纳音金命六种

1989年农历腊月初十出生的人

是金命。
1989年农历十二月初十出生是金命。
金命是指八字内日主为庚金或辛金的人，八卦命理中记载：纳音金命分为六种，分别是海中金、金箔金、白蜡金、沙中金、剑锋金、钗钏金，虽然都是金命，但是却各有各的不同。
金命之人，具刚坚精刃之体，锐利肃杀之性，寄生于西方，其性刚，其情烈，内心刚毅果敢，天赋权武，为人仗义，好虚荣，金强当令繁荣，喜火锻炼，喜木耗金助火，用水泄金之秀，然忌土再生加重，郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

什么是金命人_五行属性怎么样

很多人听八字算命先生说某某是金命人，那么什么是金命人，金命人好不好呢？我为大家收集整理了金命人的解读，供大家学习借鉴参考。
金命人的概念
所谓金命就是一个人的日柱上天干五行属金，此人即为金命。庚辛同属金;一个人的日柱上天干若有庚、辛，此人则为金命。

另一种金命是纳音里的一种，很多人对金命不太了解，关于金命古书中的记载显示：金命分为海中金、金箔金、白蜡金、沙中金、剑锋金、钗钏金。

纳音六种金命人特性如下：

甲子、乙丑比喻为海中金，因为它们的阴阳之气还藏而不露，只闻其名不见其形，好像人在母腹中一样。

壬寅、癸卯的阴阳之气尚弱，形体也较单薄，所以叫金箔金，

庚辰、辛巳处在火、土的位置中，阴阳之气即将生成，但金在地矿中养育，又经受西方白色，所以叫白蜡金。

甲午、乙未的阴阳之气已经生成，物质已坚硬，金在沙中但又不是沙，在火中经受锻炼，所以叫沙中金。

壬申、癸酉的阴阳之气特别强盛，该是锋芒显露的时刻了;申酉是金的正位，天干又遇上壬癸，正是锋芒锐利之时，所以把它们比喻为剑锋金;

到了戌亥，金气开始隐藏，形体已经破残，只能用来做些首饰， 收藏 在闺阁中，没有什么大的作用了，所以庚戌、辛亥就叫钗钏金。
金命人之特点诠释
金命的人五行喜忌：

1、金强又多之时，喜火来炼金，水来洩金气，及木来消耗金力;而忌金再来助金，亦忌土来生金。

2、八字缺金，即是金弱或少之时，喜土来生金，金来助金;而忌火来克金，水来拽金之气，亦忌木来消耗金力。

3、命局土太旺时，则金被埋矣，此时最喜木来伐土，水来生木，而忌土来助土，亦忌火来生土。

4、命局水太多则金沉于底矣!此时喜土来魁水生金，木来拽水之力，火来抗水生土;而忌水来助水及金来生水。

5、木旺则金伤，喜土生金，金助金;忌木助木，亦忌水生木。

6、命局火太旺则金被鎔毁，此时喜土洩火生金，金来助金，水来制火;而忌火之加重，及木来生火。

金命人主义，性刚，情烈。秋，收敛、冷静;义，果敢、刚毅。客观、勇敢、坚强，仗义、胆大、心细，鼻挺、眉高、面白。

金命人性格——秋，收敛，肃杀，冷静。义，果敢，刚毅，客观，冷酷，杀伐，少妇人之仁，勇敢坚强，胆大心细。金旺人面方，棱角分明，眉骨高，面白，组合好则男儿英俊侠义，女儿若金水相涵，则肤自圆润，有杨妃之美。金太旺无制，则好杀斗勇，无恻隐怜悯之心，无情无义，冷酷之人。

金命人的性情与品貌分析(金日从革，在五常之中，主义，其色属白色，味辛辣。)：

(一)庚金。庚金如刚铁，个性刚烈，粗犷，豪爽，豪侠仗义。庚金如为忌神，为人好胜，言词尖刻，口不择言，意气用事，具有破坏性，容易树敌，性情刚烈而重义气，好打抱不平无事惹祸。

(二)辛金。性格神秘，温润秀气，易有异性缘，重感情，有强烈的自尊心，为人好面子，所以每有悔恨之情。气质佳，处事粗中有细，但缺乏坚强的意志力。

(三)纳音金命人具体又分为:

