。枕骨主中老年，假如有势有起，则表达中老年最易轻轻松松得志。
三、顶骨：就是说头上，顶骨以平正而不生硬为贵，像蒋公的顶骨较突，因此自小就得经历大风大浪，因此当你那些百万富翁苦突显来也没什麽不太好。
四、佐串骨：别称两鬓骨，就是以两鬓的一部分刚开始会有这条骨骼往上面串往头上的模样。这一骨与你能否好好地的当权柄相关，当旧版的最好是长得好。
五、太阳光骨：位於两眉尾部，太阳穴位置和前额间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是说眼眉下边的骨骼，眉骨要有表达这一人有上进心，可是眉骨太强，则会变成反骨，因此一般的起势是必需的，但太突显得话则不太好，假如此刻又耳后见腮，这人意见与建议特重。
七、鼻梁骨：两眉中间为鼻梁，鼻梁即是鼻梁骨的根处，这一地区要有起势，接着鼻头有挺，觉得强有力道，就是说好鼻，可富贵气。
八、鹳骨：在双眼之中，会有2个突显的骨骼，假如这2个骨骼没有起，则没办法担重任，非常容易孤单，在工作上没朋友协助。
九、项骨：在颈部后边，是颅骨和脊柱联接的一部分，这一地区要有肉眼，而且平伏而不突显，算是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提及的九贵骨有：鹳骨、驿马星骨、大将骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其主要内容以下：
一为鹳骨。这一无需多详细介绍，人脸部最关键的骨相，坐落于眼睛之中的绝大多数地区，双颧以光亮光滑，丰隆主导，或许低塌，尖挺，黯淡，全是不太好的相，鹳骨代表者的理想，欲望和权利，是为贵看中的壹种，而女士鹳骨则不适合比较发达，不然情感婚姻会损伤。
二为驿马星骨。是鹳骨的发展趋势，双鹳骨拓宽至双鬓，也就是说是眼尾的天苍的地方，分上下二块，视作驿马星骨成，为贵相，眼尾的地方要圆润乃至突显为要，意味着人生道路的关键机会，有着驿马星骨的人不但祖业平稳昌盛，一辈子不居人下，让按人尊重，境遇也超出平常人。
三为大将骨。日月角有骨齐耳，以此为大将骨，代表者的武勇，打拼，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突显与耳朵里面同壹部位，有大将骨的人工作比较发达圆满，非常是自主创业层面有挺大的优点。
四为日角骨。是左眉上边隐约凸起的骨，现有一块儿。右眼称之为日，因此它上边的骨就称为日角骨。
五为月角骨。是右眉上边隐约突显的骨，共一块儿。右眼称之为月，因此它上边的骨称为月角骨。月角骨能够和日角骨拼在一起看，非常是眼眉秀气，眼里黑白不分，日月角处丰腴不碎，表达智慧型和机警，自学能力很强，能举壹反三，非常是早前的大脑发育和机会，壹直至中老年时期的更高贡献，有少年得志中老年比较发达的特性。
六为龙宫骨。紧紧围绕眼睛的骨骼为龙宫骨，意味着人生道路的恒心，办事的潜心心，或许也规定此骨血丰，不陷不突，有这样骨相者，人生道路不管贡献尺寸，多有取得成功，可在制造行业中变成引领者。
七为伏犀骨。是由鼻梁骨耸立，由鼻梁壹直耸入额上，直至前额的仙界，也有叫法是由仙界再到后脑勺，状如隐伏的犀角，而出名，我觉得实际中没有那么生动，我觉得就是以鼻梁骨，鼻梁，印堂，到仙界这壹线都宽敞伸直，并不是字面上了解为突显骨骼，那类人是找不到的。伏犀骨主人家之勤恳，都是荣华富贵的壹种标示，就如人们常说，鼻梁丰隆，印堂饱满，直连仙界那样的相法，另外，伏犀骨也须要双眉的气魄为助，倘若双眉枯淡，也仅仅壹时风景。
八为巨鳌骨。由双耳旁突起，壹直拓宽到脑后的异骨，此骨显示信息权势之相，文武双全，也带法案外脸孔的气魄，古时候觉得能位及尚书，在实际中意味着工作能力出色能独挡壹面的人。
九为龙角骨。别称辅助骨，由双眉上方位两侧屈伸突显的特性，古相学称其稍高似角入边地，事实上也就是说眉上边伸至前额两侧丰富，此相处世做事坚决，擅于掌握机会，敢于探险的精神实质，人生道路常能贡献不凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提及的九贵骨有：仙界骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳光骨、眉骨、
