财神属于佛教还是道教
像灶神,财神都是佛教还是道教
故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。
道教里的财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，比干、李诡祖。“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。佛门里的财神则有所不同。
财神和灶王爷都是神仙，但不是一个人。灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。
财神爷是佛教还是道教
而另一种便是大家今日说的每天财神方位，每天不一样，公司开业庆典、门店开业、放置财神等关键生活，皆必须查看当日的财神方位，便于请回财神爷，拱财，对于今后的财运发展是有益的。
看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百所以，每年阴历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传至今，形成了迎财神的习俗。
沈万三：民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”，说沈氏获得了一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝。韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明许多用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。
没有，人们常说的财神一般有：沈万三。陶朱公。还有道教的一些，是中国本地的。
再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效， 记住，请财神，要，是一个为神像赋予生命和法力的仪式。
黑财神 黑财神是从古印度财神(梵名库别拉)演化而来的。身体呈青黑色，全身赤裸，一面二臂，面部三只眼，足下踩一个俯卧裸体男人。左手抱大鼠鼬，象征财宝。右手托一个骷髅碗，象征幸福。
是佛教中的财神。六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 藏传佛教中，有五路财神――黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
道家和佛家都有财神。道教的财神有正财神”赵公明，“文财神”范蠡、比干、李诡祖，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官和“准财神”刘海蟾。
财神属于佛教还是道教?
虽然财神是道教系统的神仙，但是在佛教也有佛教的财神，是在密宗。在佛教中，有的菩萨或护法，随人所求，尽己所能给予施舍救助，所以逐渐生出了为财富的需求而给予帮助的护法神。
财神爷属于道教。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。财神爷出自洪深《贫民惨剧》第四幕：财神香是要烧的，还要烧慈航香。
佛教和道教都有财神 不过佛教的财神，在汉传佛教中比较少见，但在密宗则有很多，比如黄财神、财宝天王等等 道教的财神，应该是指赵财神吧。
财神是道家还是佛家的
灶神，财神都是道教，不过在佛家里面也有财神。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。 庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
是道教创造的“神”。财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
而另一种便是大家今日说的每天财神方位，每天不一样，公司开业庆典、门店开业、放置财神等关键生活，皆必须查看当日的财神方位，便于请回财神爷，拱财，对于今后的财运发展是有益的。
虽然财神是道教系统的神仙，但是在佛教也有佛教的财神，是在密宗。在佛教中，有的菩萨或护法，随人所求，尽己所能给予施舍救助，所以逐渐生出了为财富的需求而给予帮助的护法神。
佛教财神是哪尊菩萨?
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。
文财神：比干、范蠡、文昌帝君 据悉比干以及文昌帝君乃文曲星下凡，所以他们两的天上宫殿应该是北斗宫。武财神：关公、赵公明元帅 宋徽宗于崇宁二年，加封关羽为「崇宁真君」，因此他在人间的行宫有可能是「崇宁殿」。
佛教护法菩萨关圣帝君，其“武财神”名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。
佛教护法菩萨关圣帝君，其「武财神」名号是后世商贾因为敬仰关羽忠诚正义的美德而附会的，尽管如此，我们虔诚礼拜关圣帝君，也是能够得满所愿的。