海底金命人的性格:含而不露，潜能较大，虽默默无闻，却贡献很大。

剑锋金命人的性格:成器之金，最为锋利，终身劣碌，事业辉煌。

白腊金命人的性格:地位显赫，性格灵活、软弱。

砂中金命人的性格: 爱好 广泛、性格孤辟，交友不少成才不易。

金铂金命人的性格:人才出众，相貌超群。一般都有好的容貌。如是文人，写得一笔好字。

钗钏金命人的性格:成才成器，性格外露，自尊、虚荣心都强。一般都受珍爱和重用。稍有不顺，立即情绪低落灰暗。

金命人帅位在西方，一般应坐西朝东办公。轻松地取财获益于西南和中央;其贡献和事业在北方;劳累和克制于东方;受克制于南方，一般受挫折于南方，唯砂中金命人得南火锤炼方能成器，交得好运。
金命人五行分析
(1)金气调和旺相者。主其人有羞恶之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，刚毅果决，有人品与权威，重名誉而通人情事故，此人乃为正大光明之人也，文才华丽、于音乐及艺术两途，尤能作天才之发展，并象征其人善于交际，周旋社团，富有才干。其人利于经营珠宝、服饰、食部、戏院、金融事业、娱乐事业……等均属合宜，且能因此而获利。

(2)金气太过时。主其人好勇而无谋，重义气，语速快，仗义执言，并不一定经过深思，言多必失，费力不讨好诸情况，临事容易冲动，容易因太刚强而遭受挫折、损伤，而且遇事稍微刻薄不讲情面，喜淫好杀。

(3)金气不及而弱者。凡事容易犹疑易有寡言慎语，格格不入，孤芳自赏，独立别树一帜等情形以致考虑过度难以决断而失去良机，做事容易挫志而心灰意懒，虽然重义气，然口惠不实，难以实行。

(4)木多时。金日干的人，木气太多时，对于金钱名利方面限在乎，而有执著心，好算计他人，不肯吃亏，没有实行道德的勇气，事业易因挫败而灰心丧志，常常言与行不能兼顾。

(5)火多时。金日主的人，火太多时，做事缺乏耐心，极欲速成而挫败，做事急躁，有小聪明，事业也不大稳定，与人交游，时而和谐，时而破裂，难以全始全终。如果金旺而可以敌火克时，主其人立刚直之性，忠于所事，善与人同，众望所归，名为世重。

(6)土多时。金日主的人，土太旺时，其人心中无主见，人云亦云，易见风转舵，做事无长远计划，言行常不一致，凡事迟疑，须经多方顾虑，方敢进行。

(7)水多时。金日干的人，水太多时，为人聪明，刚强而任性，患得患失之心重，自以为聪明，自信心太高，所以临事常受到挫折或打击。盖金水旺的人，男的一定英俊潇酒，女的一定漂亮诱人。

金命分几种,金命有几种类型,金命都有什么金

五行中金命分六种:海中金、剑锋金、白蜡金、金箔金、沙中金、钗钏金。

6种金命哪种金最好

6种金命剑锋金最好。

剑锋金是六十甲子纳音中的一个，是全部金中最强的金，乃百练精刚，因而可以说成六种金命中最强最厉害的。剑锋金命人比较善于交际，不拘小节，所以朋友非常多，在事业上也得到了很多的帮助，这类人比较坚强，遇事不怕事情，有困难也会及时的去解决掉。

金命分为六种，分别是海中金命、剑锋金命、白蜡金命、砂中金命、金箔金命、钗钏金命这六种。属于比较诚实守信的人，在平时的生活工作中对别人也不会造成什么危害，没有什么坏心思，所以还是可以选择一起共事的。自身的条件特别优秀，所以容易吸引异性的目光，而且在事业上也是有贵人的帮助，再加上自己的优异，所以一直是朝着非常好的方向发展。

剑锋金不宜从事的行业：

1、厨师在厨房都是与火有关的东西，在五行中，火克金，对于金命人来说，长期接触火不是一件好事，对自己的健康影响特别大，所以金命人最好就是不要当厨师，不然发展很差。

2、消防员虽然也不全是每天都需要和火灾打交道，但是这依旧是最主要处理的问题，所以金命人其实是不适合当消防员的。如果金命人当消防员的话，因为火克金的问题，往往会导致金命人的运势变得很不好，会使得其健康都下降严重。