鼻梁骨、鹳骨、项骨。原文如下：
骨有九起：仙界骨突起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳光骨线起，眉骨伏犀起，鼻梁骨芽起，鹳骨若不可而起，项骨平伏起。在头，以仙界骨、枕骨、太阳光骨主导；在面，以眉骨、鹳骨主导。五者备，柱石之器也；一篇不穷；二是不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文翻译】九贵骨都有各的姿态：仙界骨丰隆圆润；枕骨丰富显出；顶骨平正而生硬；佐串骨像角相同斜斜而上，直连发际线；太阳光骨平行线升高；眉骨骨棱显而不露，若隐若现像犀角平伏在那边；鼻梁骨状如茭白竹芽，挺技而起；鹳骨强有力有势，又不陷不露；项骨平伏结实，又约显约露。看头顶部的骨相，关键看仙界、枕骨、太阳光骨这几处重点部位；看脸部的骨相，则关键看眉骨、鹳骨这多处重要一部分。假如左右5种骨相恰如其分，这人必须是国家的栋梁之材；假如只具有在其中的这种，这人便终身不容易贫困；假如能具有在其中的二种，这人便终身不容易低贱；假如能具有在其中的几种，这人要是大有作为，就会比较发达起来；假如能具有在其中的几种，这人必定会富贵。
九骨童谣顺口溜
百劫做成九贵骨，丰隆亮润气勃勃，
没有阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
物品二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉眼无骨终执鞭，有骨无肉难当权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中老年。
颧插天仓号驿马星，这人决不会居人下，
志在四方老公也，株守桑梓什么是者？
鹳骨插鬓与耳齐，大将奋武息征鼙，
捉拿颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之中为日角，隐约而起无朦胧，
眼眉秀气眼不浊，30之前定高擢。
月角生在右眉上，左与日角相对性望，
不冲不碎贵人相助相，30年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉眼莫教空，
不陷不突志气丰，目光掣电称豪雄。
鼻梁骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居荣华富贵不上老。
巨鳌骨起两耳边，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一直以来，尚书之职可豫断。
主龙骨角起信不容易，有这样骨者是大器，
稳居眼眉君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记明晰，还有数骨莫看轻，
额骨圆大曰褶皱不平，发际线清楚主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少平静。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
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伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
帝王相，具有伏羲骨
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的＂奇骨贯顶＂之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓＂天日之表，龙风之姿＂。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
一阳骨面相
