归元寺406罗汉解签

归元寺第406罗汉求解,要详细的。

大意是：从古至今名师教导的学生多有成就，故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪，这样的修学毫无成就可言，即使再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。

你也很有思想，但是想逃离种种烦恼应当静下心来。尤其比与佛有缘，如若能念佛在家学佛，心中苦事将慢慢一扫而光，如同在月下见明珠一样看见自己的宁静本心。心结心可解，佛缘在眼前，念佛吃素不杀生，万事万缘皆自在。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

与众生同证菩提。

也可以说，返璞归真，大智若愚。

另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一段时间，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻.）这个时间的长短，与楼主自身的努力学习实践程度有关。

第四百十六尊蠲慢意尊者蠲慢意尊者，即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载，佛陀游于如来宝净高座，升菩萨宫讲说无量颂时，尊者不礼敬佛。

第肆佰玖拾陆尊：拔度罗尊者 http：//www.jcedu.org/art/lha/10/index2htm 佛教网站麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，披荆斩棘朝前走，千山万水不思量。

就是不要看不起穷困的人，大家都是一样的，只要投缘，就可以交朋友，风水轮流转，以后说不定会有利于你的。

496拔度罗尊者偈：麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，披荆斩棘朝前走，千山万水不思量。偈解：人生道路漫长而艰险，要像传说中的麒麟一样，不惧困难，昂首向前，披荆斩棘，一往无前。

修罗汉行，游戏人间。接引千万众生，功成名就再上兜率天。仅供参考。让命运掌握在自己的手里。第一：戒杀千万不要杀生，多放生尽量吃素食。尤其是又要过年。第二：平时多称念南无观世音菩萨。

无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。

归元寺罗汉第四百二十一座定华至尊者法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。

法藏永劫尊者凭君高擎一明灯，照破邪暗见晴天，三岔路口急停步，三思而进定安然。

第三百九十七喜信静尊者，法相所现为身体左侧骑麒麟而上，左手持念珠，右手结手印款额美须，体形健硕，尊者威武庄严，心诚志坚，道行高妙。诗云：人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。

大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕，形式果敢坚决，敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉淀于儿女情长，为成大业誓死不休。得此偈者，性格软弱畏怯，遇事往往踌躇不决。天下事有可回避者，有避不开者。

宝见尊者五百罗汉第壹佰叁拾肆尊宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。

第216尊颇罗堕尊者偈：忠耿何故受诬蔑，平心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。

你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，然后后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实不用找师傅解签，你可以看出其中的意思。

所谓“自助者天助也！”春雨断桥人不度，柳阴撑出小舟来。只要你自强不息、待人真诚而不念回报，虽然会遇到困难－－“春雨断桥人不度”，会有朋友贵人相助－－“柳阴撑出小舟来”。

主要是看你从事的事业方向的了，如果是在官场的话，可以有所建树但不要太执着在这些上面。兜率天在佛家是未来佛--弥勒佛的佛国道场。

上上签大吉诗云：身修罗汉住福田。意为你前世为罗汉，或是你今生有佛缘，亦或前世罗汉今生佛缘。无论是那一种都是善果。此命多福。且你现在所住之处，因为你发达发迹之处，不可轻离。游戏宦海在人间。

其二，洞察世事学问深，这句可以用一两个例子来解释：古有姜太公凌江垂钓，却胸怀天下，大智大贤，诸葛孔明卧龙茅庐，足不出户便知三分天下，成名一朝企在八阵图间。

天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。

第一百二十一马胜尊者又名頞鞞，迦毗罗卫国释迦族人，太子初出家时，陪侍五比丘之一；也是太子成佛后，最先得度的五尊者之一。马胜比丘威容端庄、仪态安享、三千威仪无不具足，众生见者无不欢喜。

这两个签的意思都很好。三百四十九感激欺骗你的人，增进了你的见识。感激伤害你的人，磨练了你的心志。

解签如下：1 和朋友之间的交往要平淡如水。不要在交朋结友这方面浪费太多精力 2 对自己要好，对别人也要好，远离一些是非闲话。

应该仔细的斟酌。一切善恶果报都在佛法之中。

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