八字纳音五行解析——天上火

天上火为六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，对应的属相是红马和红羊。

天上火就是太阳火，温暖山河，照亮宇宙。太阳以戌亥为天门，以卯酉为出入之门，以东南为行径之地，因此见戌亥、卯酉等为吉。遇到木时，要日时二柱有风、水来相济才吉。大林木有辰巳风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见到这三木，主显贵。戊午遇到很多木的情况还可以，己未如果遇见三四个以上的木，则主一生劳苦。

此火见金可使之闪耀，不能克金。钗钏金有戌亥为天门，金箔金有寅卯为日出之门，所以此火见此二金，主吉利，剑锋金反射日月之光，因此此火见此金，必定能少年登第，其他金不宜见，见则主凶。此火喜欢见丙子丁丑涧下水，但最好是戊午见丁丑，己未见丙子，即阴阳交换相逢，主福贵，如果这一命中又有木滋生，则命主富贵双全；大溪水有乙卯，井泉水有己酉，卯酉为此火出入之门，此火见二水，十分吉利，见天河水，则为雨露相济，即使是午未也不算就位相克，戊午遇丁未反而为吉利，但戊午遇丙午就不太妙了。

天上火喜见灯火，但不能掺杂其他的火，否则就太燥了，此午火怕见炉中火之丙寅，因为午是刚火，丙寅是炉炭火生之地，午见丙寅，如果没有清水来济救，主犯罪身死，若见丁卯，情况要稍好一点。喜欢见沙中、路旁、城屋诸土，如果还有金木济助，则更为吉利。

天上火命分为戊午天上火以及己未天上火命，不同的天上火命，其命运也就大不一样，分别说一下两种天上火命各自的含义及其命运情况。

一、戊午天上火

戊午天上火自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水，阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。

戊午纳音天上火。地支午是火的旺地，戊禄在戊，因而称“天禄备”。戊午为神发之明亮真火，是旺之又旺，然物极必反，所以称之为“旺中受绝”，变成虚火之焰的火光。此命格喜欢其他干支上有木来生助，却忌讳在巳、午的极旺之 地支上。如有生旺命格，必能成为首等成功之人。这种命格中“真假居壮”是指纳音火为居旺壮而转衰，而地支午也为火极旺之地，二者皆旺壮。假如其他干支的地支上多水，也是不能刑克它的。

戊午天上火命之人为人相貌清秀，聪明伶俐，宽宏大度，诚信热情，有人情味，志高气傲，近官利贵，富同情心，贵人扶助，衣禄不少，名利双收。其人自尊心强，有才华能力，做事努力尽职，一生事业能见成就，可惜个性有急燥现象，性情过于燥烈，喜自营自立，不受约束，喜自作主张不愿依附于人。男命多见色情引诱，多情善感，为情所困，能得女性眷顾，取美娇娘。女命工作能力强，可得成功，多有美男子诱惑，能得俊夫

二、己未天上火

己未天上火偏库之火，五行要论云：己未衰火，含馀藏宝之气，春夏之月，运入沉潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之则先吉后凶。

己未天上火，天干己土相连干地支，未中也有己土，因而称为“神头禄”。己未纳音火，干支皆为土，有成功之兆，因而称为“成功之火”。假如命格中有火，又喜欢行东南之地，有木来生火，这种命格就主人享福了。未为四季月，又是火之余气，火主夏天，因而称“季夏”。“得季夏之炎阳”，为其 他干支要有火。“守小吉之贵地”是指未为小吉，丑为大吉，有火来生土，保护未土。东北之南即为东南方，这是木火旺之地，依附火生土，就能够享厚福。

纳音天上火

纳音 炉中火 山下火 霹雳火 天上火是什么意思 五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。
即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。天上火　戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照 *** 离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，须如是并参方尽其理。

纳音天上火 土马 倒底是火还是土? 甲子乙丑海中金
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追朔到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。
丙寅丁卯炉中火
以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳大林木
以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。
庚午辛未路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在
五行对应的是火。
②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘
车马之误。
壬申癸酉剑峰
以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
甲戍乙亥山头火
以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火可以通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戍、癸亥）相克，那么凶神就到了。
丙子丁丑涧下水
以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。 戊寅己卯城头?/FONT>
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。
庚辰辛巳白蜡金
以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。
壬午癸未杨柳木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戍丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命......>>