在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨，主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得疎远之助，成小贵素丰之业也，天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用，事无大小，积极进行而求其成，不分德怨，谨慎考虑而守其矩，劳碌反覆，而不灰心，小富小贵，而不骄傲，是其一长。
骨相表能体现什么?从骨相看人的命格如何迷信说法
在古代的时候，古人就已经编排出骨相表，并且针对每一种骨的命运都已经进行分析。可以说每一种的命运都不同，有的人大富大贵，有的人三起三落。但是不论怎样，古人所编排出的内容还是比较准确的，虽然不能够作为确定性的东西，但是也可以进行参考。不论是男性还是女性，只要根据自己的骨相，来进行查询即可，内容非常的丰富。
一、麒骨
这种骨相的人，天生就是贵人。可以说能够呼风唤雨，并且也有一定的威严，在一辈子的生活中，声名远扬。如果已经当官，那么会一生荣华富贵，如果没当官，那么也会发财。
二、狮骨
这种骨相的人从来不靠自己的祖先，一般都是自己去打拼，在结婚之后能够完全自己做主。财运非常好，即使是坐在家里也能够等到财运。在晚年的时候可以说是腰缠，已经有数不清的钱，命运非常好。
三、豹骨
这种骨相的人思维非常的快，并且也很聪明。但是有一点比较失望，就是每天东奔西走，可能也赚不到太多的钱。虽然很聪明，但是没有一定的定力，在生活中可能会遇到很多的挫折。
四、鹿骨
这种骨相的人性格会非常好，每天都是自由自在，衣食无忧。经常到处游玩主要是由于自己的经济条件允许。但是在外行走一定要切记要预防小人，同时也要避免栽跟头。
五、熊骨
这种骨相的人，天生福气就特别好，每天出门的时候大摇大摆。生活中也是无忧无虑，所以一生的好命运。结婚之后夫妻能够比较恩爱，并且能够撑起一家生活。后代也会比较好，可能比上一代发展的更好。
六、猫骨
这种骨相的人为人比较慷慨，要尽量向东西方向走，这样才能发财，如果向南北方向找，可能会亏财。需要预防的是在老年的时候可能会独自生活，这样会非常的悲哀。
七、鹏骨
这种骨相的人天命会非常好，每天都能够逍遥自在。在年轻的时候可能会奔波劳碌，但是在晚年的时候绝对是其乐融融。
八、鹰骨
这种骨相的人在出生后就非常的傲气，但是也非常的讲义气，可以为朋友去两肋插刀。但是也要预防朋友的出卖，所以在交友时一定要多留个心眼。
九、雀骨
这种骨相的人食量会非常小，并且衣食也比较丰足。但是做事的时候从来不做君子，并且非常的自私。能够清扫自家门前的大雪，却不能帮助有困难的人。
十、鲸骨
这种骨相的人生来就非常的气派，但是做事情的时候经常没有头，没有尾，经过多年的学习，但却白费力气。经常爱唠叨，需要早早的去赚钱才能攒下钱。
十一、鱼骨
这种骨相的人经常喜欢旅游，去过海边，也去过沙漠，但是一生属于劳碌命，没有任何的主见，只能靠自己去拼搏，在晚年的时候能够衣食无忧。
十二、龟骨
这种骨相的人平时会非常的清净，从来不会与人争执。自由自在的生活，但是遇到机遇的时候就能够时来运转。
十二生肖农历出生月份骨相表
摸骨术为中国五术，相学中的一种，相学是观察物体的外形，而预测其内部的吉凶。相术包罗万象，大多以观察研判人、物的具体表象，进而分析研判其成相的过去，以及分析可能发生的未来吉凶作用。
摸骨又叫摸手光，每一种骨都有各自的相对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨，有的是先摸手骨，一般是头骨为先，手骨次之。
骨相依次是：麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;
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麒骨：天生富贵，有权势，一生不缺钱财。
生就麒骨为人贵，呼风唤雨有神威，
一生富贵声名远，不在官场也发财。
狮骨：自力更生，是创业命格，晚年财富更多。
此骨生来不靠祖，成家立业全自主，
坐等天财也会来，晚年衣禄更难数。
豹骨：头脑灵活，如果能专心在一个事业上，以后也能有大发展。
