为什么要神化诸葛亮
从《三国志》到《三国演义》,诸葛亮为何一路被“神化”?
诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。
更有被《三国演义》中诸葛亮的魅力折服的。《三国演义》中的诸葛亮，料事如神，计谋层出不穷，在战争中力挽狂澜，坚持撑起了整个支持刘备的党羽和，手中一把羽毛扇子就能走天下，而这恰恰是诸葛亮的魅力所在。
相比之下，军事才能是诸葛亮的短板。刘备对这一点看的很清楚，故而在他生前，凡是外出征伐，很少带诸葛亮同行，而是要么带庞统，要么带法正。刘备死后，诸葛亮军事内政一把抓，全面主持军事大局。
三国演义里对诸葛亮的描绘太过传奇，三气周瑜把周瑜直接气疯，诸葛亮借东风观天象，无人能敌，实际上诸葛亮是一个优异的家，非常好的谋略家，一般的军略家。
《三国演义》中,作者为什么要神话诸葛亮呢?
作者可以说是花费了大量的笔墨来刻画了诸葛亮这一个神机妙算的人物，我们在上学期间也读过诸葛亮写的出师表，确实历史上有诸葛亮这个人，但是他并没有小说中那么神奇。
如小说中的刘备，文不胜孔明、武不及关张，却被作者颂为明主贤君。但作者又认为，作为“军师中郎将”的孔明，应在军事上表现突出。这种写法是为了加强人物的某种品质而进行的虚构，也达到了艺术的真实。
所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
所谓的神话是指在三国演义中。而三国演义为什么要神话诸葛，也是很正常的。首先，诸葛作为士的杰出代表，他非常非常的出色。他功劳及权利极大，却又不使皇帝惊惧，可谓醒掌天下权，醉卧美人膝的代表了。
《三国演义》之所以称作小说就是因为他可以添加虚构的场景，并且可以带自己的想法和意志。由于作者本身尊刘抑曹，比较倾向正统观念，即倾向刘备，而诸葛亮是刘备集团的智囊军师，所以就出现了诸葛亮如“妖”的形象。
在《三国演义》里，“草船借箭”和“空城计”只是作者对诸葛亮形像塑造的一个缩影。
实际上也不排除这种可能，每个人都有自己喜欢的偏好，如果太过平淡有时候也不见得就是件好事。
关于诸葛亮，我都有四点想说 葛公在三国演义中的才华以及治国才能并没有怎么突显，他最擅长也是后世最为赞扬的才能并没有过多的体现。
为什么诸葛亮会被神化?"躬耕南阳"到底在哪里?
大雁塔（又名：慈恩寺塔）位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，是玄奘为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典而建造的一座砖塔。
大雁塔的修建，是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。也是唐长安城保留至今的标志之一。
大雁塔确是尽收佛学经典之家，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模，更是您西安之行不可忽略的名胜。
这座有着1300多年历史的大雁塔，成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米，共7层，底边各长25米。 大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。
名称延续至今未变。而塔名的来历是这样的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿袭印度塔之原名。塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。
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世人为何要神化诸葛亮,他又是如何被神化的呢?
历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼；舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状多智而近妖。
其实诸葛亮在三国演义中是被罗贯中神化了，鲁迅说过他是“状诸葛之智而近妖”，演义中的内容只能算是七分实三分虚。
诸葛亮肯定有他过人的地方，不然后世是不可能这样称颂诸葛亮的。诸葛亮被神化最严重的就是在三国演义里，在小说里他被刻画成了智慧的化身，借东风、草船借箭、三气周瑜、七擒孟获等故事在民间广为流传。
不但诸葛亮，关羽、张飞、刘备……都被神化过。而罗贯中写三国演义时，只是将这些散在民间的话本、传说、故事等等用刘备诸葛亮这一条线给串了起来。所以，罗贯中并没有神化诸葛亮，而是古代中国民间的神化。
三国演义是如何神化的诸葛亮,这么做的原因是何用意?
罗贯中写的《三国演义》本身就是七真三假，大部分故事都有史实，小说对诸葛亮的演绎精绝伦，这就是作者深厚的写作功力，在看似史实的基础上让人信服。
诸葛亮的大战略规划，不是最别出心裁，甚至不算是最早提出类似思路的人。三国时期各大军阀能人辈出，也都做过类似的规划，比如，鲁肃的二分天下，周瑜、甘宁的西取西川，一统长江。
首先，在人们熟知的“赤壁大战”故事中，诸葛亮是一个老谋深算的策略家，而周瑜则是年轻气盛的小伙子。事实上，当时的诸葛亮才是初出茅庐的年轻人，周瑜不仅在资历上比诸葛亮资深很多，年龄上也是诸葛亮的大哥。
在《三国演义》中，诸葛亮就是神一般的存在，据说他死后口含七粒米，是为了自己死后将星不陨落，从而能继续守护蜀汉的江山。诸葛亮本是布衣，躬耕于南阳，刘备听说了他的事迹以后，决定三顾茅庐后，诸葛亮出山。
诸葛亮能把蜀汉管理的井井有条，可见他的能力了。
提到诸葛亮，几乎无人不知无人不晓，他已然成为了智慧的化身。可事实上，真实的诸葛亮并非如此完美，他虽然是一位贤相，但是并没有人们所认为的那般神乎其神。尤其是在《三国演义》中，诸葛亮被过度神化了。
罗贯中为什么要神化诸葛亮啊?什么目的?谢谢
实际上也不排除这种可能，每个人都有自己喜欢的偏好，如果太过平淡有时候也不见得就是件好事。
《三国演义》是为了诸葛亮而写的，而三国并不是围绕诸葛亮的，所以，演义和历史就有了如此大的差距。而关于罗贯中为什么要这样写，近年又传出这样一段。说是罗贯中和周瑜的后人吧，有什么仇恨。
所谓的神话是指在三国演义中。而三国演义为什么要神话诸葛，也是很正常的。首先，诸葛作为士的杰出代表，他非常非常的出色。他功劳及权利极大，却又不使皇帝惊惧，可谓醒掌天下权，醉卧美人膝的代表了。
人们为什么极力推崇诸葛亮?
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诸葛亮受后世敬仰的原因是什么
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