八字里的纳音大林木,天上火,松柏木,山下火是什么 在八字纳音中，大林木是戊辰和己巳，天上火是戊午和己未，松柏木表示庚寅和辛卯，山下火表示丙申和丁酉。
而在八字算命中，纳音往往用于表示人的出生年柱，即纳音年命。所以，戊辰年和己巳年出生的人就是大林木命，戊午年和己未年出生的人就是天上火命，庚寅年和辛卯年出生的人就是松柏木命，丙申年和丁酉年出生的人就是山下火命。

天上火的天上火总论 五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。天上火　戊午己未天上火：天上火者温暖山河，辉光宇宙，阳德丽天之照 *** 离海之明，戊午为太阳则刚己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也，俱要戍亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风兴水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主贵。午见木多犹可，未三四木劳苦之命也。见金且能照耀不能克济。钗金有戍亥泊金有寅卯主吉。剑金为耀日月之光必主少年及第。佘金则殃。水亦润下，须戊午见丁丑，己未见丙子阴阳交互方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得门皆吉。天河雨露相济，不以就位相克论。戊午见丁未亦吉丙午则不明，火爱灯头再有别火则燥。霹雳带云雨则日月无光主昏蒙。炉中午忌丙寅以午为刚火见丙寅便为火生之地，若无水解救主犯刑凶死，丁卯稍可。土见砂中有巽风相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木资助尤吉，考妙选戊午遇卯，己未遇酉为日月分秀格，而卯以乙卯辛卯为正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉为正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再见巳午日时。有日轮当表格，以戊午生于午月再见巳午日，又以戊午见戊子为坎离正位，有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子纳音属水为潭然必秋生为贵。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集与桂林一枝同，桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中太阳损明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太阴薄食己未岂堪于土多是嫌土重也，须如是并参方尽其理。 午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注释义：午本是火旺之地，而未、己之地生长的木又使火势更旺，火冲云霄，所以叫天上火。提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯火，其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。 戊午，自旺之火，居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤，忌丙午，丁未天上之水。阎东叟云：戊午，自旺火，含离明炎上之气，无情治物，动违于众，秋冬得之，济以水土旺气，则豁达高明，福力坚壮，春夏乘之以金木，虽腾光迅速，命非久长。戊午天禄备，乃神发离明之火。旺中受绝，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之应此，必作魁英。真假居壮，水盛不伤。【注释】戊午纳音火，午为天，禄在南方备于此，故天禄备。火为神，发于阳明南天之离位。午旺南离之宫，得水位而绝，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宫再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多刚之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。 己未，偏库之火，五行要论云：己未衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沉潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之则先吉后凶。【注释】戊午是自生自旺之火，己未是自藏偏库之火。此火在南方离宫最旺之乡，火势非常强烈，不怕众水克害，反有既济之功。但是，惧怕丙午丁未天河之水，因为是天上地下自家本根相残。《五行要论》说：己未衰火，含玉藏宝之气。春夏生者多吉利，有聪慧机敏之才，端庄正气之性，福禄深远。若命局干枯燥烈，则有失平和。秋生先吉后凶。己未神头禄，乃成功之火。得季夏之炎阳，守小吉之贵地，生自东北之南，有所资附，则能享福厚矣。甲己扶持，不须更旺。【注释】己未纳音火，禄逢小吉之乡，干支土旺，天地神会，故神头禄。火得木库，功成名就。贵地逢巳午......>>

纳音五行路旁土泉中金天上火 日柱论命个性分析：
衣禄不少，一生尊重；莫惹是非，父母难为。骨肉少靠，，夫妇和睦相处，顺利，儿女见迟；财物早年难聚，波折。
八字日柱性格分析：
癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。
有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却很难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。

纳音长流水,大海水,城墙土,天上火是啥意思 剑锋金：剑锋金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命。大溪水：是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。佛灯火：佛灯火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应甲辰、乙巳年。即生于甲辰、乙巳年的人
城墙土：城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，偿子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。

纳音五行中泉中水能刻天上火吗 水火不容，具体还要看八字 分 析+我

纳音: [路旁土] [山下火] [长流水] [天上火] 能知道我的喜用神是什么么？ 八字的喜用神，是根据八字确定的。不是用纳音五行来判断。

八字纳音天上火五行金旺缺水如何补救 金旺生水，不必补水。