生来此骨思变快，东奔西走不聚财，
聪敏伶俐须定心，蟾宫未来可折桂。
鹿骨：无忧无虑的命格，要小心小人作怪。
此格生来好自在，一身衣食总无亏，
东南西北到处游，防御小人跟头载。
熊骨：天生福气，感情生活稳定，子女聪明有成就。
熊骨生来好福相，摇摇摆摆无忧患，
夫妻恩爱撑家门，一代要比一代强。
猫骨：为人慷慨大方，若没有培养储蓄习惯，小心晚景凄凉。
此格生来真慷慨，东西发财亏南北，
千金散尽不复来，须防老年独自悲。
鹏骨：特别有某方面天赋，抓准机会就可以一鸣惊人。
生就鹏骨天性高，昊天振翅好逍遥，
青云直上风送急，晚景昌荣乐淘淘。
鹰骨：为人有义气，但凡事最好以和为贵，以免后悔终生。
生值鹰骨性格傲，为友尽力两肋刀，
刀快须防下山早，剑光早敛莫出鞘。
雀骨：平凡而有些许财富，如果能多帮助他人，更有福分。
雀喙虽小能得食，衣食丰隆人不及，
做事量小不君子，从来自扫门前雪。
鲸骨：做事虎头蛇尾，要提早养成储蓄习惯，以免晚年凄凉。
此骨生来好气派，可惜做事无头尾，
多学少成空费力，嘴大更须早敛财。
鱼骨：忙碌多操劳，但晚年可以享福。
此骨生来喜欢游，穿洲过府无休止，
一生劳碌无祖业，晚年衣食总无忧。
龟骨：与世无争，但抓准了机会，就能名利双收。
此格生来清静心，与人无争自在身，
一朝时来又运转，旁人方知是龟精。
怎么判断骨相美人
怎么判断骨相美人
怎么判断骨相美人，人们常将长相分为皮相和骨相，世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相，骨相所散发的魅力是皮相无可比拟的。骨相美作为难得的先天优势，怎么判断骨相美人？
怎么判断骨相美人1
1、饱满的额头
真正好的骨相，一定会有一个饱满的额头。整块额头骨看起来宽广、圆滑，厚实饱满却不突出。人们经常用一句话"敢露额头才是真美女"，作为女性颜值的检验标准，其实是具有一定道理的。汤唯在日常生活中经常露出自己饱满的额头，这种来源于骨骼形体和内在精神的独特气质，让人还没来得及看清楚她的样貌，就已经被她深深的吸引。额头对于面部立体感的塑造非常重要，如果额头过于扁平狭窄只会让人看起来除了俗气，也土味十足。
人们公认40年容貌没有太大出入的"优雅女神"俞飞鸿也同样拥有一个饱满的额头。饱满的额头能够为我们的气质加持，看起来周正端庄,气场强大，人也特别聪明的感觉。拥有饱满的额头的面相看起来会更加协调，耐衰老，经得住时间的考验。所以一个好看饱满的额头还会给给我们颜值再加上几分。
2、流畅的脸部线条
流畅的脸部线条在骨相中有着举足轻重的作用，在很大程度决定一个人美貌与否。"周公子"周迅作为传统的骨相美女，她的脸部线条紧实而有弹性，非常上镜。健康美丽的脸部线条是平滑顺畅的，或曲或直，能够最大程度上呈现出脸型清晰贯通的美。流畅的脸部线条不会受到面部表情动静态的制约，笑或者不笑都可以展示出不同气质的美丽。
章子怡笑起来时嘴角向上弯曲像月牙，干净温暖的笑脸，在气质上落落大方，我们只见丰润甜美的苹果肌纹理，看不见多余的混杂的线条。可以看出章子怡的脸部线条也是十分流畅的。其实只要满足线条流畅，美的概率就会大很多。流畅的面部线条也有利于五官的塑造，没有高突的`颧骨，脸上挂得住肉，越老越有气质，风韵犹存。
3、立体的五官
判断骨相美的第一标准就是五官是否立体，立体的五官骨骼构架发育成熟相对完美，能清晰的显现五官的轮廓，整个面部从侧面看更是凹凸有致，额外的精致。比如"神仙姐姐"刘亦菲，立体的五官精致协调，侧脸线条流畅优美，随便抓拍也惊艳了众人。有人觉得骨相美的立体五官反而过于寡淡缺少甜美。也许用"气质"作为代名词的骨相美女通常第一眼不会让你感到多么惊异，你要走近细看，才觉得越看越有韵味。
怎么判断骨相美人2
不要把命看成是一种定数，这是不正确的，人生可以先坏后好，也可以先好后坏，甚至可以坏好坏好，怎样的经历都很正常，但是最终注定一个人成就的，并非是先天出生就注定，也许很多人举不少例子来说明，当人呼吸第一口后天之气的时候命就注定了，通过对相学骨相的研究，完全可以批驳这样的谬论。
先天的作用对人生前三十年是没问题的，什么叫先天条件，从家庭，地理城市环境，祖坟，家居风水等等作用，形成先天影响，这是人不可以自行控制的力量，所谓额相头骨相，多形成贵相，这其实骨相是幼时大脑发育的标志，很神奇的是额骨的生长和遗传没什么关系，特别是后脑的骨和正面的福堂骨，将军骨，日月骨这些明显的骨相，根本祖上和后代都没能出现，所以这代表着这个人的能力智力兴趣倾向及发展方向，大脑的形状影响着头骨的特点。
除了顶门之外，头骨是硬骨，虽然相学中讲到的所有极品贵骨，都是额上头骨，但是不同的骨相也需要配上其他相才能发挥作用，特别是眉相，耳相，这说明单凭一处贵骨也不是万能的，但是我们又看到，有两处影响人生后期成就的地方，并不是硬骨而是软骨。
这两处软骨，一是山根和鼻骨，二是耳骨，可以说影响了人生的中年后期甚至老年，这两处的作用相必大家都知道，可以说哪怕没有一点贵骨，甚至是愚蠢的相，前三十年混得像乞丐，只要有成形的鼻相，四十到六十岁都能混个小有资财，如果有好的耳相，哪怕整张脸相都差，也能有施展的平台和出路。
软骨是气血而生，气壮则骨强，气衰则骨软，鼻骨软了山根低了，人生道路包括运势就有阻断，耳骨软了，少时多病难养，成年一事无成，而且鼻相耳相也代表着人生的成就，因此你可以没有先天的条件，也可以少年到青年都混得不好，但是人生的成就还是可以存在的。
有说气血来自天时，有说气血来自父母，其实人生气血虽然受这两样影响，但主要来自脏腑，一个先天气血亏的人，修几年气功就能与常人无异，这种事例到处都有，这说明先天气血通过后天是可以补救的，关键看你如何去做，如果你天天劳神虚耗，生活又不规律，这就是后天失调，如果能坚持锻炼和养生，软骨是可以生长起来的。
当然软骨成形也是在三十之前，可以说三十岁之前是我们应该勤勉的时候，如果为了贪图安逸，放纵任性，白白的机会就错过了，等你三十岁后再去培元养气，但当鼻耳成形，你的努力再多效果最多十分之二三了。
如果真有人一出生就一事无成，那么只要后天补宜及时，争取三分小富是没有问题的。
骨相的分类
头部与人命运关系极大的九种骨相。
相书《月波洞中记》曰：所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨，七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龙角骨。
相学认为，此九骨丰隆耸起者为贵相之人。《后汉书·光武帝纪》谓光武帝刘秀：身长七尺三寸，美须目，大口，隆准，日角。日角，即九骨之一。
考定九骨，辨人命禄，还须参照人的九行。所谓九行，即人的精神、魂魄、形貌、气色、动止、行藏、瞻视、才智，德行等九类精神气质方面的特征。九骨与九行相配，又构成九成。凡精采分明为一成，魂神慷慨为二成，形貌停稳为三成，气色明净为四成，动止安详为五成，行藏含义为六成，瞻视澄正为七成，才智应速为八成，德行可法为九成。成数的多少，也就代表命禄等级的高低，通常的说：九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勋，有之不成不白身，无成无骨永沉沦。相学中又将这种以九骨与九行相配来确定人的命禄等级的方法称为九成之术
加尔基于这种想法，于1796年把头盖骨表层分为27个部位，并且标明了各个部位负责支配的心理特性。这就是骨相学的起源。合伙研究者，德国斯普兹哈姆（1776～1832）作了进一步研究，完善了其体系，把头盖骨区分为35个部位。但是，奥地利认为，这一学说暗示人们的命运是先天决定的，因而于1802年禁止在奥地利宣传这一学说。因此，俩人就到欧洲各地旅行，宣传自己的学说。后来，加尔在巴黎定居，而斯普兹哈姆则到英国和美国游说。英国爱丁堡的乔治·库姆、美国的O·S福勒等人支持并进一步发展了这一学说，于是骨相学便在世界上传播开来。
可是，许多地方都出现了对骨相学一知半解而自称骨相学家的人和企图利用骨相学赚钱的骗子。他们到各地旅行，招引男女老少，摆弄头盖骨的标本，进行讲演，愚弄听众。另外，他们还给希望相骨相的人相头骨，绘制性格图，卜算职业适应性、男女的八字和人生吉凶。骨相学大受欢迎，特别是从1840年到1850年大为流行，达到了最盛时期。但是，从那以后，群众的兴趣急剧下降，骨相学日益衰亡。